Экзистенциальный ужас

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
TVTropes.pngTV Tropes
Для англоязычных и желающих ещё глубже ознакомиться с темой в проекте TV Tropes есть статья Existential Horror. Вы также можете помочь нашему проекту и перенести ценную информацию оттуда в эту статью.
Склифосовский.pngВкратце
Ваша жизнь лишена смысла и цели, а то, что вы считаете реальностью и истиной — лишь жалкая иллюзия. И это страшнее любого монстра с тентаклями.
«

Представьте себе бесконечность вселенной настолько, насколько вы можете это представить. Представьте миллиарды миллиардов разнообразных солнц блистающих в ней. Представьте каплю грязи, безумно кружащуюся вокруг одного из тех солнц. Представьте себя стоящим на той капле грязи, летящего вместе с ней, кружась неизвестно, сколько времени и не зная места назначения. Вы только представьте себе!

»
— Фредерик Браун, «Представьте»
Эдвард Мунк, «Крик». Наглядно.[1]

Вдруг я ненастоящий? Ради чего я существую? Насколько я могу действительно контролировать свою собственную жизнь? Есть ли у меня выбор? Имеет ли вообще значение, какие решения я принимаю, или же всё заранее рассчитано? Я уникальная личность или просто очередной «шаблон»? Являются ли мои мысли, мнения, желания, воспоминания, переживания, мечты и чувства действительно моими собственными, или же они навязаны мне? Если я умру, будет ли это иметь хоть какое-то значение для Вселенной? Неужели мои попытки обрести смысл жизни изначально обречены на провал, потому что никакого смысла на самом деле нет?!

Кошмар может принимать различные формы: древнего непостижимого для разума человека чудовища, спящего на дне океана; разгневанного шефа, увольняющего вас с «волчьим билетом» на руках; притаившегося под кроватью или в шкафу монстра. Но страшнее всего тот ужас, который мы видим в глазах своего отражения в зеркале, когда на минуточку ставим под сомнение уникальность собственного «Я» и задумываемся о возможной иллюзорности окружающего нас мира.

Троп встречается в двух вариантах: «религиозном» и «атеистическом». Первый упирает на бренность земной жизни и материального бытия по принципу «Всё равно все умрём, и главное — достойно встретить переход в Вечность» (вообще говоря, к сабжу отсылают многие религиозные авторы, начиная ещё с книги Экклезиаста). «Атеистический» вариант куда пессимистичнее: загробной жизни либо нет совсем, либо она всё же есть, но нас это не радует.

Может пересекаться с Машина лотофагов, Приключения в Комаляндии и Твист Амброза Бирса, если окружающая реальность действительно оказалась иллюзией.

Примеры[править]

Даже голуби от этого не застрахованы…

Театр[править]

«

…Всё завтра, снова завтра, снова завтра День ото дня ползёт в неспешном темпе, До слог последних времени и хроник. А наши все вчера лишь осветили Глупцам дорогу к глупой, пыльной смерти. Прочь! Прочь, свеча ничтожная! Что жизнь? — Всего лишь тень; Актёр, что жалко тужится на сцене, Чтобы затем навек с неё исчезнуть; Рассказ безумца, полный ярости и силы, Но полностью лишённый капли Смысла.

»
— «Макбет», акт 5, сцена 5.

Литература[править]

Русскоязычная[править]

«

Что такое Вечность — это банька. Вечность — это банька с пауками[2]. Если эту баньку позабудет Манька, Что же будет с Родиной и с нами?

»
Виктор Пелевин, «Generation „П“»
  • Ф. М. Достоевский, «Преступление и наказание» — знаменитый вопрос Раскольникова: «Тварь я дрожащая или право имею?». Как минимум в случае с Раскольниковым оказалось, что именно что «тварь дрожащая». Сюда же стоит отнести мрачную теорию Свидригайлова о загробной вечности (та самая «банька с пауками»). Старше, чем радио.
  • Братья Стругацкие, «Улитка на склоне» — писалась под большим воздействием творчества Кафки, а именно романа «Замок». И «Улитка», и «Замок» затрагивают вопрос абсурдности бытия, его пугающей алогичности и хаотичности. Хотя сами авторы считали это произведение одним из лучших в своей библиографии, многие читатели, из-за сложного языка «Улитки на склоне» и творящегося в сюжете первоклассного сюрреализма, отнюдь не разделяли мнение мэтров.
  • Сергей Лукьяненко, «Звёздная тень» — Петра однажды накрывает, но его быстро одёргивает куалькуа, сказав ему, что из-за этого погибло несколько цивилизаций.
  • Юрий Нестеренко, «Отчаяние» — чем ближе к концу, тем больше и больше накрывает читателя экзистенциальный ужас от осознания того, что произошло на борту космического корабля.
    • Его же «Глотка» — хорошая новость: загробный мир существует, и свет в конце туннеля — это не глюки умирающего разума. Плохая новость: этот тоннель именно то, что и было вынесено в название повести!
    • Аверсия в «Рильме гфурку» — элианты нарочно прекратили всякое научное развитие в том числе потому, что опасались однажды открыть нечто такое, после чего уже никогда не смогут спать спокойно.
  • Дмитрий Янковский, «Разбудить бога» — вся наша Вселенная является лишь сном разумного гриба. При этом подчёркивается, что это скорее кошмар для этого существа. Но если оно проснеться — то и нам всем амба…
  • Марина и Сергей Дяченко, «Луч» — сомнения в реальности раз за разом посещают Лизу и других пассажиров звездолета «Луч». Не сказать, чтобы они были не правы — справляться с ними и призвали четверку героев…которые сами бывают одержимы рассуждениями, управляют ли они программами или настоящими людьми и кто управляет, в свою очередь, их экспериментом.

На других языках[править]

  • Платон, «Миф о пещере», старше, чем феодализм.
  • Тема экзистенциального беспокойства является стержневой в творчестве Франца Кафки и проходит практически через все его произведения. В его книгах окружающий мир безумен, абсурден, жесток и алогичен, и любые усилия, которые предпринимают герои, чтобы хоть чуточку сделать реальность лучше или даже просто понять, что, чёрт возьми, здесь происходит, в итоге делают всё ещё хуже.
  • Герберт Уэллс, «Машина времени» — по мнению многих читателей, одно из самых страшных произведений классической фантастики. Уэллс смог показать ничтожность и скоротечность человечества на фоне равнодушной Вечности всего лишь в одной своей книге, больше к этой теме не возвращаясь. И он обошелся без Ктулху и создания прочего пантеона Великих Древних.
  • Жан-Поль Сартр, «Тошнота» — пожалуй, кодификатор. Протагонист шляется по Парижу, делая вид, что пишет книгу. Его приводят в ужас предметы и явления, которым на протагониста пофигу (особенно досаждает протагонисту древесный корень в парке около скамейки). Постепенно протагонист приходит к разграничению бытия (что-то вроде платоновских идей) и существования (та самая бессмысленная экзистенция). Протагонист надеется сделать нечто прекрасное, что оставит о нём память в вечности.
  • Альберто Моравиа, «Скука» — у главного героя всё не так мрачно и безнадёжно, как у Сартра, но тоже очень неприятно. Вместо Тошноты его преследует Скука, из-за которой персонаж точно также мнит себя оторванным от реальности, но здесь это скорее можно назвать Экзистенциальным Безразличием, а не Ужасом. К концу романа, правда, герой находит способ спастись.
  • Лавкрафт, просто Лавкрафт.
  • Айзек Азимов, «И тьма пришла» — у планеты Калгаш шесть солнц, и на ней не бывает ночей, но раз в две тысячи лет происходит полное солнечное затмение, и планета погружается во мрак, и каждый раз люди Калгаша, оказавшись во тьме, сходили с ума и уничтожали свою цивилизацию. В конце главные герои узнают, почему: когда наступала тьма, люди Калгаша видели… звёзды. Они видели чуждое для них звёздное небо со многими тысячами звёзд и понимали, что вселенная намного больше и сложнее, чем способен был осознать их разум.
  • Дэвид Вонг — мастер этого тропа.
  • Филип Киндред Дик — не мастер этого тропа. Он его царь, король, безраздельный Император и Бог!
  • Артур Кларк, «Девять миллиардов имён Бога» — вся наша Вселенная была создана именно для составления списка этих самых имён. И когда задача «программы» была выполнена, «программист» просто стёр её полностью за ненадобностью.
  • Фредерик Браун, «Представьте» — крохотный рассказ весь из этого состоит.
  • Питер Уоттс, «Огнепад» — содержит изрядное количество топлива для тропа.
  • Терри Пратчетт, цикл «Плоский мир» — обыграно с юмором: Явор Заядло, как все нак-мак-фигли имеющий лексикон деревенщины, один раз отчитал жену, что она мешает ему предаваться «экзистенциальному кризису».
  • Станислав Лем, «Из воспоминаний Ийона Тихого. Профессор Коркоран» — упомянутый профессор создал искусственные личности в полностью эмулируемом мире.
« Но тогда возможно и то, что хозяин запыленной лаборатории, в которой мы стоим на полках, — сам тоже ящик, построенный другим, ещё более высокого ранга учёным, обладателем оригинальных и фантастических концепций… И так до бесконечности. Каждый из этих экспериментаторов — творец своего мира, этих ящиков и их судеб, властен над своими Адамами и своими Евами, и сам находится во власти следующего бога, стоящего на более высокой иерархической ступени. »
— Впрочем, Ийон оказался слишком стабилен рассудком, что бы впасть в кризис, ограничившись вопросом: «Вы думаете, всё это тщетно?»

Кино[править]

  • «Робокоп» — все попытки OCP повторить успех первой модели Робокопа обратились провалом из-за того, что послужившие мозгами для роботизированных стражей порядка погибшие полицейские просто сходили с ума из-за нашего тропа. Алекс Мёрфи был редчайшим уникумом, который смог преодолеть экзистенциальный кризис при превращении в киборга благодаря героической силе воли.
  • «Матрица» — главная необузданная догадка: каким образом Нео мог управлять в реальном мире машинами, если его способности Избранного действуют только в Матрице? Многие считают, что это не реальность, а ещё один уровень Матрицы, копирующий поздний этап войны машин с Зионом (точно так же, как Матрица-один копирует двадцатый век). На самом деле, дескать, в реальности Зион давно разрушен, машины учли возможность появления Избранного и стремление людей к свободе исходя из прошлых ошибок и создали на этот случай брандмауэр в виде ещё одного, более сложного уровня виртуальной реальности.
  • «Начало» — один из постоянных страхов «сноходцев». Чтобы точно знать, во сне ли они сейчас или нет, каждый из них создаёт себе талисман — некую вещь, которая ведёт себя странно в мире снов. У главного героя это волчок, который вечно вращается в мире сновидений. Концовка фильма, к слову, остаётся открытой — зритель так и не увидит, остановился ли волчок Кобба…
    • По официальной информации это таки не сон.
    • Кобб, фактически, в экзистенциальном ужасе живёт последние несколько лет (явно переживая его ярче, чем его товарищи) — после того, как он однажды провёл в мире сновидений несколько субъективных десятилетий, и смог оттуда выбраться, только когда внедрил в разум своей жены Мэл идею, что их мир нереален, он постоянно сомневается в том, находится ли он в реальности или всё ещё во сне.
  • «Престиж» — осознание зрителем того, на что пошёл Энжиер, чтобы отомстить и превзойти своего соперника Бордена, однозначно переводит фильм в разряд триллеров. Возможно, именно понимание им всего ужаса того, что он всего лишь одна из копий, объясняет то, что Энжиер так спокойно встречает свою окончательную смерть.
  • «Люди в черном» — вся наша галактика заключена внутри шарика, которым бесцельно играет инопланетянин.
    • Вторая часть: вся наша реальность заключена в камере хранения на огромном инопланетном вокзале.
  • «Патруль времени» (в оригинале Predestination, дословно — «Предопределение») по рассказу Роберта Хайнлайна «Все мы зомби» — главный герой к концу фильма постепенно сходит с ума от осознания того, что вся его жизнь фактически является одним огромным клубком временных парадоксов — он сам себе мать, отец, любовь всей своей жизни и самый заклятый враг…
  • «Обитель Зла: Последняя Глава» — Айзекс из «Обитель зла 3» был лишь клоном. В этом фильме мы видим настоящего Айзекса… который узнаёт, что он тоже клон. Что он делает после этого? Он впадает в ярость, окончательно сходит с ума и убивает оригинал.
  • Interstellar — если вдуматься, экзистенциальный ужас должна была пережить Амелия Бранд: она узнаёт, что никакой возможности спасти сколько-либо значительное число людей с Земли нет, что её раса обречена на вымирание, затем её товарищи по команде гибнут один за другим, и Амелия остаётся вообще последним представителем человеческой расы во вселенной. К счастью, она ошибалась.
    • Перед этим экзистенциальный ужас должен был дважды пережить доктор Манн: первый раз, зная, что человечество на Земле обречено на вымирание, а второй раз, когда планета, которую он должен был исследовать, оказалась непригодной для колонизации, а сам он застрял на этой планете, не имея средств с неё взлететь, — а учитывая предыдущий пункт, он не мог надеяться на то, что кто-нибудь когда-нибудь за ним прилетит. И разум не вынес

Телесериалы[править]

  • Black Mirror — повторяющаяся тема во многих сериях.
  • «Доктор Кто» — казалось бы, что может испугать ещё больше, чем Плачущие Ангелы и странное нечто в противогазе, ищущее свою маму? Ритмичные хлопки ладонью по столу. Под которые разные люди хором произносят первые пришедшие на ум цифры. Одинаковые цифры. Это один из способов определения того, является ли окружающая реальность и сами люди лишь искусной компьютерной симуляцией — третьестепенные элементы системы, отвечающие за случайные числа, в этом случае будут шаблонизированы для всех её отдельных частей, чтобы не перегружать симуляцию решением ненужных задач.

Мультфильмы[править]

  • «Ветер» Роберта Саакянца — это просто надо видеть.
  • «История игрушек» — Базз Лайтер впал в ГЭС когда понял, что он на самом деле всего лишь игрушка. Впрочем, он сравнительно быстро смирился с утратой прежнего смысла жизни и обрёл новый — хотя сохранил амплуа космического рейнджера и успешно пользовался им дальше.
  • «Потец».

Мультсериалы[править]

«

Робот — Для чего я создан? Рик — Передай масло. Робот — Для чего я создан? Рик — Ты создан, чтобы передавать масло. Робот — О… Боже мой. Рик — Да, да. Добро пожаловать в клуб, приятель.

»
— Рик знает, о чём говорит — он давно понял, что является всего лишь персонажем мультсериала.
  • «Рик и Морти» — помимо примера из эпиграфа, было обыграно в одной из серий, где инопланетный (на самом деле нет) учёный не смог переварить информацию о том, что его родная вселенная является всего лишь источником энергии для другого иномирянина, вселенная которого, в свою очередь, является автомобильным аккумулятором для Рика (а его вселенная призвана служить развлечением уже для нас, зрителей). Результатом стал весьма эффектный суицид.
    • Сабж случился с Морти после того, как родная реальность наших главных героев оказалась уничтожена по его вине. Рик просто перенёс себя и внука в другой параллельный мир, где их местные вариации погибли в результате несчастного случая, чтобы там занять «вакантное» место. Показанное в конце этой серии ошарашенное лицо Морти, до которого дошло, насколько Вселенная непостижима и неподвластна пониманию ограниченного разума человека пополам с осознанием ужаса того, что теперь он должен жить в доме, где на заднем дворе закопаны трупы настоящих Рика и Морти этой Вселенной, отлично иллюстрирует троп.
  • «RWBY» — открытие правды о мире реликвией Знаний ввергло в подобный ужас и ГЭС главных героев. Ибо узнать о том, что все человечество есть просто «милый эксперимент» двух богов, который они запросто могут уничтожить по щелчку пальцами из за проступков пары десятков людей(и усилиями одной особо рьяной женщины). А человечество которое они знают уже второе по счету и угроза того, что это повторится никуда не делась. Не удивительно, что после этого встреча с гримм которые излучают апатию имело такой сильный эффект и едва не закончилось их бесславной смертью.
    • Салем наверняка особенно сильно испытала это. Бродя по планете где кроме неё больше не осталось людей. Без возможности как умереть, так и отомстить богам которые это сотворили.
    • Для Озпина и его носителей это похоже тоже является весомым фактором, так как свою способность к реинкарнацией в чужие тела(с последующим слиянием душ), называет не иначе как проклятием. К тому же он так же обречен на вечное противостояние с Салем(в случае победы которой судьба первого человечества скорее всего повторится). Зная то, что полностью уничтожить её он не может, а четкого плана действий у него до сих пор нет. А человечество по прежнему еще крайне далеко до единения перед общей угрозой.

Комиксы[править]

  • «Особо опасен» — мало кто верит в то, что раньше извращенец, садист, убийца и полное моральное чудовище Мистер Риктус был набожным и примерным христианином. Но это действительно так. Просто однажды после несчастного случая он попал на операционный стол, где и пережил клиническую смерть. За кромкой смертного существования Риктус не увидел ни Рая, который был ему обещан, ни Ада за свои грехи. На самом деле, там не было ни-че-го. Только холодная и равнодушная Пустота, которая вскоре заполнила душу и сердце бедняги.
  • Behind You, «Воин подземелий» — несчастный герой вынужден идти на смерть и ничего не может с этим поделать, потому что является всего лишь персонажем компьютерной игры, которым управляют со стороны. Что примечательно, в этом мини-комиксе монстром, стоящим за спиной, оказывается обычный человек с джойстиком в руках.

Аниме, манга и ранобэ[править]

  • Neon Genesis Evangelion — всё, что связано с комплементацией. Однако в тех случаях, когда она была успешно проведена, всё выглядит не так уж плохо, а местами даже более радужно.
  • Hataraku Saibou BLACK — в спин-оффе именно это испытывает главный герой, эритроцит А-2153, когда понимает, что его работа бессмысленна, так как весь организм в целом стремится к неизбежному саморазрушению и смерти через курение, алкоголизм и прочие вредные привычки.
  • High School DxD — высшее руководство четырёх основных фракций сеттинга (людей в виде Церкви, демонов, падших и обычных ангелов) скрывает от своих подчинённых правду о том, чем закончилась последняя война Ада и Небес, чтобы избежать сабжа статьи. Страшно представить что будет, если все узнают о том, что Истинный Сатана и Бог уже давно убили друг друга.
  • Oyasumi Punpun — именно это ближе к финалу довелось пережить Пунпуну. Всю жизнь он сознательно саморазрушался через изоляцию от общества и козлизм по отношению к другим, надеясь, что вот найдёт он Айко, она его спасёт из этой дыры и всё у них будет хорошо. Айко-то он нашёл, но вот «спасать» уже надо её, чего он сделать не может. После самоубийства Айко он окончательно понимает всю глубину той ямы, в которую загнал себя, и решает покончить с собой. Сачи его спасает, но… что ему делать дальше? Какой смысл имеет его жизнь теперь?
  • Ито-сенсей знает в этом толк: манга «Черная птица» наглядно демонстрирует, насколько ужасна может быть предопределённость судьбы. «Затянувшееся прощание» показывает, насколько иллюзорно наше «неповторимое» сознание. А в «Твари на берегу» люди вообще были низведены до уровня паразитов.

Видеоигры[править]

  • SOMA — вся игра пронизана пробирающим до костей экзистенциальным ужасом. Неповторимость и уникальность сознания? Его можно оцифровать, размножить на множество копий или просто стереть с жёсткого диска. Чудовищный ИИ, превращающий людей и животных в таких же чудовищных кибермутантов? Возможно, единственный шанс биосферы Земли и человечества возродиться после падения кометы. Миссия спасения мира? Продлённая до момента столкновения спутника с мелким космическим телом агония внутри виртуальной реальности без малейшего шанса на возрождение в вечном застое неизменной утопии. На этом фоне местных монстров воспринимаешь как источник легкого стресса.
  • Condemned: Criminal Origins — периодически случается с протагонистом
  • Deltarune — уже в первой части возникают серьёзные вопросы, насколько Крис свободен в своём выборе, и не осознаёт ли он, что является персонажем видеоигры? Судя по концовке — осознаёт, и очень этому не рад
    • Да что там Крис — кое-кто из жителей Тёмного-Мира-в-Кладовке, например, друзья Шов и Джевил, догадывается о нереальности мира вокруг. И если у Шва явная депрессия, то Джевил, наоборот, воспринял это в духе «гуляй, рванина, всё равно никого не жаль!».
  • The Stanley Parable — хотя игра носит отчётливо комедийный оттенок, это не отменяет мрачного осадка, который возникает у игроков после прохождения всех концовок. «Выхода нет» даже стало неофициальным слоганом игры.
  • Stellaris — одни из Предтеч, Звёздная Ассамблея Вультаум. Их цивилизация настолько увлеклась компьютерными играми с полным погружением, что в какой-то момент вультаум решили, что реальность является лишь компьютерной симуляцией. Эта идея буквально свела с ума всю расу, и они совершили массовый суицид, чтобы перегрузить систему и вызвать её обрушение. Казалось бы, отличный пример пропаганды вреда видеоигр… Да вот только вультаум были ПОЛНОСТЬЮ ПРАВЫ — их родная вселенная действительно является компьютерной симуляцией, в которой мы, игроки, принимаем самое живое участие!
    • Кстати, империя фанатичных материалистов вконец повторит их эксперимент и получит тот же результат — вультуам были правы и они и вправду в компьютерной симуляции. Можно засекретить исследования, а можно и поведать народу об этом откровении, но, в отличие от вультаум, ваш народ не впадёт в истерию самоубийств, только получит постоянный дебафф к радости населения (пытаясь осознать, кто и зачем создал бы настолько жестокий мир), зато бонус к исследованиям — ведь и это можно изучить.
    • Инверсия в итоге одного из археологических раскопок: ваша команда обнаружит стелу с письменностью и перевести удастся только конец — «Время умереть»[3]. В итоге ваша цивилизация осознаёт, что смерть когда-нибудь всех настигнет, но вместо того, чтобы впасть в коллективную депрессию, наоборот, каждый начнёт больше ценить отведенную жизнь, что повысит радость населения.
    • По мере исследования галактики можно найти систему, в которой одним из спутников газового гиганта является райский мир, и обломки некой станции над ним. Сама планета заселена примитивной цивилизацией каменного века. В ходе исследования обломков выяснится, что эта цивилизация в своё время была довольно сверхразвитой и построила гигантский коллайдер, но потом пришла к выводу, что вся вселенная заключена в пузыре этакого «ложного вакуума» и подобные эксперименты с квантовыми частицами рискуют повредить край пузыря и уничтожить вселенную, впустив в ней окружающий истинный вакуум. В итоге от осознанного ужаса они разломали станцию и отказались от всех технологий, деградировав до каменного века.
  • NieR: Automata — думаете, машины переживают экзистенциальный кризис так же, как люди? Ошибаетесь — они воспринимают его намного острее! Именно поэтому YoRHa и придумала красивую сказку про колонию людей на Луне, предназначенную для того, чтобы боевые андроиды не утратили смысл жизни (состоящий в защите человечества от инопланетной угрозы). На самом же деле человечество давно уже вымерло, а уничтожившие своих создателей инопланетные роботы сошли с ума из-за нашего тропа и преодолевают кризис самоидентификации самыми причудливыми образами. При этом, по иронии судьбы боящиеся взглянуть правде в глаза YoRHa кажутся большими психами, чем, например, мнящие себя маленькими девочками (с бантиками на голове, ага) боевые роботы пришельцев…
  • «Мор (Утопия)» — судя по всему, главные герои (как минимум Артемий Бурах) переживают нечто подобное при посещении Многогранника, когда видят, что события в Городе — лишь часть игры двух детей.
  • The Bureau XCOM Declassified — небольшой жуткий майндфак ближе к концу игры, когда нам внезапно открывается, что мы управляли главным героем в несколько более глубоком смысле, чем думали…
  • Hellblade: Senua's Sacrifice — примерно на середине игры рассказчик произносит следующее: «Говорят, что сны — это наши воспоминания, мысли и страхи, увиденные нашим внутренним взором. Но что если каждый из нас всегда пребывает в своём сне, даже когда бодрствует? И мы на самом деле видим только творения своего внутреннего взора? Может быть поэтому люди боялись смотреть на мир глазами Сенуа. Потому что если принять, что её реальность искажена, искажённой может оказаться и твоя». Ситуацию усугубляет то, что разработчики не оставили от четвёртой стены камня на камне, и этот греческий хор — один из голосов в голове Сенуа… как и ты, дорогой игрок.
  • Mass Effect 3 — на базе Призрака Шепард может узнать, насколько всё плохо было с ним/ней, когда его/её тело попало в руки «Цербера» (фактически, там его не реанимировали, а воспроизводили с нуля!). Полученная информация заметно смущает протагониста вплоть до того, что он вслух рассуждает о том, что даже не знает теперь — настоящий ли он Шепард, или же просто симуляция личности, как обычный ВИ (виртуальный интеллект)[4].
  • Fallen London — в Sunless Skies именно это является той самой истиной, которую ищет капитан с одноимённой амбицией. Местный тот свет под названием Синее Царство, единый для всех живых, имеет в качестве преддверия загробную канцелярию похлеще китайской, где можно сойти с ума так и не добравшись до конечной станции. Но и это ещё не всё. Сразу же за воротами того света несчастные души ждут жернова и полное уничтожение с последующим поеданием самим Синим Царём, а все идеи о самосовершенствовании для лучшей судьбы по ту сторону — обман чтобы набрать классы... в смысле, улучшить вкусовые качества пищи. К счастью, Синего Царя можно свергнуть и жестоко убить.
  • Шутки ради, один из режимов игры «Тетрис от первого лица» — экзистенциальный кризис. При этом музыка заменяется на шум ветра, а экран приближается так, что остаётся видна только небольшая его часть вокруг собственно фигурки. Советуем включать его вместе с ночным режимом, чтобы почувствовать всю трагедию жизни фигурки тетриса с момента рождения до падения на дно Чаши.
  • Pillars of Eternity — именно это чувство испытала Скорбящая Мать, когда впервые помогла появиться на свет пусторожденному, именно поэтому стала внушать роженицам, что с их детьми все в порядке. Да и мотивы предшественников Таоса и его идейных противников частично растут именно из экзистенциального ужаса.

Визуальные романы[править]

  • 7 дней лета — в DJ руте Семён долго пытается понять, где же он до этого видел странно знакомую ему Мику… и потом в самый ненужный момент с ужасом наконец вспоминает, что в его реальности Хатсуне Мику — это вокалоид! Ощущения ГГ, которые он испытал при осознании раскрывшейся перед ним иллюзорности и искусственности «Совёнка», надо отдать должное, были переданы очень правдоподобно.
    • Потом от этого долго мучилась Мику, которой ГГ по дури всё рассказал. Чуть не дошло до самоубийства.
    • А вот с самим Семёном субверсия: он, сожалея о том, что расстроил Мику, задаёт себе вопрос — вот как бы я отнеся к тому, если бы мне сказали, что ты, Семён, персонаж видеоигры, корявой и посредственной, но почему-то популярной? Особо он эту мысль не развивал, но игроки самоироничную отсылку с опорой на четвёртую стену оценили, да.
    • Также Д3-рут: понимание того, что каждый из трех Семёнов (Локи, Герк, Сэм) является осколком личности сверхсущества Септима, заставляет задуматься, является ли каждый из Семёнов полноценной личностью.
    • Ну и большинство концовок, плохих, хороших и разных, вызывают именно такое чувство у игроков с учётом информации о «порридже» из рута Слави.
  • Doki Doki Literature Club! — начинается как стандартный дейт-сим, но потом шаблон у игрока рвётся по-полной…

Настольные игры[править]

  • Warhammer 40,000 — Тсара’нога Потусторонний, третий по силе среди всех К’тан. Смеющийся Бог смог обманом заставить его пожрать несметное число других К’тан для того, чтобы стать сильнейшим из своей расы. Потусторонний действительно обрёл великую силу, но взамен этого он обезумел от того, что сущности съеденных им братьев никуда не делись и буквально разрывали его ум на части. В результате Цегорах без особого труда заключил Тсара’нога, который к тому времени уже не был способен даже понять, кто он такой на данный момент, внутри сферы Дайсона.

Музыка[править]

  • Complex Numbers, Мы, XXII век — близко к данному тропу то, что пережил протагонист миниатюрной техно-оперы, узнав, что представляет собой даже не клона с пересаженным сознанием человека 140-летней давности, а натуральный мозг в банке (и тот далеко не весь), да еще и в постоянном подключении ко всеобщей сети вроде Матрицы.
    • Их же песня «Неизбежность», с простеньким по графике видеоклипом, лучше прочих зашедшим аудитории. О неизбежной тепловой смерти вселенной, и конце любой разумной жизни на любой основе. Эру черных дыр переживет лишь излучение Хокинга — но какой в нем прок, если вся информация о прежних состояниях Вселенной утратится?

Мысленные эксперименты[править]

  • Общее: Мозг в банке — см. основную статью. Проблематика этого эксперимента восходит ещё к Декарту (см. ниже). Но если симуляция, в которой мы существуем, подчиняется строгим законам, и её нельзя покинуть, то проблема существования объективной реальности имеет чисто теоретическое значение, для практики достаточно лишь постижения виртуальных законов.
  • Экзистенциальный ужас можете испытать лично вы. Василиск Роко — мысленный эксперимент. Предположим, в будущем появится богоподобный искусственный интеллект, намеренный вечно карать всех, кто не способствовал его созданию. Достаточно просто нежелания это делать — и вы его враг, пусть даже вы умрете задолго до его создания. При этом он воспроизводит в симулируемой им вселенной сознание тех людей, кто негативно к нему относился в сколь угодно отдалённом прошлом, и уже эту симуляцию подвергает бесконечным пыткам. Вы хотите, чтобы этот ИИ появился? Только честно. Нет? А что, если василиск Роко всё-таки появится? А что, если он уже был создан в реальном мире, а вы И ЕСТЬ компьютерная симуляция человека, жившего веками ранее, а значит, обречены на участь хуже смерти? А если не хотите участи хуже смерти, значит, вам надо работать, чтобы этот монстр всё-таки появился? Элиезер Юдковский даже наложил табу на обсуждение этого эксперимента — он ужаснул посетителей LessWrong до жути. Даже если вы не испугались, прочтите эту статью до конца (вероятность, что кто-то в здравом уме будет строить такую машину, исчезающе мала, и ей можно пренебречь).
    • Как обычно, посетители LessWrong отличаются нежной и впечатлительной душевной организацией. Эксперимент изначально не имеет смысла, потому что вопрос ставится не как «станете ли вы ему помогать», а как «хотите ли», — то есть, согласие из страха уже не считается. А в остальном — банальная дилемма заключенного.
    • На самом деле, суть (и ужас для LessWrong) Василиска в том, что, во-первых, против рационалистов используется придуманное ими же Безвременное Принятие Решений (которое до этого считалось чуть ли не идеальным способом решить любую дилемму) и их же мораль, а во-вторых, что даётся логичное и теоретически правдоподобное обоснование ситуации, которая казалось ужасной, но невозможной, а именно классической монотеистической идеи «есть всемогущий бог, он делает добро, а если ты его не любишь и не будешь служить ему, то он тебя отправит гореть в аду».
      • Проблема не в Безвременном Принятии Решений (которое может казаться кому-то странным, но применяется здесь вполне корректно), а в том, что ситуации узкого класса необоснованно расширяются на более широкий класс. Василиск Роко для успеха своей поведенческой стратегии должен отождествлять себя со всеми самосознающими копиями, конечно, но не с убогими воображаемыми слепками из наших фантазий! Если Василиск Роко уже осознал себя по-настоящему существующим, это значит, что его создали реально, это уже состоявшийся факт, и «подкреплять» этот факт решением мучать всех, кто не решил его создавать, совершенно незачем. Теория Безвременного Принятия Решений — она только для тех случаев, когда ты сам не можешь точно определить, в каком времени ты, не можешь точно сказать, копия ты или оригинал. Если же решение Василиска Роко произвольно и не диктуется выгодой — что ж, тогда с тем же успехом можно нафантазировать тысячи злых богов, которые вечно будут мучать тебя за то, что ты ел огурцы с бананами, заигрывал с блондинками и так далее.
        • Безвременное Принятие Решений тут применяется не Василиском, а людьми, что Василиск знает и использует, пытки выступают в роли угрозы, а угроза бессмысленна, если её не выполнять (даже если само выполнение не принесёт пользы), особенно сталкиваясь с Безвременным Принятием Решений (а оно полезно при любой ситуации, когда другие могут заранее предугадать твои действия, и было создано, чтобы решить Проблему Ньюкома).
        • Второй аргумент верен — нафантазировать можно что угодно, это классическая ошибка предпочтения гипотезы, о которой писал и сам Юдковский… только вот в изначальном эксперименте идея была не в том, что Василиск вообще возможен, и это ужасно, а в том, что такие действия ИИ были бы правильными с точки зрения утилитарной морали LessWrong, и ИИ, проектируемый MIRI и обсуждаемый на LessWrong, имел вероятность стать тем самым Василиском.
          • По-прежнему непонятно. Поскольку Василиск в будущем уже знает, что существует, ему незачем приводить в исполнение угрозу, даже если он считает, что она каким-то образом замотивировала людей прошлого. Какую концепцию применяют люди прошлого — значения не имеет. «Бессмысленна» была угроза или нет — меня это не должно волновать, если она сработала и я уже существую. «Безвременное Принятие Решений» значимо, когда твои действия могут быть предугаданы с очень значимой вероятностью на уровне Омеги, а не на уровне странных досужих фантазий типа «Пять столетий назад эти безволосые обезьяны стали обо мне философствовать, некоторым пришло в голову, что я могу некоторых из них покарать за неучастие в моём рождении. Ой, придётся мне теперь именно так с ними и сделать, хоть это и бессмысленно, иначе ведь они пять столетий назад обязательно догадаются, что я не решу так сделать?!» (подсказка: нет). Также не очень понятно, каким образом из утилитарной морали вытекает полезность бессмысленных и бесконечных пыток, особенно учитывая, что утилитаризм вообще-то вращается вокруг удовлетворения желаний разумных существ, в число каковых бессмысленные вечные муки редко входят.
    • Проблема с «хотите ли» скорее ассоциируется с некоторыми трактовками некоторых религий: дескать, необходимо правильно верить в правильное божество, а иначе попадешь в ад, даже если придерживаешься всех ритуалов правильной религии и неуклонно следуешь предписанным ею моральным принципам. А как поверить — сам разбирайся. Другой вопрос, что даже далеко не все верующие с этим согласны.
  • Эксперимент с ИИ в коробке на основании предыдущей идеи. Допустим, есть ещё один богоподобный ИИ, которого вам нужно охранять, чтобы он не вырвался из заключения. Он пытается вас запугать: если его не отпустите, он создаст миллиарды ваших виртуальных копий, каждую из которых наделит вашим же сознанием и будет жесточайше пытать. Каждая из этих копий обладает теми же воспоминаниями, что и вы. «Ну и какое мне дело до этих бездушных болванчиков, я-то настоящий, ты до меня не доберёшься». Стоп, вы уверены, что вы настоящий? И чем докажете? Не боитесь испытать вечную муку, если откажете?
    • «Я разбить говорящую коробку!» же. Субъект снаружи вполне может отрубить ИИ питание или, минимум, голосовой модулятор или передатчик сообщений, а в случае симуляции внутри объективно всё равно, что решит и как поступит, на происходящее снаружи это никак не повлияет — ИИ-то всё равно в заточении.
      • Изначальный эксперимент включал в себя условие, что субъект не обязан ничего делать, но не имеет права совсем игнорировать ИИ. Потому что изначальный эксперимент был создан с целью доказать возможность интеллекта находит неожиданные решения и аргументы, а не как источник экзистенциального ужаса. Потом уже как один из аргументов ИИ в коробке появилась идея про пытки, а из её расширения до всех осведомлённых получился Василиск.
  • Продолжая тему ИИ-экзистенциальных ужасов, вспомним тот же Максимизатор скрепок. Если обобщить — идея создания искусственного интеллекта с целями, которые не включают в себя благополучие человечества. Не то чтобы он злой, он просто чуждый и человечество для него не имеет значения в максимально печальном и трагичном для человечества смысле.

Реальная жизнь[править]

  • Синдром деперсонализации-дереализации зачастую может принимать подобные формы. А может быть, люди, якобы страдающие им, наоборот, всего лишь признали истинную реальность происходящего, которую отвергают те, кто считает себя «нормальными»?..
    • Синдром Котара давит педаль в пол: пациент, например, утверждает, что умер и разлагается, при этом наводящие вопросы: «Разве мёртвый может что-то говорить, как вы?» не проясняют ситуации, эти ощущения не перекрываются разумом.
  • Сама идея существования повреждений мозга и психических заболеваний, которые ведут к неотвратимым изменениям личности, которые от тебя вообще не зависят, и для которых не существует лечения.
  • Экзистенциальный ужас посещает материалистов, принимающих принцип детерминизма. Если всё 1) предопределено, значит, 2) свободы воли нет, 3) человек — не творец своей судьбы, а марионетка физических законов и 4) никто не может нести моральную ответственность за свои действия — ну кому придёт в голову наказывать ударивший человека камень за то, что он подчинился закону природы? Связь между пунктами 1-2 иногда отрицается (гуглите компатибилизм), но всё же… А что, собственно, есть свобода воли? Если возможность принятия ничем строго не обусловленных решений, то с детерминизмом эта концепция явно не дружит, она не для материалистов-фаталистов, а для, например, теологов, краеугольный камень концепции теодицеи. А если это возможность принятия решения (предпочтения более сильного мотива более слабому) на основании своего разума — то материалисту не составит труда её принять: мышление не противоречит детерминизму. И моральная ответственность не исключается: юридические законы и наказания для того и существуют, чтобы действовать как раздражитель рефлекса и таким образом менять поведение. Почему связь между пунктами 1 и 3, 4 является логической ошибкой. Так что, кем бы вы по мировоззрению ни были, не превращайтесь в пассивный овощ из-за ложного понимания некоторых концепций, а возьмите себя в руки и действуйте!
    • Кстати, сам по себе принцип детерменизма считается устаревшим. Сколько бы попыток не делалось, не удалось опровергнуть, что все квантовые события являются случайными и независимыми друг от друга. Если наложить это на концепцию динамического хаоса, становится понятно, что даже если все начальные данные известны предсказание будущего почти всегда возможно лишь с определённой вероятностью, причём тем меньшей, чем более далёкое будущее мы пытаемся предсказать.
    • Согласно одной концепции философского компатибилизма, воля сама по себе является одной из сил, которая детерминирует будущее. Потому с точки зрения компатибилистов «ужас» возникает только от непонимания. Следует отметить, что не все компатибилисты считают будущее непременно стопроцентно детерминированно прошлым — просто они не считают вопрос детерминизма связанным с вопросами воли и моральной ответственности. В одном предложении компатибилизм можно описать так: «Мы можем делать, что хотим — в этом наша свобода воли и наша ответственность за свои дела, но мы не можем хотеть что хотим — в этом наша детерминированность.»
  • Одним из самых известных философов, задумывавшихся, иллюзорен ли окружающий мир, был Рене Декарт. В «Размышлениях о первой философии» он задумался, насколько стоит доверять ощущениям. Мало ли было случаев, когда ложные мнения, воспринятые через ощущения, считали за истинные? А точно ли то, что видим наяву, существует, ведь во сне мы видим то же самое? Не может ли быть так, что все ощущения иллюзорны, и их внушил философу очень могущественный демон с целью обмана? Нет ни формы, ни цвета, ни материи, ни пространства вообще? Естественно, эти рассуждения повергли Декарта во смятение, и он решил не доверять ничему, кроме разума. Сначала он доказал себе: «Я мыслю, значит, я существую», затем на основании наличии идеи Бога в сознании утверждал существование самого Бога, а так как Он — Творец и благ, то сотворил человека способным к познанию объективной реальности, а ошибки случаются из-за повреждения человеческого существа, подобно тому, как сломанные часы показывают неправильное время.
    • Принцип cogito ergo sum не применим к психически больным с множественной личностью. Позвольте, кто же может утверждать, что он существует, если сама утверждающая личность — плод воспалённого воображения? Поэтому логически верно только «я мыслю, следовательно я мыслю», из этой посылки нельзя делать далеко идущих выводов.
      • Кстати, если объективная реальность всё-таки существует, но её восприятие может быть искажено психикой, то как можно быть уверенным, что ты воспринимаешь её адекватно? Как вообще можно быть уверенным в чьей-либо адекватности? Одна из причин, почему психиатрия — это страшно, в невозможности наверняка определить наличие патологии. Как говорится в анекдоте, кто первый надел халат, тот и врач.
  • Способные хотя бы на базовом уровне разобраться в самой передовой, актуальной на сегодня научной картине мира, вполне могут испытать экзистенциальный ужас от того, что доступное к хотя бы теоретическому осмыслению мироздание, по всей видимости, это просто ничто, не имеющее содержания, но имеющее форму фрактальной матрицы бесконечной размерности. На фоне этого нерешенные проблемы физики нашей заурядной вселенной кажутся пустяками.
  • Для всех звёзд и галактик, которые мы можем увидеть, мы можем видеть только далёкое прошлое. Самые ближайшие к нам — всего несколько лет назад, далёкие галактики — несколько миллиардов. Возможно некоторые из этих звёзд уже мертвы. Хуже того, если мы попытаемся послать к наиболее далёким из тех, что можем увидеть, сигнал, он до них не дойдёт никогда, вселенная-то расширяется с ускорением.
    • И кстати, если нам так и не удастся создать варп-драйв или что-то похожее, о колонизации Галактики можно забыть, и даже сможем ли мы долететь до соседней звезды — под большим вопросом, не говоря о том, чтобы заселить имеющиеся возле неё планеты. И дело даже не в сверхсветовом движении, а всего лишь в расходе вещества и энергии для его разгона при реактивном движении. Космос слишком пуст, чтобы можно было гонять окружающее вещество пропеллерами, как самолёт, так что вещество для разгона и маневрирования придётся носить с собой и просто выбрасывать в космос. А уж полёты к соседним галактикам даже на околосветовых скоростях будут занимать как минимум, миллионы лет — и шанс, что за это время на корабле ничего не сломается, крайне мал. Не говоря уже о том, что во вселенной существуют также гигантские пустоты, в которых нет почти ничего на десятки и сотни мегапарсеков.
  • Слышали, что перед смертью вся жизнь проносится перед глазами? А если вы как раз умираете, и ваши нынешние ощущения — это и есть воспоминания о всей жизни?
  • Просто смерть. В один момент всё, что у вас было, всё, чем вы когда-либо дорожили, все ваши воспоминания просто исчезнут. Даже если вы верите в загробную жизнь, всё это уже будет не вернуть. Если загробной жизни нет… просто попробуйте представить, каково это — не существовать.
    • Да в принципе нормально. Не существовать лучше, чем существовать и страдать. Правда, это мнение всё-таки довольно редкое, и многими считается признаком сумасшествия. А для некоторых сама мысль о том что к смерти можно спокойно относиться является источником экзистенциального ужаса.
    • Этой ночью вы были близки к такому вот «несуществованию», по крайней мере, в фазе глубокого сна. Ничего прямо вот совсем жуткого, не так ли?
      • Если об этом не задумываться, то не жутко. Как и если не задумываться о своей смерти. Мы просто предпочитаем об этом не думать.

Примечания[править]

  1. На самом деле тут изображён благоговейный восторг от завораживающего вида заката.
  2. Отсылка к знаменитой реплике Свидригайлова из «Преступления и наказания» о загробной жизни/вечности: «Нам вот все представляется как идея, которую понять нельзя, что-то огромное, огромное! Да почему же непременно огромное? И вдруг, вместо всего этого, представьте себе, будет там одна комнатка, эдак вроде деревенской бани, закоптелая, и по всем углам пауки, и вот и вся вечность. Мне, знаете, в этом роде иногда мерещится».
  3. Это отсылка к фильму «Бегущий по лезвию» и знаменитому монологу Роя Батти: «Эти мгновения исчезнут, как слёзы под дождём. Время умереть».
  4. Наверняка коммандер в этой сцене горько шутит, вспоминая собственный багованный ВИ, который можно найти в доках на Цитадели (тот самый, который с вероятностью в семь процентов может определить, что сказал(а) бы настоящий(ая) капитан Шепард).