Традиции превыше разума (и не только)

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
TVTropes.pngTV Tropes
Для англоязычных и желающих ещё глубже ознакомиться с темой в проекте TV Tropes есть статьи Culture Justifies Anything, Appeal to Tradition. Вы также можете помочь нашему проекту и перенести ценную информацию оттуда в эту статью.
Два барана.jpgВнимание!
В этой статье или комментариях к ней сейчас происходят массовые беспорядки. Двое или несколько пользователей posmotre.li выясняют отношения, и текст может очень быстро меняться. Администрацию сердечно просим пронаблюдать и вмешаться в случае нарушения правил.
« Обычай — деспот меж людей. »
Наше всё.
« Не нами заведено, не нам и менять. »
— Народное
« Я опровергаю все идеи релятивизма, человечишка, — и ты бы это знал, если бы потрудился прочитать записи. Культурные структуры не обходят стороной и не оправдывают самоочевидную несправедливость или неравенство. Статус-кво не священен, это не алтарь, который нужно омывать потоками крови. Традиция и привычка — неубедительные доводы… »
— Стивен Эриксон Малазанская книга павших, книга «Буря Жнеца»
Молодая-и-Красивая знает толк в тропе.

Здравствуйте, дамы и господа. Наше мироздание держится на традициях и обычаях, которые нам передали мудрые предки. Они лучше нас знали, как правильно жить. И кто мы такие, чтобы ставить их под сомнение?

Мы должны строго придерживаться всех обычаев. Не наше дело сомневаться в них. Принято у нас пить отвар из красной горицветки на зимние праздники — будем пить. Принято у нас бить по голове именинника по двадцать раз — будем бить. Что, лекари говорят, что этот отвар вреден для здоровья, не говоря уже о риске получения какой-то там «черепно-мозговой травмы» от подобного поздравления? Да что они знают, традиции превыше всяких там логических аргументов!

У нас принято, что родители выбирают своим детям жениха или невесту. Что, от этой практики уже давно начали отказываться? Что за вздор! Мы поженились по воле родителей, и наши дети так сделают. Стерпится-слюбится, как говорится. Наша дочка уже созрела для замужества. Какой там ребенок? Я в её возрасте уже замужем была, эта школа ей не к чему! И пускай выбросит все эти фантазии об образовании, женщина рождена исключительно для того, чтобы рожать и угождать мужьям.

У нас принято, чтобы в семье было много детей. Дети — это благословение от Бога. Да, жена много хворает. Последние роды она еле пережила. На лекарства не хватает — надо же как-то всю эту ораву ребятни кормить. К сожалению, недавно наш младшенький умер от болезни и плохенького питания. Что поделаешь — Бог дал, Бог забрал. Мы готовы к новому пополнению семьи, без сомнения. И мы запрещаем тебе прибегать что к кесареву сечению, что к обезболиванию во время родов. Счастье материнства заключается в том, чтобы испытать все родовые муки. И да, никаких усыновлений. Не рожала — не мать. Если же ты всё-таки кого-то усыновишь, мы этого ребёнка признавать не будем, ведь не наша кровь.

Мы ревностно блюдём нашу нравственность. Если кто-то осмелится нарушить наши устои — то он об этом сильно пожалеет. Мы ему этого не простим. Если мы, например, узнаем, что наша сестра ведёт себя безнравственно — то её убьём мы. Так мы можем сохранить честь семьи и уважение в глазах других людей. Мы никем не будем осуждены. Наоборот, окружающие проникнутся большим уважением. Традиции важнее каких-то там тупых «прав человека»!

Родственный троп — Эффект Молоха, описывающий не столько непосредственно традиции, сколько давление общества в целом.

Примеры

«

В афганском селе идёт по улице мужик, впереди него идёт жена. Навстречу им — старик. — Эй, Абдул, ты что, Корана не читал? Жена должна идти только позади мужа! — Послушай, когда Коран писали, дороги не минировали. Вперёд, Фатима!

»
Своеобразный отказ от традиций

Общее

  • Инопланетяне, готовые развязать войну из-за неосторожного рукопожатия (на данный момент в художественных произведениях вымерли, но упоминаются иногда как возможность). Дело даже не в том, что высокоразвитая цивилизация должна понимать, что нормы этикета у каждого свои, и далеко не всегда очевидны для другой цивилизации, и что чем примитивнее дикарь, тем легче обидеть, и, следовательно, чем легче обидеть, тем более ты примитивный дикарь. Чтобы развязать войну нужно мобилизовать флот, пригнать его в другую систему и устроить махач. Даже если вы читали здешних мамкиных циников и выступаете за простые и радикальные решения (прицепить к астероиду двигатель и направить в планету, чтобы раздолбало нафиг) — это довольно серьезное мероприятие, на которое нужны силы, время, а главное, лишние деньги. Вот и скажите, насколько неадекватной истеричкой надо быть, чтобы это сделать, если инопланетянин показал вам фигуру из трех пальцев, которая на его планете аналог салюта (он же «отдать честь»)?
    • Когда нужен «Casus belli», может и подойти…
    • Это уже другой вопрос. Тут было бы желание, а повод найдется, и это будут не троп, а «просто докопались». Мы говорим именно о смертельной обиде на чужой этикет.

Литература

« — Перед тобой, — Шон широким жестом обвел примерно половину улицы, — знаменитое на все Запустенье играло «Приют Стражника».
— Как-как?
— Вообще-то, — сказал Шон, — если верить легенде, парень хотел назвать свое заведение «Приютом странника». Но гномы, сооружавшие вывеску, были неграмотные и по ошибке приколотили лишнюю перекладину.
— А потомки не стали ничего менять из уважения к традиции? — предположил Шах.
»
— Андрей Уланов, «Раз герой, два герой…»

Русскоязычная

  • Андрей Лазарчук, «Священный месяц Ринь» — зигзаг: сначала обычай жертвоприношения младенцев в священной роще Игри кажется бессмысленным варварством, а потом оказывается, что без аминов, которые выделяют животные игрикхо, живущие в рощах, местные жители со временем превращаюся в идиотов, а без поедания младенцев в критический период жизни игрикхо не выживают.
  • Владимир Михайлов, «Завет Сургана» — тот самый завет, которому следует народ свиров, гласит: «Жена же да не прикоснется к оружию никогда, даже и ради спасения жизни, своей ли, отца или матери, дитяти ли, мужа или иной — ибо сотворена есть лишь для продолжения и умножения рода, и расширения его, и благоденствия, но ни для чего более, ибо сама она есть жизнь и несение смерти противно природе ея». Да вот только бесконечная война, которую ведут с горным народом улкасов свиры, однажды загнала их в угол: мужчин почти не осталось, а женщин под ружье не поставишь. Казалось бы, пошли по известному адресу это устаревшее правило (благо свиры по уровню технологий превосходят не только все остальные народы своего мира, но даже Землю нашего времени)… но мы ведь хотим стоя и в гамаке, не так ли? Так что давайте оперативным путем (в обоих смыслах этого слова: и как медицинской операции, и как спешных действий) превратим молоденьких девушек в парней, дадим им немного оклематься — и под ружье, на фронт! Тяжелая психологическая травма у целого поколения, баснословная стоимость подобной массовой процедуры и неизбежные социальные потрясения после войны, когда миллионы «экс-дам» вернутся с фронта и припомнят, по чьей вине они прошли через этот кошмар? Пофиг, зато традиция была соблюдена, спи спокойно, великий пророк Сурган!
  • «Ангелы по совместительству» — империя И’Са-Орио’Те использует этот и вот этот тропы с педалью в пол. Во-первых, всё общество подчиняется традициям, от поведения и до планирования поселений. Во-вторых, львиная его часть так или иначе «прошита» на определённое поведение. А менять законы может лишь император, а управлять — только специально назначенный чиновник (и только на своей должности да с соответствующим ей артефактом). В итоге множество жертв абсолютно на ровном месте в ситуации, когда условия и так критические. Голод в городе? А по соседству — отчаянно набивающие амбары крестьяне? Те же крестьяне, казнящие воров и бросающие их тела на поживу воронам (при том, что в стране расцвет нежити, и трупы легко могут встать)? Отрезанный от остальной страны город горняков, чьё начальство гонит этих самых горняков в заполненные нежитью шахты ради того, чтобы не отвечать за срыв поставок при случае? Чиновники, самоубивающиеся в условиях крайнего кадрового голода? Всё это и ещё больше.
  • Макс Фрай, цикл про Ехо — традиции королевского двора могут быть жутко неудобными для всех, включая короля, но поменять их крайне сложно даже королю (хотя Гуриг III упорно над этим работает и кое-каких изменений уже добился). В частности, именно поэтому камра с королевской кухни всегда отвратительна на вкус: первый король нынешней династии был не привередлив, а за время его правления рецепт успел стать традицией.
  • «Притча о традициях и котах»:
«

С Великим Гуру все ученики. Молились в тишине большого храма. А рядом кот слонялся от тоски, Мешая посетителям ашрама.

Тогда его на привязь посадить, Пришло на ум Учителю однажды. Пока в молитве Бога будут чтить, Потерпит кот — он тут не самый важный.

Идут года — и Мастера уж нет, Теперь другой в учительской одежде. И новый гуру, чтя всегда завет, Кота сажал на привязь, как и прежде.

Но кот не вечен, что ни говори, Почил и он, все девять жизней прожил. Тогда кота другого завели, Чтобы его привязывать там тоже.

Уже забыли гуру, и кота, Как он бродил по храму в дни былые. Но соблюдали истово всегда, Не понимая, правила пустые.

Прошли века, как будто краткий миг, Тот храм разрушен, но живо ученье. И написали много мудрых книг, О важности кота в богослуженьи.

»
— Алексей С. Железнов

На других языках

  • «Поющие в терновнике» — отец главной героини Мэгги. Его не волнует, что жена уже немолодая, что у неё проблемы со здоровьем и каждые роды она переносит всё сложней и сложней. Бог благословил их детьми, и точка! Он также был против, чтобы сыновья помогали матери по дому, то есть выполняли «женскую» работу. Хотя жена трудится с самого утра до позднего вечера в перерывах между родами и уходом за малышами. А её единственная дочь Мэгги — одна из младших детей, так что женщина долгое время оставалась без помощницы.
  • «ПЛиО» — некоторые «ортодоксальные» железнорожденные будут всеми щупальцами цепляться за старый закон (грабь, убивай, ничего не сей) несмотря на то, что он уже изжил себя, а сами Железные острова являются одной из жоп мира.
  • «33 несчастья» — Город Почитателей Ворон. Куча законов, один другого нелепее, строжайший запрет на использование любых технических изобретений (очевидное На тебе! Хэндлера в адрес некоторых религиозных течений вроде амишей), ну а тех, кто нарушает законы, добрые жители деревни с радостью спалят на костре. И да, хотя на дворе неопределённое время действия, но явно не раньше середины двадцатого века.
  • Пол Андерсон, «Рука дающая» — субверсия. Послать галактическую цивилизацию нафиг под предлогом соблюдения воинских традиций — хитрый план.
  • Генри Каттнер, «Железный стандарт». Первая земная экспедиция на Венере чуть не погибла от голода из-за закостенелости венерианских законов и традиций. Правда, тут такую ситуацию намеренно поддерживает венерианский Большой Бредлам. В итоге всех спас миллионерский сынок-бездельник: он догадался раскачать экономическую «лодку», бесплатно раздавая стимуляторы. Таким образом, венерианским воротилам надо было или самим же особо цинично нарушить традиции, похерив старый и любимый всеми закон о подарках, или наблюдать разбалансировку общества из-за неравной производительности труда… или дать землянам вдоволь денег, дабы они преспокойно затарились необходимой на год едой — что и было сделано.
  • Ларри Нивен, «Летающие колдуны» — примерная позиция деревенского колдуна. Впрочем, своё дело он знает крепко (хоть и обосновывает, к примеру, противостояние баранов и грязевых слизней противостоянием богов-покровителей, а не феромонами, как считает космонавт-исследователь).
  • Ошо в своих книгах очень любит приводить такие примеры, за что его на Лурке полюбили как эпичного тролля. Например, он рассказывал о том, как две джайнские монашки, остановившись в приличной гостинице, не могли пользоваться унитазами. Потому что религия строго запрещает испражняться в воду, что имело смысл, когда не было никаких унитазов и водопроводов, так что питьевую воду брали из ближайшего водоёма, потому в него и запрещалось испражняться.
  • Мервин Пик, трилогия о Горменгасте — педаль в каменные плиты: вся жизнь в Горменгасте построена на следовании множеству подчёркнуто бессмысленных ритуалов, значения которых не помнит уже никто, но отступать от которых строжайше запрещено. Существует даже специальный Хранитель Ритуалов, дабы соблюсти всё в точности, как делали предки — и по меркам замка это очень почётная должность.
  • «Во тьме Эдема» — потомки экипажа потерпевшего крушение космического корабля поколениями ждут помощи, а их традиции запрещают разбредаться далеко от места, где священными камнями выложен сигнал, видный сверху, чтобы по прибытии помощи быстренько эвакуироваться. Только вот сигнал о помощи не удалось отправить, а ждущие этого не знают…
  • Ширли Джексон, «Лотерея» — педаль в пол.
  • Роберт Джордан, «Колесо Времени» — Истинные Айил. Да, отступники взялись за оружие в первую очередь для того, чтобы все прочие могли блюсти правила, разработанные в высокоразвитом и гуманном обществе и не слишком подходящие для постапокалипсиса… но они всё равно отступники!!! Пусть хари свои богомерзкие закрывают, убийцы, — смотреть противно…
    • Аналогично и с оружием айил. Современные айил — лихие и опасные бойцы, но они никогда не возьмутся за меч, потому что не положено. А пошла эта традиция от тех самых древних айил-отступников, которые когда-то отказались от пацифистских традиций своего народа и взялись за оружие, чтобы защитить себя и родных. Мечей у них не было, а было охотничье оружие (копья и луки) и инструменты (топоры и ножи). Так с тех пор и повелось.

Кино

  • «Казино» — такой «прокол» дважды сделали мафиозные боссы.
    • Сначала они назначали «своего» (в смысле — итальянца), нытика и болтуна Арти Пискано с целью отслеживать финансовые потоки. И «федералы», не будь дураками, просто воткнули «прослушку» в магазинчик, где Пискано в окружении родни ныл и жаловался на своё житье-бытье. Конец немного предсказуем — когда Арти пришли «брать», он умер на месте от инфаркта, но собранных улик и так уже было предостаточно.
    • А вот с профсоюзным лидером Энди Стоуном всё вышло наоборот — смертный приговор ему выписали сугубо потому, что посчитали «чужим», не итальянцем. В противном случае, он скорее всего бы никого не выдал и остался жив.
  • «Астерикс и Обеликс: Миссия Клеопатра» — шутки ради. Номернабис объясняет героям, что строители не рабы, и получают деньги за свою работу. Почему работают под ударами кнутов? Так это давно так сложилось, и никто не жалуется.

Телесериалы

  • «След», серия «Шахматы навылет». Во-первых, младшая сестра может выйти замуж раньше старшей лишь в том случае, если та признана опозоренной. Во-вторых, если девушку изнасиловали, то она всё равно считается позором семьи, ведь «плохо отбивалась» и «лучше бы погибла, чем позволила бы так с собой поступить».
    • И серия «Нелинейное течение времени» — повод для ссоры двух огурских семейств ровно тот же: один из патриархов решил забить на традицию выдавать дочерей замуж в порядке старшинства, второй решил, что его оскорбили.
  • «Мандалорец» — традиция всегда ходить в шлеме и никому не показывать своё лицо очень полезна, когда тебе стреляют в башку, но не очень полезна, когда эту башку надо лечить после выстрела. Хорошо ещё, главный герой смог найти лазейку — в обычае говорится про то, что лицо мандалорца не могут видеть другие живые существа, но дроиды под эту категорию не подходят.
    • А почему Джанго Фетт на этот запрет плевал? А потому что, как объявили в «Войнах клонов», он якобы не настоящий мандалорец. Впрочем, персонаж, сказавший это, имел все основания врать или говорить исландскую правду (могли же Джанго исключить из мандалорцев за всякое?).
    • Ну и скорее всего это традиция конкретного клана, в котором состоит Мандо, а не всей огромной планеты. У них там на Мандалоре всякое бывает, если верить тем же «Войнам клонов», даже пацифисты к власти приходили на какое-то время.
      • Поскольку в Резол`наре однозначно говорится лишь об обязательном ношении брони бескар`гам, всё эта, прости Сила, Ugand-онство про «DIS IS DA WAE» может быть вполне конкретной шизой местного канализационного клана. Так бы сказал Ватсон. Дойл же мрачно заявляет, что режиссёр сериала Дэйв Филони известен как «убийца мандалорской культуры» из старой РВ. Да, эти ваши арийцы-пацифисты, которые даже таможенную службу наладить не могли — из этой самой оперы.
  • «Вавилон-5» — здесь в традициях погрязли по самые уши все, кроме землян. И этому не дается никакого обоснования, просто троп «Инопланетяне-традиционалисты» в режиме педали в асфальт.
    • Чего стоит хотя бы земляно-минбарская война: минбарский крейсер встретил земной, и в знак приветствия привел орудия в боевой режим. Это у них такой знак вежливости. Как никто не объяснил до сих пор, что это могло быть истолковано как «по нам сейчас будут стрелять» — непонятно. Сами минбарцы тоже так не подумали.
    • Земляне именно так не так все поняли и с перепугу стрельнули. Глава минбарского Серого совета погиб, из оставшихся четверо были за разбирательство, четверо за догнать и покарать. Деленн на истерике выступила за покарать, причем произнесла формулу объявления священной войны.
    • Потом минбарцы как-то поняли, что война им не нужна, но… закончит ее не могли, ибо Деленн на истерике произнесла формулу объявления священной войны, а ее можно закончить только смертью, поголовным уничтожением врага или капитуляцией. Ну вот совсем без вариантов. И защиты от объявления такой войны на истерике никакой.
      • От намерения Деленн выйти замуж за Шеридана тоже подгорело много минбарских афедронов, пока не вспомнили, что у них когда-то был обычай в знак мира отдавать девушку из племени победителей в племя побежденных для улучшения генофонда.
    • А прекращается война потому, что к пленному земному пилоту поднесли приборчик, и он отреагировал на него, показав, что это древний минбарский пророк. Блин, подумали минбарцы, наши души реинкарнируют в землянах, мы же с собственными дедами воюем! И капитулировали. Правда, минбарский Серый совет, верный идее «понимание не требуется — только повиновение», не объяснил причину окончания войны никому вообще, включая собственную армию. Ой, и чего это каста воинов на касту жрецов ножи точит?
    • Ведь минбарцы не убивают минбарцев — а мы и не убиваем, ответили воины. Мы города бомбим. А кто погиб, так нефиг было стоять под бомбежкой.
    • Мирятся враждующие фракции тем, что их лидеры становятся в огонь, и кто дольше простоит, тот и прав.
    • Некоторые Нарны ходят с саблями, и не имеют права достать их из ножен, не пролив крови (выхватил сдуру - себе же по руке), а священные книги копируют со всеми ошибками и даже порванными страницами, или, как это вышло с дневником Г'Кара, со следом от кружки с чаем.
    • Икарране были уничтожены неуязвимыми суперсолдатами, которых создали для защиты, потому, что их программировали религиозники(!), закодившие их на уничтожение всех, кроме несуществующих в природе «идеальных» с точки зрения своих воззрений икарран.
    • Маркабы вымерли от эпидемии, потому что не лечили и скрывали, считая божьей карой.
    • Дрази раз в год бросают все и устраивают массовые побоища по цвету штанов… То есть повязок. Синие бьют зеленых и наоборот и ниипет!
    • О Вриях упомянуто, что у них война случилась, потому, что одну девушку по беспределу хотели выдать замуж.
    • У Лумати заключение союза закрепляется сексом между представителями сторон. А еще они говорят с чужаками только через слуг, пока не сочтут достойными разговаривать напрямую.
    • Представители высокоразвитой цивилизации, способной слетать на «Вавилон», убивают собственного сына из-за то, что ему сделали простейшую хирургическую операцию, без которой он бы умер — по их вере, любое нарушение целостности кожного покрова превращает в бездушного зомби. Блин, страшно подумать, как им приходится жить, чтобы за всю жизнь ни разу не порезаться или даже не ободраться (надо понимать, за все открытые травмы у них тоже в расход пускают). Кстати, название серии не «Фанатики», как в переводе, а «Верующие» (то есть это не какой-то отдельный дурной случай). Кстати, ругали за это не их, а доктора Франклина за то, что он операцию сделал без согласия родителей.
    • У Центавриан до сих пор садо-монархизм, причем форма правления колеблется от единоличной диктатуры до республики по желанию левой пятки действующего императора. И рабство на официальном уровне. И три жены, и развод только по личному указу императора.
    • Великий конфликт галактического масштаба между Ворлонцами и Тенями — одни хотят, чтобы все чинно развивались под их четким руководством, а другие, чтобы все со всеми грызлись и выживал сильнейший.

Мультфильмы

  • «Клаус» — в Смиренсбурге много поколений враждуют кланы Эллингбоу и Крам. Их добренькая традиция мордобоя по звону колокола на центральной площади и сделала когда-то славный городок символом отчаяния и безысходности. И плевать им было на то, что за городом проживает добродушный гигант Клаус, а также на Альву, приехавшую в эту дыру с наилучшими намерениями — обучать детей? Нет, наши отпрыски не должны сидеть за одной партой с заклятыми врагами, и нам нет дела до таких простых вещей, как отправка почты или похода в гости.
  • Внезапно, «Зима в Простоквашино» — Матроскин, если «игрушек нету и ёлку наряжать нечем», зачем же ты посылал Шарика в лес за ёлкой? Видимо, сбагрил Шарика подальше от хаты, чтобы не мешал заначки перепрятывать.

Мультсериалы

Видеоигры

  • Civilization: Beyond Earth — идеология Чистоты (она же Праведность) предполагала полное подчинение планеты традициям, пусть даже это наносит ущерб как местным обитателям, так и окружающим государствам.
  • Mass Effect — вся ситуация с Ардат-Якши. Это генетическое заболевание встречается у асари очень часто, проявляется ещё в детстве, но ему до сих пор не придумали ни лечения, ни способа раннего определения, даже название синдрома сохраняется традиционно-мистическое, из древних хроник. Ардат-Якши либо убивают, либо изолируют в монастырях. Генетическое тестирование на ранних сроках беременности? Генетическая коррекция (в мире игры давным давно практикуется)? Аборты по медицинским показаниям? Хотя бы внесение носительниц в базу данных с последующим мониторингом, чтобы не приходилось отлавливать их потом по всей Галактике? Нет, что вы! Традиции велят сперва ждать взросления девочек, а потом запирать их в монастырях. Возникает впечатление, что консервативные азари так привыкли заметать проблему под ковёр и делать вид, что её не существует, что искать решение просто не приходит им в голову.
    • Ага, а охотятся за ними члены монашеского ордена, сознательно прошивающие себе Кодекс юстициара вместо мышления
    • Кроганы же! Планета перенесла ядерный апокалипсис и представляет собой мир-помойку? Ничего, нас бьют, а мы крепчаем! Э-э-э, а может, просто перестать без конца воевать между собой и на других планетах, бросив усилия на развитие промышленности и восстановление планеты? Не, это не по-крогански! Ну, хоть Урднот Рекс взялся за ум…
    • Иронично обыгрывается в случае с землянами в книге-приквеле «Открытие». Адмирал Гриссом по дороге на мостик при виде иллюминатора на космическом корабле мысленно проходится по дизайнерам судна, которые додумались установить эту абсолютно бесполезную и ослабляющую конструкцию корабля вещь. И тут же им дается обоснуй: пропагандисты Альянса Систем заставили конструкторов внести подобные «улучшения» в конструкцию первых людских звездолетов исключительно для создания романтического образа «тех самых» кораблей из старых космооперных телесериалов XX-го века, чтобы привлечь как можно больше людей и инвестиций в только-только создаваемый космофлот человечества. Ну а потом, как часто это бывает, идиотизм стал глубоко почитаемой традицией, которую стали свято блюсти на флоте даже после того, как необходимость в пиаре уже отпала.
      • Ну, это уже не «традиции превыше разума», а авторы заигрались в фирменные массэффектные реконструкции космооперных штампов. Если у них пропагандисты определяют принципиальные элементы конструкции военных кораблей, то Альянсу и без Жнецов немного осталось. Сделали бы как в «Завтра войне» — у экипажей без иллюминаторов массово начала крыша ехать.
  • Torment: Tides of Numenera — учёный Снерф принадлежит к расе существ, которые размножаются ампутируя себе части тела, из которых потом вырастают новые особи. Он отрубил себе кисти рук, создав таким образом двух детей. Согласно обычаям этой расы, они стали учёными. И вот как то раз, Снерф и его дети исследовали руины древней цивилизации. Снерф исследовал какой-то механизм, и случайно его активировал. В результате, учёный получил две кибернетические кисти рук, которыми можно управлять одной только силой мысли. Но согласно традициях этой расы, восстанавливать утраченные части тела считается аморальным. Снерф был подвергнут анафеме, и изгнан из родного мира, даже его дети отреклись от него. Что, восстановление рук произошло случайно? Ничего не знаем, у нас традиции.
  • Fallout 3: традиции возрастной сегрегации жителей Литл-Лэмплайта. Достиг 16 лет — тебе больше не место в уютной пещере, отправляйся в Большой Город (унылая деревня, названная так только потому, что в ней живут большие). Родился у тебя ребёнок — неси его обратно в Лэмплайт, пусть растёт, как все, безотцовщиной. Кто-то, повзрослев, выбрался из замкнутого круга, но традиция существует уже 200 лет.
  • GTA: San Andreas — что делает Шон Джонсон, которого вытащил из тюрьмы младший брат Карл (уже неиллюзорно пришедший к тому времени к успеху)? Правильно, по-новой тащит семью в водоворот войны банд! СиДжею же идея впрягаться за родной Гроу-Стрит явно не по нутру — он уже один раз попытался и результат вышел довольно плачевный.
  • Dragon Age — гномы настолько закоснели в традициях, что не хотят их нарушать даже перед лицом вымирания. Наиболее яркий, но далеко не единственный пример — каста неприкасаемых, которых по факту рождения записывают в отбросы общества и запрещают заниматься любой приличной деятельностью. В итоге куча народа бомжует, ворует и работает на местную мафию, вместо того чтобы делать что-то полезное. При этом свалить на поверхность и жить свободными многие из них не хотят.

Реальная жизнь

« Для нас больше нет никаких авторитетов, и теперь нам не на что опираться[1]. »
— Видел где-то в западных медиа, то ли от политика, то ли от актера

Общее

  • Практически все случаи Карго-культа. То, что традиции заимствуются «на лету», без хоть какого-либо анализа и оценок эффективности, не делает их исполнение менее фанатичным или более осмысленным. Вот только пара примеров.
    • В Гугле просторные офисы и нет постоянных рабочих мест? Отлично, наша контора «Шараш-вебсайт-монтаж» тоже снимет помещение в три раза больше, чем было бы нужно для размещения всех сотрудников (отчего расходы возрастут соответственно), потратит последние деньги на бинбэги и дешёвые (на нормальные уже не хватает) ноутбуки. Сотрудники Гугла (ответственные профессионалы своего дела) работают по свободному графику, и могут вообще не появляться в офисе (главное вовремя сделай порученную тебе работу, неважно как и где)? Окей, наши (вчерашние студенты Сельского Программистского Пту) тоже будут работать так же. Где наши миллионные прибыли?
    • В книге или фильме должен быть сильный женский персонаж, такие фильмы и книги успешнее и лучше продаются. Надо и к нашему сюжету как-нибудь прикрутить сильную женщину! Ой, почему нас ругают критики?
  • Под троп подходят многие идеологии, не меняющие своих позиций на протяжении длительного времени. Консерваторы могут хвататься за уже устаревшие обычаи, в том числе оправдывать ими всякие непотребства. А движения, считающие себя прогрессивными, могут либо со временем стать такими же упоротыми консерваторами под маской прогресса, либо, достигнув изначальной цели (а то и просто забыв о ней), начинают искать и создавать проблемы на пустом месте. Да, да, борьба с традициями тоже может стать глупой традицией.
  • Весьма часто троп проявляется в отношении электроники. Разгадка проста — значительное большинство людей ещё застало времена, когда её не было, и именно тогда училось жизни. Естественно, в такой миропорядок всякие там компьютеры просто не вписываются. Например: Через скайп передавать номера телефонов. По цифрам. В слух.
  • Многие из правил этикета. Вообще этикет приносит пользу: существуют объективно полезные и интуитивно понятные правила, которые прямо проистекают из уважения к собеседнику (ведь каждому приятно, когда с ним общаются чёткими фразами, а не пересыпают речь словами-паразитами и прочим пустословием), запрещают неэстетичное поведение, которое может быть неприятным другим людям (ведь противно же, когда чавкают за столом!). Вежливые слова, хотя и являются условностями — удобный способ сделать собеседнику приятно; кроме того, некоторые условные правила помогают невербально передать информацию (нож и вилка лежат на тарелке вдоль края стола — значит, блюдо превосходное). Но другие правила этикета являются условностями, символическим поведением для отличения элиты от простонародья и к этике имеют отдалённое отношение (скажите, как объективно нарушены права других людей, если нож взят в левую руку, а вилка в правую?), хотя исторически могли быть резонными и даже практически полезными. Будет ли неуважением к другому человеку нарушение подобных правил этикета, если для него этот символический код не имеет никакого значения? Нет, конечно, он не ощутил, что это действие неприятно для него. Педаль в пол — человека осуждают за то, какими столовыми приборами он ест в одиночку. В этой ситуации для любого вменяемого человека важен вопрос личного удобства, и только он (хотя резать блюдо правой рукой и вправду удобнее). Педаль в асфальт, если при этом человека клеймят «деградировавшим быдлом», хотя что интеллектуального может быть в том, что следуют традициям по принципу «все побежали — и я побежал», а не по целесообразности, и как говорит о высоком нравственном развитии такое граничащее с хамством отношение и склонность обижаться из-за пустяков? Да и совершенно неинтеллигентные интеллектуалы тоже существуют.
  • А как вам понравится похвала этому тропу, потому что в традиции включена «элементарная порядочность»? А это дедушка Оруэлл писал. На дворе были лихие 1940-е, эпоха людоедских идеологий, которые ещё воспринимались как вполне научные. Причем Оруэлл сам был социалист ещё хардкорного издания, но сам ценил английский менталитет за устойчивость к перегибам.
    • В другом месте за подобный троп он хвалит британскую аристократию — мол, насколько уж некомпетентно правительство, а предателей среди них нет.

Армия

  • Самурайская традиция надевать в бой пра-пра-прадедовский доспех, наглядно всем демонстрируя древность своего рода. Но только вот самые старые самурайские доспехи, дошедшие с эпохи Хэйан, были рассчитаны исключительно на перестрелку из луков, а в рукопашной они защищали крайне слабо. Так что какой-нибудь родовитый аристократ, нарядившийся в доспех своего легендарного предка, мог оказаться защищён хуже не столь родовитого, но достаточно обеспеченного самурая, надевшего склёпанную из полос кирасу окэгава-до.
    • В Японии своя фишечка — «обновляйся, сохраняясь», нам, гайдзинам, вообще чуждая (портить антиквариат? Вандалы!) Так что если бы не некоторые изменения в культуре, они бы и сейчас спокойно могли пойти на войну в доспехе прапрапрадеда-самурая, тщательно подшитом кевларом. «Древние замки» (в которых древнего только кладка, а внутри пластик и светодиодные лампы) в Сети видел каждый — автор правки не берётся утверждать наверняка, но, возможно, и древние доспехи перед делом апгрейдили.
      • Так-то и средневековые замки в Новое время реставрировали, не слишком заботясь об аутентичности. В основном из-за пробелов в знаниях и заблуждений, но всё же.
    • Да, прапрадедовские доспехи апгрейдили, добавляя рукава из колчьуги с вплетёнными пластинами, так как у прапрадедовских доспехов наручей не было, то же самое и со штанинами. Но шлем и «кираса» из мелких пластин обычно оставались теми же прапрадедовскими, разве что под «кирасу» могли надеть кольчугу, что все равно уступало по прочности настоящей кирасе.
  • Армейский призыв в XXI веке, особенно в мирное время: крупных войн нет и не предвидится, а гонять каких-нибудь бедуинов по пустыне хватает и небольшой контрактной армии. Но этот изживший себя реликт прошлого до сих пор сохраняется в ряде стран мира, чем доставляет немало неудобств молодежи, оттягивает на себя кучу ресурсов, которые можно потратить на более полезные цели и является излюбленной темой интернет-баталий диванных генералов.
    • Правда, во-первых, во взрывоопасных регионах, таких как Израиль, хоть немного оправдано. Во-вторых, призыв не столько дань традиции, сколько способ подготовки боеспособного резерва для армии, что немаловажно для стран, не состоящих в доминирующих в мире военных альянсах. Опыт одного военного конфликта 2014—2015 гг. в Восточной Европе напомнил всем, что слово «мобилизация» забывать, к сожалению, рановато.
  • Дедовщина же! И ведь казалось бы, прервать порочный круг может любой призыв — ан нет. «Так что, традиции на нас закончатся???».

Личная и семейная жизнь

Борцы за нравственность категории «охранители» готовы часами защищать те традиции, от которых общество в целом уже отказалось из-за их бессмысленности (а зачастую и вредности), и насильно навязывать их методом запретов и оголтелой пропаганды. Вот примеры:

  • Есть мнение, что бить детей может и непедагогично, но лучше ударит родительский ремень, чем электрический ток из розетки, куда ребёнок запихает две вязальные спицы. Проблема возникает тогда, когда такой метод используется постоянно и без альтернатив, так как есть ситуации, когда можно объяснять ребёнку опасность словами через рот, а не колотушками через мягкие и не очень места.
    • Например, восприимчивость ребёнка к словесным внушениям зависит от возраста и индивидуальных особенностей. В 3 года, например, далеко не все способны понять, почему нельзя переходить дорогу, не посмотрев по сторонам, а ремень очень хорошо закрепляет: «не посмотрел по сторонам = боль». А вот в 7 слова работают уже хорошо (а еще лучше — если еще и показать на фото, какой фарш получается в результате ДТП). Впрочем, так или иначе не совсем реалистично ожидать от каждого родителя способностей блестящего педагога. Выдача рекомендаций, рассчитанных на исполнение Макаренко, — и разочарованное разведение рук со словами «Я же говорил, родитель всегда виноват…», когда обычный родитель с улицы с их выполнением вдруг не справляется, — это, конечно, красивая поза, которая соберёт на любом телешоу немало аплодисментов, но с практической точки зрения эффективней давать такие рекомендации по воспитанию, с выполнением которых справится чуть большее количество обывателей.
  • В целом отношение к женщине как к низшему существу, пригодному только для обслуживания мужа и продолжения его рода. Разумеется, в таких условиях за женщиной признается ровно две добродетели: послушание (т. е. отсутствие собственных мнений и интересов) и девственность до брака. Желающим испытать жгучий стыд и жалость вот одна статья, вот вторая. Традиции превыше родительской любви… а, впрочем, какая-такая любовь, дочерей же рожают, чтобы выгодно продавать в чужие семьи.
  • Так называемые «убийства чести». Пожалуй, худшее воплощение тропа. Это убийство членов семьи (чаще всего девушек и женщин — мужчины проходят по другой милой традиции, но хотя бы имеют возможность себя защитить) за «бесчестье» — добрачный секс, супружескую измену, вероотступничество, гомосексуальность и т. д. Порой для жестокой расправы достаточно слухов. В наши дни, с распространением интернета, существуют целые интернет-сообщества традиционалистских мразей, занимающихся исключительно поисками бесчестно себя ведущих, с целью их травли и доведения до. И да, убийства чести никуда не делись, их просто регистрируют как несчастные случаи.
  • За звание «самого худшего» с ним конкурирует женское обрезание. Кстати, оно практикуется и в РФ — как минимум в Дагестане. Нет, это надо процитировать: «В практикующих горных районах, как показал опрос респонденток, встречается почти полная поддержка данной традиции. Их позиция настойчиво сводилась к тому, чтобы сохранить имеющуюся калечащую практику и ретранслировать ее следующим поколениям. В городах некоторые эксперты заявляли о своей неосведомленности относительно практики женского обрезания, другие эксперты, если и знали о существовании такой традиции, то отказывались открыто выступать против нее». (из отчёта правозащитников).
    • Мужское обрезание. Мнение, что в жарких странах и в том случае, когда нет возможности ежедневно подмываться, оно может иметь гигиенический смысл, не соответствует действительности. И тем более это «показание» явно не относится к Израилю, где подавляющее большинство еврейских семей, в том числе и позиционирующие себя как светские, а то и вообще неверующие, делают обрезание сыновьям — несмотря на то, что есть не только водопровод, но и кондиционеры.
      • Объективности ради для мужского обрезания есть ряд медицинских показаний, например фимоз. Альтернативные полумеры лечения сего заболевания (да-да, именно так фимоз и классифицируется медиками) в наши дни также существуют, но они не менее мучительны и в ряде случаев лишь временны.
  • Сати — ритуальное самосожжение вдовы на погребальном костре мужа. На сегодняшний день в Индии запрещен. Но случается. По легенде, англичане придумали замечательный способ борьбы с сати: «Вы говорите, что сжигать вдов — ваша традиция. Прекрасно. У нас тоже есть традиция: когда мужчины сжигают женщину живьём, мы берём верёвку, делаем петлю и накидываем её им на шею. Возводите свои погребальные костры — а рядом наши плотники возведут для вас виселицы. Вы можете следовать вашим традициям — а мы будем следовать нашим».
  • Непальский обычай выгонять женщину с месячными на мороз из дома в особую будку. Тоже запрещён законом, но средневековому быдлу пофигу.
  • Похищение невесты для принудительного брака. В большинстве стран этот обычай находится вне закона, но некоторым на это плевать.
    • При этом в рамках данного тропа существует и субверсия — хитрые влюблённые нарочно имитируют похищение, чтобы поставить консервативных родителей перед фактом: или свадьба, или позор.
    • Ещё вариант: боремся одной традицией с другой. В некоторых культурах выкуп за невесту (смотри ниже) обязан быть не меньше, чем был за её мать. Что делать, если выкуп за мать был баснословно велик, или всё общество обнищало, или просто жених всем хорош, но небогат? Похитить невесту (с согласия её и её родителей, которые предусмотрительно забудут в оговорённую ночь запереть дверь). И свадьба состоялась, и семья лицо сохранила: о каком выкупе вообще может идти речь?
  • Традиция женить маленьких детей — до сих практикующаяся в Индостане[2] и на Ближнем Востоке. Развесёлые ромалэ тоже отличаются, далеко ходить не надо.
    • Бывает и хуже. Малолетняя жена, по крайней мере, имеет какой-никакой статус в семье. У пуштунов есть обычай — если два рода поругались, то, чтобы избежать кровной мести, в знак примирения отдают девочку. Не замуж, а просто так, вроде как в жертву. Её можно насиловать и убивать, она совершенно бесправна. Мнение родителей никого не интересует (да, и отца — тоже). И у албанцев, хотя вроде как Европа.
  • Традиционная свадьба тоже во многом отсюда. Времена, когда каждое действие несло ритуальное значение, давно канули в Лету, уже нет ни того общества, ни тех верований, ни тех обычаев, но нет, надеваем фату, ни за что не показываем жениху свадебное платье, «выкупаем» невесту и пируем со всеми десятиюродными родственниками, которых не видели сто лет и еще столько же не увидим[3]. Обойтись чисто бюрократической частью или маленьким семейным праздником? Сэкономить деньги на свадебное путешествие, хозяйство и будущего ребенка? И уж тем более не брать крупный кредит для проведения свадьбы «не хуже, чем у людей»? А что, так можно было?
    • Зависит от. Что касается денег, то как минимум в Закарпатской области по традиции, в частности, каждый из гостей дарит деньги в конверте, и эти деньги сильно выше платы за место в ресторане. Например, в одном случае было на ресторан на 60 гостей потрачено ≈1890$=31,5$/чел. Если было подарено каждым хотя бы 50$ (автор дарил 100, притом это вроде как немного), то окупилось даже с платьем-бокалами-прической и т. д. Хотя некоторые могут и подсунуть пустой конверт, но смотрят на таких не как на шоколад. Насчет пира со всеми десятиюродными родственниками — некоторым сие в кайф.
    • Выкуп за невесту. То, что она как бы формально считается товаром — это ладно. То, что влюблённые не могут воссоединиться, если у жениха нет денег — куда хуже. Но совсем ужас — дочь выдают за любого урода, который даст много денег. Хотя у русских это просто необязательный шутливый ритуал свадьбы, но для некоторых людей это унизительно даже как символический акт.
    • С фитильком, поскольку таким же образом можно причилить к тропу празднование дней рождения и Нового года. Ну вот нравится людям именно так праздновать, почему бы самим себе не потрафить? Однако, общности, где свадьба превращается в мучение для всех, просто потому что именно так вот принято, всё-таки существуют, увы. На проставился за свадьбу на всё село? Тебя всем селом стебать будут до старости!
  • Вообще вступление в брак по причинам «А что скажут люди?», «для галочки» или «так надо». Если парень и девушка любят друг друга, психологически совместимы и готовы быть ответственными за себя при совместном проживании, а главное — знакомы не неделю, то вступление в брак полностью оправданно, приносит радость от тесного общения с любимым человеком и взаимной помощи (не говоря уж о сексе), и даже труд во благо супруги (супруга) и детей не воспринимается как тягостная повинность, если человек ответственен и любит. Но лучше уж презрительно-жалостливые взгляды со стороны знакомых, чем свадьба без любви с первым попавшимся женихом/невестой.
  • Сюда же относятся защитники сексуальных табу, которые борются с контрацепцией, абортами и половым просвещением (за исключением идеи воздержания). Некоторые из них даже в случае сексуального насилия оправдывают насильников, мол, «сама спровоцировала». И это при том, что известны древние методы контрацепции, которым тысячи лет, то есть ничего нового в этом нет. И половой вопрос вовсе не был настолько запретной темой испокон веков.
    • Ну, тут, как правило, имеется в виду совершенно конкретная традиция (авраамических рилигий и в особенности христианская). Все, что было до и в других местах, для апологетиков оной, надо полагать, варварство.

Домашний быт, кулинария

Едва ли не каждая семья найдет у себя такую «сковородочку». Вроде требования класть пеленку на дно ванночки для младенца, которое пошло то ли от холодных металлических тазов, то ли вообще от деревянных корыт, которые могли быть с занозами.

  • Например, требование класть хлеб в фарш для котлет, взятое автором правки от мамы, той от бабушки и прабабушки. Как автору правки потом сказала жена, это пошло от того, что в СССР мясо было в дефиците, в котлеты его клали мало, а объём добивали хлебом.
    • Сильно спорно. С хлебом котлеты реально вкуснее, если, конечно, не переусердствовать с количеством (как в знаменитых советских столовых, где котлеты часто были безвкусные из-за втихую подворовывающих мясо поваров). Вообще, чтобы котлета была «воздушной» и не разваливалась, лучше добавлять не хлеб, а манную крупу (примерно столовую ложку с горбом на килограмм фарша). Никаких яиц тогда не надо, всё отлично держит форму.
    • Надо признать, что и в царской России у большинства населения тоже было не обильно с мясом. Отсюда и традиции пирогов не просто с мясом, а с мясом и картошкой. А также распространённый в некоторых краях лепить пельмени «с ноготок», в которых теста больше, чем фарша.
    • По технологии, что закреплена в учебниках для технологов общественного питания, в мясные котлеты положено добавлять 25 % хлеба, в рыбные — 35 %, а вот лука и яиц — не положено. С другой стороны, эти учебники писались именно в те самые советские времена, когда с мясом было туго, а несъеденного и засохшего хлеба навалом, особенно в столовках. Чего добру пропадать?
    • Субверсия: в семье автора правки единственную корку хлеба было принято прокручивать в мясорубке уже после фарша — чтобы сухое тесто собрало по стенкам более липкое мясо.
    • Яйца сырые нужны для лучшего скрепления котлеты. В идеале без яйца можно обойтись. Лук добавляется в основном «по вкусу». В столовой для тех, кто предпочитает поострее, проще поставить на стол перечницу.
    • Как там при СССР, спорить долго, но можете посмотреть видеоблоги современных профессиональных поваров, проходивших стажировку в лучших ресторанах мира. Они вам кучу разных вариантов фарша расскажут. И с хлебом, и с мукой, и с яйцами, и с луком, и с чем угодно. Да ещё объяснят, в каких случаях что применять, а в каких не применять. И никакой опоры на традиции!
    • Сюда же привычка есть всё с хлебом, ещё с тех времён когда ели лебеду из-за нехватки хлеба, и есть каждый день вдоволь обычного чёрного хлеба было скромной мечтой, а уж о том, чтобы щи всегда были не пустые даже и думать не мечтали.
  • Автор правки, с детства привыкший, что «крабовый» салат содержит ровно четыре компонента: крабовые палочки, яйцо, маис и майонез — тягу семьи своей невесты вбухивать туда ещё и рис, причём в количествах, сравнимых со всеми остальными ингредиентами, вместе взятыми, иначе чем тропом объяснить не может. И если такие изыски как огурцы или капуста ещё можно отнести ко вкусам, о которях не спорят, то рис явственно отдаёт всё той же совковой столовкой, где таким способом «пополняли дефицит».
  • Отсюда же плюшкинская совдеповская традиция складировать в сервантах и шкафах хрусталь, посуду, тюль, постельное бельё и прочий по советским временам дефицит. Равно как и традиция покупать красивое бельё или одежду и пылить её в шкафу для «особых случаев». Бабушка автора правки пыталась в начале 2010-х годов вручить её двоюродной сестре перед отъездом в студенческое общежитие утюг, который она купила ещё в 1990-х специально для этого случая (в те годы электрические утюги с пластиковым корпусом были редкостью и стоили недёшево, но спустя почти 20 лет в любом масс-маркете они стоили копейки).
    • Вы будете смеяться, но не менее совдеповская традиция хранить сломанные вещи и откровенный хлам при прямых руках практичнее, чем предыдущая. Разумеется, при адекватном количестве вещей, когда квартира не превращается в помойку. Потому что часто «донорский» ремонт бывает быстрее, чем дойти до магазина и особенно выбрать среди отрыжки маркетинга что-то работоспособное (а время наше только подорожало, увы), и даёт на выходе некий гибрид, составленный из «сильных частей» обоих доноров, работающий лучше и дольше, чем новенький ширпотреб. Не говоря уже про откровенно инженерный DIY, когда плита от того же утюга парой касаний болгарки превращается в радиатор для светодиодной ленты. Но когда рабочая вещь, не запчасть, намеренно «припасается» без использования — это дичь, конечно.
  • И еврейская традиция на праздник Ту би Шват (новый год деревьев) есть сухофрукты. Появилась в поздние Средние века в Европе, когда свежие фрукты зимой было достать проблематично, как и потом ингредиенты для разных салатов в СССР. Сейчас в любой стране свежие фрукты можно купить в супермаркете, а в Израиле, где живёт значительная часть евреев, вообще круглый год растут свои, но традиция есть на этот праздник сухофрукты осталась.
  • Вообще, обычное явление в кулинарии — сперва от безысходности, а потом зачастую оказывается уныло, но практично и/или вкусно. А там может и в культ превратиться. Например, пицца — пирог, который изначально готовился из всего, что удалось наскрести по сусекам. Или сыр с плесенью. Или даже cюрстрёмминг.
    • С пиццей не так однозначно. Реально популярной она стала именно после того, как до Италии добрались заморские баклажаны томаты. Однако, другие примеры есть.
    • Буйабес — сборный суп марсельских рыбаков из всего, что не удалось продать.
    • Хаш — кавказский суп из голеней и требухи. которые богатеи выбрасывали, а бедняки подбирали.
    • Сельдь под шубой — задумана как дешёвая закуска в пивных из самых доступных ингредиентов.
    • Майонез — по легенде, придуман поваром, который в условиях осады достал солдат яичницей, а кроме яиц и масла в крепости ничего не было.
  • Покойная бабушка автора правки была кладезем подобных традиций:
    • Вся семья должна собираться вместе за трапезой. Тот/та, кто опаздывает — нехороший человек, заставляет остальных либо ждать, либо разогревать повторно себе любимому. Автор правки долго истолковывал это традицию в рациональном духе. Пока не решил прервать её, подарив бабушке микроволновку…
      • Эта традиция вообще пошла с первобытных времён. И, кстати, на подсознательном уровне она до сих пор остаётся. иначе откуда у нас такая любовь ходить на природу по шашлычки? Многие социологи и вивсе считают, что семья перестаёт быть семьёй именно в тот момент, когда перестаёт есть вместе: связи нарушаются.
    • Запасы на зиму. Нет, не дачные заготовки. А закупки в магазине (дело происходит в городе уровня областного центра), скажем, картошки на несколько месяцев. Хотя, вроде, войны, дефицита или снежных заносов не обещали. При этом подогнать машину и загрузить нужное количество за один раз нельзя, нужно посещать магазин в течение недели и каждый раз пешком приносить понемногу. Покупать картошку в магазине зимой — столько, сколько нужно на один раз, как хлеб? Нет, не слышали. Зато в свете этой традиции обретает смысл предыдущая: в зависимости от погоды, запас картошки всю зиму еженедельно переносится то с балкона в квартиру, то из квартиры на балкон.
      • Затаривание картошкой в больших количествах с недавних пор заиграло новыми красками — в супермаркетах свежую картошку не выкладывают до последнего, пока не разберут прошлую, а после выкладки свежей уже через полчаса остаётся только мелкая, мятая, битая, резаная и гнилая. Так что если повезло застать, как высыпали свежий мешок — лучше взять побольше, в следующий раз может не быть.
  • Традиционное гостеприимство — крайне тяжело сочетается современным ритмом жизни: приехали гости с аула? Бросай все дела (в том числе отпрашивайся с работы, где за опоздание на пять минут ощутимо штрафуют), забивай барана, и встречай дорогих гостей!
  • Работа в офисе по часам, а то и сами офисы, — во многом дань привычке. Большую часть работы в наше время вполне реально поручить сотрудникам на дому, не тратя денег на офис и оргтехнику. Однако нельзя отрицать пользу совместного творчества в условиях офиса, где более опытный товарищ может подсказать что-то толковое в нужный момент. Плюс организующий фактор, не позволяющий работе расползтись на 24 часа в сутки, и отсутствие помех типа прыгающих по голове детей и котов. К тому же сдох у тебя домашний компьютер — твоя проблема, сдох офисный — форс-мажор и задача для айтишников. Но вот маньячество «прийти в девять и ни минутой позже, уйти в шесть и ни минутой раньше, а лучше парой часов позже» на специальностях, не связанных со сверхточностью и сверхоперативностью, и убеждённость, что «нормальная» работа — только в офисе и по часам, а сотрудники со свободным графиком и тем более фрилансеры просто бездельничают, неизвестно как добывая деньги — вот это точно наш троп.
    • Ну и плюс отношение к работе со стороны начальства из разряда «быть в офисе с 9 до 5 и постоянно быть занятым работой», особенно в случае с обслуживающим персоналом.
  • В Израиле многие репатрианты из бывшего СССР, особенно представители старшего поколения, по старой привычке меняют деньги на доллары и хранят дома наличными. Шекель — не менее стабильная валюта, чем доллар, а израильские банки надёжные. Зачем они это делают? Потому что так принято. И хотя в 1980-е Израиль столкнулся с серьёзной гиперинфляцией, что вынудило правительство перевыпускать валюту, большинство пожилых постсоветских репатриантов приехало в девяностые и позже и потому не застало израильского кризиса.
  • Советская традиция вкалывания на даче — проблема противоположных оценок, . Хотя, в принципе, чего тут непонятного — если как хобби, то на здоровье, если «потому что так надо» — придурь, если каким-то экономическим вывертом оно реально рентабельно — то по обстоятельствам («на кошках больше заработаю» vs «работу получше поди найди»), остаётся только странный вариант, когда хобби и есть в поддержании традиции (т. е. не дача как таковая, а что-то типа реконструктора). Впрочем, в семье автора правки бытует обоснуй «это принудительный способ заставить дышать свежим воздухом и совершать физ. нагрузки».
    • Автор правки, хлебнувший этого в детстве полной ложкой, докладывает — основной мотивацией садово-огородных мазохистов является страх «что люди скажут». Даже если на одном и том же месте десятилетиями выращивают одну и ту же картошку без севосмена, из-за чего она давно выродилась до размера гороха. Даже если вредители давно устроили в огороде курорт и картошку сверху всё лето жрут жуки, а снизу черви. Даже если один-единственный школьник, которого осенью посылают от школы в колхоз «на картошку», за пару недель привозит оттуда в несколько раз больше, и этого хватает на всю зиму всей семье. Плевать — все соседи копают огород, и ты изволь. Или ты себя считаешь лучше/умнее других? Хотя с другой стороны понять любителей (точнее, чаще всего любительниц) огородного самоистязания можно — большая часть работы выполняется руками принудительно запрягаемых мужей, зятьев, детей и внуков. Чужими руками отчего бы не поработать?
    • А бывает вариант, что и сами в упор не видят какой себе же вред наносят, а ничего кроме борщевика там не росло еще со времен Лысенко…
  • Английские традиции ухода за живой изгородью перед домом. Нет времени или желания подстригать кусты — получай каждый раз нагоняй от добрососедского комитета.
    • Тут есть объяснение: покупая дом, ты автоматически берёшь на себя обязательство по уходу за внешним обликом улицы, на которой этот дом стоит, точнее, того её участка, который занимает твой дом. А это в первую очередь — ровная живая изгородь и подстриженный газон за ней. Просто иммигрантам это нужно объяснять, местные же понимают без слов.
    • В данном случае традиция очень даже разумна — стоимость жилья рядом с неухоженным участком значительно снижается, потому что жить рядом с неряхами не хочется никому. То есть не постриг кусты — фактически залез в карман к соседям, если им завтра потребуется дом продать.
    • Всё ещё проще. Неухоженный участок с большим удовольствием заражает сорнячками соседские. В некоторых странах по этой причине штрафуют даже забивших на прополку аграриев, не то что дачников!
  • В частном домостроении традиции давят разум вместе с педалью в пол, асфальт и земную кору. При наличии и широкой доступности более дешёвых и современных строительных материалов с технологиями упорно продолжают строить дома «как деды строили, а до того их деды» — рубить топором из брёвен, проложенных мхом с болота. Слава великим силам, что хоть крыши хватает ума не делать из дранки и соломы. Если дедов и их дедов это ещё можно понять (когда кругом лес и болота, а из инструмента только топор), то нынешние строители аналогов древнерусской избы-пятистенки представляют собой данный троп в чистом виде. Более современный вариант — кирпичные стены более полуметра толщиной, потому что «так до революции строили и до сих пор стоит». Опять же, у дореволюционных строителей тупо не было другого выхода добиться приемлемой теплоизоляции, кроме как толщиной стен, да и из материала был только кирпич, из которого тонкие высокие стены особо не сложишь. А сейчас это идеальный способ утилизировать кучу денег в никуда. Ну разве что целью ставится регулярно прятаться в доме от обстрела из БТР.
    • Обоснуй: если речь идёт не об основном месте жительства, а о дачном участке недалеко от города, да при имеющейся машине, реальный дом может быть просто не нужен, а возводить дорого и долго. Отец автора правки каждый год возводил на участке вполне пригодный деревянный сруб, а осенью его разбирал и продавал доски. Впрочем, он был высококлассный мастер по дереву.
    • Частный случай — скатная крыша, тоже по заветам дедов. Во-первых, у дедов не было доступных кровельных материалов, которые могли бы выдержать сколь-либо серьёзный вес снега на крыше (дранку и солому на связанных верёвками жердях из леса снег давит легко), во-вторых, деды зимой особо во дворе никуда не ходили, кроме как в погреб и в хлев. А сейчас участки становятся всё меньше, и маршруты под скатами пролегают всё чаще. И до чего додумывается сумрачный строительный гений? Барабанная дробь — вместо того, чтобы просто сделать крышу с малым углом, с которой снег не скатывается сам по себе, делают традиционную скатную остроугольную крышу, но со снегозадержателями, Карл! Мало того, что такая конструкция сильно увеличивает стоимость строительства, так ещё снега на такой крыше скапливается больше, чем на просто плоской.
      • Ой ли? В доме автора правки сделали крышу с малым уклоном — снег всё равно благополучно сползал. Потом, задолбавшись чистить дорожки, поставили снегозадержатель — конструкция достаточно дешёвая; если бы поставили сразу при строительстве, ни о каком «сильном увеличении стоимости» речи бы не шло, на фоне прочих расходов это сущая мелочь.
      • Не говоря уж о том, что остроугольная крыша сама по себе имеет смысл: она создаёт дополнительное помещение (чердак или мансардный этаж), которое оказывается заметно дешевле, чем такой же объём из дополнительных стен и плоской крыши. И на нижележащие стены меньше нагрузка.
  • «Муж — добытчик, а жена — хранительница домашнего очага! Испокон веков муж заваливал мамонтов и тащил к семейному костру, а жена готовила и нянчила детей! Так сама природа устроила!» Причём, если посмотреть даже не на природу, а на прошлое человечества, внезапно выяснится, что такой традиции вообще нет — у большинства культур в снабжении семьи пропитанием участвуют оба пола. Такая форма семьи может быть свойственна очень обеспеченным слоям населения, начиная с Античности и заканчивая нынешним российским.
    • Особенно очаровательно, если это утверждение сосуществует в одной голове с нижеупомянутым «раньше бабы прямо в поле рожали». С чего бы это хранительницу домашнего очага понесло в поле, неужели мужчина-добытчик один не справляется?
      • Вроде, женщины шли в поле в сенокос! Не пахать, а успеть сено в стоги собрать, пока мужики сено косят.
  • Традиция устанавливать выключатели на уровне головы взрослого человека и выше. Хотя, казалось бы, каждый был ребёнком и должен бы помнить включение-выключение света при помощи табуретки, да и во взрослом возрасте осознавать удобство размешения выключателя на меньшей высоте. Вроде как в настоящее время традиция отживает, но помимо выключателей есть ещё и кнопки дверного звонка, позиции которых до сих пор незыблемы.

Религия

  • Автор правки знает семью, которая позиционирует себя атеистами и не соблюдает религиозных обрядов. Однако ребёнка обязательно надо крестить — так положено.
    • Педаль в пол давит знакомая автора этой правки: будучи убеждённой баптисткой (признают крещение только во взрослом возрасте), решила крестить своего сына в младенчестве, причём в православной традиции.
  • Традиция крещенских купаний в проруби. Капитан Очевидность подсказывает, что средняя температура воды в реке Иордан (где, по преданию, крестился Иисус и откуда пошла традиция купаний) в заявленный день составляет 14 °C.
    • Иногда утверждают, что подобные купания или просто обливания холодной водой закаляют организм и снижают шансы заболеть. Верно… если закаляться регулярно, то есть хотя бы пару раз в неделю. А один раз за зиму, без подготовки, да ещё когда хватило дури хлебнуть «для куражу и сугреву», никакой пользы, кроме вреда, не принесёт.
    • И вишенка на торте — позиция Церкви по отношению к купаниям неоднозначна. Есть священники, которые считают этот обычай суеверием, а окунание в богоявленскую воду — неблагоговейным по отношению к святыне.
    • Статистика пневмонии и простуд имеет характерный всплеск после Крещения. Не говоря уже о статистике инфарктов и инсультов за указанное число. Понятное дело, в инстаграм постят только выжившие
  • Одна из версий запрета на свинину в иудаизме и исламе — потому что эти религии зародились в древности в жарких странах, где мясо без холодильников быстро портится, а вот признаки того, что свинина протухла, появляются заметно позже, чем в случае с какой-нибудь курятиной или говядиной. На аравийской жаре ошибка может быть ой как критична. И плюс свиной цепень для человека намного опаснее, чем бычий. А еще в свиньях есть трихины, тоже порядочная мерзость. В современном мире, когда холодильник доступен практически каждому, традиция себя изжила.
    • Вот вам другая версия. Родина семитов — пустыни и полупустыни, где вода с неба не падает (а если и да, то раз в пятилетку), а значит, источники питьевой воды необычайно ценны. Сами семиты — кочевники-скотоводы (некоторые до сих пор). Свиней разводили оседлые земледельцы и, заняв оазисы, в силу своей многочисленности кочевников успешно отгоняли от воды, чем зарабатывали неимоверно лютую любовь номадов. Вот и выходило — сегодня ты свинюшку жрёшь, а завтра племя продаёшь.
    • В «Толковой Библии» (не в смысле умной, а в смысле — поясняющей, как толковый словарь) Лопухина дается версия, что свинья была культовым животным в Египте (связана с богом Сетом, у которого даже в самой Та-Кемет репутация была ещё та). Чтобы иудеи могли максимально отмежеваться от египтян после Исхода, свинья и была объявлена нечистой. Что, кстати, согласуется с предыдущей версией: оазисное земледелие в Египте было развито.
    • Кстати, вьетнамцы едят протухшую свинину w:en:Som moo, которую специально оставляют тухнуть на жаре. Так что более правдоподобно объяснение про шистосомоз у местных свиней.
      • Есть и такое объяснение — свинина похожа на вкус на человечину, вот ее и запретили, чтобы не было соблазна. Автор правки не выносит шуток про страх евреев перед свининой, потому что сам до потери пульса боится оскверниться собачатиной.
    • Ну и ещё одно. Во многих племенах скотоводов существуют ритуальные запреты употреблять в пищу животных, кроме тех, которых они пасут (в случае иудаизма — в пищу разрешены только парнокопытные). Чтобы духи-покровители стада не обиделись и не оставили стадо без своей защиты. Кстати, к той же категории табу относятся и запреты смешивать в одном блюде либо мясное с молочным, либо мясное с растительным. В Африке и тому и другому примеров тьма (больше нигде кочевых скотоводов, живущих на уровне родоплеменного строя, у нас на планете не сохранилось). Просто иудаизм, как предельно консервативная религия, бережно донёс до нас эти запреты из какого там века до нашей эры.

Медицина

  • «Естественные роды» на этом стоят. Дескать, бабы в поле рожали, а мы чем хуже (что само по себе бред, недаром опытная повивальная бабка была очень уважаемым человеком). Сколько тех баб в том же поле и померло вместе с младенцами — в расчёт не принимается.
    • Правильно исполнено, например, в Голландии. Почти все женщины действительно могут родить сами, с небольшим инструктажем родственников или присутствием одной медсестры. Всего-то надо иметь передовую медицину которая хорошо прогнозирует кому надо ехать в больницу, а кому не надо.
  • Так называемая «народная медицина». Нет, даже не настои травок от деревенской бабки, которые иногда могут быть действительно полезными, а кое-что похуже. В лучшем случае их эффективность не доказана, в худшем — доказана неэффективность и опасность, но методы передаются из поколения в поколение и беспощадно применяются, главным образом к подрастающему поколению. Иногда даже врачи, типа участковых терапевтов, выдают подобные рекомендации. Про это даже есть отдельная статья, но для примера:
    • Парить ноги в горячей воде с горчицей при простуде. На деле разве что провоцирует варикозное расширение вен.
      • По принципу лечения следствия через причину. Все же знают, что простуда — оттого, что замёрзли ноги. Значит, если ноги сильно нагреть — простуда обязательно пройдёт.
    • Засыпание той же горчицы на ночь в носки. По какому принципу это должно исцелить простуду — неведомо никому. Тут даже обоснование предыдущего пункта не проходит: порошок горчицы ничего нагреть не в состоянии.
    • «Ингаляции» над свежесваренной картошкой или просто кастрюлей с кипятком, накрывшись одеялом. Ожоги слизистой, и без того траченной вирусом, видимо, очень полезны.
      • В особо тяжелых случаях даже кровотечение из носа не может подорвать доверие к такому методу, автор правки наблюдал собственноручно.
      • В совсем тяжёлый случаях: резкая потеря сознания от горячего пара под плотной простынёй с падением лицом в кастрюлю. Можно свалиться под стол, уронив пару литров кипятка всего лишь в пах. Ожог третьей степени и месяц в больничке с ежедневными болючими перевязками (а то и степень три-бэ с пересадкой кожи). Автор правки на такое насмотрелся в отделении.
    • Перцовые пластыри куда ни попадя.
    • Банки. Пояснение: в банку (иногда специальную, в СССР выпускались, а в быту — небольшую стеклянную) на секунду-другую всовывается подожженный спиртовой тампон, после чего она резко прилепляется на спину лежащему ничком страдальцу. Остывший воздух создает в банке разряжение, втягивающее кожу внутрь. И так — пока есть место на спине. Для облегчения втягивания и плотности прилегания к коже края банки можно смазать вазелином, но не обязательно. Никакого полезного эффекта не имеет, а вот травмы кожи из-за разрыва мелких сосудов получить можно. Справедливости ради, в народ пошло из вполне официальной медицины, а неэффективность была доказана позже.
    • Водочные компрессы при простуде. Особенно для детей, у которых кожа куда тоньше. Автору правки доводилось слышать о тяжёлых отравлениях и как бы не летальных исходах.
    • Редька с медом. С редьки срезается верхушка и вырезается основательное углубление, куда наливается чайная ложка меда. Через какое-то время образуется смесь меда и сока редьки, которую полагается пить по чайной ложке после еды. Изрядная гадость.
      • На вкус и цвет все фломастеры разные, но по мнению автора этой правки, вполне съедобная субстанция. И от кашля (именно от кашля!) прекрасно помогает.
    • Эпические витаминные снадобья, когда сок фруктов-овощей смешивается с чесночным соком и мёдом (то и другое где-то по одной шестой массы), принимать по стакану трижды в день натощак. Ой, ну всё же такое полезное, вместе наверняка вообще от всего поможет! Если организм крепкий, отделаетесь гастритом заместо ящвы.
    • Перечисленное — далеко не самые странные, дурнопахнущие, противные или опасные методы. По сети гуляет подборка воспоминаний пострадавших от медицинских талантов советских мам и бабушек, от которой волосы шевелятся даже в носу.
    • Подытожим — вообще лечение недоказанными методами по предубеждению «больно/неприятно — значит, эффективно». Толку от этого — только самоуспокоение и отвлечение от основного источника боли.
    • Витамин С от простуды ну ни хрена не помогает! Но и не вредит (в умеренных дозах), в отличии от попыток лечить этим ангину (в том числе лимоном)! Бабушка автора правки вообще славиться форменным идиотизмом в плане суждений по принципу «В семье я самая умная, но мои друзья умнее». Иногда в попытках отговорить её от очередного идиотизма доходит до истерик. И это не только лечение, а во всех аспектах жизни.
    • Синяя лампа от всего! Да, она прогревает, но не лечит и не убивает бактерии.
      • А портативным кварцевателем нужно светить по пять минут в день в широко открытый рот, чтобы все микробы в горле передохли.
    • N.B. Вполне реальные лекарства тоже могут вас убить, если принимать их по принципу патамушта-так-все-делают. Замечательного артиста Юрия Богатырёва убили добросердечные люди, сунув ему распространённейшее лекарство от сердечной боли. Да, у Богатырёва было плохо с сердцем, но вот конкретно это декарство было ему противопоказано.
  • Рукопожатия во время карантина и коронавируса. Сюда же дамские поцелуи в качестве приветствия между подругами.
    • Да ладно рукопожатия — тут крестные ходы проводят. Хотя РПЦ официально призвала отказаться от посещения церквей, даже на Пасху.

Разное

  • Нот семь, ибо так положено. Древний монах их так придумал, и он фигни не скажет, так что их семь, а что между ними, то всякие диезы и бемоли. Ля диез это ми бемоль. Ми диез это фа. Фа диез это соль бемоль. И так далее. Кто сказал «по таким расчётам, нот двенадцать»?! Сжечь еретика! Кстати, в особо запущенных случаях с гитарастами, B это си бемоль, а H это просто си…
    • А это не тот-же случай, что с системами мер и весов (ниже)? По крайней мере, с колокольни непрофессионала кажется, что одна неудобная нотная грамота — проще, чем две разных. А отказаться от системы, использовавшейся веками, сложно далеко не только из-за сабжа.
  • Цветов радуги тоже семь (не во всех культурах, но всё же). Педаль в пол — Ньютон, исследуя спектр, выделил шесть основных участков, но уступил доводу: «Как же так: планет семь, металлов семь, тех же нот семь, а радуга до священной семёрки не дотягивает? Непорядок!». Пришлось натягивать.
  • Римские цифры, просто римские цифры. С тех пор, как Леонардо Пизанский познакомил Европу с позиционной системой счисления (а это было аж в XIII 13 веке), не существует ровно никаких причин использовать эти неуклюжие знаки, кроме «так заведено».
    • Ну, строго говоря, есть: куда лучшая защита от манипуляции. Пририсовывание палочки к римской записи, именно что непозиционной, меняет число всего-навсего на единицу, а не в десять раз.
      • А что мешает приписать другую цифру слева? XIII = 13, CXIII = 113.
    • Спорно. Пользоваться ими в расчётах, конечно, смысла нет, но, скажем, традиция записывать дату в формате 08.IX.2020 позволяет избавиться от неоднозначности: «это восьмое сентября или девятое августа?» Кроме того, декоративные соображения — тоже вполне веская причина.
  • Консервирование архаичной грамматической нормы: «кофе» мужского рода.
    • При этом, таких спорных слов много, и у большинства из них правильное употребление интересует только лигвистов да экзаменуемых. Быть мерилом культурности почему-то выпало именно кофе. Украиноговорящие в этот момент всегда иронизируют над тем, что в украинском языке род женский и вопросов не вызывает (так-то в украинской орфографии еще и не такое встречается, но вот настолько меметичных слов нет).
  • Имперская система мер — футы, мили и прочие дюймы с галлонами и бушелями вместо метрической. И вообще традиционные системы с не кратными друг другу величинами. Нет, у этого явления есть и некоторая рациональная сторона: если уже есть огромное количество карт, приборов и устройств, промаркированных в одной системе, то быстрый переход на другую, даже более рациональную и удобную, будет стоить совершенно невменяемых денег. Однако постепенный переход вполне возможен. В большинстве стран от традиционных систем мер давно отказались и во многом такие системы сохраняются лишь из иррациональной любви к традициям.

Примечание

  1. А автору этой правки, видевшему эту цитату, казалось, что сказано в чисто позитивном смысле: теперь мы свободны от заблуждений прежних авторитетов и наконец-то можем жить только своим умом.
  2. Индия + Пакистан + Бангладеш.
  3. Традиция сложилась, когда не было ни полиции, ни социалки, и вся надежда — только на родственников.