Shoujo Kakumei Utena

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
Shoujo Kakumei Utena
Utena Cover.png
Общая информация
Жанр
СтудияJ.C. Staff
РежиссёрКунихико Икухара
Когда выходил2 апреля 1997 г. — 24 декабря 1997 г.
Сезоны1
Всего серий39 серий
Длина серии25 минут

Shoujo Kakumei Utena (少女革命ウテナ; рус. Юная революционерка Утэна) — аниме и манга творческой группы BE-PAPAS, по праву заслужившие статус одних из самых мозголомных в индустрии. Считаясь в широких кругах своего рода «Evangelion для девочек», умудряется быть классикой жанра сёдзё и одновременно его деконструкцией; не меньшую славу имеет и среди поклонников юри (автор идеи Кунихико Икухара не скрывает, что «Утэна» родилась из того, что должно было стать сюрреалистической полнометражкой о Харуке и Митиру из Sailor Moon, которой продюсеры не дали зелёный свет). Впрочем, ознакомление с секцией персонажей продемонстрирует, что возможности для шиппинга всех сортов представлены самые широкие.

Все версии истории под завязку набиты различными отсылками и символами, причём Икухара, будучи тем ещё троллем, утверждает, что все трактовки правильные или что он сам не знает, как и зачем он что-то придумал. По этой причине фандом «Утэны» является исключительно плодовитым на различные аналитические разборы и необузданные догадки. Обо что же до сих пор ломаются копья — нижестоящая статья.

Завязка[править]

Вроде бы не предвещает ничего революционного: главная героиня Утэна Тэндзё в раннем возрасте потеряла родителей и так отчаялась, что сама захотела умереть, однако к ней явился сказочный принц, который внушил ей волю к жизни и, попросив никогда не утрачивать благородства, подарил кольцо с обещанием о новой встрече. Однако Утэна, описываемая в начале этой истории как принцесса, решает… сама стать принцем! Она начинает одеваться в мужскую форму, преуспевает в спорте и мечтает спасать принцесс. Случай подворачивается, когда Утэна поступает в академию Оотори, где оказывается втянута в череду странных дуэлей местного студенческого совета: ученики бьются на мечах на арене в небесах; победителем считается тот, кто срезал розу у соперника с одежды, а в качестве награды предусмотрена Невеста-Роза с волшебным мечом того самого принца Диоса в груди, в обычной жизни — нелюдимая девушка по имени Анфи Химэмия. Победитель дуэлей, как считают участники, сможет подняться в парящий над ареной перевёрнутый замок и заполучить «силу изменить мир/вечность/силу чудес/нечто сияющее» — тут кому что нужнее. Указания по поводу дуэлей студенты получают в письмах от человека, подписывающегося как «Край Света». Случайно оказавшись на арене, Утэна внезапно приманивает силу Диоса и выигрывает Анфи, с чего и начинается раскрытие всех тайн академии Оотори и её учеников.

Мир SKU[править]

  • манга 1996—1998 в журнале CIAO авторства Тихо Сайто, отвечавшей в BE-PAPAS за дизайн персонажей. Из всех версией считается наиболее сёдзё и наименее провоцирующей приступы СПГС. У загадочного мирка Оотори есть конкретный адрес в Японии, первые несколько глав посвящены жизни Утэны как обыкновенной сёдзё-героини с безответно влюблённым одноклассником, поисками принца и необходимостью сделать непростой выбор навстречу мечте. Имея в целом одинаковые зачин и финал с сериалом, манга по-другому раскрыла многих персонажей и в целом гораздо короче. В своё время Сайто словила немало хейта за то, что, в отличие от Икухары, не хотела представлять Утэну и Анфи в качестве пары и ярче выписала романтическую линию главной героини с Тоогой, чем навлекла на себя гнев сторонников самого каноничного канона. В итоге мангака сдалась и призвала считать Утэну и Анфи «замужем друг за другом».
  • сериал 1997. Рассказывает историю в самом расширенном варианте с абсурдистскими символами (от проезжающих через балкон студсовета поездов до превращающихся в коров девушек), выносящими мозг не хуже визуала хоралами от артхаусного композитора J. A. Seazer и пересечениями горизонта отчаяния в промышленных масштабах. Вся предыстория Утэны от Сайто с тётушкой-архитектором и загадочными письмами от принца осталась за бортом, и девушка начинает свой путь дуэлянта, уже успев некоторое время поучиться в Оотори. Как и манга, сериал завершился открытым финалом пополам с гайнаксом, да и Икухара давно жаловался на недостаточную творческую свободу, поэтому…
    Суть конфликта в фильме
  • Shoujo Kakumei Utena: Adolescense Apocalypse (рус. Юная революционерка Утэна: Апокалипсис юности), полнометражный фильм, 1999. Юрийная тема была раскрыта полностью. Несмотря на то, что историю ужали в полтора часа, количество аллегорий на квадратный сантиметр значительно возросло, и иных зрителей фильм только больше сбил с толку: если сериал — это перепевка ТВ-версии «Евангелиона» на сёдзё-лад, то «Апокалипсис юности» — это «End of Evangelion». Многие герои были переосмыслены в новом ключе, из-за чего некоторые фанаты предполагают, что это никакой не пересказ, а происходящий в другой вселенной сиквел, к тому же так удачно закончившийся на более оптимистичной ноте.
  • манга Adolescence Apocalypse, 1999 вновь из-под пера Тихо Сайто. Более-менее повторяет сюжет фильма с характерными для мангаки акцентами и даёт наиболее однозначную концовку во всей серии.
  • манга-сиквел After the Revolution, 2017. К двадцатилетию сериала Сайто вновь выпустила мангу на три эпизода, путём ретконов создавшую ещё одну версию событий во вселенной SKU: по идее, «После революции» продолжает сериал и показывает, что стало с некоторыми персонажами 20 лет спустя, при этом прошлое многих героев было изменено, но самостоятельным произведением эту мангу считать сложно.

Помимо вышеперечисленного, к франшизе также относятся два мюзикла, два ранобэ с опять немного другой версией событий первой сериальной арки и игра для Sega Saturn с элементами дейт-сима.

Персонажи[править]

Основная статья: Shoujo Kakumei Utena/Персонажи

Что здесь есть[править]

  • Ojou-sama — Нанами, даже смеётся она очень характерным «о-хо-хо». Сюда также попадает Канаэ.
  • А 220 не хочешь? — Цувабуки в свои десять легко уделывает тройку старшеклассников вдвое больше себя, а на арене набрасывается на Утэну быстрее, чем она успевает сказать «мама».
    • его госпожа Нанами тоже способна при желании избить своих зарвавшихся прислужниц до переломов, а на первой дуэли уже после поражения внезапно выхватывает ножик из кармана...
  • Анимешная внешность — изначально Тихо Сайто задумала персонажей с более-менее человеческими, пусть и нехарактерными для японцев глазами и волосами (так, Утэна была кареглазой блондинкой и носила розовую форму), однако Икухаре хотелось больше радуги, поэтому последние три тома манги были перерисованы под стать сериалу. Во вселенной фильма все ещё раз немного сменили внешность, и большинство персонажей отрастило и без того длинные волосы до уровня леди Годивы.
  • Антисказка — образы принца на белом коне и нуждающейся в спасении принцессы так или иначе управляют почти всеми персонажами, и авторы не стесняются поставить их с ног на голову и показать, почему жить сказкой опасно.
  • Астральная проекция — по сути Анфи присутствует в академии в качестве таковой. Хотя с этой проекцией возможно взаимодействовать физичически, настоящее тело заточено в гробу где-то в астрале.
  • Бескровная резня — в процессе дуэли необязательно ранить противника, но даже если в сериале кто-то случайно оказывается задет, то кровь не показывают вплоть до самых серьёзных ран. Зато мангака в этом плане не стеснялась.
  • Бонус для гениев — великое множество:
    • вид Оотори с воздуха напоминают традиционный японский курган «кофун». Намёк однозначнее некуда;
    • во время очередной дуэли с девушкой, которая хочет убить Анфи, арена заставлена партами с белыми лилиями. Кто-то ушёл в язык цветов и начал искать в характере соперницы Утэны «лилейные» черты, в то время как японская культура предлагает ещё более элегантное решение: в Японии принято ставить букеты на парты умерших учеников. Так вот, как вы помните, Анфи этой девушке очень не нравилась…
    • пребывая в глубоком ГЭС всю вторую арку сериала, Тоога по кругу слушает пластинку с симфонией «Из Нового Света» Дворжака. В какой-то мере поражение в самом деле открыло ему новый мир, а в третьей части он переключится на музыку совсем другого Края Света;
    • интермедийный пример: Рука был срисован с самого Кунихико Икухары, как и Каору из «Евангелиона» за авторством его хорошего приятеля Хидэаки Анно. Посмотрим, что их объединяет: мизерное экранное время — есть, признание в любви — есть, драматическая смерть — есть. Хотя в случае с Рукой последнее может быть оспорено.
  • Буревестник фанатского сообщества — на это гордое звание много кто может претендовать, но автор бы особо выделил Сиори: она либо завистливая мерзавка, играющая чувствами Дзюри смеху ради, либо глубоко закомплексованная бедняжка, которое просто никак не может правильно выразить свою любовь. Оба лагеря представлены одинаково зубастыми апологетами.
  • Варенье на завтра — заполучи Невесту-Розу и поднимись в замок в небесах, чтобы там найти силу принести в мир революцию!!! Ага, щас. Реальность гораздо непригляднее.
  • Ведьма — Анфи. Если всматриваться, то становится понятно, что почти все случайные совпадения в Оотори являются результатом её манипуляций или прямого колдовства.
  • Великолепный мерзавец, он же Гад-кукловод — Край Света во вселенной сериала, в фильме существенно понерфлен.
  • Вербальный тик — Рука часто начинает фразу с «ой-ой» («полноте/ладно-ладно»), обычно когда в очередной раз над кем-нибудь насмехается.
  • Влюблённый преследователь — Цувабуки следует за Нанами по пятам, знает наизусть её расписание и периодически подстраивает несчастные случаи, чтобы героически её спасать (в идеале Нанами так вообще должна потерять память и принять Цувабуки за своего старшего брата — уж очень Цувабуки хочет поскорее стать как Тоога).
  • Волосы Годивы — роскошные волосы Анфи, способные прикрыть всё её нагое тело, обычно убраны в на удивление компактные букли.
  • Вот это поворот! — Утэна и Дзюри в фильме во время дуэли переговариваются о Тооге, тот вместе с Мики наблюдает за боем со стороны. И тут Мики роняет бомбовую фразу: «О ком это говорит Дзюри-сан? Кто такой Тоога?» Он давно умер.
  • Говорящее имя — Диос по-испански «Бог». Что называется, nuff said.
  • Девочка для битья — Анфи, во всех возможных в контексте её персонажа смыслах.
  • Добрый призракТоога в фильме и манге по мотивам, особенно в последней, где он помогает главным героиням покинуть академию. В черновом сценарии это было прописано ещё однозначнее, но в итоге получилась скорее тень прошлого, за которую Утэне уже незачем цепляться.
  • Драматическая болезнь — от них страдают Мамия и Рука.
  • Жизнь пишет сюжет — сэйю Тооги Такэхито Коясу был ужасно занят во время производства второй арки, поэтому персонажа отправили в настолько глубокую депрессию, что он отказывался разговаривать.
  • Забыли первую встречу — Утэна забыла, как до принца её пытались вытащить из гроба Тоога и Сайондзи; они её тоже не узнали спустя несколько лет.
    • в каком-то смысле Утэна и Анфи тоже.
  • Заткни ганнибало — Край Света пускается в пространные рассуждения на тему тщетности благородства, наблюдая за тем, как раненая Утэна пытается спасти Анфи, на что она коротко приказывает ему заткнуться.
  • Зловеще-пафосное песнопение — все дуэльные темы, написанные J. A. Seazer, который до этого преимущественно был известен только знатокам японского авангарда. И если некоторые ещё можно идентифицировать как песни про хотение, то в других зритель нарывается на пассажи вроде «Палеозойская эра во мне», «марионетки антропопериферизма» и «трансцендентный синтез уберменша», так что они нуждаются в дополнительной расшифровке. Темы из первых двух арок вообще изначально не были написаны специально для сериала, но потом композитор продолжал уверенно держать планку.
  • Знают именно за это — фильм: «О, там Утэна в машину превратилась, это же Mad Max Yuri Road!»
  • Инцест — нежно любимый Икухарой троп раскрыт во всём своём многообразии. Как он сам отмечал, инцест романтизируют из-за незыблемости родственных связей, придающих им флёр «вечной любви». Так, Нанами не хочет ни с кем делить Тоогу и периодически отгоняет от него девушек. Мики с Кодзуэ были очень близки в детстве, но после одного несчастливого инцидента отдалились друг от друга, и теперь Кодзуэ намеренно встречается с плохими парнями (несколькими сразу), чтобы заставить брата переживать, и тоже очень его ревнует (в «After the Revolution» Сайто утопила тапок в пол, заставив Кодзуэ домогаться брата). Наконец, Акио и Анфи состоят в кровосмесительной связи с незапамятных времён, из-за чего оба ужасно мучаются, но что же делать, когда принц может сделать принцессами всех, кроме собственной сестры?
  • И ты, Брут? — в сериале Анфи всаживает Утэне меч в спину. Причём она предупреждала, что у неё хроническое спиннокинжальное расстройство, и лучше бы Утэне убираться подобру-поздорову.
  • ИЯДУП — авторы замечены в лёгкой галломании. Название часто передавалось по-французски как «Utena, la fillette révolutionnaire», а у дуэлей первого цикла есть французские названия: amitié (дружба), choix (выбор), raison (смысл), amour (любовь), adoration (обожание), conviction (убеждение) и soi (эго). Последняя дуэль — это, конечно же, révolution. Возможно, это дань «Розе Версаля», которая послужила авторам источником вдохновения.
  • Козёл был прав — Сайондзи в самом начале говорит, что парящий над ареной замок — просто мираж. Правда, впоследствии он на него повёлся, но потом восстановил свой скептицизм и оказался в нём ближе всех к истине.
  • Коронная фраза:
    • речёвки студенческого совета о принесении в мир революции и заклинания Анфи для вызова меча Диоса;
    • Сиори: «Верь в чудеса, и о твоих чувствах узнают». Вызывает острое раздражение Дзюри.
    • Тоога: «Если твоя душа не сдалась, то ты услышишь этот звук, доносящийся с края света. Едем, едем с нами в мир, которого ты жаждешь!» Сопровождается внезапно распахивающимся кителем.
    • Край Света: собссна, «Я покажу тебе край света» и о своей машине — «Нравится, как она мурлычет?» (контекст иногда весьма похабный). Также сопровождается демонстрацией торса и недюжинных акробатических навыков.
    • Утэна: «Я стану принцем!»
    • Микагэ: «Глубже... Смотри глубже...» Далее обычно следует бурная истерика его наконец заглянувшего в самые глубины своей чёрной души собеседника.
    • Он же, когда клиент уже готов: «Я понимаю. У тебя нет выбора, кроме как изменить мир. Путь для тебя уже приготовлен».
  • Любовный многоугольник — см. справа, и это ещё упрощённая схема. Зачастую сопряжено с безответной любовью, любовью-наркотиком и иными видами терзаний.
    Схема непростых взаимоотношений героев
  • Мазохистское танго — в этом любят упражняться Дзюри и Сиори, хотя по размаху и длительности они заметно проигрывают Акио и Анфи.
  • Музыкальный символ — ZETTAI. UNMEI. MOKUSHIROKU.
  • Мне на самом деле 700 лет — неизвестно, сколько лет назад появились Край Света и ведьма и сколько вообще длятся дуэли, так что это вполне может быть их случай.
  • Называть по фамилии — за весь сериал по имени (Кёити) к Сайондзи целый один раз обратилась только Нанами. Не исключено, что все автоматически отдают дань уважения аристократической семье, из которой он происходит, впрочем, у Тооги и Дзюри фамилии из той же оперы (записаны теми же кандзи, что и у реальных японских аристократов).
    • всё та же Нанами обращается к Цувабуки только по фамилии без использования гоноративов, но тут скорее оттенок пренебрежения; остальные тоже его имя игнорируют;
      • Утэна называет Анфи исключительно по фамилии, и вновь без всяких суффиксов.
  • Неприемлемый возлюбленный — ввиду фантастического простора для шиппинга в фандоме нередко вспыхивают холивары по поводу лучшей пары для того или иного персонажа. Только попробуйте заикнуться, что Анфи и Утэна в сериале — просто подруги, и шиппить Утэну с Акио или Тоогой. Или намекните, что Сиори просто неблагодарная зараза, а Дзюри место рядом с Рукой. Буйная стрельба сразу с нескольких позиций вам гарантирована.
  • Не совсем иностранец — у Акио и Анфи оттенок кожи заметно темнее, чем у остальных персонажей, оба носят на лбу тилаки, плюс у Анфи имя греческого происхождения, но в остальном они такие же японцы, как все прочие герои.
  • Обмен телами — в сериале и манге Утэна с Анфи ненадолго поменялись телами из-за суперострого волшебного карри (а на самом деле из-за готовки Анфи). Окружающие были в восторге: подружки Нанами даже поставили на поток продажу фоток обеих девушек в нетипичных ситуациях. Мики со слезами на глазах скупил все фотографии Химэмии в спортивном костюме, а Тоога приобрёл не то что фото, а все негативы с Утэной.
  • Ожидания от пола — это плохо, как сообщают нам авторы, и многократно эти ожидания деконструируют.
  • Озлобленность на весь мир — Анфи. В её ситуации сложно иначе.
  • Ой, бл... — реакция Акио на поворот на шпильках Анфи прочь от него. На фоне можно даже услышать писк зависшего компьютера.
    • Он же в фильме: «Так ты не спала?! Ты всегда притворялась?!!»
  • Опора на четвёртую стену — во время своей дуэли Вакаба разглагольствует, как студенческий совет думает, что им всё можно, — они ведь главные герои.
  • Отвлечь с помощью женщины — во время финальной дуэли к Утэне толкают Анфи, которую она охотно заслоняет собой, не подозревая, что через пару секунд Анфи пронзит её мечом.
  • От Зова не откажешься — Утэна думала нарочно проиграть вторую дуэль, чтобы не впутываться во всю эту вакханалию, но вселившийся в неё на арене Диос имел другое мнение на этот счёт.
  • Откровеннее и сексуальнее — фильм по отношению к сериалу, особенно Анфи, в обязанностях которой теперь прямо прописано проводить ночь с победителем дуэлей. Также — официальный арт по отношению и к сериалу, и к фильму, где томные взгляды персонажей превращаются в весьма чувственную эротику.
  • Отсылка — и снова их немало, приведём лишь некоторые из них:
    • знаменитая речь Тооги про цыплёнка, разбивающего скорлупу мира, позаимствована из романа «Демиан» Германа Гессе;
    • Микагэ и Мамия косплеят «Олимпию» Мане в одном из эпизодов.
  • Педофил — приёмный отец Тооги в фильме. Согласно сценаристу Ёдзи Энокидо — в сериале тоже, но эта линия не поместилась в сюжет. Бисёнэнская внешность Тооги объясняется тем, что папаше-извращенцу он больше нравился с длинными волосами, а Тоога мог только подчиниться, чтобы отчим, не дай бог, не переключился на Нанами.
    • учитель музыки, подкатывающий к Мики, явно вызывает отторжение, однако его поползновения зритель наблюдает глазами Кодзуэ, так что это может быть продуктом её ревности и паранойи.
  • Пейзажное порно — летающие корпуса академии Оотори в фильме спустя двадцать лет по-прежнему завораживают.
  • Повар-катастрофа — Анфи. Без угроз жизни и здоровью из её готовки можно есть только какигори — колотый лёд с сиропом, всё остальное в самом деле провоцирует катастрофы.
  • Под одним зонтиком — Кэйко удаётся пройтись пару минут под зонтиком со своим кумиром Тоогой, с которым она до этого ни разу не разговаривала. Правда, о том, что рядом неустанно бдит ревнующая брата к каждому столбу Нанами, она не подумала.
  • Порочная бисексуальность — Акио и Тоога образуют порочный бисексуальный дуэт. В ранобэ Тоога оказывается очень способным учеником и умудряется соблазнить Мики.
  • Предзнаменование — отойдя от концовки сериала, обратите внимание на то, что стало с Микагэ по итогам арки Чёрной Розы, и найдите десять отличий.
    • в финальной же серии Дзюри рассказывает историю о том, как в детстве её тонувшую сестру спас мальчик, который при этом сам погиб. Дзюри удивлялась, как её сестра так быстро забыла имя умершего за неё человека, но однажды поймала себя на мысли, что сама его не помнит... Эпизод пересёк границы сериала, в фильме тонет уже сама Дзюри (в манга-версии — Утэна), а погибший мальчик — это Тоога.
  • Привязан к кровати — в «After the Revolution» муж привязывает Кодзуэ к кровати и жестоко насилует, наказывая её за то, что она якобы любит другого (тут он не ошибается).
  • Промискуитет — с Тоогой спала как минимум половина учениц академии, при этом светлая мысль, что быть только удовольствием на одну ночь унизительно, приходит только Утэне. В женском разряде его уверенно догоняет Кодзуэ, которая, по собственному выражению, «просто добавляет ещё одного парня». Впрочем, и Тоога, и Кодзуэ, судя по всему, вынуждены прикурить у Акио — вот уж кто точно «всё, что шевелится», хотя более-менее постоянные партнёры у него есть.
  • Протащить под радарами — Тоога с Акио в расстёгнутой одежде принимают какие-то странные акробатические позы на кровати, чем же они могут заниматься, интересно?
    • вся 33-я серия, маскирующаяся под эпизод-пересказ предыдущих событий, демонстриует изящное протаскивание сцены секса под радарами (примечательно, что сериал шёл в прайм-тайм и не позиционировался как «только для взрослых»).
  • Прятаться за улыбкой — Анфи, Анфи, Анфи. Если верить слову Божиему выше — то внезапно ещё и Тоога.
  • Птичку жалко — Нанами, которая в первой части сериала та ещё Джа-Джа, за все свои проделки оказывается наказана даже слишком жестоко: весь её мир рушится за две серии, и когда она заплаканная стоит одна-одинёшенька на арене и спрашивает, где же теперь её место, очень сложно её не пожалеть.
  • Рэй Аянами — Анфи выделяется тёмным оттенком кожи (цвет волос по меркам Оотори у неё ещё не самый экзотический), но в целом все признаки на месте: жутковая и практически не проявляющая эмоций девушка (Канаэ даже говорит, что у неё «холодные глаза, как у инопланетянки»), обладающая необычными способностями.
  • Самоубийство — дело семейное у Анфи и Акио: у неё была попытка в сериале, он выбросился из окна во вселенной фильма и «After the Revolution».
  • Сексуальный злодей — Край Света неотразим во всех своих ипостасях, и промывку мозгов он в том числе осуществляет именно через секс. Живёт в высокой фаллической башне и водит не менее фаллическую красную машину.
  • Символическое имя — и каких масштабах! Посмотрим внимательнее:
    • у главных героинь явно парные имена: «утэна» — это «чашелистик», то есть, часть цветка, защищающая бутон, а имя Анфи происходит от греческого «ἄνθος» — «цветок»;
    • фамилия Химэмия буквально переводится как «храм принцессы», причём кандзи «храм» совершенно неслучайно обнаруживается в имени Мамии;
    • в фамилиях Утэны и Акио содержится традиционная древневосточная сиволика: «тэндзё» — это «небеса» (вспоминаем китайского императора — сына неба), а «оотори» — это перепетый на японский манер феникс фэнхуан, традиционно считавшийся символом императрицы;
    • Акио сам охотно рассказывает, что его имя ознает «утренняя звезда», иначе — Люцифер. Утэна, будучи наивной чукотской девушкой, намёка не понимает;
    • Токико буквально — «дитя времени» на контрасте с зависшим в вечности Оотори профессором Нэмуро. Встретив постаревшую Токико, он проходит мимо, даже не узнав её;
    • Мики — «ствол» (серьёзный, прилежный и исключительно одарённый) и Кодзуэ — «крона» (привлекательная легкодоступная вертихвостка);
    • первый кандзи в имени Руки и второй кандзи в имени Дзюри образуют «ляпис-лазурь», и подводящий черту под их отношениями эпизод называется «Бледнее небесной лазури»;
    • имя Тооги переводится как «зимний бутон», а эпизод, где с ним случается фундаментальное ловелас нарвался, доказывающее, что он всё-таки не совсем пропащий эгоистичный мерзавец, так и называется — «Любовь, что расцвела зимой»;
    • Вакаба — «молодые листья», тоже хорошо отражает её характер. Также обыгрывается в одном из эпизодов.
  • Символические крылья — их отращивает Сиори в фильме во время секса с Тоогой, правда, не ангельские, а как у бабочки-капустницы, что достаточно исчерпывающе её характеризует.
  • Символическая роза — в них в Оотори просто всё — от мобильников до чайных ложек, и авторы обходятся далеко не одним значением. Вокруг персонажей в сериале иногда спонтанно возникают рамки с розами различных цветов, акцентируя определённый момент.
  • Скупая мужская слеза — Акио роняет слёзы, когда ему указывают, кем он стал, но это совсем не меняет его поведения.
  • Спойлерный опенинг — в опенинге Нанами уже дуэлянт. Соотнёсшие текст песни с видеорядом иногда утверждают, что заспойлерено гораздо больше.
  • Сэм — девушка — в фильме у Утэны короткие волосы (или, согласно наброскам Тихо Сайто, очень хитро заплетённые под мужскую стрижку), так что её пол Сайондзи узнаёт, только распоров ей спереди форму в ходе дуэли.
  • Угрожающие отражающие очки — у Анфи в сериале очки иногда зловеще бликуют, её взгляд нередко пугает людей (особенно её будущую невестку Канаэ).
  • Урон по одежде — во время своей второй дуэли с Утэной в сериале Тоога разрезает её форму в нескольких местах: что ж, он и до этого хотел её раздеть.
  • Участь хуже смерти — за то, что она сделала с принцем, ведьма вынуждена вечно мучиться от ненависти всех людей на свете, которые натурально подняли её на мечи.
  • Фирменная поза — Акио, развалившийся на капоте несущейся на скорости за 300 км/ч большой красной машины, в расстёгнутых кителе и штанах... Впрочем, если вы смотрели сериал, это самое малое, что вас удивит.
  • Хочу, чтобы любимый был счастлив — Рука реализует данную стратегию настолько окольными путями, что любимая даже не подозревает о его благих намерениях.
  • Цветовой дресс-код — соблюдается членами студсовета в сериале, причём символическая роль каждого из цветов — предмет отдельной дискуссии.
  • Чистка ушек — в фильме Сиори чистит уши Тооге.
  • Что стало с мышонком? — в финале показали всех героев, кроме Канаэ, и последний раз, когда она появлялась, у зрителя были все основания опасаться за её жизнь и здоровье.
  • Язык хмыканий — им в совершенстве владеют Судзуки, Ямада и Танака.
  • Японский белый — в фильме Тоога и Сиори занимаются сексом в комнате, где всё завешано белыми покрывалами, при этом девушку не особо смущает тот факт, что она спит с привидением.