Справочник автора/Греко-римская мифология

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
Божественный эталон и практически кодификатор большой извращенной семьи.

Мифология древних греков — пожалуй, одна из самых популярных (и «попсовых») в наше время. Практически в каждом фэнтези присутствуют те или иные элементы греческих мифов, начиная чудовищами с богами и заканчивая героями. Однако, как и в случае скандинавской мифологии, многие МТА довольно слабо представляют себе, как устроена древнегреческая Ойкумена, довольствуясь лишь самыми известными фактами — есть гора Олимп, на ней сидят боги (те ещё сволочи, между нами говоря), они воевали с титанами и отняли у них власть над миром. А пока олимпийцы интригуют, пируют и совокупляются со всем, что увидят, по земле бегают герои — Геракл, Тесей и Персей, Ясон сотоварищи плывет за Золотым Руном, а Одиссей придумал деревянного коня, благодаря которому Трою захватили, а потом десять лет не мог попасть домой. Но это лишь капля в море, известном как «Греко-римская мифология» и автор данной статьи по мере сил попытается рассказать про вещи, коими МТА пренебрегают. А пренебрегают они зря.

Нужно отметить, что греческая мифология, как и легенды других европейских (и частично азиатских) народов восходит к праиндоевропейской культуре, но Античность впитала слишком много чуждых элементов, а архетипы и образы неоднократно переосмысливались философами и поэтами. Таким образом, знакомые нам легенды — крайне далекий родич праиндоевропейских верований, а общее между Зевсом и, к примеру, Перуном, по сути лишь то, что они оба связаны с небом и грозой, а также занимают ключевое положение в своих пантеонах. Потому, если вы увидите некий источник, где утверждается, что греческая и славянская мифология повторяли друг друга почти во всём, вплоть до мелочей, то скорее всего, вы наткнулись на творчество героя вот этой статьи[1]. Также не следует смешивать воедино греческие и римские элементы — легионеры Девятого легиона, возглавляемые лично Аресом, сражающиеся с Геркулесом, которому помогают Афина, Юпитер и племена диких сатиров явно свидетельствуют о том, что автор подобного опуса плохо знает матчасть (или намеренно ею пренебрегает).

Внимание! Античная мифология не имеет единого канонического свода текстов, подобного Библии или японской Кодзики. Все, что мы о ней знаем, известно нам главным образом по античной художественной литературе. Поэтому между разными изводами мифов могут быть сильные разногласия.

Греческая мифология[править]

Фреска микенской женщины. Нет, глаза вас не обманывают, у неё действительно открыта грудь. Тогда это считалось «писком моды».

С 3 по 1 тысячелетие до нашей эры на территории материковой Греции, островах Эгейского моря (включая Крит) и значительной части Малой Азии (то есть Турции) существовала Эгейская цивилизация, она же Крито-Микенская культура, которая, в свою очередь была разделена на Западноанатолийскую (к каковой относилась историческая Троя), Элладскую, Кикладскую, Минойскую и Микенскую культуры. Последняя была основана ахейцами, предками греков — со временем они ассимилировали негреческое население Крита и других регионов, а их языки — так называемый Догреческий субстрат, — во многом стали основной для знакомого нам греческого языка. Крито-Микенская цивилизация была весьма продвинута для своего времени — тогда бурными темпами развивалось мореплавание, установление контактов с цивилизациями Древнего Востока (включая Египет) и создание иероглифической письменности. Конец этой цивилизации положило очень мощное извержение вулкана Санторини и последовавшее за ним вторжение дорийцев и «народов моря», случившееся в конце Бронзового века. После этого начался Полисный период, длившийся с 11 по 4 век до нашей эры и сформировавший более знакомую нам Древнюю Грецию с полисами-государствами и демократией. В религии же это, вероятно, отобразилось в виде Смены Веков — сперва был Золотой Век, когда всем было хорошо, затем пошел нескольку уступающий ему Серебряный, потом Медный, Бронзовый и наконец-то, самый худший, Железный[2].

Реконструкция кносского дворца, одного из главных политических и религиозных центров Крита. Предположительно, именно он стал прототипом лабиринта Минотавра.

О мифах того времени известно мало, но судя по всему, богов тогда было не слишком много и у большинства (включая Зевса) было несколько имён мужского и женского рода. О мифологии же Античных Тёмных веков, длившихся с краха Микенской цивилизации и до начала Полисного периода, известно лишь из позднейших сочинений греческих авторов. К ним относятся «Илиада» и «Одиссея» Гомера, «Теогония» Гесиода и «Библиотека» Псевдо-Аполлодора. Как уже было сказано, античная мифология (а за ней и римская) впитала немало чужеродных элементов — греки основали множество колоний по всему Средиземноморью, где знакомились с местными верованиями и порой ассимилировали их. Самый яркий пример — индийский поход Александра Македонского и создание Греко-буддизма. Поскольку единой церковью с догматами тогда даже не пахло, греческая мифология представляет собой тот ещё гремучий коктейль даже в «отредактированном» виде, что уж говорить про народные культы и предания.

Олимпийские боги[править]

Они же олимпийцы, в честь горы Олимп, где, согласно легендам, стояли дворцы богов. Делятся на два поколения — трёх сыновей и трёх дочерей Крона (они же «Крониды») и их потомков. Традиционно число олимпийских богов составляет двенадцать, но их состав в разных версиях мифа меняется — так, в одних источниках Аид числится среди олимпийцев, а в других — отсутствует.

Статуя Зевса/Юпитера. Похожая стояла в Олимпийском храме и числилась среди Семи Чудес Света.
  • Зевс — главный мудак верховный бог греческого пантеона, громовержец и тучегонитель. Ведает людскими судьбами, определяет количество Добра и Зла в мире, низвергая их на Землю из специальных сосудов. Отец большинства греческих героев, покровитель городов и гостеприимства. Весьма охочий до женского пола. Да и не только до женского. В римской мифологии представлен Юпитером. Атрибуты — орёл и молнии.
    • Что характерно, Зевса часто изображают седовласым и седобородым, судя по всему, для сходства со стереотипным образом Единого Бога, хотя сами греки изображали царя богов как мужчину в самом рассвете сил. Максимум — чуть-чуть седым, чтобы и уважение внушал и дряхлым старцем не выглядел.
    • Касаемо этимологии — в древнегреческом языке Ζεύς, полагалось произносить как «Дзеус», оно родственно латинскому Jovis (собственно Юпитер происходит от сочетания Jove, pater), арийскому Дьяуш, хеттскому Сиус (возможно читается как Циуш или Дзиуш) и они все от общеиндоевропейского *dyḗws «небо».
    • Восходит к общеиндоевропейскому архетипу верховного бога-громовержца в балто-славянских языках его зовут Перун или Перкунас. Ничего общего с Зевсом? В древнегреческом он очень часто звался Κεραύνιος (Керауниос) — громовержец, в греческой архаике часто он известен только под этим именем. Есть версия, что Зевс и Юпитер, появились в результате отождествления пары индоевропейских божеств, от первого из которых, «военно-демократического» покровителя племени, правосудия и войны «Небо-отец» *Dyḗws ph₂tḗr, новый бог унаследовал имя, а от второго, громовержца, а также, видимо, покровителя вождей и дружинной аристократии, «дубовика» (*Perkwos — дуб). По другим мнениям одно из них или даже оба имени были просто эпитетами одного и того же бога, а звали его на самом деле… Табу ! Смех-смехом, но из-за многочисленных искажений его имени в разных языках-потомках сложно этимологии свести в одно целое.
  • Посейдон — бог морей и землетрясений, вооружен трезубцем. Покровительствует морякам, рыбакам и лошадям — последние считались любимыми животными этого бога. Завидует Зевсу и как минимум один раз пытался его свергнуть, объединившись с Герой и Аполлоном, но потерпел поражение и в наказание был отправлен строить стены Трои. Согласно гипотезе Алексея Лосева, изначально был богом всех вод и покровителем плодородия (такую же эволюцию прошёл шумерский Энлиль), которого изображали в виде быка или коня. Этимологически — «господин (т. е., муж) Земли», но в гомеровский период его в качестве мужа Деметры заменил Зевс. В римском пантеоне известен как Нептун.
  • Аид/Гадес — бог подземного царства, названного его именем, главный судья мёртвых. В загробном мире людей ожидало три варианта посмертного существования, в зависимости от их поступков — праведники наслаждались Элизиумом или Островами Блаженства, грешников ссылали на Поля Мук или в Тартар. Ну, а простые люди просто вечно бродили по асфоделевым полям в блаженном беспамятстве. Аид считался самым страшным среди богов, а жертвы ему приносились только во время похорон, дабы не был слишком суровым к усопшему. Со временем его образ стал светлее и мягче и у римлян Плутон выступает ещё и как бог богатств (ибо драгоценности тоже добываются в недрах земли; ср. однокоренной термин плутократия). Владеет шлемом невидимости и двузубцем.
    • В отличии от братиков, Аид в классической мифологии детей так и не завел. По Суде, у него таки была дочка Макария, богиня «блаженной» (то есть быстрой и безболезненной) смерти. Но учитывая, что Суда была написано в 10 веке в Византии, её с натяжкой можно назвать надежным источником.
  • Гера — жена и сестра Зевса[3], покровительница браков, домашнего очага и родов. Одна из самых древних и архаичных богинь, в её честь были построены первые настоящие храмы. Очень ревнивая, постоянно пытавшаяся принести как можно больше бед другим любовницам своего мужа и их детям от него. Однажды у неё лопнуло терпение и она приняла участие в заговоре Посейдона и Аполлона, за что позднее её подвергли бичеванию и подвесили между небом и землей, сковав золотыми цепями. У римлян известна как Юнона, а от её эпитета Монета (советчица) произошло понятно какое слово.
  • Деметра — богиня плодородия и земледелия, по понятным причинам, одна из самых почитаемых богинь у большей части эллинского населения. Является развитием архетипа Богини-Матери и богини Земли (вспомните хотя бы «Мать-Сыру Землю» из славянской мифологии — имя «Деметра» дословно и означает «Мать-Земля»). У римлян известна как Церера.
  • Гестия — вечно девственная и юная богиня домашнего очага и жертвенного огня. Как и Гера с Деметрой, воплощает архетип праиндоевропейской богини, в данном случае — покровительницы рода и общины. В некоторых источниках сообщается, что она покинула Семью, уступив место Дионису. В римском пантеоне носит имя Веста.
  • Арес/Арей — бог войны (а вернее сказать, неконвенционной резни), сын Зевса и Геры[4]. Самый ненавистный и презираемый среди олимпийцев, вечно враждующий с Афиной и терпящий поражение. Известен ещё в Микенский период, предположительно, был богом фракийских племён, обитавших на Балканском полуострове и в Малой Азии. У римлян отождествлен с италийским богом дикой природы Марсом, придав тому функции покровителя воинов.
    • Один из наиболее частых эпитетов Ареса, — Эниалий, — некогда был самостоятельным божеством, которому в Спарте приносили в жертву щенков.
  • Афина Паллада — девственная богиня мудрости и военной стратегии, противостоящая Аресу. Дочь Зевса и богини мудрости Метиды, рождённая из головы отца после того, как он проглотил её мать, испугавшись рокового пророчества. Покровительница названного в её честь города Афин, в римском пантеоне почиталась под именем Минервы (первоначально — италийской богини луны). Её атрибуты — сова, оливковое дерево и щит-эгида.
  • Афродита — богиня любви и красоты, частично разделяет функции Геры в качестве покровительницы брака. Рождена из морской пены, образовавшийся из крови и семени оскоплённого Кроном Урана, за что получила прозвище «Пенорождённая» (по самой распространённой версии, кроме того ей записывали в отцы Зевса и Крона). Замужем за Гефестом, но постоянно изменяет ему с Аресом, другими богами и смертными. У римлян представлена Венерой. Отождествлялась греками с Астартой-Иштар, финикийской богиней любви. Её атрибут — зеркало.
  • Гермес — бог торговли, хитрости, воров и спортивных состязаний, трикстер и посланник богов. Сын Зевса и плеяды Майи, дочери титана Атланта. Изначально бог границ, мер и весов, хранитель грани между мирами богов, живых и мертвых (как, допустим, славянская Яга), выполнял функцию психопомпа, показывая умершим путь в Аид, и был связан с колдовством. У римлян его аналог — Меркурий. Атрибуты — весы, перевитый змеями жезл-кадуцей и крылатые сандалии.
  • Гефест — бог огня и кузнечного ремесла, сын Зевса и Геры, сброшенный с Олимпа за свое уродство. Воспитан морскими богинями и в итоге был принят в Семью, даром, что пытался (и весьма успешно) отомстить Гере. После падения с горы охромел[5]. Куёт зевсовы молнии, у римлян отождествлялся с Вулканом.
  • Аполлон — сын Зевса и Лето, брат-близнец Артемиды и один из самых почитаемых олимпийских богов. Покровитель стрелков, лекарей и поэтов, возглавляет муз и заведует предсказаниями оракулов, особенно Дельфийских. Считался идеалом юношеского красоты и одним из прекраснейших богов-мужчин. Позднее также почитался в качестве бога Солнца, «вытеснив» Гелиоса. Дважды оказывался на службе у смертных — у Адмета, в наказание за убийство циклопов и у царя Трои Лаомедонта за попытку свергнуть Зевса. Единственный, кого не стали переименовывать римляне. Атрибуты — ворон и лира.
    • В самые ранние периоды истории Греции «Аполлонами» называли фетиши, различные священные камни и изделия из дерева, которые должны были приносить счастье в дом.
Арт-реконструкция храма Артемиды, сожженного Геростратом.
  • Артемида — сестра-близнец Аполлона, богиня охоты, животных и плодородия. Как Афина и Гестия, богиня-девственница, презирает мужчин и часто убивает их. Подобно солярному культу Аполлона, Артемиду со временем начинают почитать как богиню Луны вместо Селены. У римлян — Диана.
    • Остановимся подробнее на культе Артемис и Аполлона. Греческая мифология представляет собой смешение традиционных аборигенных и древне-индоевропейских культов. Образы близнецов брата-Солнца и сестры-Луны — общеиндоевропейские, неотличимые например от ранне-ведических Ямы и Ями и иранских Йимы и Йимак. Изначально их видимо звали Гелиос (от *Soulios «Солнечный») и Селена (от * Swe-tl-es-nā «Сияющая», созвучие с именем Светлана не случайно), но в ходе смешения с местными доиндоевропейскими божествами охоты и плодородия произошел разрыв образа. Впоследствии Аполлон под именем Феба не случайно вернул себе роль солярного бога, в культе его сестры Артемис тоже находят очень много пережитков её былой роли как Лунной богини.
  • Дионис — бог виноделия, растительности (особенно винограда) и экстаза, самый младший олимпиец. Сын Зевса и Семелы (по другой версии, Зевса и Персефоны). Совершил поход в Индию, установив там культ в честь себя, совершал спуск в Аид, откуда вывел свою мать, Семелу, также смог убедить Гефеста простить Геру и освободить её от плена золотого трона, который она получила в подарок от него. Его последовательницы, известные как «вакханки» или «менады», были совершенно безумны и могли растерзать другого человека за возможное непочтение к своему кумиру или просто из-за глюков. У римлян известен как Бахус (как и греческое Βάκχος, означает «бородатый»), также он отождествлялся с древним божеством Либером.
    • С Дионисом связано божество по имени Загрей. Согласно мифу, рогатый Загрей был рождён Персефоной от Зевса и был очень любим отцом, из-за чего ревнивая Гера натравила на ребёнка титанов. Они разорвали его на части и съели, а Зевс испепелил их молниями. Из пепла титанов произошли люди, объединяющие в своей природе как доброту и страдание Диониса/Загрея, так и жестокость титанов. Сердце юного бога уцелело и по разным версиям, Зевс проглотил его, дав Загрею новую жизнь в качестве Диониса, отдал Семеле или просто похоронил и Дионис сам вернулся к жизни.
    • Забавный факт: на спуске на станцию метро «Спортивная», что в Петербурге, помещена мозаика с изображением олимпийцев, и отсутствует на ней как раз Дионис — видимо из-за диссонанса с названием самой станции. Вместо него там Геракл.

Титаны[править]

Титаны — божества второго поколения, дети Урана и Геи. Нет, вопреки западным фильмам и играм, титаны не являлись бездумными колоссальными образинами, а были вполне человекоподобными и умными. Олимпийские боги победили их в войне, известной как Титаномахия, и низвергли в Тартар — скорее всего, это мифологическое отзеркаливание противостояния древних ахейцев и племен, живших на территории Греции до них и поклонявшихся титанам. Как и олимпийцы, титаны делились на поколения во главе с двенадцатью первенцами изначальных богов.

Сатурн, пожирающий своих детей. Одна из самых известных работ Пауля Рубенса.
  • Крон/Кронос — самый младший из двенадцати титанов, повелитель времени, оскопивший и свергший своего отца, Урана по просьбе матери и женившийся на Рее. Вот только ему было суждено повторить отцовский путь — Уран напророчил Крону, что его тоже свергнет сын, и титан начал съедать своих детей, едва они появлялись на свет. Крон успел сожрать первенца (то ли Аида, то ли Гестию), Деметру, Геру и Посейдона, прежде чем Рея обманула его с Зевсом, укрыв будущего Тучегонителя на Крите и подсунув супругу камень Омфал. Когда Зевс вырос, он обманом заставил Крона выблевать олимпийцев и тогда началась Титаномахия, длившаяся по различным источникам, от десяти лет до нескольких веков. В конце-концов, победу одержало молодое поколение и Крон был либо оскоплён, либо порублен на куски, после чего низвергнут в Тартар. Изначально был богом плодородия и изображался с серпом или косой, позднее также стал отождествляться с богом времени Хроносом. У римлян известен как Сатурн.
    • Нужно отметить, что Крон далеко не во всех вариантах мифа изображался как древнегреческий дьявол. При его правлении на Земле царил Золотой Век и после Титаномахии Крон воцарился на Островах Блаженства, куда после смерти попадают праведники. Да и праздники в его честь — Кронии — были вполне нормальным делом, никакие кронопоклонники на Чёрных Мессах не собирались. А вот римские Сатурналии были уже форменной мечтой БДСМщика, да.
  • Океан — у Гомера олицетворение мировых вод, являющихся первоначалом всего существующего. У Гесиода — морской титан, старший брат Крона и муж Тефиды (само собой, она же приходится ему и сестрой, у здешних божеств, в отличие от смертных, это норма). Единственный из старших титанов мужского пола, кто сохранил свой статус благодаря вечному нейтралитету. Хотя его дочь Стикс и её дети в своё время поддержали Зевса в войне с титанами.
  • Кей, Криос, Гиперион и Япет — братья Крона и Океана, олицетворявшие стороны света. Гиперион является отцом Гелиоса, Селены и Эос, а Япет — Прометея, Эпиметея, Атланта и Менетия. Заточены в Тартаре вместе с другими титанами.
  • Тейя — самая старшая титанида, жена Гипериона, первая солярная богиня (связана с Луной).
  • Тефида — жена и сестра Океана, родившая от него три тысячи океанид и три тысячи речных потоков (богов рек).
  • Рея — сестра и супруга Крона, мать шести олимпийских богов. Поскольку муженёк пожирал одного ребёнка за другим, Рея решила обмануть его, подсунув камень вместо очередного младенца — уже на Крите она родила Зевса, где скрывала его от Крона до совершеннолетия. У римлян ассоциировалась с богинями Кибелой и Опсой.
  • Фемида — та самая, которая слепая. Титанида правосудия с повязкой на лице, мечом и весами в руках. Вторая жена Зевса после Метиды, родившая от него трёх богинь-Ор, стражниц олимпийских врат. Владела Дельфийским оракулом до Фебы и Аполлона. У римлян — Юстиция.
  • Феба — сестра и жена Кея, мать Лето и бабушка Аполлона и Артемиды. Была их кормилицей и в итоге подарила светоносному внуку Дельфийский храм с оракулом. В её честь Аполлона часто называли Фебом.
  • Мнемосина — богиня и олицетворение Памяти, знает всё, что было, есть и будет. Мать девяти муз, родившая их от Зевса, который делил ложе с Мнемосиной в образе пастуха девять ночей подряд.
  • Метида — первая жена Зевса, дочь Океана и Тефиды. Богиня разума и мудрости, она воспитывала Зевса и когда он воспылал к ней страстью, пряталась от пылкого божка, принимая различные обличья, но это не помогло. Метида приготовила зелье, которое Зевс подсунул Крону, из-за чего титан захворал животом и выплюнул проглоченных детей. Позднее, когда Метида забеременела от Громовержца, он получил предсказание, что его сын от Метиды превзойдет отца. Не долго думая, Зевс усыпил Метиду красивыми словесами и проглотил. Вскоре из головы Зевса родилась Афина, унаследовавшая мудрость матери, а сама Метида продолжает помогать Зевсу принимать правильные решения.
  • Лето — титанида, дочка Кея и Фебы, мать Аполлона и Артемиды. Одна из многочисленных любовниц Зевса и жертв репрессий со стороны Геры. В данном случае, мстительная богиня отправила дракона Пифона преследовать несчастную, не давая ей остепениться и родить. Лишь на плавучем острове Делос она смогла найти покой и разродиться. Роды Лето длились несколько дней и были крайне тяжелыми и окрестные нимфы ничего не могли сделать, либо же богиня родов Илифия усложнила роды Лето по приказу Геры. Сразу после рождения, Артемида помогла появиться на свет своему братцу Аполлону, а тот, в свою очередь, сделал себе лук и пошел убивать Пифона. После рождения близнецов остров стал неподвижным и Лето просила воды у жителей Ликии, но те попытались прогнать её и замутили воду, за что были превращены в лягушек. У римлян почиталась под именем Латоны.
Прометей несёт людям светоч прогресса.
  • Прометей — титан, укравший огонь у богов, за что был наказан известным образом: прикован к скале, где орёл много лет клевал его печень, а та ночью отрастала заново. А все потому, что Прометей (успевший достать Зевса и до судьбоносного похищения огня) отказался говорить, кто из потомков Громовержца может его свергнуть. В итоге, Прометея спас Геракл, застрелив орла и помирив титана с отцом. По Гесиоду, Прометей создал людей, вылепив их из глины.
    • Мало кто знает, что основным преступлением Прометея была не кража огня (она стала не более чем дополнительным раздражающим фактором), а отказ открыть Зевсу причину его будущего низвержения (Прометей обладал даром предвидения). Уже после освобождения, когда Прометей убедился, что Зевс изменился и правит мудро, он открыл начальнику Олимпа, что от его брака с богиней Фетидой родится новый бог, который его свергнет. В результате Фетиду отдали замуж за смертного героя Пелея, от которого она родила одного из величайших героев-полубогов — Ахилла. И это, вероятно, был единственный случай в древнегреческой мифологии, когда кому-то удалось избежать злодейки-судьбы.
  • Эпиметей — брат Прометея, которому тот доверил хранить судьбоносный сосуд с заключенными несчастьями. Эпиметей берёг ценность столь ревностно, что богам пришлось расщедриться на создание Пандоры и сплавить её титану в жены. Чем эта история закончилась, мы все в курсе.
    • К слову, в переводе с греческого имя «Эпиметей» переводится как «Думающий после». Такой вот лиричный вариант банального «тормоз».
  • Атлант/Атлас — брат двух вышеупомянутых, которого боги — по самым распространенным версиям, собственный внук, Гермес, — заставили держать небесный свод. Пытался покинуть свой пост и оставить в качестве небесной подпорки Геракла, когда тот пришёл за яблоками Гесперид, но полубог хитростью заставил титана вновь взвалить на свои плечи тяжкую ношу. В «Метаморфозах» Овидия Атлант пытался выгнать из своего сада Персея, искавшего место для отдыха после убийства Медузы, и разозлённый герой превратил Атланта в гору, показав ему голову Горгоны. Единственный титан, которого древние греки изображали великаном.
  • Аргус — стоглазый титан, верный слуга Геры, стороживший для неё любовницу Зевса Ио, которую Громовержец превратил в корову. Убит Гермесом, который усыпил Аргуса игрой на флейте и отрубил ему голову. Глазами своего слуги Гера украсила павлиньи хвосты. Считается, что изначально Аргус олицетворял звёздное небо. Убил Ехидну, задушив её во сне.

Прочие божества[править]

  • Хаос — додревняя тьма, из которой появились первородные божества, такие как Гея (Земля), Нюкта (Ночь), Эреб (Мрак), Тартар (Бездна), Эфир (Воздух), Понт (Море), Гемера (День), Эрос (Любовь) и Уран (Небо). Согласно Гигину, сам Хаос является порождением ещё более древней Мглы, в браке с которой и породил вышеназванных личностей.
  • Гея (более правильное произношение — Гайя, если вас смущает эффект Телепорно) — богиня и воплощение Земли, прародительница всего живого. Мать или сестра первобогов моря Понта и неба Урана, от последнего она родила гекатонхейров (сторуких великанов), циклопов и титанов. Разозлившись на мужа за то, что он запер Сторуких и циклопов в Тартаре, Гея убедила Крона восстать против отца и оскопить его. Но мало того, что сынок сам оказался скотиной и не стал выпускать старших[6], так и внуки (олимпийцы) оказались не лучше. Впоследствии она пыталась уничтожить их, породив сперва Тифона, а затем и гигантов, но без толку. Как не трудно догадаться, воплощает древнейший архетип Матери-Земли, позднее её функции были перенесены на Деметру (как покровительницу плодородия), Фемиду (как владелицу безграничной мудрости) и Рею/Кибелу (как мать богов). У римлян Гея известна как Теллус или Терра.
    • Её имя Γαῖα (из Gwoi(w)a) содержит тот же корень, что и русской «живой», латинское vivus и греческое же βίος «жизнь» (из g’wiwos). Тот же фонетический вариант что и в «Гайя» содержится в старорусском приветствии «гой еси» — оно примерно значит «жив-здоров будь» и он же в слове «изгой».
Оскопление Урана Кроном/Сатурном.
  • Уран — изначальное божество неба, первый владыка вселенной, отец гекатонхейров, циклопов и титанов. Испугавшись своих уродливых детей, Уран запер их в глубинах земли (по сути, в утробе своей супруги) или в Тартаре, оставив лишь титанов. Позднее, его сверг и оскопил Крон, выбросив детородный орган отца в море, где от крови и семени Урана родилась Афродита. Также, по ряду источников, из его крови появились эринии, нимфы, лапифы, кентавры (касательно последних есть и другие версии), а также прочие нечеловеческие племена. У римлян именуется Целум.
    • Его имя на архаичном греческом звучит примерно как Воранос или Воуранос и происходит от того же корня, что и имя ведийского божества небесных вод Варуны. Судьбою же Уран/Воранос напоминает Дьяуса, которого сверг и убил собственный сын, Индра.
  • Тартар — глубочайшая бездна, далека от земной поверхности настолько же, насколько земля далека от неба. Здесь были заключены гекатонхейры и циклопы, а после Титаномахии — и титаны. По Гесиоду, Тартар также является богом, братом Урана, Нюкты и Геи, а также отцом Тифона и гигантов.
  • Ананка — богиня судьбы и неотвратимости, рожденная из Хаоса раньше других первобогов (по другой версии, дочь Афродиты). Мать Мойр, вращающая Мировую Ось.
А у этого будет плешь с тридцати лет…А этот помрет, подавившись лепёшкой…
  • Мойвы Сайры Мойры — богини судьбы. Изначально считалось, что своя мойра (т. е. жребий) есть у любого человека, но в знакомой нам мифологии они представлены тремя сёстрами. Клото прядет нить жизни, Лахесис определяет жребий, а Атропос перерезает нить ножницами, когда приходит время. В разных вариантах мифа Мойры выступают как дочери Нюкты/Ночи (что делает их сестрами Таната, Гипноса, Немезиды, Эриний и Мома) и Эреба, Зевса и Фемиды или вышеназванной Ананки. Воплощают архетип богинь-судеб — сравните со скандинавскими Норнами или славянскими Судженицами. У римлян известны, как Парки.
  • Гелиос, Селена и Эос — солярные божества, дети титана Гипериона, посему их иногда называют Гиперионидами. Гелиос — всевидящий бог Солнца, каждый день совершающий поездку на сияющей колеснице, Селена — богиня Луны, а Эос отвечает за зарю. Со временем, культы Гелиоса и Селены были полностью вытеснены культом Аполлона и Артемиды. У римлян Гелиос отождествлялся с Солом, Селена — с Луной, а Эос — с Авророй.
Похищение Персефоны Аидом.
  • Персефона — дочь Деметры и Зевса, супруга Аида, богиня подземного царства и плодородия. Была похищена своим будущем мужем, когда беззаботно резвилась на поляне и заточена в Подземном царстве. Деметра долго искала свою дочь и в процессе горевала столь сильно, что в Ойкумене впервые наступила осень, а затем и зима. А так как неготовые к холодам смертные начали умирать, как мухи, Зевс повелел Аиду отпустить Персефону, но тот успел скормить благоверной гранат, привязав её таким образом к своей вотчине. С тех пор, каждый год Персефона спускается под землю, а Деметра вновь горюет и вызывает зиму. В римском пантеоне известна, как Прозерпина.
    • Изначально данная богиня была известна как Кора (с греческого Κόρη, то есть «Дева»). Поскольку имя «Персефона» не греческого происхождения, ученые предполагают, что причиной тому слияние культа греческой богини-девы Коры и древней покровительницы плодородия догреческих племён.
  • Ирида — богиня радуги, главный вестник богов после Гермеса и личная посланница Геры. Также она свидетельствует клятвы, данные водами Стикса, регулярно летая за ними в подземный мир. Описывается как прекрасная девушка с радужными крыльями. Кто сказал «Винкс»?!
  • Боги ветров — соответствовали четырьмя ветрам: бурный северный ветер Борей (у римлян — Аквилон), горячий южный ветер Нот (римск. Австер), мягкий западный ветер Зефир (римск. Фавоний) и восточный ветер Эвр, единственный, не имеющий людского обличья. Всей этой шайкой командовал Эол, сын Посейдона, получивший от Зевса в награду статус бога всех ветров.
  • Пан — архаичный лесной бог, покровитель зверей, пастухов и охотников. Родственен многим другим лесным божествам, включая кельтского Кернунноса. Сатир, сын Гермеса и спутник Диониса. Умел насылать страх и во время Титаномахии своим криком обратил в бегство войско титанов. Именно от его имени произошел термин «Паника».
  • Хронос — древнейшее божество времени, в орфическом учении — изначальный демиург, создавший мироздание. Был отождествлен с Кроном/Кроносом из-за созвучия имен.
  • Тритон — сын Посейдона и Амфитриты, изображался как человек с рыбьим или дельфиньим хвостом вместо ног. Владеет волшебной раковиной, при помощи которой способен управлять водой и вызывать бурю. Помог аргонавтам выбраться из тритонийского озера, покровителем коего являлся, и они посвятили ему жертвенный треножник. Является отцом народа тритонов, которые, как и он, описывались в образе людей с рыбьими хвостами. Кто сказал «Дагон и Глубоководные»?!
  • Форкий и Кето — сладкая парочка хтонических морских богов, дети изначального бога морей Понта и Геи (либо Понта и Тефиды, либо Урана и Геи). Повелевали морскими чудовищами, а их потомками были такие няшки, как троица Горгон, Грайи, стоглавый змей Ладон, Сирены, Сцилла и сама Ехидна. Кроме того, Кето (или одной из её деток) собирались скормить Андромеду[7].
  • Протей — сын Посейдона, морское божество-оборотень, способное принять любую форму и зреть будущее. Геракл вступил с ним в противоборство, чтобы узнать дорогу к саду Гесперид и Протею пришлось подчиниться, открыв герою путь к Атланту. Спустя много лет, аналогичный подвиг совершил возвращающийся из Трои Менелай — по совету дочери Протея, царь Спарты напал на бога, когда тот отдыхал среди тюленей и не отпускал, хотя Протей превращался во льва, леопарда, змея, свинью, дерево и даже в воду. В итоге, Протей раскрыл спартанцу, кто из богов на него ополчился и поведал о печальной судьбе других троянских героев.
  • Потоки — тьма мелких божеств, связанных с различными реками. Считались сыновьями Океана и Тефиды и братьями океанид, но в некоторых текстах описан процесс превращения смертного в такое божество (см. например, историю Акида и Галатеи). Изображались в виде животных или людей со звериными чертами, на вроде рогов. К ним относится нижеописанный товарищ.
  • Ахелой — могучий речной бог, сын Океана и Тефиды. Пытался свататься к Деянире, но столкнулся там с конкурентом в лице Геракла. Дело закончилось единоборством и Ахелой, подобно Протею из примера выше, пытался принимать разные образы, включая змею (которых Герк душил с пелёнок, буквально) и быка. Как раз в последней форме полубог одолел Ахелоя, сломав ему рог, который бог смог вернуть обратно лишь отдав в обмен рог козы Амалфеи (он же Рог Изобилия), кормилицы Зевса.
  • Эреб — олицетворение тьмы и мрака. По Гесиоду — изначальный бог, брат Геи, Тартара и Нюкты. От последний Эреб породил Таната, Гипноса, Эриний, Немезиду, Мома, Кер и других чудовищ. Имя «Эреб» часто упоминалось в качестве синонима Подземного царства или его центра в лице дворца Аида, но Платон называет Эребом место, через которые умершие попадают на тот свет.
  • Нюкта/Никта — изначальная богиня ночи, сестра Геи, Тартара и Эреба, коему приходится и супругой. По просьбе своей сестры, желающей наказать Крона за вероломство, Нюкта родила множество чудовищных богов, включая Таната (Смерть), Гипноса (Сон) и Немезиду (Возмездие). Последователи учения орфизма считали именно Нюкту, а не Хаос, первоначалом всего сущего.
  • Стикс — дочь Океана и Тефиды, богиня и олицетворение одноименной подземной реки. Стикс со своими детьми, Кратосом и Зелом, выступила на стороне Зевса во время Титаномахии, за что Громовержец сделал её хранительницей божественных клятв. Родила от Зевса богиню победы Нику, которую изображали в образе крылатой женщины. За нарушение клятвы, данной водами Стикса, бог погружался в мертвый сон на один год, а по пробуждению на девять лет изгонялся из сонма бессмертных. Подобно Танату и Гипносу, жила на крайнем Западе, в царстве вечной ночи. Часто упоминается как подруга и спутница Персефоны.
  • Кратос и Зел — младшие титаны, сыновья Стикс и Палланта. Присоединились к олимпийцам в Титаномахии, за что Зевс сделал их своими слугами, сидящими подле его трона. Имя «Зел» дословно переводится как «Зависть», а «Кратос» — «Сила», «Могущество» или «Власть». Именно от его имени произошла часть сложных слов — кратия.
  • Геката — трёхтелая богиня луны, ночи, колдовства и преисподней. Изначально — фракийское божество, принятое в греческий пантеон, но с развитием культа Артемиды, Афродиты, Афины и других богинь Геката постепенно становится страшным божеством подземного царства. Покровительствует ведьмам, ходит со свитой мормолик и крылатых псов. У римлян — Тривия, причем там её образ переплетался с образом… Артемиды/Дианы.
  • Немезида — богиня мести, изображаемая как крылатая женщина. Примечательна тем, что именно она, согласно некоторым мифам, родила Елену Прекрасную (она же Троянская) от Зевса, когда пыталась скрыться от любвеобильного Громовержца в облике птицы. Яйцо же с маленькой Еленой было подброшено Леде, спартанской царице. Немезида изображалась как женщина с предметами надзора (весами или уздечкой), возмездия (плеть или меч) и скорости (колесница с грифонами или драконьи крылья за спиной). В Риме почиталась, как покровительница гладиаторов.
  • Эрида — богиня раздора, распрей и хаоса. Более всего известна мифом о яблоке раздора: обидевшись из-за того, что на свадьбу Пелея и Фетиды были приглашены все боги, кроме неё, Эрида нацарапала на золотом яблоке надпись «Прекраснейшей» и швырнула его в гущу праздника. Результат оказался страшнее взрыва бомбы — Афина, Гера и Афродита мгновенно вцепились друг дружке в глотки за позолоченный фрукт и попытались вовлечь в это остальных олимпийцев, включая Зевса. Тот понимал, что любое решение обернулось бы для него полярной лисой — оскорбленная Гера стала бы охранять семейный очаг и уничтожать любовниц муженька на 200 % эффективнее, Афродита, как богиня любви, могла бы вселить во всех женщин Ойкумены отвращение к Громовержцу, а Афину просто не хотелось обижать. Подходящий самоубийца в лице троянского цесаревича был найден, и три богини, явившись перед Парисом нагими, потребовали рассудить их. Гера, как бы между делом, пообещала власть над Азией, Афина гарантировала воинские успехи, а Афродита выдвинула главный козырь — Елену. Парис предпочел последнюю, посему Афродита стала его покровительницей, а Гера и Афина заключили союз супротив троянцев и любвеобильной богини лично.
    • Возвращаясь к Эриде: у римлян она известна как Дискордия и под этим именем действует в сериале про Геракла и Зену. Но отечественные переводчики, ни о каких Дискордиях не слыхавшие, обозвали её Дисгармонией.
  • Ата/Атэ — богиня обмана, старшая дочь Зевса и неизвестной матери, либо дочка Эриды и неизвестного отца. Когда Зевс объявил перед рождением Геракла, что первый родившийся ребёнок из рода Персеидов станет великим владыкой Микен, Гера подговорила Ату отвлечь супруга, пока она кое-что сделает. Ата успешно выполнила свою миссию и первый родился хилый и недоношенный Эврисфей. Зевс же в ярости сбросил Ату с Олимпа и с тех пор она скитается среди смертных, не имея возможности вернутся на небеса. Впрочем, для неё это было равносильно броску в терновый куст, ибо она получила возможность безнаказанно сеять смуту среди людей.
Танатос и Гипнос забирают тело Сарпедона, за чем бдит Гермес.
  • Танат — бог смерти, только не с косой, а с мечом, коим отсекает волосы умирающих, отделяя тем самым душу от тела. Мрачен и неумолим, ненавистен как людям, так и богам. Изображался в виде юноши с железными крыльями, живёт далеко на краю света, где не бывает света солнечной колесницы Гелиоса. Был пленён Сизифом, когда пытался забрать его на тот свет, и бит Гераклом для возвращения к жизни любимой жены Адмета.
    • Что характерно, во многих регионах Эллады имя Таната произносилось как… «Фанат»!
  • Гипнос — бог сновидений, подобно своему брату, Танату, обитающий на краю мира, где никогда не бывает солнечного света. В целом, не злой, но дважды усыплял Зевса по просьбе Геры — чтобы у неё была возможность подгадить Гераклу и чтобы греки победили троянцев в битве. Оба раза от гнева Громовержца Гипноса спасал авторитет мамы, Нюкты. Отец 10 000 сыновей-сновидений, сон наводит при помощи чаши с маковым настоем.
  • Харон — перевозчик мертвых через реку Стикс или Ахерон. Сын Эреба и Нюкты, изображаемым угрюмым стариком. Перевозил тени за один обол, который традиционно клали умершим под язык и никогда не перевозил обратно. Единственным исключением можно считать разве что Орфея, сумевшего разжалобить безжалостного скрягу.
  • Доктор Мом — бог насмешек, злых слов и критики, проще говоря, троллинга. Подобно Харону, Танату и Гипносу, является сыном Эреба и Нюкты. Лопнул, не сумев найти недостатков у Афродиты.
  • Эринии (дословно, «Гневные») — богини мести и гнева, уродливые женщины с бичами, факелами и змеями в волосах. Родились из крови оскопленного Урана или от союза Нюкты и Эреба. Известны имена троих Эриний — Алекто, Мегера (говорящее имя, да?) и Тизифона. Преследовали Ореста за убийство матери, но Афина оправдала Ореста на суде и убедила богинь остаться в Аттике, после чего они стали известны как Эвмениды, сиречь «Милостивые». В римском пантеоне зовутся Фуриями.
  • Фобос и Деймос — сыновья Ареса и Афродиты, спутники и возницы своего отца. Фобос — божество страха и от его имени происходит термин «фобия». Деймос — олицетворение ужаса.
Эрот, он же «Купидон» и «Амур». А вы думали, он всегда был бутузом в подгузнике?
  • Эрот — бог любви в образе крылатого юноши, сын и спутник Афродиты. Лучник, способен влюбить человека или другого бога во что угодно, выстрелив ему в сердце, но также способен вселить в другое существо ненависть к конкретному объекту — см. историю Аполлона и Дафны. У римлян соответствует Амуру/Купидону и часто изображался в виде крылатого ребёнка. Впоследствии, этот образ перешел в христианство и назван херувимом, ангелом любви.
    • Кстати про херувимов: крылатый младенец — это очень поздний вариант изображения оных. Изначально херувимы выглядели весьма и весьма эпично, ещё и мозголомно.
  • Плутос — бог богатства, сын Деметры и полубога Ясиона. Изображался как слепой крылатый мальчик, впоследствии, его функцию как подателя богатства перенял Плутон.
  • Эон — божество вечности и неизменности, скорее всего, порожденное античным восприятием об иранском божестве Зурване. Изображался в образе могучего старца со львиной головой, чей торс обвивает змея. У римлян ему соответствует богиня Этернитас.
  • Серапис — синкретическое божество изобилия и загробного мира, возникшее на стыке греческих и египетских верований. Считался верховном богом в Птоломейском Египте и мужем Исиды, сочетающим функции Осириса, Зевса и Аида. По другой версии, был принесен Александром Македонским из Вавилона. Культ Сераписа был популярен в Греции и Риме, а в Египте продержался вплоть до конца третьего века нашей эры, пока не был разрушен христианами.
  • Приап — ещё одно древнее божество плодородия, известное своими настолько выдающимися мужскими достоинствами, что Приапу приходилось возить их на тележке. Рожден Афродитой от Диониса или Гермеса, имел процветающий культ среди пастухов древнего малоазиатсокго города Лампасака. Римлянами в итоге почитался, как покровитель садов и бедноты. А ещё в его честь названа одна крайне неприятная болезнь.
  • Меленоя — дочь Зевса и Персефоны, с которой связана ну-у очень эпичная в своей пахабности легенда (точнее, сочинение античного автора-шутника). Как-то прогуливаясь по подземному миру, Громовержец встретил дочь и что было дальше, понять не трудно. Результат оказался страшным — родившись сразу взрослой девушкой, Меленоя доказала, что действительно является папкиной дочкой, переняв любвеобильность младшего Кронида. Проще говоря, она соблазнила Аида. Нет, серьёзно. А сделав своё чёрное дело, Меленоя разделилась, создав целую армию своих копий. Такой паники подземный мир ещё не знал — орда горячих от желания богинь гонялась за всем, что можно было отнести к мужскому полу. Танат удрал под подземные своды, спасая свой, кхм, меч, Гипнос отстреливался маковым настоем, Харон отбуксировал на середину Стикса, а про участь Цербера к ночи лучше не вспоминать. Эту грандиозную оргию пресекли Персефона, Геката и другие подземные богини, вставшие на защиту чести мужей. Перебив всех клонов Меленои, они затолкали оригинал в Тартар, на радость Тифону, гекатонхейрам и титанам.

Мифические существа[править]

Битва Зевса и Тифона, древнегреческое изображение
  • Тифон — громадное драконоподобное чудовище с сотней голов, сын Геи и Тартара, либо сын Геры, рождённый без отца. Существует также версия, что Тифон рожден из драконьего яйца, помазанного семенем Крона, которое потом высиживал Пифон. Бросил вызов Зевсу за власть над миром и проиграл[8] после чего был низвергнут в Тартар. По другой версии, погребён под горой Этной и от его конвульсий происходят извержения вулканов. Муж Ехидны и отец многих чудовищ, включая Цербера, Немейского льва, Гидру и прочих.
    • В некоторых источниках говорится, что Тифон настолько напугал олимпийцев, что они спрятались от него в Египте, превратившись в различных животных — так греки объясняли появление египетских звероподобных божеств. Сам Тифон ассоциировался у эллинов с египетским Сетом.
    • А ещё в одном варианте мифа Тифон практически одолел Зевса, вырвав у него сухожилия и оставив Громовержца валятся сломанной куклой. Положение спасли Гермес и бессмертный сатир Айгипан, которые усыпили великана игрой на свирели и вернули Зевсу сухожилия, после чего он сбросил на спящего Тифона Этну.
  • Ехидна — наполовину женщина, наполовину змея (т. е. дракайна), дочь морских богов Форкия и Кето или Геи и Тартара. Жена Тифона, родившая от него множество чудовищ. Задушена титаном Аргусом, либо убита Гераклом, Беллерофонтом или Эдипом.
  • Гекатонхейры (у римлян известны как Центиманы) — братья Бриарей/Эгеон, Котт и Гиес, первенцы Геи и Урана. Невероятно могучие сторукие и пятидесятиглавые исполины, которых отец заточил в Тартаре вскоре после рождения, испугавшись их уродства и силы. Были выпущены Зевсом во время Титаномахии и склонили чашу весов в сторону олимпийцев, забросав войско титанов горами и скалами. Позднее вернулись в Тартар, чтобы сторожить братьев.
Справа — изваяние головы циклопа, слева — череп карликового слона, популяции коего обитали на средиземноморских островах около 12 тысяч лет назад. Предположительно, именно черепа этих слоников стали основой для легенд об одноглазых исполинах
  • Циклопы (или, по-гречески, киклопы, сиречь «круглоглазые») — племя одноглазых великанов. Изначально известно о трёх братьях-циклопах — Бронте, Арге и Стеропе, детях Геи и Урана, рождённых позже Гекатонхейров, но раньше титанов. Как и Сторукие, были заточены в Тартаре, откуда их вытащил то ли Аид, то ли Зевс, за что братья выковали олимпийцам оружие, включая молнии, трезубец и шлем невидимости. В поздних мифах говорится о целом народе циклопов-людоедов, ведущих свой род от Посейдона. Самым знаменитым из них является ослеплённый Одиссеем Полифем.
    • О Полифеме стоит рассказать подробнее. До роковой встречи с итакийцем, он влюбился в прекрасную нимфу Галатею, но вонючий одноглазый великан-людоед был явно не в её вкусе, посему она предпочла юношу Акида. Разозленный Полифем убил соперника, швырнув в него скалу и Галатея превратила тело юноши в речку, богом коей Акид стал после смерти. По другой версии, Галатея ответила взаимностью и у неё от Полифема было несколько сыновей, ставших вождями народов. Полифем не участвовал в походе Диониса на Индию, пленил искавших своего кумира сатиров и даже пытался изнасиловать Силена. Полифем сожрал нескольких спутников Одиссея, когда те высадились на его острове, но был обманут хитрым царём и ослеплён при помощи раскаленного кола. Поскольку Одиссей сказал циклопу, что его зовут «Никто», другие циклопы ничего не поняли, когда их собрат кричал о том, что его «ослепил Никто». Итакийцы сбежали из пещеры, привязав себя к баранам — поскольку Полифем проверял свое стадо на ощупь. Уже на корабле, Одиссей не выдержал и назвал великану своё имя, о чем ещё не раз пожалеет — Полифем взмолился своему отцу, Посейдону и тот неоднократно строил царю Итаки подлянки.
    • Примечательно, что на западе циклопов иногда делают похожими на сатиров — с козлиными ногами и рогом на голове. Если автор правки не ошибается, это пошло из одного старого фильма про Синдбада, где использовалась кукла одноглазого великана с такой внешностью.
  • Офиотавр — сын Геи, довольно безобидная тварюшка в образе быка со змеиными хвостом вместо ног. Но в его внутренностях была заключена сила, способная уничтожить мир…или, если речь идёт о Титаномахии, переломить чашу весов в пользу того, кто принесет органы Офиотавра в жертву. Так и случилось — некий титан убил Офиотавра и едва не совершил жертвоприношение, но орёл украл органы несчастной скотинки и отнёс Зевсу. Тогда обряд свершили олимпийцы, перед этим окружив алтарь силовым полем собственного могущества, во избежание побочных эффектов.
«Кентавр сражается с дикими зверями», фреска из Рима.
  • Кентавры (или, по-латински, центавры; буквально, «убийцы быков») — создания с головой и торсом человека и туловищем коня. Самый известный из них — Хирон, бессмертный кентавр, учитель героев и сын Крона. Но в отличии от миролюбивого наставника, прочие кентавры были дикими и свирепыми существами, невоздержанными в сексе, еде и алкоголе. Согласно одному из мифов, Хирон был сыном Крона и просто походил на остальных кентавров, которые были зачаты от получившего бессмертие человека по имени Иксион, который, вопреки всем правилам поведения в гостях, попытался на Олимпе изнасиловать Геру, но вместо этого изнасиловал облако, которому был придан облик Геры то ли Зевсом, то ли ею самой (конечно же, за подобные замашки Иксинона очень сурово наказали). Вероятно, изначально кентавры были божествами рек.
  • Сатиры — лесные божества, похожи на людей, но с козлиными ногами и рогами. Ленивы, распутны, постоянно домогаются нимф и симпатичных смертных. Вхожи в свиту Диониса и бога-сатира Пана. У римлян зовутся фавнами или сильванами. Аналогичные твари известны в кавказской мифологии под именем рикирал дак или темир тёш.
  • Амазонки — народ женщин-воительниц, дочери Ареса и Гармонии. Вступали в брак с мужчинами других народов, девочек оставляли себе, а мальчиков либо убивали, либо отсылали отцам. Жили на берегу реки Амазон, в наше время известной как река Ешильырмак, по другой версии — в кавказских горах. Возможно, существовали на самом деле, поскольку одинаково изображаются как на мифических, так и на исторических фресках, вплоть до того, что царица амазонок Фалестра на полном серьёзе считалась любовницей Александра Македонского.
    • Известен миф, что амазонки якобы удаляли правую грудь, чтобы легче было стрелять из лука. Современным лучникам это кажется бредом сивой кобылы, но древние греки стреляли исключительно от груди. Впрочем, даже они сомневались в правдивости сего утверждения. Есть также версия, что изначально амазонок называли «безгрудыми» в метафорическом смысле, подразумевая «мужеподобные».
  • Химера — огнедышащее чудовище с головой льва, козы и змеей вместо хвоста. По Гомеру, у Химеры были только туловище козы, но гораздо чаще упоминается, что козлиная башка росла у неё из спины. Убита Беллерофонтом, который оседлал Пегаса и с небес расстрелял чудовище из лука. Породила Сфинкса и Немейского льва от связи со своим братом, двуглавым Орфом. Её имя стало нарицательным.
  • Немейский лев — сын Тифона и Ехидны, либо Химеры и Орфа, огромный лев с непробиваемой шкурой и острейшими клыками-когтями. Опустошал окрестности города Немеи, пока его душу не пришел Геракл. Сын Зевса завал один из входов пещеры монстра камнями и устроил засаду. Когда лев явился, Геракл пытался застрелить его, но стрела просто отскочила от звериной шкуры. Тогда полубог оглушил зверя дубиной (разбив её при этом вдребезги) и задушил его. После этого Геракл освежевал льва его же клыками и впредь носил его шкуру в качестве доспеха.
Битва Геракла и Гидры, терракотовое изображение из Рима.
  • Лернейская Гидра — гигантская змея со множеством голов, очередное порождение Ехидны и Тифона. Жила в Лернейских болотах, где опустошала соседние селения и стерегла подводный проход в Аид. Когда Геракл сражался с ней, то обнаружил неприятную особенность чудовища — вместо отрубленных голов у Гидры отрастало сразу две. Тогда Герк принялся с наслаждением рубить, пока несчастная гадина не стала походить на какой-то одуванчик кликнул Иолая, и тот прижигал шеи факелом, чтобы остановить регенерацию голов. Лишь одну, бессмертную голову не удалось умертвить, и герой завалил её скалой. В желчи и крови Гидры Геракл смочил свои стрелы, сделав их опасными даже для бессмертных, поскольку они причиняли сильнейшую боль, что в будущем и испытал на себе Хирон.
    • По Паниасиду, Гера послала здоровенного рака (которого почти всегда изображают крабом) помешать герою. Членистоногое вцепилось в геройскую ляжку, за что было раздавлено геройской пятой. Гера же поместила рака на небо в виде одноименного созвездия.
    • Имя «Гидра» происходит от праиндоевропейского *udréh₂, что буквально переводится как «водяная». Сходство со словом «выдра» ни разу не случайное. А согласно рационалистической теории, Лёрн был взбунтовавшимся против Эврисфея царем и Геракл разрушил его крепость «Гидру», которую сторожил гарнизон лучников.
  • Стимфалийские птицы — любимые питомицы Ареса, хищные птахи с медными перьями (коими могли швыряться, аки стрелами), когтями и клювами. Разоряли Стимфал, пока там не отжёг Геракл. Афина подарила смертному брату трещотки, коими полубог напугал пташек до икоты и заставил сменить место жительства. Позднее на них наткнулись аргонавты, но, не будь дураки, закрылись щитами, грохотом коих и прогнали птиц повторно.
  • Керинейская лань — златорогая и медноногая священная лань Артемиды, не знавшая усталости. По воле богини разоряла поля неблагодарных крестьян, пока за ней не отправили Геракла. Герой преследовал животное целый год, загнав его на крайний север, покуда не додумался ранить лань стрелой. После этого её отправили в Микены, но её вскоре пришлось отпустить из-за разгневанной Артемиды. По Каллимаху, ланей было пятеро и все здоровее быка. Четырёх запрягла Артемида, но пятая сбежала из-за козней Геры.
  • Эриманфский вепрь — громадный кабан, живший на одноименной горе. Геракл загнал его глубоко в снег, после чего связал и доставил в Микены. При виде крайне взбешенного секача, Эвресфей спрятался в сосуде и приказал сплавить жуткую свинью куда нибудь подальше. Именно во время охоты на вепря был случайно ранен ядовитой стрелой Хирон.
  • Критский бык — бык необычайных размеров и силы, посланный Посейдоном царю Миносу в качестве награды. Этого же быка должны были принести в жертву, но Минос так, кхм, полюбил бычка, что возложил на жертвенных простого тельца, за что Посейдон наслал на животное бешенство. Геракл укротил быка, доплыл на его спине в Микены, после чего отпустил. Много позднее, несчастную скотину прикончил Тесей, после чего взялся за сына Критского быка — Минотавра.
Геракл и Герион.
  • Герион — крылатый великан о трёх телах, трёх головах и трёх пар рук и ног, сын Хрисаора и океаниды Каллирои. Обитал на крайне западе Ойкумены, где держал стада чудесных коров, которых охраняли пастух Эвритон и двуглавый пес Орф. Гелиос помог Гераклу, дошедшему до края земли, переправится на остров Гериона, взяв героя на свою ладью. Полубог убил Эвритона и Орфа, после чего прикончил и самого Гериона. Но на этом квест не закончился — по дороге обратно одна корова сбежала и её припрятал басилей Эрикс, сын Посейдона. За это Геракл убил его в борьбе, но потом уже все коровы разбежались из-за заклятия Геры. С огромным трудом (и наверняка страшно ругаясь) сын Зевса вернул часть стада и доставил в Микены, где Эврисфей принес их в жертву… Гере.
  • Орф — двуглавый пёс, брат Цербера, стороживший коров Гериона. Примечателен тем, что от связи с Химерой породил Немейского льва и Сфинкса.
  • Ладон — стоглавный дракон, сын Тифона и Ехидны или Форкия и Кето. Сторожил сад Гесперид, обвившись вокруг дерева с золотыми яблоками, но Геракл сразил его при помощи ядовитых стрел. По другой версии, яблоки достал Атлант, пока герой служил подпоркой для неба.
    • В некоторых источниках Ладон упоминается как титан, превратившийся в чудовище после поражения в Титаномахии. Именно эту версию развил Ян Голосовкер в своей книге «Сказания о титанах».
Каноничная иллюстрация.
  • Цербер/Кербер — чудовищный пёс, сторожащий проход в Аид. Кербер пускает туда души за угощение в виде медовой лепёшки, но обратно не выпускает ни при каких условиях. Тем не менее, три героя спустились в Аид, взаимодействовали с Цербером и ушли на своих двоих. В первую очередь, это Орфей, который то ли усыпил, то ли так разжалобил пса своим пением, что тот его пропустил. Вторым был Геракл, одолевший монстра и доставивший его в Микены по заданию Эврисфея. И наконец, троянский герой Эней, поступивший гораздо проще и прагматичнее — он скормил Керберу лепёшку со снотворным. Сейчас стража Аида практически всегда рисуют трехглавым псом, хотя в мифах количество голов Цербера колеблется от 2 до 50 и 100. Кроме того, у него на загривке росли змеи, вместо хвоста — драконья голова, а там, куда капали слюни, прорастал ядовитый аконит. Сейчас эти интересные анатомические подробности опускают.
    • Образ страшного пса-стража загробного царства (или ещё как-то связанного со Смертью) встречается практически во всех праиндоевропейских культурах. Достаточно вспомнить германо-скандинавского Гарма, псов Ямы из ведийской-индуисткой традиции и других.
  • Антей — великан, сын Посейдона и Геи. Последняя постоянно давала своему сыну силу, поэтому он был непобедим, пока касался земли. Правил Ливией и заставлял всех чужеземцев бороться с ним насмерть, а из черепов проигравших он построил храм, посвященный богу морей. Когда через владения Антея проходил Геракл, полубог тоже вступился в борьбе с громилой. Но сколько бы раз Геракл не мял бока Антею, тому все было как слону дробина, а после бросков на землю он лишь становился сильнее. Так продолжалось, пока герой не додумался поднять Антея на руках (по другой версии, сдавить в медвежьих объятиях) — потеряв контакт с мамой, здоровяк резко ослаб и Геракл его придушил, а в Ливии сын Зевса навел порядок.
    • В свете описанной суперспособности непонятно, каким местом думали отечественные конструкторы, называя именем Антея… самолёт.
  • Кроммионская свинья — чудовищная свинья, дочка Тифона и Ехидны, опустошавшая округ Кроммион, пока не была убита Тесеем, шедшим в Афины. В некоторых источниках у свиньи была хозяйка, злобная старуха Фэя, чьё имя иногда переносят на само чудовище. По более реалистичной версии, это была разбойница, прозванная «свиньей» за злобу и грешный образ жизни.
Тесей убивает Минотавра.
  • Минотавр — монстр с телом человека и головой быка, сын критской царицы Пасифаи и чудесного быка, посланного Посейдоном. Желая наказать Миноса за обман, бог морей наслал не только бешенство на парнокопытное, но и извращенное влечение басилисы к животинке. Спрятавшись в деревянной корове, созданной Дедалом, Пасифая согрешила с быком и вскоре родила неведомую зверушку, которую обалдевший Минос запер в подземном лабиринте, построенным все тем же Дедалом. Позднее, каждые девять лет Минотавру отдавали на съедение группу афинских юношей и девушек, пока это безобразие не пресёк Тесей. Афинского цесаревича полюбила дочь Миноса, Ариадна и подарила ему тот самый клубок. С его помощью, Тесей спустился в лабиринт, убил Минотавра и выбрался, после чего сбежал с уцелевшими земляками и Ариадной на корабле. Некоторые ученые толкуют миф о Минотавре, как столкновение праиндоевропейских культур и быкопоклонников «народов моря», закончившиеся победой первых. Также есть версия, что под убийством Минотавра подразумевается уничтожение культа Молоха или крах Крито-Микенского владычества над Элладой.
    • Собственно, имя Минотавр и означает «бык Миноса» — поэтому довольно странно выглядят авторы, которые выводят минотавров под тем же именем в своих мирах, где Миноса не было отродясь. Разве что Blizzard поступили куда изящнее.
Мойры убивают двух гигантов медными палицами. А вы «пряхи», «пряхи»!…
  • Гиганты — младшие дети Геи, куда больше напоминающие голливудских титанов, чем сами мифологические титаны. Были рождены богиней Земли от Тартара, чтобы отомстить за заключение титанов и описывались, как безобразные великаны с живыми змеями вместо ног. Всего их было 150, под началом 12 самым сильных гигантов — антиподов богов-олимпийцев. Кроме того, гиганты были неуязвимы для божественного оружия благодаря отвару из волшебной травы, которым их поила мать (ах, галлы, бессовестные вы плагиаторы!). Чтобы одолеть их, боги позвали на помощь Геракла и на Флегрейских полях гиганты были истреблены полубогом и олимпийцами.
    • Знакомое нам описание гигантов является сравнительно поздним вариантом. На самых древних вазах их изображали, как могучих воинов-гоплитов, что заставляет некоторых учёных подозревать о реальной войне, ставшей прототипов Гигантомахии.
    • Отдельно нужно отметить Алкионея, Погибель Аида, самого старшего и по некоторым источникам, сильнейшего из гигантов. Помимо стандартного иммунитета к молниям, трезубцам и кадуциям, Гея даровала своему первенцу абсолютное бессмертие в пределах земли, на которой он родился. Таким образом, чтобы справиться с ним, Гераклу пришлось вязать и тащить Алкионея с Флегр, после чего его прибил то ли Аид, то ли сам Герк.
  • Пегас — бессмертный крылатый конь, сын Медузы и Посейдона, родившийся после того, как Горгоне отрубил голову Персей. Беллерофонт укротил его при помощи хитрости и волшебной уздечки, подаренной Афиной, после чего сразил Химеру. После гибели героя Пегас стал возницей для зевсовых молний.
    • Имя «Пегас» негреческого происхождения и часть ученных ассоциирует его с эпитетом лувийского бога грозы Тешуба — pihaššašiš, сиречь «сияющий». Символично, если вспомнить, что Пегас носил Зевсу молнии.
  • Гарпии — полуженщины-полуптицы, олицетворение бури. Подобно Грайям, считаются архаичными божествами из догреческих времен. У каноничных гарпий женская голова и грудь, а остальное тело птичье. В разных источниках, число гарпий колеблется от двух до пяти сестёр. Более всего известен миф о том, как гарпии мучили прорицателя-Финея, не давая ему прикоснуться к еде, пока их не изгнали крылатые аргонавты-бореады (т. е. сыновья Борея) Зет и Калаид.
Именно так выглядят каноничные Горгоны, никакого змеиного хвоста вместо ног.
  • Горгоны — дети морских богов Форкия и Кето, три сестры-чудовища с бронзовой чешуей, крыльями и змеями вместо волос. Более всего известны тем, что могли взглядом обратить в камень любого смертного (или любой смертный, посмотревших на них, каменел). Но изначально они не были монстрами — одна из них, Медуза, была изнасилована Посейдоном в храме Афины и превращена в чудовище (а следом за ней и её сёстры, Сфено и Эвриала), причём виноватой почему-то выставили именно её. Та же Медуза, как единственная смертная горгона, была убита Персеем благодаря зеркальному щиту Афины и мечу Гермеса. От страшной мести со стороны сестёр героя спасли сандалии Гермеса и шлем Аида, а из тела и крови Медузы родились крылатый конь Пегас, великан Хрисаор и многочисленные ядовитые змеи. Вероятно, горгоны изначально были богами догреческого населения Эллады и олицетворением суровой зимы (т. к. от их взгляда даже вода покрывалась льдом).
  • Грайи — они же Дейно, Пемфредо и Энио, три уродливых старухи, хтонические богини, сторожившие проход к Горгонам. Грайи были слепы и беззубы, потому они поочередно пользовались единственным зрячим глазом и зубом. Персей похитил у них глаз и заставил показать безопасный путь к Медузе, также они (по некоторым трактовкам) отдали ему бездонную сумку и другие хитрые штуки.
    • Создатели диснеевского мультфильма о Геракле/Геркулесе смешали образ Грай с Мойрами, сделав богинь судьбы слепыми и постоянно дерущимися за волшебный глаз.
  • Нимфы — духи природы в виде прекрасных девушек, главный интерес сатиров, кентавров и юных пастухов. Каждая нимфа напрямую связана с определенным природным объектом и в случае его уничтожения сама рискует погибнуть. Существует множество разновидностей нимф, в зависимости от того, с каким местом они связаны: ореады (горные нимфы, самая известная из них — проклятая Герой Эхо), дриады и гамадриады (нимфы деревьев, последние ещё и умирали, если срубить их дерево), речные и озерные нимфы наяды (также могут погибнуть, если пересохнет их источник) и морские нимфы океаниды (три тысячи дочерей Океана и Тефиды). В римской мифологии им родственны лимфы, духи пресной воды.
  • Музы — дочери Зевса и Мнемосины, вечные спутницы Аполлона и покровительницы искусств и наук. Существует несколько вариантов списка муз, но наиболее известный таков: Каллиопа (эпическая поэзия), Эвтерпа (лирика), Мельпомена (трагедия), Талия (комедия), Эрато (произведения о любви), Полигимния (пантомима и гимны), Терпсихора (танцы), Клио (история) и Урания (астрономия). Посвященные им храмы назывались мусейонами (сходство со словом «музей» ни разу не случайное).
    • Они же присутствуют в диснеевском фильме, но в «урезанном» составе — отсутствуют Урания, Эрата, Эвтерпа и Полигимния.
  • Силены — малые божества из малоазиатской мифологии, связанные с виноделием, плодородием и реками. Обладали конскими чертами во внешности, включая лошадиные уши, ноги и копыта. По Павсанию, силены являются сатирами, достигшими почтительного возраста. Верные спутники Вакха, сопровождающие его во всех путешествиях.
    • «Силен» как имя собственное — сын Пана или Гермеса, бог виноделия, учитель и спутник Диониса, научивший юного Вакха всему, что тот знает. Силен ездит на осле и постоянно пьян, умеет зреть будущее, но крайне неохотно делится своими знаниями. Чтобы выбить из божка сведения, необходимо устроить ему хитроумную западню, а когда он попадётся, как следует напоить.
    • Марсий — силен, прославившийся тем, что нашёл выброшенную не то Афиной, не то Афродитой свирель и переиграл на ней Аполлона в музыкальном баттле, за что владыка муз засунул ему его инструмент в… содрал с него живьём кожу. Подробнее см. ниже.
  • Сирены — морские создания, весьма похожие на вышеописанных гарпий; подобно им, у сирен были женские головы и груди на птичьем теле. Дочери морского бога Форкия или речного бога Ахелоя — да, того самого, которому Геракл рог обломал, — а их матерью была либо одна из муз, либо сама Гея. Заманивали моряков на скалы при помощи волшебного голоса, пока дважды не обломались: сперва на аргонавтах (Орфей заглушил их голоса своим пением), а затем на Одиссее и его спутниках (залепили уши воском, а самого Одиссея, желающего услышать их пение, крепко привязали к мачте). Не вынеся двойного позора, сирены утопились в море. Зато сиренами с некоторых пор стали за схожие методы называть русалок.
  • Талос — бронзовый великан, созданный Гефестом, которого Зевс подарил Европе в качестве стража для её новой родины, Крита. Единственным слабым местом Талоса была пятка, точнее, гвоздь в ней. Он перекрывал единственную вену исполина, по которой текла кровь богов, ихор. Трижды в день он обходил весь Крит и завидев нелегальное судно, топил его броском скалы. Если же вторженцам удавалось высадиться, то Талос разогревал себя в огне и устраивал незваным гостям пламенные обнимашки. Талос погиб от козней Медеи, когда аргонавты проплывали мимо Крита, из-за чего лишился гвоздя и умер от потери крови.
Одиссей под Сциллой.
  • Сцилла и Харибда — два морских чудовища, обитавшие в проливе и пожирающие корабли. Сцилла (Скилла) — чудовищный шестиглавый дракон с двенадцатью конечностями и лающий как собака, а Харибда — водоворот, подконтрольный морской богине. В поздних источниках Харибда считается дочерью Геи и Посейдона, а Сцилла — то ли монстром, то ли злым божеством, то ли девушкой, которую Кирка/Цирцея превратила в чудовище из ревности. В известном эпизоде Одиссеи, царь Итаки, преодолевая пролив, был вынужден предпочесть Сциллу, так как она могла съесть лишь шестерых, а вот Харибда гарантированно уничтожила бы весь корабль. Позднее, за истребление коров Гелиоса, Зевс разбил корабль Одиссея молнией и его опять унесло к Харибде, но герой спасся, зацепившись за ветви смоковницы и продержавшись в таком положении до тех пор, пока монстр не начал извергать воду. Помимо Одиссея, через Сциллу и Харибду плыли и аргонавты, но Фетида помогла им безопасно преодолеть пролив. А Эней решил, что лучше уж обойти гору, чем пробиваться через неё и поплыл обходным путём.
    • Автору правки приходилось слышать версию, что прототипои Сциллы стал… гигантский кальмар! Дескать, эти животные могли раньше подниматься к поверхности и нападать на корабли, а их щупальца принимались за головы чудовища.
      • Об этом писал Игорь Акимушкин. В любом случае, головоногие моллюски были хорошо известны народам Средиземноморья уже тогда.
  • Пифон — он же Питон [9], громадный змей, живший в Дельфах. По приказу Геры преследовал беременную от Зевса Лето, не давая ей надолго оставаться на одном месте, но богиня спаслась на плавучем острове, где родила Аполлона и Артемиду. Аполлон за маму обиделся и едва встав на ноги, взял лук и истыкал змея стрелами (по разным источникам, у него на это ушло от ста до тысячи стрел). После гибели Пифона, Аполлон создал Дельфийский храм, собрал первых служителей для своего культа и провел восемь лет в изгнании чтобы умилостивить мать Пифона, Гею, но это уже мелочь.
  • Сфинкс — существо, «заимствованное» греками из Египта. У них Сфинкс с женской головой и крыльями орла — дочка Тифона и Ехидны, либо их внучка, порожденная от связи Химеры и Орфа. Сфинкс убивала жителей Фив в качестве наказания за преступления их басилея Лая, похитившего прекрасного юношу Хриссипа, сына Пелопса, и изнасиловавшего его. Сфинкс задавала путникам загадку и если они не могли её отгадать, душила[10]. Этот экстремальный конкурс умов продолжался до прихода Эдипа, давшего таки ответ на вопрос, кто же утром ползает на четвереньках, днём передвигается на двух ногах, а вечером на трёх. Не вынеся позора, Сфинкс сбросилась со скалы.
  • Лапифы — полумифическое племя, обитавшее в северной части Фессалии и на Пелионе, откуда их прогнали кентавры. В ряде источников именуются великанами и, как не странно, древолюдьми. Пожалуй, как минимум самый известный представитель данного племени, — Пирифой, — если учесть, что он вздумал спуститься в Аид к Аиду и потребовать у него в жены Персефону, явно родственен дубу.
  • Лестригоны — народ великанов-людоедов, живший то ли в Сицилии, то ли в городе Кизике, то ли вообще где-то на далеком севере. Флот Одиссея однажды причалил к их острову, и дочь царя лестригонов привела итакийских разведчиков во дворец, где их сожрал папаша. После этого толпа лестригонов напала на корабли и потопила все, кроме одного, на котором находился сам Одиссей.
  • Аримаспы — одноглазые люди, живущие на крайнем севере и враждующие с грифонами, что стерегут несметные сокровища. Скорее всего, их прототипом стало некое скифское племя, да и само слово «Аримаспы» со скифского переводится как «одноглазые».
  • Даймоны/Демоны — духи-посредники между людьми и богами, более всего известны из трудов Платона. Выполняли функции ангелов-хранителей, оберегая людей от опасностей и предостерегая их от дурных поступков. Кроме того, являлись типичными родовыми духами — считалось, что у каждого дома есть свой даймон, оберегающий своих потомков, если они не забывают приносить ему жертвы. Тождественны римским Гениям.
    • В поздней античности набирал силу культ Агатодемона, божества полей и винограда. В римском Египте считалось, что Агатодемонов много и они оберегают каждый дом. Были у даймонов/демонов и противоположности — Какодемоны, типичные зловредные бесы. Все ввели IDDQD?
  • Тельхины — божества глубинных вулканов, искусные кузнецы, чародеи и ремесленники. В частности, по Диодору Сицилийскому, именно они ковали трезубец Посейдона и серп Крона, а до кучи изобрели много ремёсел и вещей, включая статуи и мельницы.
  • Керкопы — народ карликов или два брата-карлана, промышлявшие разбоем, пока не наткнулись на Геракла, находившегося тогда в рабстве у Омфалы. Герой истребил большую часть, а выживших связал и доставил царице в качестве презента. По другой версии, не доставил: когда он нёс их за спиной, керкопы начали дружно хохотать над тем, что у героя якобы «вся спина белая» «вся, кхм, поясница чёрная», и пока он пытался рассмотреть, что там у него сзади, карлики развязались и удрали. Но впредь не хулиганили.
  • Керы — души умерших, ставшие кровожадными демонами, разносчики горя и страданий. Традиционно изображаются как крылатые женщины, похищающие людские души и пьющие кровь умирающих на полях сражений. Иногда описывается единственная богиня с этим именем, дочь Нюкты и Эреба.
  • Мормолики (в единственном числе «Мормо») — злые духи из подземного царства, вампиры, входящие в свиту Гекаты. Способны представлять в облике прекрасных дев, но на самом деле они покрыты волдырями и кровью. Более всего вожделеют крови молодых мужчин, но в их отсутствие набрасываются на любого человека.
  • Ламия — царица города Ливии, возлюбленная Зевса, проклятая Герой за аморалку с державным мужем. Ламия была обезображена, а её дети погибли — в результате она обезумела и превратилась в чудовище, охотящееся за чужими детишками. Согласно более ранним источникам, Ламия вынимает свои глаза, чтобы заснуть, и питает к людям сильный гастрономический интерес. В позднейшей античности Ламию (или ламий) также представляли, как чудовищных змей и пауков, иногда с женским лицом и торсом на зверином теле, как у кентавра.
  • Эмпуса — еще одна женщина-демон, вампирша с ослиными ногами, причем левая сделана из бронзы. Пьёт кровь младенцев и юношей, входит в свиту Гекаты как одна из мормолик или ламий. Способна менять облик, чтобы завлечь к себе жертву. Аристофан называет Эмпусу чудовищной собакой, у которой одна нога из бронзы, а вторая — из навоза.

Герои[править]

Персей и Андромеда. Могучий герой, прекрасная дева, а ужасное чудовище скоро появится.
  • Персей — хронологически первый герой, сын Зевса и Данаи. Отец Данаи, аргоский царь Акрисий, боялся предсказания, согласно которому он погибнет от руки внука и потому держал дочь в хорошо укрепленном подвале, но Громовержец протёк туда, приняв образ золотого дождя. Увидев беременную дочь, Акрисий приказал замуровать её в ящике и бросить в море, но волею Зевса ящик причалил к острову Серифос, где Персей воспитывался в храме Афины. К Данае сватался местный басилей, Полидект, и чтобы избавиться от докуки в лице Персея, отправил его убивать Медузу Горгону. Бессмертные родичи передали Персею шлем невидимости, крылатые сандалии, сумку, способную вместить всё, что угодно, зеркальный щит и офигенно острый меч, и в такой экипировке Персей отправился по душу Горгоны. Вызнав путь у Грай, Персей прибыл на остров Горгон и отрубил Медузе голову, глядя на её отражение в щите. От мести оставшихся Горгон его спас шлем и летающие сандалии. По пути домой Персей встретил Андромеду, которую хотели принести в жертву морскому чудовищу из-за того, что её мать бахвалилась, что она красивее океанид, и обиженные нимфы обратились за помощью к Посейдону, пославшему монстра для кары наглых смертных. Персей влюбился в Андромеду и спас её, зарезав чудовище мечом или обратив его в камень при помощи медузьей головы. На пиру, в честь свадьбы героя и царевны, бывший жених Андромеды Финей с сотней дружков устроил дебош, желая силой вернуть девушку, но Персей вырезал большую часть, а оставшихся (включая Финея) обратил в статуи. Вернувшись домой, Персей опять использовал голову, чтобы превратить в камень Полидекта и его гостей (а то и всё население острова) за скверное обращение с ним и его матушкой. После этого Персей отдал голову Афине и вместе с матерью поселился в Аргосе. Акрисий, узнав об этом, удрал, но спустя много лет, когда Персей принял участие в соревнованиях по броску диска, он ненароком убил деда, решившего посмотреть на игры инкогнито. После этого Персей покинул Аргос и стал править Тиринфом, попутно основав Микены при помощи циклопов[11]. От Андромеды Персей родил дочь Горгофону, и шестерых сыновей, один из которых — Алкей, — был отцом Амфитриона и дедом Геракла. Кроме того, Персей воевал с Дионисом, когда тот шествовал по Элладе, провозглашая культ себя любимого (по одной из версий в итоге они помирились, по другой — Персей убил бога). После смерти вознёсся на небеса вместе с Андромедой, став созвездием.
  • Беллерофонт (настоящее имя — Гиппоной) — второй герой после Персея по хронологии, сын морского старца Главка или самого Посейдона. Как и у другого сына владыки морей, Тесея, судьба у Гиппоноя сложилась на редкость печальная и анекдотичная. Но обо всем по порядку — герой нечаянно убил коринфянина Беллера (собственно, прозвище «Беллерофонт» и переводится с греческого как «Убийца Беллера») и бежал в Тиринф к басилею Прету, надеясь, что тот его ритуально очистит. Жене Прета приглянулся красивый полубог и она пыталась соблазнить его, но получила отказ и в гневе обвинила Беллерофонта в покушении на её честь. Тогда Прет отправил героя к своему зятю Иобату, басилею Ликии, с посланием прикончить мнимого насильника. Просто убить его Иобат не мог — боги-с не простят-с, — и потому решил применить героя по прямому назначению, отправив его на подвиги. Первой попыткой стала чудовищная Химера (см. выше), но тут вмешалась Афина, которая помогла Беллерофонту обуздать Пегаса, подарив волшебную уздечку (в другом варианте мифа Посейдон привёл уже обузданного коня). Паря на Пегасе, Беллерофонт прикончил чудовище стрельбой из лука. После этого Иобат послал героя сражаться с амазонками, но тот расправился и с ними, а потом одолел пятьдесят ликийских воинов, которые должны были напасть на него из засады, как разбойники. Тогда басилей отдал полубогу в жёны дочку, от которой тот родил нескольких детишек. Согласно Еврипиду, Беллерофонт отомстил жене Прета, скинув её в море, но боги за это убили его детей. По Гесиоду, он пытался забраться на Олимп, но был сброшен вниз Пегасом, ужаленным в круп вовремя подосланным богами слепнём. От удара Беллерофонт стал безумным калекой и закончил свои дни всеми презираемым бродягой.
  • Триптолем — не совсем классический герой, но личность таки незаурядная и заслуживающая внимания. Когда Деметра искала Кору, она в образе смертной нанялась служанкой ко двору басилея Элевсея (или Келея). У него было двое сыновей, Триптолем и младшенький Демофонт, нянькой коего стала богиня плодородия. Деметра решила наделить малыша бессмертием, но весьма нестандартными методами. Когда царица решила проверить, как там её сын, её ждала такая картина, как старая служанка с маниакальным видом засовывающая малыша в пламя. Само-собой, она подняла крик, ритуал оказался прерван и несчастный просто сгорел. Деметра тогда переключилась на Триптолема — совать в огонь не стала, вместо этого подарила драконью колесницу (этот ваш Иккинг просто плагиатор!) и научила сажать семена. По другой версии, в огне пекли самого Триптолема и ритуалу помешал басилей Элевсен, за что был убит на месте. Триптолем стал любимцем Деметры и её глашатаем, несущим на земли других народов мистерии и таинства вспахивания. И везде его принимали радушно (угу, попробуй откажи парню на ТАКОЙ колеснице), хотя без сучка и задоринки таки не обошлось: царь скифов Линк решил занять место Триптолема, как наперсника Деметры и не придумал ничего лучше, как подкрасться ночью в спальню странника с кинжалом. К несчастью, Деметра была настороже и окрестные леса стали богаче на одну офигевшую рысь, бывшую царём скифов, слишком сильно желавшем пахать. Со временем, самого Триптолема начали почитать, как бога и его храм стоял в Афинах.
  • Кадм — основатель города Фивы, победивший посвященного Аресу дракона. Дело было так: Зевс украл прекрасную царевну Европу, приняв образ быка и её отец повелел братьям искать её до тех пор, пока не приведут девушку домой. Кадм, не будь дурак, отправился к Дельфийскому оракулу и тот сказал царевичу не беспокоится за сестру и следовать за белым кроликом отмеченной коровой. Где она остановится, там Кадм и построит новый могущественный город. Когда Кадм и Ко пришли в предначертанное место, выяснилось, что там давно уже поселился священный дракон Ареса, сожравший спутников Кадма, когда те ушли за водой. Царевич убил змея и по совету Афины посеял его клыки в земле. Из зубов дракона выросли воины — «спарты» (сиречь «посеянные»), — которые тут же вступили в борьбу с друг-другом, пока в живых не осталось пятеро, ставших соратниками Кадма. Основав Фивы, Кадм женился на Гармонии и на этом торжестве впервые присутствовали все олимпийцы. Правда, за убийство змея Кадму пришлось восемь лет работать на Ареса, да и в целом, его дальнейшая судьба сложилась не слишком радостно — его дочь Семела погибла, рожая Диониса и в будущем свел с ума вторую дочку, Ино, которая убила своих детей, после чего покончила с собой. Внук же, Актеон, стал жертвой Артемиды, после того, как узрел её голой. В будущем, Кадм также возглавил иллирийцев, а на старости лет покинул Фивы вместе с супругой Гармонией. Страдая от ударов судьбы, Кадм в сердцах воскликнул, что если боги так карают его за убийство дракона, то пусть хоть его в дракона превратят. Олимпийцы его просьбу исполнили быстро и оперативно, после чего превратили в драконицу и супругу Кадма, по её же просьбе. По другой версии, боги обратили Кадма и Гармонию во львов.
    • В честь Кадма была названа «Кадмейская победа» — нечто, достигнутое слишком дорогой ценой и равносильное поражению. Пока его лавры не пожал Пирр.
    • Судьбе города Фивы и войне вокруг него посвящен обширный цикл мифов, который так и называется «Фиванский». Подробнее об это будет ниже. В конечном же итоге Фивы были разрушены в результате «похода Эпигонов». Слово «эпигон» означает «потомок», так как они были сыновьями семерых царей, пытавшихся взять город и в их числе был юный Диомед. Сегодня этот термин обозначает автора фанфика.
Полидевк…
…и Кастор.
  • Кастор и Полидевк/Поллукс — они же Диоскуры, братья-близнецы и известные герои. Диоскуры являются детьми Леды, спартанской царевны, что делает их братьями той самой Елены. Полидевк — полубог, сын Леды и Зевса, который явился к ней в образе лебедя, Кастор же смертный и рождён от законного мужа, басилея Тиндарея (как бы странно это ни звучало с точки зрения биологии). Оба брата родились из снесённого Ледой яйца и Полидевк, как сын небожителя, был бессмертным, но несмотря на это, Диоскуры были не разлей вода. Полидевк обладал непревзойденными навыками кулачного боя, а Кастор был известным воином, укротителем лошадей и бегуном. Оба брата участвовали в походе аргонавтов, где Полидевк убил вождя варваров-бебриков Амика, одолев в кулачном бою. Кастор обучал юного Геракла по просьбе Амфитриона. Сестру Диоскуров, Елену, похитили Тесей и Пирифой, но когда они оба сгинули в Аиде, Кастор и Полидевк освободили сестру, попутно разорив Афины. Жизнь обоих братьев, как водится за героями, закончилась весьма трагичным образом. Диоскуры были дружны с другими братьями-героями, Афаретидами Идасом и Линкеем, но между ними разгорелась ссора. Не зная, как поделить угнанное стадо коров, Диоскуры и Афатериды решили, что кто быстрее съест кусок телятинки, тому и причитается. Идас и Линкей обманом выиграли, но коров вскоре украли Кастор и Полидевк. Диоскуры устроили засаду для погони, но Линкей вовремя заметил Кастора и смертельно ранил его копьем. Разъяренный потере брата, Полидевк убил Афаретидов, после чего взмолился Зевсу, чтобы он не разлучал его с Кастором. Зевс выполнил желание сына — один день бессмертный Полидевк проводит в Аиде, с Кастором и один день они оба наслаждаются Олимпом. После смерти Диоскуры неоднократно помогали родной Спарте, потому в Греции (а затем и в Риме) их почитали как богов.
  • Идас и Линкей — Афатериды, герои Мессении, аналоги Диоскуров, вплоть до того, что один из них (Идас) был сыном бога (в данном случае Посейдона), а другой (Линкей) смертным. По другой версии, они оба были сыновьями царя Афарея. Оба брата участвовали в походе аргонавтов и в охоте на калидонского вепря. Линкей отличался невероятно острым зрением, благодаря чему на Арго был смотрящим. Идас же был женат на дочери речного бога Евена — изначально она должна была принадлежать Аполлону, но Идас похитил её на колеснице с крылатыми конями. В итоге, Зевс предоставил самой похищенной выбирать и она предпочла Идаса, так как Аполлон бросил бы её, когда она состарилась бы. Но их семейная жизнь все равно не продлилась долго, по описанной выше причине.
  • Амфитрион — отец Ификла и приёмный отец Алкида/Геракла, законный муж Алкмены и сын Алкея, внук Персея. Вообщем, довольно-таки крутая личность была. Амфитрион был племянником микенского царя Электриона, чьи сыновья погибли в войне с пиратами-телебоями и должен был стать наследником, но случайно ли, во гневе ли, Амфитрион убил дядю. Второй дядя, Сфенел (отец Эврисфея), заполучив бразды правления, изгнал Амфитриона из Микен и Тиринфа. Герой нашел приют в Фивах, где стал главным военачальником и заслужил народную любовь, убив чудовищную Тевмесскую лисицу, которой фиванцы раз в месяц отдавали на поживу юношей. По просьбе Амфитриона, Кефал спустил на лису волшебного пса Лелапа. Лису никто не мог настигнуть, от пса нельзя было убежать и во избежание парадоксов Зевс обратил зверей в статуи. Амфитрион также убил царя вышеупомянутых телебоев — внука Посейдона Птерелая, который получил в дар от деда неуязвимость, благодаря волшебному золотому волосу. Дочь Птерелая, Комефо, влюбилась в Амфитриона и предала отца, украв у него волшебный волос, но оскорбленный герой зарубил её, а страну телебоев подарил Кефалу. Амфитрион научил своих сыновей (Алкида и Ификла) езде на колеснице и пригласил многих других героев, включая Автолика, Кастора и Эврита. Погиб в войне с армией Орхомена, которому Фивы были вынуждены платить дань, пока Геракл не изувечил наглых послов, оскорбивших его. Позднее, рядом с Амфитрионом был похоронен его внук, Иолай.
  • Кефал — под этим именем смешано два персонажа. Один — сын басилея Деиона, другой — Гермеса. Кефал Гермесид был женат на Прокриде, но из-за его красоты, в него влюбилась богиня зари Эос. Похитив Кефала, она сделала его своим любовником, от которого родила Фаэтона. Да, того самого, что пытался управлять солнечной колесницей с известным результатом[12]. Другой Кефал (который Деионид) также был женат на Прокриде и желая испытать её верность, на восемь лет удалился в странствие, из которого вернулся под маскировкой бродяги. Соблазнив Прокриду украшениями, он открыл свое истинное лицо, обвинив супругу в вероломстве. Не выдержав позора, Прокрида бежала на Крит, где вылечила царя Миноса от весьма пикантного проклятия и получила от него в дар волшебное копье и собаку. Супруги помирились, когда Прокрида под личиной юноши-охотника одолела Кефала на охотничьем состязании. Тем не менее, Прокрида погибла от своего же копья, которое Кефал метнул на охоте. Позднее, он предоставил пса Амфитриону для охоты на Тевмесскую лису и после победы над телебоями, Амфитрион подарил ему их остров.
  • Геракл — крупнейший герой греческих мифов, занимает в них примерно то же место, что Илья Муромец в русском эпосе. В Риме был известен как Геркулес. Полубог — сын Зевса и смертной царских кровей Алкмены. Получил всестороннее образование, включая физическое развитие. Обладал огромной силой. Из-за происков Геры был вынужден служить царю Еврисфею, пока не совершил для того двенадцать великих подвигов. Параллельно с ними, а также ещё до службы Еврисфею и после неё успел отличиться и множеством других героических деяний. Так, он принимал участие в походе аргонавтов, учредил Олимпийские игры, сражался в Гигантомахии и даже победил саму смерть (точнее ее персонификацию — Танатоса) ради воскрешения жены своего друга Адмета. Погиб в результате несчастного случая, подстроенного кентавром Нессом из мести. После смерти был принят в сонм олимпийцев в качестве бога силы. Хорошо узнаваемые атрибуты Геракла — боевая дубина и шкура льва. Статуя Геркулеса Фарнезского до сих пор считается одним из эталонов тела бодибилдера.
    • Культ Геракла/Геркулеса был чрезвычайно популярен среди спортсменов, борцов и воинов по всей Греции, а впоследствии — и в Риме. В частности, император-гладиатор Коммод[13] считал себя смертным воплощением Геркулеса.
    • Мало кто знает, но настоящее имя героя — Алкид и у него был брат-близнец Ификл, в отличии от него, смертный. Ификл был отцом Иолая и ближайшим другом Алкида, часто помогавшим ему в подвигах. Кстати, знать, что Алкид и Геракл — одно лицо, очень полезно, так как в классической русской литературе XIX века, особенно в поэзии, имя Алкид часто встречается как метафора силы.
  • Иолай — сын Ификла и Автомедузы, близкий друг, возница и по некоторым слухам, любовник Геракла. Помог ему одолеть Лернейскую Гидру, участвовал в плаванье аргонавтов, в каледонской охоте и в первых Олимпийских играх, где победил в гонках на колесницах. Помогал потомкам Геракла одолеть Эврисфея и по его мольбе, боги временно вернули ему молодость, чтобы он смог настичь удирающего микенского царя. Участвовал в Троянской войне, но погиб первым от меча Гектора. По другой версии, то был совсем иной Иолай ака Протесилай. Похоронен в том же месте, что и его дед, Амфитрион.
Тесей, предположительно похищающий Елену.
  • Тесей — сын афинского правителя Эгея и трезенской царевны Эфры, с которой также делил ложе Посейдон. Таким образом, у Тесея было как бы два отца, божественный и смертный. Вскоре после рождения мальчика, Эгей вернулся в Афины и завещал жене не открывать сыну правды о происхождении из-за страха, что его племянники, Паллантиды, попытаются прикончить возможного конкурента на трон. Также он прикопал свои сандалии и меч под большим камнем, мол, когда вырастет парень, способный его сдвинуть, пускай приходит ко мне с вещами, признаю кровиночку. На шестнадцатом году жизни Тесей смог сковырнуть камень и узнал об отце, после чего отправился в путь, специально выбрав самый трудный и опасный. На пути в Афины он одолел множество разбойников, а по прибытию стал жертвой заговора Медеи, желавшей править городом из-за трона царя, а объявившийся наследник мог испортить все планы. Волшебница собралась отравить Тесея, но отец узнал его по мечу и изгнал колдунью. Позднее, Тесей истребил большую часть Паллантидов, которые были готовы взять город штурмом и напросился на Крит, как жертва Минотавру, дабы избавить родину от унизительной дани. В этом ему помогла Ариадна, дочь Миноса, которую Тесей хотел взять с собой в Афины, но пришлось уступить девушку Дионису, оставив её на острове[14]. Перед своим отплытием Тесей обещал отцу сменить парус корабля с чёрного на белый, как знак того, что он жив, но по неизвестным причинам (то ли парус порвался, то ли банально забыл), Тесей этого не сделал, и Эгей от отчаяния сбросился в море, которое в честь него назвали Эгейским. После смерти отца Тесей стал новым царем Афин, но правление его было не слишком удачным. Дело в том, что Тесей был дружен с Пирифоем, царем лапифов и они поклялись, что помогут друг другу добыть женщину мечты. Тесей украл Елену из под носа её отца и братьев, а Пирифой потребовал себе, ни много ни мало, саму Персефону. За такую дерзость, Аид приковал героев к каменным тронам, откуда Тесея со временем освободил Геракл при выполнении очередного подвига. Правда, пока Тесей грел каменное сиденье, братья Елены разорили Афины и горожане изгнали бывшего басилея. Надеясь найти приют, Тесей отправился на Скирос, где когда-то правил Эгей, но басилей Ликомед, не желая делиться властью, убил Тесея, столкнув его со скалы.
  • Пирифой — царь лапифов и города Гиртона. Украл коров Тесея, но когда афинский царь столкнулся с ним, то был поражен силой, красотой и отвагой Пирифоя, как и Пирифой — Тесея. Они быстро стали друзьями и Тесей даже присутствовал на свадьбе Пирифоя и девы Гипподамии. К несчастью, там же были и дикие кентавры, которые напились и распустили руки, начав похищать женщин. Пирифой, Тесей и другие воины перебили конелюдей, изгнав выживших далеко на север. Когда жены героев умерли, Тесей и Пирифой поклялись добыть друг для друга новых избранниц. Тесей влюбился в Елену и Пирифой помог ему выкрасть её из Спарты, но лапиф решил пойти по стопам отца, Иксиона, и замахнулся на Персефону. Когда они спустились к Аиду, то подземный владыка обманом заставил героев сесть на каменные троны, к которым они и приросли. Через некоторое время Тесея спас Геракл, спустившийся за Цербером, но когда сын Зевса собрался освободить лапифа, земля затряслась и Пирифоя пришлось оставить прозябать на троне вечность.
Модель корабля «Арго».
  • Ясон (встречается также написание Язон) — предводитель аргонавтов, наследник трона Илока, однако вырос вдали от города. Формально Язон должен был занять трон и просто так убить или изгнать его правивший в Илоке его дядя Пелий не мог. Вместо этого он потребовал от Ясона, чтобы тот вернул из Колхиды (территория современной Грузии) некое Золотое Руно. По замыслу, нежелательный претендент на трон должен был погибнуть в процессе. Однако участвовать в таком эпическом квесте вызвалось множество прославленных героев, в том числе Геракл, братья Диоскуры, отец Ахилла Пелей, родитель Одиссея Лаэрт и певец Орфей. Аргонавты прибыли в Колхиду, где местный царь Ээт предложил им пройти ряд испытаний, некоторые из которых были невыполнимыми. Но Ясону помогла дочь Ээта — волшебница Медея. Похитив руно, Ясон вернулся с Медеей в Грецию, однако его дальнейшая судьба была печальна. По разным источникам, он либо был изгнан из Илока, либо покинул его сам, и поселился в Коринфе. Через некоторое время Ясон решил оставить Медею ради другой жены и мстительная волшебница убила их с Ясоном детей и скормила их изменнику. Умер Ясон (по наиболее распространенной версии) в старости, всеми покинутый, под обломками сгнившего корабля Арго.
    • К слову, уникален он тем, что является единственным широко известным героем-не полубогом. А еще он единственный герой вообще, которому покровительствовала и помогала Гера.
Вакханки убивают Орфея.
  • Орфей — величайший певец и музыкант среди смертных. Получил от Аполлона в дар золотую лиру, звуки которой могли укротить любого зверя, а также двигать деревья и скалы. Был участником похода аргонавтов за Золотым Руном и спас героев от пения сирен, заглушив его своим. Отказывался почитать Диониса, поклоняясь лишь Аполлону, по другой версии, наоборот, открыл тайные обряды Вакха. Женился на прекрасной нимфе Эвридике, но она умерла рано из-за змеиного укуса. В некоторых версиях мифа также уточняется, что на змею она наступила из-за преследовавшего её сатира. Как бы там ни было, убитый горем Орфей решил спуститься в подземный мир и спасти свою любимою. Игра Орфея была столь красивой и печальной, что подземные боги и чудовища пролили слёзы над его горем. Перевозчик Харон отвез Харона на другой берег бесплатно, певец прошел мимо Цербера, усыпив стража своей игрой и даже неумолимого и безжалостного Аида до того проняло, что он разрешил Орфею забрать Эвридику. Но с одним условием — он не должен оборачиваться, пока не выйдет в мир живых. Орфей с тенью Эвридики почти дошел до выхода, но в последний момент не выдержал и обернулся, из-за чего тень нимфы так и осталась в загробном мире. Орфей пытался ещё раз спуститься и выпросить себе вторую попытку, но на этот раз Аид был тверже гранита и безжалостнее университетского экзаменатора. После этого Орфей начал проповедовать любовь к юношам, за что был растерзан на части вакханками. Жизнь и смерть Орфея стали основой для мистического учения орфизма.
    • Брат Орфея, Лин, тоже был музыкантом-кифаредом, а также учителем Геракла наравне с Амфитрионом, Кастором, Эвритом и Автоликом. Лин обучал будущего героя искусству песни, но судя по всему, на ушах сына Зевса плясали титаны. Однажды, Лин разгневался и отвесил ученичку оплеуху, но получил сдачу в виде кифары в голову. За это Алкида изгнали из Фив в горы Киферона.
  • Асклепий — сын Аполлона и лесной нимфы, величайший врачеватель, научившийся спасать людей от смерти. Когда мать Асклепия была беременна, она влюбилась в смертного мужчину, Исхия, о чем Аполлону наябедничал ворон. Тогда бог-лучник убил Исхия, а неверную любовницу прикончила Артемида. Когда тело женщины сжигали, Аполлон (по другой версии, Гермес) спас ребёнка, вытащив из чрева матери, а к ворону навсегда пристала копоть, сделав его чёрным. Асклепий воспитывался у Хирона, который обучил его врачеванию, но в этом плане Асклепий быстро превзошел учителя, став самым искусным медиком в мире. Прибыв на остров Кос, он обучил его жителей медицине, за что басилей Мероп отдал ему в жены свою дочку, в будущем родившей от Асклепия трех сыновей (Телесфора, Подалирия, Махаона) и трех дочерей (Гигиею, Панацею, Иасо). Участвовал в походе аргонавтов, вернул зрение прорицателю Финею. Асклепий научился воскрешать мертвых при помощи крови Медузы Горгоны, отданной ему Афиной на хранение, и Танат, обидевшись на отсутствие жертв, наябедничал Зевсу. Громовержец смекнул, что эдак люди перестанут почитать богов как высших и бессмертных сущностей и убил Асклепия ударом молнии, когда тот был у гипербореев. Обидевшись на убийство сына, Аполлон убил первородных циклопов, создавших молнии, за что был отправлен служить Адмету, а Асклепия с позволения Мойр вернули к жизни, сделав богом медицины, воплощённым в созвездии Змееносца.
    • У римлян он был известен как Эскулап, и быть его жрецами (ровно как и медиками) могли только греки. К слову, обвитый змеями посох-кадуцей и чаша Асклепия ныне считается международным символом медицины.
  • Актеон — один из учеников Хирона, известный охотник и внук Аполлона. Но с ним случилось самое страшное — встреча с бабушкой. Точнее, с Артемидой. Актеон застал богиню купающийся и то ли засмотрелся и спалился, то ли вовсе полез её насиловать. В любом случае, разгневанная охотница привела внешность Актеона в соответствие с его интеллектом и превратила его в оленя. После этого Актеона затравили собственные дружки и собаки, не признавшие в желанной добыче товарища.
  • Орион — легендарный охотник, красавец и великан (в смысле, был настолько высок, что мог сойти за не-человека). Миф об Орионе крайне запутан и переплетён с кучей слухов, потому не удивляйтесь количеству взаимоисключающих параграфов. Так, Орион рождён от союза Посейдона и дочери Миноса или был порождён Геей. Ещё известна версия, как три бога (Зевс, Гермес, Посейдон или Арес) посетили фиванского жителя Гириея. Когда он во время жертвоприношения пожаловался, что боги, гады этакие, детей ему не послали и некому в старости будет стакан воды подать, загадочные гости потребовали у Гириея шкуру, после чего… наполнили её мочой и закопали. Именно из этой субстанции и родился великий герой, да. В будущем, Орион получил от Посейдона дар ходить по воде ака посуху и женился на Сиде, но их семейная жизнь долго не продлилась, ибо Гера швырнула несчастную женщину в Тартар. Сватался к Меропе, дочери Энопиона, но получил отказ, после чего украл и изнасиловал девушку, но был пойман и ослеплён её отцом. Зрение Орион восстановил, когда отправился к месту восхода Гелиоса, подставив слепые глаза под солнечные лучи. Существует огромное количество различных вариантов гибели Ориона — так, одна версия гласит, что он преследовал Плеяд, семерых сестёр-нимф и чтобы спасти их, Посейдон или Гея натравили на Ориона огромного скорпиона, а девушки были помещены на ночной небосвод. Но и Орион стал созвездием, потому их погоня продолжается вечно. Ещё миф об Орионе тесно связан с мифом об Артемиде — начиная от дружбы и даже любви между охотником и богиней и самопожертвованием Ориона, чтобы спасти олимпийку от скорпиона Геи и заканчивая попыткой Ориона изнасиловать Артемиду, за что его убила либо она лично, либо её брат Аполлон.
  • Мелеагр — один из участников приснопамятной Калидонской охоты, сын басилея Ойнея и царицы Алфеи. Примечателен тем, что у него, за тысячи лет до Волдеморта, был крестраж — согласно пророчеству, Мелеагр погиб бы, догори полено в очаге, потому деревяшка была надежно спрятана от чужих глаз. Участвовал в походе аргонавтов, а во время охоты на калидонского вепря Мелеагр убил своего дядю Плексиппа, когда тот вздумал отнять у Аталанты трофей. По другой версии, Фестий и его сыновья-куреты, из-за дурмана Артемиды, устроили бучу и были перебиты. В итоге, Алфея, решив, что всегда сможет родить другого ребёнка, а брата ей никто не вернет, сама же и убила своего сына, швырнув роковое полено в огонь. Тень Мелеагра встретила Геракла, когда тот спускался в Аид и попросила героя жениться на Деянире.
  • Аталанта — героиня, охотница и сильная женщина. Существует два варианта мифа об Аталанте, который описывает, по сути, разных людей с одним именем. Так, Аталанта Аркадская — дочь Иаса из Климены, которую отец-шовинист бросил в лесу, где её вскормила медведица, подобрали и воспитали охотники. Была непревзойденной лучницей и она застрелила кентавров Гилея и Река, пытавшихся ей овладеть. Принимала участие в охоте на Калидонского вепря, стала первой, кто смог пролить кровь чудовища. Серьёзно ранила зверя стрелой, после чего его добил Мелеагр. Аталанте полагалась шкура и голова кабана, но сыновья Фиеста отняли у девушки трофей, за что их убил Мелеагр. Принимала участие в походе аргонавтов, хотя по одной версии Ясон ей отказал, ибо женщина на корабле — к беде. Заставляла своих женихов соревноваться с ней в беге и убивала тех, кто проигрывал. В итоге, вышла замуж за обогнавшего её Меланиона. Другая Аталанта — Беотийская — также устраивала забеги с печальным для тихоходных женишков исходом, пока её не обогнал Гиппомен, обратившись за помощью к Афродите. Богиня дала юноше золотые яблоки, которые он ронял во время бега и охотница их подбирала, в результате чего к финишу первым пришел Гиппомен. Однако он забыл поблагодарить Афродиту как следует, и она за это заставила любовников предаться плотским играм в храме Зевса или Кибелы, за что боги превратили их во львов.
  • Автолик — сын Гермеса, известный на всю Элладу разбойник, хитрец и вор, дедушка Одиссея. Умел принимать чужой облик, менять облик живых существ и предметов или превращать их в невидимок, также был крайне выдающимся борцом и мастером драки на кулаках. Именно Автолик обучил Алкида (будущего Геракла) боевым приёмам по просьбе его отца, Амфитриона. Помимо прочего, имел право давать клятвы именем Гермеса и делал это столь искусно, что мог легко обходить обещание, формально их не нарушая. Лишь один раз его уличил Сизиф — когда Автолик похитил его коров, царь Коринфа нашел их по особым отметинам на копытах и в качестве мести изнасиловал дочь Автолика, Антиклею.
  • Эдип — сын фиванского царя Лая и Иокасты, чья судьба сложилась настолько трагикомично, что он может дать фору Тесею и Беллерофонту. Испугавшись пророчества, согласно коему Лая убьет сын, басилей приказал бросить младенца в лесу и для надежности проколоть ему ноги, дабы даже ползать не смог. Но малыша нашел пастух и отнес к басилею Коринфа Полибу, который усыновил мальчика и назвал его Эдипом, то есть «имеющим вспухшие ноги». Когда Эдип вырос, то стал жертвой травли из-за того, что является приёмышем и потому отправился в Дельфы за предсказанием. Там жрицы и выдали ему пророчество, что он убьет отца и станет мужем матери. А так как Эдип не знал иного отца, кроме Полиба, то решил от греха подальше переселиться в другое место. По иронии судьбы, на дороге в Дельфы он столкнулся с состарившимися Лаем — последний принялся бить и оскорблять юнца, загородившего ему дорогу, и Эдип в гневе убил его (по другой версии, басилей наехал на ногу Эдипу, за что и огреб посохом). Придя в Фивы, Эдип походя решил загадку Сфинкса, за что народ сделал его новым царем и он женился на Иокасте, которая родила от Эдипа двух сыновей и двух дочерей. Правил Эдип недолго — боги наслали на город мор и через жрецов открыли людям правду о сути происходящего. Иокаста повесилась, Эдип ослепил себя и проклял отвернувшихся от него сыновей, после чего покинул город в сопровождении дочерей. Эдип умер в храме Эриний, что стоял вблизи Афин. По Куну, его сопровождал такой же изгнанник — Тесей и бывший афинский царь был единственным свидетелем смерти Эдипа.
  • Ахилл/Ахиллес — крупнейший герой Троянской войны, один из центровых персонажей Илиады. Был сыном богини Фетиды и героя Пелея — редкий случай полубога, рождённого от брака богини и смертного мужчины (обычно боги-мужчины осчастливливают собой смертных женщин). В детстве мать купала его в водах Стикса, что сделало Ахилла неуязвимым, но остался несмоченный водой кусочек кожи на пятке, за которую Фетида держала сына. Этот сюжет впоследствии был заимствован в германской мифологии — искупавшийся в драконьей крови герой Зигфрид стал неуязвимым, за исключением участка на спине. Когда начался всеобщий сбор на Трою, Фетида спрятала Ахилла среди дочек одного басилея — поскольку задирать юбки в поисках ключевых различий было неудобно, Одиссей придумал хитрый план. Выставив перед девушками оружие, ахейцы затрубили тревогу и Ахилл схватился за копье, требуя подать врага. На войне Ахилл победил множество троянских героев, но в конце концов и сам погиб от стрелы Париса в пяту.
    • Мало кто знает, но между свадьбой Пелея и Фетиды и началом Троянской войны прошло всего несколько лет и Ахилл участвовал в ней, будучи, по сути, ребёнком. Благо, полубоги растут очень быстро.
Ахилл перевязывает рану Патрокла. Такого эпизода в «Илиаде» нет, предположительно, тут изображен отрывок из другого текста.
  • Патрокл — друг и брат по оружию Ахилла, по некоторым источникам (да, слэшеры существовали уже в Античности) также был любовником прославленного героя. В детстве случайно убил своего сверстника, из-за чего семья Патрокла бежала во Фтию, где он познакомился с Ахиллом. Юноши быстро стали лучшими друзьями и совместно проходили обучение у кентавра Хирона[15]. Во время войны Патрокл всегда сопровождал своего товарища и когда последний, обидевшись на Агамемнона, отказался сражаться, Патрокл сам вышел на бой в доспехах Ахилла. Это помогло воодушевить греков, которые трижды атаковали троянцев под самыми стенами, но Патрокл в итоге погиб от рук Гектора. В его честь ахейцы провели пышные игры и спортивные состязания, а Ахилл дал клятву убить троянца.
  • Неоптолем — он же Пирр, сиречь «рыжий». Сын Ахилла и Деидамии, дочери басилея Ликомеда, у которого Фетида прятала сына от военкома. Воспитывался у деда, но отправился на войну, когда было получено предсказание, что Трою не взять без Неоптолема и Филоктета. Был отважным воином и искусным оратором, но при этом жестоким даже по меркам тех времён. Он убил царя Приама, когда тот искал защиты у алтаря Зевса, также по отдельным источникам, Неоптолем изнасиловал и убил жену Гектора, а её сына сбросил в пропасть. После войны, он стал правителем молоссов и выступал в качестве судьи между Одиссеем и родственникам женихов. Неоптолем принял сторону последних, рассчитывая, что ему достанется Кефалления. Сватался к Гермионе, дочери Менелая, но вступил в конфликт с Орестом (который был её женихом) и погиб от его руки.
  • Аякс Теламонид — один из величайший героев Троянской войны, уступающий лишь Ахиллу. Воин огромного роста и силы, за что был прозван «Большим», в противовес Аяксу Малому, сыну Оилида. Отец Аякса, Теламон, был одним из сподвижников Геракла и когда у него должен был родится сын, Геракл молился Зевсу за ребёнка. Когда Аякс появился на свет, герой завернул его в шкуру Немейского льва, из-за чего тело Теламонида было неуязвимо, за исключением подмышки. Словом, явная перекличка с мифом об Ахилле. На Троянскую войну Аякс привел 12 кораблей и боролся на равных с Гектором, которому подарил ремень. По иронии судьбы, за этот самый ремень Ахилл привяжет тело поверженного врага к колеснице и протащит по всему побережью. В бою Аякс использовал громадный даже для своих размеров щит, на который ушло аж семь цельных бычьих шкур, уложенных послойно, а верхний слой был из бронзы. С этой бронедверью, которую даже Гектор не смог пробить копьём, Теламонид частенько работал живой стеной, сдерживая натиск троянцев на важных направлениях или прикрывая отступающих и раненых, а также мог образовать укреплённую огневую точку в паре с братом — лучником Ткевром. Когда погиб Ахиллес, Аякс спорил с Одиссем за право забрать доспехи и оружие покойного, поскольку он выносил его тело из битвы, но царь Итаки, защищавший Аякса с телом от троянцев, победил. В итоге, Аякс затаил злобу на всех вождей ахейцев и в припадке безумия, посланного Афиной, перебил стадо быков, приняв их за обидчиков. Когда к нему вернулся разум, Аякс от отчаяния покончил с собой, вонзив меч в подмышку.
  • Аякс Малый — он же Аякс Оилид, сын царя локров, прозванный «Малым» за то, что ростом и мощью он уступал Теламониду. Привел под Трою то ли 20, то ли 40 кораблей и часто сражался плечом к плечо со своим тезкой. По Гомеру, отличался храбростью, искусством метания копья, а быстрее него был только Ахилл. Участвовал во взятии Троя, сидя внутри знаменитого коня, во время штурма города изнасиловал Кассандру, когда та искала защиты у статуи Афины. За такое святотатство, греки собирались казнить его, но он спасся благодаря клятве или прибегнув к защите алтаря. Во время возвращения домой, корабль Аякса был уничтожен Афиной, но он уцелел, взобравшись на скалу. После этого Аякс начал бахвалиться, что выжил вопреки воле богов и Посейдон убил его, разбив скалу.
  • Гектор — сильнейший из героев Трои, важный персонаж Илиады. По масштабу подвигов и личной силе не дотягивает до героев «первого плана», так как побеждал только других людей, а не чудовищ и хтонических монстров. Тем не менее, за время Троянской войны победил множество греческих героев, на равных сражался с такими воинами как Ахилл и Аякс Теламонид. Помимо воинского мастерства, отличался таким благородством и великодушием, что после его гибели от рук Ахилла, его оплакивали даже враги-греки. Что, правда, не помешало Неоптолему, сыну Ахилла и редкому отморозку, жестоко расправится над его семьей, убив жену и сбросив маленького сына со стены в пропасть.
Да здравствует Парисов суд, самый справедливый суд в мире!
  • Парис — он же Александр, троянский царевич, из-за которого и начался весь сыр-бор. Его матери, Гекубе, приснился страшный сон, который был истолкован как знак падения Трои, посему младенца бросили в лесу. Там юного Париса вскормила медведица или собака, и он воспитывался в семье пастухов. Своё громкое прозвище он получил за то, что отбил нападение банды разбойников. К нему явились Гера, Афина и Афродита с требованием постановить, кто из них самая красивая и Парис выбрал Афродиту, пообещавшей ему любовь Елены. Позднее, Парис стал участником состязаний в Трое, чтобы выиграть своего любимого быка[16], которого забрали в качестве приза для победителя. Там он победил всех, включая Гектора, и Кассандра узнала в нём брата. Вернувшись в царскую семью, Парис вскоре отправился с посольством в Спарту. Там он очаровал всех и особенно Елену, благодаря чарам Афродиты. Пока Менелай был занят на Крите, Парис убедил Елену бежать с ним, дав начало Троянской войне. Большую часть военных действий он отсидел за стенами и лишь после пинков Гектора брался за любимый клинок или лук. Вступил в поединок с Менелаем и проиграл, но спасся благодаря Афродите. Также, он убил неуязвимого Ахилла, поразив его в пяту, но сам вскоре был смертельно ранен Филоктетом. Пытаясь исцелиться, он обратился к своей первой любви, нимфе Эоне, но та отказала ему и Парис умер в муках. Потом раскаялась и покончила с собой.
    • Забавный временной парадокс — когда Парис ехал к Менелаю, Кастор и Полидевк, братья Елены, враждовали с Афатеридами. Диоскуры были старше Геракла и Тесея, а когда сыновья Зевса и Посейдона преставились, героические спартанцы были давно мертвы. Одиссей же (на период войны бывший молодым человеком), тогда ещё был ребёнком, на худой конец подростком. Словом, к моменту похищения Елены, бравый Парис давно перешагнул бальзаковский возраст, как и его пассия.
  • Нестор — один из самых влиятельных вождей ахейцев в войне с Троей, царь Пилоса. Семью Нестора убил Геракл за то, что тот отказался очистить его от убийства своих детей или племянников. Нестор выжил, так как был далеко, либо Геракл позволил ему править, так как Нестор советовал отцу выполнить просьбу полубога. Участвовал в калидонской охоте и в плаванье за Золотым Руном, к началу Троянской войны он был старым, но могущественным правителем, приведшим на войну 40 либо 90 кораблей. В отличии от многих других героев, Нестор благополучно вернулся домой, где и дожил свой век.
Одиссей в образе бродяги и его пес, Аргус.
  • Одиссей — царь острова Итака, важный персонаж Илиады, главный герой Одиссеи. Не уступал в силе другим греческим героям, но во всех мифах, где он фигурирует, акцентируется в первую очередь его мудрость и даже коварство. Хитростью заманил Ахилла в поход на Трою, идея с конём также принадлежала Одиссею. После падения Трои возвращался домой в течение девяти лет, попутно претерпев множество невзгод и испытаний, большую часть которых он счастливо преодолел благодаря все той же хитрости. Все это время его жена-красавица Пенелопа ждала его на Итаке, попутно сдерживая притязания сорока «многобуйных женихов», считающих, что Одиссей пропал, а значит его жена все равно что вдова. Вернувшись, Одиссей долго притворялся бродягой, прежде чем убедился в верности жены и в одиночку перебил всех женихов. К чести героя, он оказался достоин верности Пенелопы — в своих путешествиях он всё время стремился вернуться к ней, не прельстившись ни сокровищами, ни властью, ни красотой нимф. В Риме и в западном мире больше известен, как Улисс.
    • Ну-у-у как не прельстился… У Кирки он задержался аж на год и успел зачать сына Телегона, который в итоге и убил Одиссея, если верить отдельным авторам. Да и с Навсикаей всё было непросто.
  • Филоктет — участник Троянской войны и похода аргонавтов, друг и брат по оружию Геракла. Когда сын Зевса умирал от отравленной крови кентавра Несса, Филоктет оказался единственным, кто посмел поджечь погребальный костер героя (по его же просьбе, между прочим), за что получил в наследство его легендарный лук с ядовитыми стрелами. По дороге в Трою, был укушен змеей с алтаря Аполлона, Афины или нимфы Хрисы. Рана загноилась и Филоктета пришлось бросить на острове Лемносе, либо же он сам решил остаться, надеясь на местных лекарей. В результате, Фил почти десять лет жил на острове, страдая от раны, пока ахейцы не получили предсказание, что без его стрел город не взять. Одиссей и Диомед хитростью вернули Филоктета в строй, где его рана была исцелена. Фил убил Париса и сидел в Троянском коне, по окончанию войны поселился в Италии.
  • Диомед — царь города Аргос, один их важнейших героев Илиады. В юности участвовал в походе эпигонов против Фив. По сумме и значимости подвигов превосходит всех других героев, включая Ахилла. За время войны убил 18 троянских героев, ранил богиню Афродиту, пытавшуюся спасти своего сына Энея, и даже победил в поединке бога войны Ареса! При этом не был ни полубогом, ни другим сверхчеловеческим существом (правда, в особо героический момент был пробаффан Афиной). Оказался одним из немногих героев Илиады, благополучно вернувшимся домой после войны. С падением Трои подвиги Диомеда не закончились — в последствии он лично убил дракона, основал несколько городов, успешно вел войны, учредил Пифийские игры и принимал участие в судьбе другого важного греческого героя — Ореста. Своими деяниями заслужил особую благосклонность Афины Паллады, которая даровала ему бессмертие (в виде вечного пребывания на острове блаженства после смерти физического тела). Почитался как локальное божество.
    • Диомед особо интересен тем, что в отличие от подавляющего большинства других греческих героев, прожил вполне приятную (по греческим меркам того времени) жизнь безо всяких трагедий и обрёл счастливое посмертие.
  • Менелай — один из ключевых персонажей Илиады, младший брат Агамемнона, муж Елены и басилей Спарты после смерти Тиндарея. Когда Парис похитил Елену, Менелай и Одиссей сперва пытались договориться о мирном возвращении блудной женушки, но затея не увенчалась успехом из-за интриг троянцев. Менелай привёл под Трою 60 кораблей и показал себя, как храброго воина и компетентного полководца. Вызвал Париса на поединок, где победитель должен был получить Елену и закончить войну, а проигравший — лишиться жизни. Менелай быстро одолел троянского царевича и чуть не утащил его за шлем в лагерь греков, но благодаря Афродите Парис спасся. Когда Менелай потребовал выдачи Елены, его ранил троянец Пандар и перемирие разрушилось, даже не начавшись. Менелай был среди десанта Троянского коня и, подобно Одиссею, много лет не мог вернуться домой, странствуя на Ближнем Востоке. Лишь одолев бога Протея, Менелай с Еленой вернулись в родную Спарту, где жили счастливо, а после смерти попали в Элизиум. По другой версии, он осел у египтян и с его слов они записали историю Троянской войны.
Маска Агамемнона, вопреки распространенному мнению, принадлежавшая вовсе не Агамемнону, ибо создана за несколько веков до него.
  • Агамемнон — микенский ванакт[17], старший брат Менелая и по сути, главный агитатор войны с троянцами. Отец братьев, Атрей, враждовал со своим братом Фиестом и последний, путем кровавых интриг, занял место Атрея в качестве правителя Микен, а племянников изгнал. Заручившись поддержкой Тиндарея, царя Спарты, они вернули себе трон и Агамемнон стал новым ванактом, в то время как Менелай осел в Спарте, став мужем Елены. Агамемнон быстро стал самым могущественным правителем в Элладе, а похищение Елены стало для него прекрасным поводом объявить войну богатому государству и разграбить его. Выступая на Трою, Агамемнон был вынужден принести в жертву свою дочь Ифигению, дабы умилостивить гнев Артемиды и вызвать попутный ветер. Богиня спасла девушку и перенесла её в Тавриду (современный Крым), где она стала жрицей. На войне Агамемнон показал себя как неплохого военачальника, но при этом — самодура, за ошибки коего приходилось платить остальным ахейцам. Так, он отказался Хрисеиду жрецу Аполлона Хрису, за что бог-лучник наслал на греков мор, а потом отнял наложницу Брисеиду у Ахилла, чем вызвал праведный гнев полубога и тот отказался сражаться до тех пор, пока ванакт не принесет свои извинения вместе с девушкой. После разрушения Трои, Агамемнон взял большую часть добычи и Кассандру, вещую дочь Приама. Но по возвращению домой, он был убит своей супругой, Клитемнестрой и её любовником Эгисфом, когда принимал ванну. В итоге, за него отомстил сын.
  • Орест — сын Агамемнона и Клитемнестры, спасенный своей сестрой, Электрой, от покушений узурпатора-Эгисфа. Орест вырос при дворе царя Строфия и стал верным другом для его сына, Пилада. Получив через Дельфийского оракула приказ от Аполлона отомстить за отца, Орест вернулся в Микены, где убил Эгисфа и собственную мать. За такое преступление, пускай и совершенное по воле богов, Ореста в течении года преследовали и истязали эринии, пока боги не устроили над ним суд, по итогам которого царевич был оправдан. Для этого ему пришлось совершить путешествие в Тавриду и доставить оттуда идол Артемиды. Орест чуть не был принесен в жертву, но был спасен верховной жрицей и своей старшей сестрой, Ифигенией. Позднее, он женился на дочери Менелая, Гермионе и объединил под своей властью большую часть Пелопоннеса, включая Микены. Погиб от укуса змеи.
  • Пентесилея (встречаются написания «Пенфес(с)илея») — второстепенная, но интересная героиня «Илиады». Царица амазонок, спортсменка, красавица (последнее обстоятельство особо подчеркивается Гомером). Пришла на помощь троянцам, так как была обязана царю Приаму, который очистил ее от скверны убийства. Победила семерых греческих героев, что весьма впечатляет с учетом её весьма непродолжительного участия в войне. На свою беду связалась с Ахиллом, от руки которого и погибла. Рассматривая убитую, Ахилл пленился её красотой и полюбил её. Широко распространен сюжет об убийстве Ахиллом воина Терсита, который стал насмехаться над поверженной амазонкой. По другой версии, Пентесилея всё-таки успела познакомиться с Ахиллом поближе, и у них даже был сын. Вообще же, их отношения были популярной темой для театральных постановок в Новое время.
  • Эней — троянский герой, легендарный предок Ромула и Рема, основателей Рима. Потомок царя Дардана, чьим внуком был знаменитый Ганимед. Внука Ассарака (брата Ганимеда), Анхиса, полюбила Афродита/Венера и от этого союза родился Эней. Участвовал в войне на стороне своего родича, Приама, хотя согласно Псевдо-Аполлодору, Эней вступил в неё под самый конец. Дважды был спасён богами от смерти — Афродита и Аполлон закрыли его от Диомеда, а Посейдон вынес из под удара Ахилла. Когда греки захватили город, Эней вынес из Трои все свои богатства, родичей (включая старого отца) и возглавил уцелевших троянцев. Путешествию Энея на новою родину посвящена эпическая поэма Вергилия «Энеида», которая в течении долгого времени была гораздо популярнее, чем та же «Одиссея», поскольку Рим и его наследие котировались в Европе сильнее Греции.

Прочие интересные личности[править]

  • Девкалион — какоказалосьнет сын Прометея и родоначальник современного человечества. Когда Зевс, разозленный поступком Ликаона, решил наслать Потоп, он пощадил лишь Девкалиона и его супругу, Пирру. По указу Зевса, они построили большой деревянный ящик с запасами провизии, в котором и просидели девять дней, пока вода не схлынула. Ящик пригнало к горе Парнас, Афон или Этне — когда Девкалион взмолился Тучегонителю, прося вернуть людей обратно, Гермес передал ему инструкцию… нет, не то, что вы подумали, а набрать вместе с супругой камней и кидать их через плечо. Девкалион с Пиррой так и поступили — из камней, брошенных Девкалионом, появились мужчины, а Пиррой — женщины. После этого Девкалион стал царствовать над Фтиотидой или Афинами.
  • Тантал — царь Сипила, сын Зевса, любимый богами настолько, что ему было позволено пировать среди них на Олимпе. Подобные привилегии, вкупе со сказочным богатством, не самым лучшим образом сказались на характере царька. Он начал спойлерить своим смертным дружкам о решениях Зевса, разглашать тайны богов и угощать украденными со стола амброзией и нектаром. Окончательно достало Зевса похищение священной золотой собаки из посвященного ему храма на Крите — строго говоря, украл её Пандарей, а Тантал лишь хранил ворованное добро, но он ложно поклялся отцу, что в глаза не видел его собаки, за что Зевс поразил его молнией. Впрочем, куда более известен миф о том, что однажды все олимпийцы собрались в доме Тантала и тот приказал подать им на стол своего сына, Пелопа. Чтобы проверить, действительно ли они такие всевидящие. Боги сразу просекли фишку и собрав части тела Пелопа, воскресили его. Только Деметра, убитая горем из-за похищенной Персефоны, успела схарчить лопатку и Гефесту пришлось делать новую из слоновой кости. За все свои художества Тантал был низвергнут в Аид, где подвергался изощренному наказанию — вечно испытывать муки голода и жажды, сидя по горло в озере с чистой воде и видя у себя под носом деревце с сочными плодами. Стоит Танталу дернуться, чтобы набрать воды или сорвать плод, как вода исчезает, а дерево отдаляется. Некоторые авторы ещё добавляют опасно накренившуюся скалу, которая вечно висит над головой бывшего царя и, казалось бы, вот-вот упадет, посему он также страдает и от страха.
    • К слову, за косяки Тантала и его сына, Пелопа, всему роду досталось. Достаточно сказать, что приснопамятные Менелай и Агамемнон приходились Танталу правнуками, а Ниоба со своими детьми, истреблёнными Артемидой и Аполлоном — дочерью и внуками/внучками, соответственно.
Фамильное древо Тантала и Пелопа.
  • Пелоп/Пелопс — сын Тантала, которого любящий папочка убил, приготовил и подал собравшимся на обед олимпийцам. Те поняли подвох и воскресили мальчика, создав ему искусственное плечо из слоновой кости заместо того, что съела Деметра. Когда Тантала отправили в Тартар, Пелоп воспитывался на Олимпе и там он стал любовником своего двоюродного деда, Посейдона. Бог морей в итоге подарил ему колесницу, которая могла ездить как по суше, так и по морю. Пытался воцариться в родном Сипиле, но был прогнан погаными тряпками новым басилеем Илом. Участвовал в состязаниях за руку Гипподамии, дочки басилея Писы Эномая. Последний был гордым представителем категории греческих правителей, которым было объявлено пророчество об смерти от руки члена семьи, а конкретно в случае Эномая — зятя. Поэтому всех, кто сватался к его дочке, он вызывал на соревнования по езде на колесницах и убивал проигравших. Пелоп, благодаря подкупу Миртила, возницы басилея и покровительству Посейдона, одержал победу, а Эномай разбился. Взойдя на трон Писы, Пелоп оказался в щекотливой ситуации — ведь он обещал Миртилу отдать треть царства и одну ночь с Гипподамией и хитрый возница не поленился напомнить о долге. Пелоп, как истинный сын своего отца, поступил просто — заманил Миртила на скалу, откуда и сбросил его, но пока Миртил летел, он успел проклясть весь пелопов род, вплоть до седьмой воды на киселе (видимо, очень высокая скала была). А так как Миртил был сыном не абы кого, а Гермеса, то это проклятие хорошенько аукнулось пелопидам. Сам Пелоп, правда, царствовал неплохо — наплодил тьму родственников, посадил их по соседним царствам и объединил южную часть Балканского полуострова, назвав его в честь себя любимого, Пелопоннесом. После смерти в его честь проводились игры, а его костяное плечо было доставлено в Трою, чтобы её можно было захватить. Позднее, корабль везший кость разбился, а ключевую часть тела много позже выловил эретрийский рыбак и по совету оракула, отдал элийцам.
    • К слову об Элиде — существует мнение, что Пелоп был местным богом-хтоником, так как ему приносили в жертву чёрных баранов. Лишь много позже, когда был сформирован общегреческий пантеон, роль Пелопа изменилась, хотя традиция приносить ему в жертву скот осталась.
  • Ниоба — менее везучая сестра Пелопа, дочь Тантала и Дионы, жена фиванского басилея Амфиона. Родила от него множество сыновей и дочерей — по разным источникам, их были двенадцать, четырнадцать, а то и вовсе двадцать. Однажды Ниоба похвасталась, что у неё множество детей и все красивые-румяные, а у той же Лето лишь Аполлон, моль бледная-болезненная, да Артемида, замухрышка, стреляющая мужиков по лесам. Лето крепко обиделась, пожаловалась детишкам, в красках расписала им, как Ниоба их поносила и очень скоро на потомков царицы обрушился град стрел. Поскольку Зевс ожесточил сердце фараона сделал сердца людей «каменными», тела убитых остались непогребенными, а сама Ниоба превратилась в скалу, постоянно проливающую слёзы. В некоторых версиях мифа уточняется, что один сын и одна дочь Ниобы выжили. Видимо, они стали очень богобоязненными людьми.
  • Атрей и Фиест — сыновья Пелопа, беспринципные интриганы, убийцы и полные чудовища даже по меркам не самой гуманной греческой мифологии. Они убили своего брата, Хрисиппа, опасаясь, что он лишит их права на трон, но Пелоп обо всем узнал и изгнал их. Позднее, микенский ванакт Сфинел подарил им Мидеи, но братьям хотелось большего. Когда сын Сфенела, Эврисфей погиб, микены получили предсказание, что новый царь должен быть из рода Пелопа и тогда Фиест сел на трон, добыв упомянутого в пророчестве золотого ягненка. В этом ему помогла Аэропа — жена Атрея, которая изменяла супругу с Фиестом[18]. Гелиос такой ход событий не одобрил и поменял местами Запад и Восток, показав всем, что выборы прошли нечестно. Ванактом стал Атрей, изгнавший Фиеста, за что Фиест похитил сына Атрея, Плисфена и воспитывал из него орудие мести. Фиест планировал натравить Плисфена на Атрея, но юноша сам пал от руки отца. Когда Атрей понял, чтобы убил своего давно пропавшего сына, он решил оплатить брату сторицей, убив его сыновей и подав Фиесту в качестве блюда. Даже боги содрогнулись от такого преступления, а Фиест повредился рассудком и сбежал. В наказание, боги наслали на Микены голод, который продолжался бы до той поры, пока в город не вернется Фиест. Атрей разыскивал брата, но нашел лишь его сына, Эгисфа, которого взял под свою опеку. Фиест же получил предсказание, что его сын, рожденный от дочери, отомстит за него и потому изнасиловал собственную дочку, Пелопию, надев маску, чтобы она его не узнала. Через много лет Менелай и Агамемнон случайно узнали, где скрывается Фиест, и вернули его в Микены. Атрей бросил брата в темницу и послал Эгисфа убить его, но Фиест сразу узнал сына по мечу, а Пелопия признала в отце насильника и закололась. Фиест и Эгисф составили план по убийству Атрея — Эгисф вернулся во дворец и сказал Атрею, что убил пленника. Тот поспешил на побережье, возносить хвалы богам, и был убит Эгисфом. Отец и сын захватили власть в Микенах и изгнали Менелая с Агамемноном, но братья нашли защиту у Тиндарея, царя Спарты. С его помощью, Атреиды вернули себе Микены, но решили пощадить дядю и сводного брата. Фиест поселился в Киферии, где умер от старости, а Эгисф нашел защиту в Аргосе. По другой версии, Фиест был таки убит, но Эгисф все равно спасся и спустя много лет убил Агамемнона, соблазнив его супругу, Клитемнестру.
А нам конечно врут, что Сизифов тяжок труд…
  • Сизиф — строитель и царь Коринфа, известный как самый коварный и хитроумный из смертных. Почувствовав приближение смерти, он обманом сковал Таната и заточил в подземелье, в результате чего люди перестали умирать. Боги некоторое время ничего не замечали, но в итоге послали Ареса, чтобы тот освободил Таната и восстановил порушенный порядок. Но Сизиф и тут выкрутился — он заранее запретил своей жене (бессмертной плеяде Меропе, дочери Атланта) хоронить его тело, и когда Аид с Персефоной, озабоченные отсутствием погребальных жертв, вызвали тень Сизифа на ковер, он убедил их отпустить его на Землю, чтобы он проучил негодницу и обеспечить себе надежные похороны. После этого счастливый Сизиф ещё несколько лет радовался новой жизни, но потом за ним послали Гермеса, и отвертеться у царя Коринфа уже не получилось. За всё хорошее его заставили вечно катить на гору валун, который срывается, едва-едва дойдя до вершины.
  • Ликаон — царь Аркадии, которая тогда звалась Пеласгией, отец огромного количества сыновей (по разным источникам, от 22 до 50). Знаменит тем, что пытался накормить Зевса мясом раба, стремясь проверить его всеведение подобно Танталу. Но поскольку в гостях у него был не абы кто, а сам царь богов, то Громовержец сразу все понял, а дальнейшая кара была суровой. Зевс убил царя и его детей молнией и сжег дворец. По другой версии, убил лишь царевичей (пощадив самого младшего, Никтима), а Ликаона превратил в волка, вечно страдающего ненасытным голодом (отсюда «ликантропия»). Также, в некоторых легендах указывается, что это стало последней каплей в терпении богов и они смыли человечество Потопом.
  • Иксион — царь лапифов, муж Дии и отец Пирифоя. По другой версии, получивший бессмертие человек и прародитель кентавров, либо один из титанов. Убил своего тестя, обещав ему богатые дары за руку Дии, но вместо этого столкнул того в огненную яму, за что боги наслали на него безумие. Зевс, как не странно, сжалился над Иксионом и отчистил от скверны, после чего пригласил на Олимп. Там Иксион до того сильно возжелал Геру, что попытался её изнасиловать. Однако Зевс (по другой версии, сама Гера) подсунул Иксиону облако в образе царицы богов и когда царёк закончил с ним грешить, отправил в Тартар. Там Иксиона привязали к огненному колесу и отправили вечно кататься. Что характерно, сын Иксиона пошел по стопам отца, покусившись на Персефону.
  • Данаиды — пятьдесят дочерей царя Даная, убившие мужей по приказу отца. Тому было дано пророчество, что его убьет зять и Данай решил бежать от своего брата, Египта, у которого как раз было пятьдесят буйных и воинственных сыновей. Посадив дочек на вёсла, Данай прибыл в Аргос, где стал басилеем, но сыновья Египта их настигли и заставили Данаид обвенчаться с ними. Но Данай решил действовать отчаянно и по его приказу, дочери убили своих женихов, заколов кинжалами во время брачной ночи. Ослушалась его только Гипермнестра, пощадившая Линкея и тот убил как самого Даная, так и всех остальных Данаид. По другой версии, Данай правил долго и даже устроил игры, где раздал победителям оставшихся дочерей. В Аиде, в наказание за убийство мужей, Данаиды вечно пытаются наполнить треснувший сосуд.
  • Арахна — ткачиха из Колофона, которая однажды начала утверждать, что превосходит в искусстве ткачества саму Афину, покровительницу данного ремесла. Афина, приняв облик старухи, попыталась урезонить дурочку, но та послала «старуху» и потребовала состязания с олимпийкой. Паллада приняла вызов и создала полотно, где изобразила свои подвиги, вроде победы над Посейдоном в споре за покровительство Аттике. А вот Арахна, во всех смачных подробностях, изобразила амурные (и не только) похождения богов, включая Зевса. Не выдержав хулы на любимого папу, Афина в ярости порвала полотно, а саму Арахну отмудохала челноком. Не выдержав позора, Арахна повесилась, но Афина «спасла» её, превратив в паука. По другой версии, метаморфоза произошла из-за инцестуальной связи с братом, который превратился в сольпугу.
  • Марсий — сатир, нашедший авлос, созданный Афиной. Паллада выбросила его, посчитав негодным и его подобрал Марсий, схлопотав оплеуху от богини. Тем не менее, он очень упорно тренировался и стал столь искусен, что решил вызвать на состязание Аполлона. Судьей выступали то ли Музы, то ли царь Мидас (тот самый) и последний присудил победу Марсию. Но когда заиграл Аполлон, все живое выпало в глубокий осадок восхищения. Марсий же бросился молить бога о прощении, но Аполлон просто содрал с несчастного кожу и повесил в роще. Когда рядом звучал авлос, кожа Марсия начинала двигаться, имитируя танец, а если звучали звуки кифары… тут сказители стыдливо умолкают. Гермес, узнав об этой истории, в ярости порвал струны на собственной кифаре (которую он же и изобрел) и отрекся от музыки. Мидас же, за неподобающий музыкальный вкус, огрёб ослиные уши.
  • Эрисихтон — он же Эфон[19], царь Фессалии, разгневавший Деметру и огребший от неё по самое не балуй. Но обо всём по порядку: Эрисихтону кровь из носу как понадобилось срубить священный дуб, посвященный богиней плодородия. Советники отговаривали басилея, напоминая, что он посвящен старшей богине, сестре самого Зевса и что в нём вообще-то живёт нимфа-гамадриада, но Эрисихтон, схватив топор, лично срубил дерево, не обращая внимания на полившуюся из древесины кровь и предсмертные стоны бедной нимфы. Когда об этом донесли Деметре — не забыв упомянуть и про то, как Эрисихтон бахвалился, что мол, живи в дубе хоть сама Деметра, все равно бы под откос пустил! — она так разгневалась, что приказала доставить с Кавказа богиню голода, чтобы она покарала нечестивца. С этого момента Эрисихтон постоянно испытывал лютый жор, который никак нельзя было заглушить. Эрисихтон пустил на ветер всё своё царство и сбережения на еду, даже собственную дочь продавал в рабство (благо Посейдон наградил её способностью менять облик и она регулярно сбегала). В конце-концов, он сожрал себя яко Унголиант.
  • Алоады — От и Эфиальт, сыновья Посейдона и Ифидемии, перенявшие от папаши как силушку богатырскую, так и буйный нрав. По другой версии, дети Геи, могучие исполины. Сковали Ареса и тринадцать месяцев держали его в медном сосуде, пока его не спас Гермес. И им тогда было всего девять лет! Грозились Олимпу, что когда они подрастут, то поставят две соседние горы — Пелион и Оссу — друг на друга, поднимутся по этой лестнице на гору богов и украдут Афину с Артемидой. Боги восприняли эту угрозу всерьёз и послали лань — когда Алоады пытались поразить её дротиками, лань промчалась аккурат между ними и братья убили друг-друга. В подземном царстве они привязаны змеями к столбу и рядом с ними сидит мерзко орущая сова.
  • Адмет — басилей из Фессалии, участник похода аргонавтов и охоты на Калидонского вепря. Аполлон служил у него восемь лет за убийство циклопов, и Адмет стал его любовником. Адмет узнал, что скоро умрёт, но Феб выбил из Мойр позволение дать его любимцу жизнь, с условие, что вместо него в Аид сойдет кто-то другой. Согласилась только жена Адмета, Алкеста, но тут как раз рядом проезжал Геракл. Полубог решил по дороге за диомедовыми конями заглянуть к старому другу, и Адмет решил скрыть от героя, что у него горе случилось. Отнекивался, что у него просто померла дальняя родственница, а Геракл пускай пирует и не обращает внимание. Но Алкид оказался подозрительным и таки узнал у одного из слуг истинное положение вещей. Тогда Геракл устыдился и решил исправить положение — проникнув в толос (то есть гробницу) Алкесты, он стал ждать Таната. Когда бог смерти явился за жертвенной кровью и душой, герой набросился на него и сдавил в объятиях. Танат пытался сбить Геракла крыльями, дышать на него леденящим дыханием Смерти, но тщетно — пришлось уступить тень Алкесты, чтобы крыльев не лишиться. Геракл привёл ожившую Алкесту ко двору Адмета и тот сперва не узнал суженную, решил, что герой хочет отдать ему наложницу, но сын Зевса убедил царя, что вернул его любимую с того света. А то, что она бледная и три дня молчать будет, так это ничего, мелочь. Адмет горячо поблагодарил героя и жил со своей супругой долго и счастливо. Если только она не припомнила, как он позволил ей умереть, чтобы спасти свою жизнь, конечно…
Падение Фаэтона.
  • Фаэтон — сын Гелиоса и океаниды Климены. Однажды его друзья во главе с Эпафом[20]не поверили его словам о божественном происхождении, и юноша пришел к отцу за доказательствами. Бог солнца поклялся нерушимой клятвой выполнить любую просьбу сына — и тут же об этом пожалел, ибо сынок попросился на денёк подменить батю на работе. Гелиос слишком хорошо знал норов своих коней, с которыми только он и мог совладать, но отговорить Фаэтона не смог, и следующим утром тот выехал на солнечной колеснице на небо. Как и боялся отец, Фаэтон не справился с управлением, и колесница понеслась не разбирая дороги, поджигая землю и небо. Зевс, услыхав про назревающий армагеддонец, предотвратил его радикально — молнией в колесницу. Фаэтон же упал в реку Эридан, позже его тело выбросило на берег. Гелиос на следующий день тоже не выходил на небо, будучи в трауре[21].
Пелей отдаёт юного Ахилла на воспитание Хирону. Обратите внимание на передние ноги наставника героев.
  • Хирон — бессмертный кентавр, сын титана Крона и океаниды Филиры, единокровный брат Зевса, Посейдона и Аида. Когда Крон увидел Филиру, она попыталась спастись от него, превратившись в кобылу, но Крон принял образ коня и от такого союза родился конечеловек Хирон. Жил на горе Пелион, где обучал многих известных героев, в частности Ясона, Диоскуров, Асклепия, Орфея, Актеона и Геракла. Последний как раз невольно стал причиной смерти Хирона. Во время поимки вепря, Геракл гостил у кентавра Фола, который открыл гостю винные запасы. На дух вина сбежались окрестные кентавры, дабы набить морду тому, кто посмел лакать их вино. Геракл же взялся за лук со стрелами, вымоченными в крови Гидры. Паникующие кентавры пытались спастись у Хирона, и полубог в боевой горячке не отличил учителя от прочих четвероногих. Поскольку Хирон был бессмертным, его стрела не убила, но боль причиняла страшную. Желая прекратить свои муки, он отказался от бессмертия, передав его то ли Асклепию, то ли Прометею. После смерти помещён на небо как созвездие Стрельца.
  • Пандора — первая смертная женщина, созданная по приказу Зевса в качестве наказания для людей. После того, как Прометей передал смертным огонь, боги решили открыть сосуд, хранившийся в доме Эпиметея и для того создали прекрасную девушку. Гефест смешал воду и глину, придав ей форму, Афродита сделала её неотразимой, Афина подарила прекрасные одежды, Гермес сделал лукавой, да и другие олимпийцы расщедрились на всякие плюшки. Отсюда и имя «Пандора», то есть «Всеми одаренная» или «Одаряющая всем». Став женой титана, Пандора открыла роковой сосуд, заглянув в него из любопытства и выпустив оттуда всяческие беды. В сосуде осталась только Надежда, ибо девушка закрыла крышку до того, как Надежда успела смыться.
    • Вопреки распространенному мнение, сосуд Пандоры был вовсе не ящиком, а пифосом, такой здоровенной амфорой в человеческий рост.
  • Тиресий — известнейший слепой провидец, родом из Фив. По разным версиям, был ослеплен Афиной, когда узрел её голой или Герой, когда во время спора между ней и Зевсом о том, кто получает больше удовольствие от секса (мужчина ли, женщина ли) поддержал царя богов. Зевс за это наделил его способностью зреть будущее. Тиресий поведал Амфитриону, что его жену посетил бог и предсказал, что его сын станет величайшим героем. Уже после смерти, в Аиде, с ним встретился Одиссей — принеся в жертву тени провидца черную козу или овцу, Одиссей узнал от него, как лучше доплыть домой. А ещё Тиресий какое-то время пробыл женщиной за то, что ударил палкой двух спаривавшихся змей. Даже детей родить успел, после чего подтверждал слова о том, что женщины испытывают во много раз большее удовольствие от соития, нежели мужчины.
  • Финей — ещё один незрячий провидец, получивший свой дар от Аполлона, но им же и ослепленный за то, что всем спойлерил о решениях богов. В наказание, олимпийцы наслали на него гарпий, не дававших Финею поесть, но старика спасли аргонавты, которым он за это подсказал, как добраться до золотой бараньей шкуры.
«Падение Икара». Сможете найти сына Дедала с первого раза?
  • Дедал — величайший изобретатель древней Греции, построивший лабиринт Минотавра и сбежавший с Крита на восковых крыльях. Но обо всём по порядку: Дедал является представителем знатного рода Метионидов и его обучением ремеслам занималась сама Афина, разглядевшая талант Дедала. Но способности быстро ударили ему в голову, сделав гордецом. Когда ученик Дедала, Талос, стал проявлять ещё больший потенциал, он испугался, что мальчишка затмит его и скинул с горной кручи. Паллада спасла Талосу жизнь (правда, превратив в куропатку), а за покушение Дедала изгнали из Афин. Дедал нашел приют на Крите, где изготовил для Миноса и его семьи различные ништяки, включая деревянную корову, в которой Пасифая надругалась над несчастным бычком, и лабиринт, куда пришлось прятать дитё данной связи. Дедал же, согласно иным источникам, дал Ариадне волшебный клубок, а уж она передала его Тесею, благодаря чему он благополучно нашел выход из лабиринта. Минос, узнав об этом, запер Дедала и его сына, Икара, в этом самом лабиринте. Устав жить пленником, Дедал изготовил для себя и Икара крылья, скреплённые воском. Несмотря на предупреждение отца о том, что нельзя опускаться слишком низко (ибо вода намочит воск) и подниматься слишком высоко (тогда воск растает от жары), Икар таки подлетел к Солнцу и погиб, упав в воду. Желая найти изобретателя, Минос разослал гонцов с сообщением, что вознаградит того, кто сможет протащить нитку через извилистую морскую раковину. Дедал, нашедший приют у царя Кокала, научил его, как решить задачу — привязать нить к муравью и запустить его в раковину. Вместо награды, Минос потребовал у Кокала выдать пленника, угрожая в противном случае войной. Не желая расставаться с ученым, но страшась гнева могущественного Критского царства, Кокал схитрил — он предложил Миносу баню, где его обслужили бы царские дочки, и критский царь согласился, но погиб, заживо сваренный дочерьми Кокала. Что случилось с Дедалом после этого, точно неизвестно, но по некоторым источникам, у него были ученики и потомки, к коим относил себя и Сократ[22].
  • Минос — сын Зевса и Европы, царь города-государства Кносса, располагавшегося на Крите, но в мифологии его обычно называют царём всего острова. От Посейдона он получил чудесного быка, но за попытку обмануть бога, принеся в жертву обычную скотину, бог морей покарал Миноса. Его жена, Пасифая, забеременела от быка и родила Минотавра, а сама животинка сошла с ума и начала носиться по всему Криту, громя всё на своём пути. Позднее, быка укротил и увёз Геракл, после чего добил Тесей. Основал критские города и законы, раз в девять лет отправлялся в паломничество в пещеру, где Рея скрыла младенца-Зевса от Крона, получая от отца различные откровения. После того, как его сын, Адрогей, погиб в Афинах, Минос обложил город данью, заставляя присылать на Крит группу юношей и девушек на поживу Минотавру. Так длилось до тех пор, пока не прибыл Тесей, убивший чудовище. Узнав о роли Дедала в этом, Минос запер изобретателя и его сына в лабиринте, а когда тот сбежал — преследовал по всему Средиземноморью, пока не погиб во дворце Кокала. После смерти, Минос стал одним из трёх судей душ при дворе Аида.
    • С Миносом связана весьма похабная легенда. Поскольку критский царь успешно перенял аппетиты папы, Пасифая прокляла его. В результате, всякий раз, когда Минос ходил к очередной женщине, вместо спермы из его члена вылезали змеи, скорпионы и прочая гнусь. Надо понимать, бедные женщины умирали не сколько от яда, сколько от шока. Миноса от этой напасти спасла Прокрида, жена Кефала, подарив ему настойку из корня Кирки или просто посоветовав ему перед сексом натягивать козий мочевой пузырь. Как бы там ни было, Минос излечился и подарил Прокриле волшебное копьё, которое всегда попадало в цель и чудесную собаку, от которой никто не мог убежать.
  • Эак — сын Зевса и речной нимфы, основатель рода Эакидов и царь острова Эгина. Его женой была Эндеида, дочь самого Хирона, а сыновьями Эака были Теламон, отец Аякса Большого и Пелей, отец Ахилла. Помогал Аполлону и Посейдону строить стены Трои и когда работа завершилась, на стены вползи змеи, хотя преодолеть их смогло лишь одно пресмыкающиеся, выбравшее место, построенное Эаком. Это истолковали как то, что стены смогут преодолеть только потомки Эака. Слыл невероятно мудрым и справедливым человеком, за что пользовался любовью всех олимпийцев, кроме Геры. Однажды, она наслала на его остров туман со стаей ядовитых змей, из-за чего все его поданные погибли, кроме Эака и его сыновей. На следующий день, Зевс подарил ему новых поданных в лице мирмидонян — бывших муравьев, превращенных Громовержцем в людей. После смерти он судьей мертвых, вместе с Миносом и Радамантом.
  • Радамант — брат Миноса, известный своей справедливостью законотворец. Был изгнан за убийство своего второго брата, Сарпедона и бежал в Беотию, где женился на Алкмене, матери Геракла. После смерти вошел в триумвират призрачных судей наравне с Миносом и Эаком.
  • Мидас — фригийский царь, знаменитый своим волшебным касанием. Мидас был сыном Гордия и богини Кибелы, а когда он был младенцем, его кормили муравьи. Построил город Анкиру (то есть Якорь), а Орфей поведал ему тайны божественных мистерий, которых Мидас потом распространил. Также он первым обнаружил олово и свинец, но знают его не за это. Когда Дионис шел в Индию, его учитель Силен заплутал и старого бога-пьяницу приютил Мидас, за что Дионис позднее разрешил царю попросить у него любой дар. Мидас не придумал ничего лучше, как выпросить способность превращать все в золото одним прикосновением. Сперва Мидас был очень рад, но у этого дара быстро открылись существенные недостатки — еда тоже превращалась в золото. И живые люди тоже. Когда он случайно превратил дочку в статую, то не выдержал и взмолился Дионису, прося забрать дар обратно. Дионис сказал царю искупаться в реке Пактол, после чего способность исчезла, а в реке появились крупицы золота. Также есть миф о том, как Мидас судил состязание между Аполлоном и Марсием (по другой версии, Паном). Все судьи отдали свое предпочтение Фебу и лишь Мидас нашел игру сатира более красивой, за что разгневанный бог сделал его уши ослиными. Мидас тщательно скрывал свой недуг, но был вынужден открыться перед брадобреем. Брадобрей, в свою очередь, не смог удержать язык за зубами и желая хоть кому-то выговориться, выкопал яму и прошептал в неё, что Мидас-то осёл! Позднее, из этой ямы вырос некий тростник и когда его пустили на дудочку, вместо музыки она выдала слушателям тайну бедного басилея.
    • К слову, Мидас действительно существовал. Он правил в седьмой веке до н. э. и воевал с племенами киммерийцев, но неудачно, из-за чего покончил с собой, выпил бычьей крови (то есть, яд со специфическим названием). Как и его мифическое альтер-эго, был славен своим богатством.
Эврисфей прячется в сосуде от Геракла, притащившего Эрифамского вепря.
  • Эврисфей — внук Персея, сын Сфенела и двоюродный дядя Геракла. Перед рождением сына, Зевс дал клятву, что первый родившийся Персеид будет править Микенами и всем родом Персея и Гера приблизила роды матери Эврисфея, в результате чего он родился недоношенным. Для Эврисфея Геракл совершал свои подвиги, а когда преставился, микенский царь преследовал потомков племянника, Гераклидов. Они укрылись у Тесея, и Эврисфей пошел на него войной, но проиграл и был убит, когда пытался скрыться на колеснице. Его голову принесли Алкмене, матери Геракла, и она выдавила мертвецу глаза при помощи ткацкого станка. У Куна же получилось хардкорнее — Алкмена убила плененного Эврисфея, выдрав ему светлы очи.
  • Авгий — царь племени эпеев в Элиде, сын Гелиоса и обладатель таких многочисленных стад, что вскоре в его царстве воцарился грандиозный срач. По заданию Эврифсея, Геракл должен был почистить конюшни Авгия, которые больше походили на болото, целиком состоящее из известной субстанции. Полубог подошел к делу радикально — сломал плотину, и весь навоз смыло рекой. Когда Геракл потребовал обещанную плату в виде десятой части стад, Авгий послал его, и Эврисфей не засчитал деяние, увеличив количество подвигов с десяти до двенадцати. Позднее, Геракл отомстил царьку, двинув на его царство войска. На стороне Авгия сражались его племянники, сиамские близнецы Молиониды, славившиеся своей огромной силой и воинскими умениями. Они разбили армию Геракла и в той битве погиб Ификл. Ослеплённый жаждой мести Геракл убил близнецов, после чего прикончил и Авгия вместе со всей его семьей, кроме царевича Филея, который в свое время просил отца отдать герою стада. По другой версии, Авгий выжил и правил до самой старости.
  • Диомед (не путать с участником Троянской войны) — сын Ареса, царь бистонов и владелец чудовищных коней-людожоров. Убит Гераклом, который скормил Диомеда его же лошадкам. По другой версии, Геракл похитил лошадей и Диомед с войском бросился в погоню за похитителем. Пока Геракл бился, кони сожрали его любовника, Абдера, оставленного на корабле присматривать за лошадками. По возвращению в Микены, Эврисфей приказал отпустить лошадей в горы, где их растерзали дикие звери.
  • Бусирис — египетский фараон, сын Посейдона, приносивший в жертву Зевсу всех чужеземцев, чтобы его страна перестала страдать от засухи. На это решение его натолкнули греческие предсказатели и первым, кого пустили под нож, был автор данной идеи, Фрасий. Бусирис пытался сделать то же самое и с Гераклом, но сын Зевса убил фараона и сам принес его тело в жертву олимпийцам. В целом, этот миф является своего рода перекличкой предания об убийстве Осириса Сетом.
  • Ипполита — королева амазонок, дочь Ареса и предыдущей царицы, Ортреры. Её часто путают с Антиопой, о которой ниже. У Ипполиты был волшебный пояс, который возжелала дочь Эврисфея, Адмета. Сперва Ипполита собиралась мирно отдать часть гардероба, но всё, как всегда, испортила Гера. Приняв облик амазонки, она завопила, что герои похищают царицу и другие воительницы схватились за оружие. В бою Геракл убил Ипполиту и забрал пояс. По другой версии, лишь пленил и отпустил, получив желаемое.
  • Антиопа — царица амазонок, отождествляемая с Ипполитой. Геракл взял её в плен и подарил Тесею за проявленную сыном Посейдона храбрость. Антиопа стала ему верной женой, но вскоре на Афины напали амазонки, желающие возвратить свою царицу. Антиопа возвращаться не захотела и выступила против бывших товарок, в результате чего и погибла.
  • Еврит/Эврит — царь Эсхалии, что в современной Эвбеи, великий лучник и ученик самого Аполлона. По просьбе Амфитриона, обучал этому искусству юного Алкида. Спустя много лет, Еврит устроил соревнования лучников за руку своей дочери, и Геракл победил, но полубог (славящийся приступами безумия) получил отказ. Тогда Геракл угнал коней Еврита, либо же купил их у настоящего вора, Автолика. Ифит, сын Еврита, пытался вернуть лошадей и помирить отца с героем, но был сброшен со стены последним из-за насланного Герой приступа безумия. За это герой несколько лет провел в рабстве у Омфалы, по возвращению из которого двинулся войной на царство Еврита и убил его. По другой версии, Еврита убил Аполлон, которого ослепленный гордыней ученик вызвал на состязание.
Медея ворожбует и гадает.
  • Медея — дочка колхидского басилевса Эета и внучка Гелиоса, могучая волшебница и возлюбленная Ясона. По приказу Геры, Эрот влюбил Медею в Ясона и она помогла молодому герою справится с испытаниями отца. Так, она дала ему волшебную мазь, чтобы Ясон укротил огнедышащих быков и посоветовала кинуть камень в воинов, выросших из драконьих зубов, чтобы они перебили друг друга. Она же при помощи трав усыпила дракона, стерегущего Золотое Руно, и удрала вместе с возлюбленным. Чтобы войска отца отстали от Арго, Медея убила своего младшего брата, которого взяла с собой на корабль, расчленила его тело на куски и швырнула в воду — пока офигевшие колхидцы собирали цесаревича, аргонавты удрали. По другой версии, брат погоню-то и возглавлял, и Ясон с Медеей убили его в храме, опять же, чтобы задержать колхидцев. Когда Ясон вернулся в Иолк, Медея убила его дядюшку Пелия — до того она омолодила отца Ясона, разрезав его на куски, бросив в котел и оживив, и Пелий захотел так же, но чуда не произошло и любовники бежали в Коринф. Её счастливая семейная жизнь разрушилась, когда Ясон соблазнился дочкой басилея Креонта и ослепленная ревностью Медея убила соперницу, послав ей отравленный хитон, умертвила собственных детей от мужа-изменника и покинула Коринф на крылатой колеснице своей покровительницы Гекаты.
    • Медея также фигурирует в мифе про Тесея — там она пытается убить юного полубога, чтобы править Афинами из закулисья, но Эгей узнает сына и изгоняет ведьму. Это противоречит хронологии, поскольку Тесей плавал за Руном вместе с Ясоном ПОСЛЕ того, как Эгей признал в нём сына. Возможно, то была тёзка колхидской царевны-ведьмы.
    • После изгнания из Коринфа и Афин, Медея вернулась в родную Колхиду, где прикончила своего дядюшку Перса, свергшего её отца и вернула Эету трон. Кроме того, она чуть ли не единственная женщина в мифах, что смогла устоять перед обаянием Громовержца, за что Гера сделала её бессмертной.
  • Кирка — она же Цирцея на латинский манер, дочь Гелиоса и одной из океанид, либо дочь Аполлона, либо Гекаты. Могущественная чародейка и колдунья, жившая на отдалённом острове. Однажды к её острову причалил корабль Одиссея и Кирка радушно встретила его разведчиков… превратив их в свиней. Когда разбираться пошел сам Одиссей, чары Кирки на него не подействовали благодаря волшебному растению, которым его заранее снабдил Гермес. Кирка расколдовала людей Одиссея, и они целый год жили душа в душу, пока царь Итаки не вспомнил, что пора бы и честь знать, после чего приказал поднимать паруса. Кирка посоветовала ему уйти в Аид, чтобы выпытать у покойного Тиресия, какие неприятности ожидают его в дальнейшем. По Гесиоду, у Кирки от Одиссея было несколько сыновей и она вышла замуж за Телемаха, но была убита им, когда тот полюбил её дочь Кассифону. Есть и вариант мифа, в котором один из сыновей Одиссея от Кирки, Телегон, случайно убил своего отца.
  • Перифет, Синид, Скирон, Керкион и Прокруст — разбойники, которые орудовали на дорогах и лесах к Афинам. Все они были убиты Тесеем — Перифет, великан и сын Гефеста, использовал огромную медную палицу, которую снял с его трупа сын Посейдона. Синид привязывал путников к двум соснам, которые пригибал друг к другу, отпускал, и несчастных разрывало на части. За это сам Синид был убит Тесеем аналогичным способом. Скирон жил между Афинами и Мегарой, где заставлял путников мыть ему ноги и сбрасывал в море, на поживу чудовищной черепахе. Когда он пытался провернуть это с Тесеем, то сам был сброшен и сожран рептилией, а скала, на которой он сидел, ныне известна как Какья-Скала. Керкион был подражателем Антея — заставлял путников бороться с ним и убивал проигравших. Но ему не повезло наткнуться на подражателя Геракла, из-за чего и сложил голову. И наконец, Прокруст, разбойник живший в Коридалле — он заманивал путников к себе в дом и укладывал на ложе. Если оно было велико очередной жертве, Прокруст растягивал ей ноги, а если мало, то отрубал голову или все те же ноги. Но Тесей не растерялся — завалив Прокруста на ложе, он убил разбойника, так как для него самого оно оказалось мелким. А поскольку Прокруст и ранее убиенный Скирон тоже были детьми Посейдона, то Тесею пришлось потратить время на очищение от убийства.
    • Ещё от этого мифа пошло выражение «прокрустово ложе», когда хочется вогнать что-либо в жесткие границы, жертвуя при этом чем-то ценным.
  • Ариадна — дочь Миноса и Пасифаи, влюбившаяся в Тесея, когда он прибыл убивать её брата, Минотавра. Ариадна подарила ему волшебный клубок, благодаря коему он нашел дорогу обратно и они вдвоем сбежали с Крита на угнанном корабле. Тем не менее, Тесей был вынужден оставить её на острове Наксос, где она стала супругой Диониса.
  • Левка и Минта — нереида и речная нимфа. Нам они интересны тем, что были любовницами Аида. Да-да, того самого. Левка, согласно некоторым авторам, была первой женой старшего Кронида ещё до того, как он воцарился под землей. Когда Аид получил подземный мир, Левка спустилась за ним в загробный мир, но вскоре умерла, а её тело стало первым тополем. Минта же возлегла с Аидом уже после того, как тот женился на Коре/Персефоне и закончила плохо. Подземная царица показала, что она ничуть не хуже Геры, превратив любовницу мужа в мяту и растоптав. По другой версии, Минта была первой невестой Аида, но он бросил её ради Коры и проклятия обманутой нимфы так разозлили Деметру, что та обратила её в траву.
Зевс в образе орла похищает Ганимеда.
  • Ганимед — сын царя Трои Троса, невероятно красивый юноша. Когда он пас отцовское стадо, его заметил Зевс и тогда Громовержец похитил Ганимеда, превратившись в огромного орла. Зевс сделал Ганимеда виночерпием олимпийцев, а опечаленному Тросу прислал «выкуп» в виде волшебных коней или золотых лоз гефестовой ковки. Культ Ганимеда был необычайно популярен в греческой и римской культуре, а его отношения с Зевсом были своего рода идеалом любви между зрелым мужчиной и прекрасным юношей.
  • Гиацинт — ещё один красавчик, на этот раз любовник и друг Аполлона. Правда, в Гиацинта также был влюблен Зефир, бог восточного ветра. Приревновав Гиацинта к олимпийцу, Зефир сделал так, что брошенный Аполлоном диск оказался в белокурой головушке Гиацинта. Аполлон так трогательно убивался по умершему, что из крови юноши вырос цветок, названный позднее его именем.
  • Нарцисс — сын речного бога и нимфы, тоже жутко красивый и тоже плохо закончивший. Получил предсказание от Тиресия, что будет жить долго, если только не увидит собственное отражение. Любви Нарцисса добивалась нимфа Эхо, но она была проклята Герой за пособничество амурным похождениям Зевсу и могла лишь повторять последние слова собеседника, потому Нарцисс отверг её, как и многих других. В конце концов, на проклятия отвергнутый откликнулась Афродита и буквально заставила Нарцисса влюбиться в самого себя. Так он и умер, пытаясь облобзывать собственное отражение в луже и не отвлекаясь на приём пищи и сон. Из его тела также был выращен знакомый нам цветок.
  • Адонис — и ещё один красавчик. Да, он тоже плохо кончил. Адонис был настолько красив, что в него без памяти влюбились одновременно Афродита и Персефона. К слову, предыстория у него тоже бурная. Некая царевна Смирна заявила, что её дочка красивее, чем сама Афродита. Богиня это услышала, обиделась и влюбила Смирну в собственного отца, с коим она и возлегла. Когда басилей очухался, то начал гоняться за дочкой с мечом, но Афродита превратила её в дерево и когда басилей перерубил ствол, из него выпал младенец. Афродите он понравился и она решила отдать мальчика на хранение Персефоне, которой он, однако, тоже понравился. К счастью, про соломоново решение никто тогда не знал и богини призвали музу Каллиопу рассудить их. Та и постановила, что по трети года Адонис будет проводить с каждой из богинь, а оставшуюся треть — где захочет. Вот только Адонис явно предпочитал Афродиту, с которой проводил всё свободное время, потому Персефона решила действовать радикально. Она донесла Аресу и тот, забыв себя от ярости, принял облик вепря и задрал Адониса, когда тот охотился. Афродита так убивалась по своему любовнику, что Зевс разрешил ему на полгода покидать подземный мир — налицо архетип умирающего и воскрешающегося бога весны.
  • Ио — дочь аргивского царя и речного бога Инаха, жрица в храме Геры, хорошо знавшая (а как иначе-то?) нрав своей богини. Что не помешало ей ответить на ухаживания Зевса, который явился к ней в виде живого облака. Чтобы защитить любовницу от благоверной, Зевс превратил Ио в корову, но Гера раскусила замысел супруга и потребовала ей подарить во-о-он ту прекрасную бурёнку. Громовержцу ничего не оставалось, как согласиться и Ио оказалась под надзором Аргуса. Вскоре, её спас Гермес, усыпивший титана и отрубивший ему голову, но Гера в ответ натравила на Ио громадного овода, чтобы он постоянно мучил несчастную. Ио узнала от Прометея, что только в Египте она избавится от мук. Добравшись до царства Та-Кемет, она вернула свой прежний облик и родила Эпафа, родоначальника героев и предка самого Геракла.
  • Европа — дочь финикийского царя, сестра Кадма, похищенная Зевсом в образе быка. Когда Европа и другие царевны играли на лугу, то встретили могучего и прекрасного быка, которого тут же бросились наряжать и тискать. Когда Европа села на зверя верхом, тот неожиданно вскочил и помчался в сторону моря. Зевс доплыл с царевной на спине до Крита, где принял привычный образ и овладел царевной. От этого союза родились Минос, Радамант и Сарпедон, а сама она вышла замуж за царя Крита Астериона. Отправившись на поиски Европы, Кадм основал Фивы, будущую родину Алкида/Геракла.
  • Дафна — нимфа, дочь Геи и речного бога Пенея, в которую влюбился Аполлон. До того златокудрый бог оскорбил Эрота, сравнив его лук с игрушкой и мстительный божок вселил в Феба страсть, а в Дафну — страх и отвращение. И когда за нимфой погнался Аполлон, она задала стрекача. Поняв же, что от олимпийца не сбежать, она взмолилась к своим родителям и превратилась в дерево. На память о Дафне, Аполлон создал себе лавровый венок, который стал одним из его главных символов. По другой версии, Аполлон надругался над нимфой и она просила Зевса превратить её в лавровое дерево.
  • Семела — дочь Кадма и Гармонии, мать Диониса и возлюбленная Зевса. Гера явилась к ней и сказала, что её-то Зевс всяко любит больше, поскольку является к ней в своем истинном облике царя богов. И Семела потребовала от Зевса, чтобы и её он любил столь же сильно, как Геру. Поскольку Громовержец дал клятву Стиксом не отказывать ей, ему пришлось выполнить её просьбу. От обилия божественного огня и света, Семела мгновенно погибла, но Зевс спас своего недоношенного сына Диониса, которого зашил себе в бедро и потом родил. Да, мужская беременность старше, чем феодализм. Тень Семелы вывел из Аида повзрослевший и обожествленный Вакх, сделав своей постоянной спутницей.
  • Леда — жена спартанского басилея Тиндарея, к которой Зевс явился в облике лебедя. От него Леда снесла яйца, из которых позднее вылупились Елена и Полидевк. По другой версии, она лишь приютила яичко, снесенного Немезидой. Покончила с собой после похищения Елены.
  • Алкмена — дочь микенского ванакта Электриона и Анаксо, племянница и жена Амфитриона. Зевс явился к ней в виде законного супруга и делил с ней ложе от трех до девяти ночей подряд. Учтите, что ночь длилась круглые сутки, ибо по воле Громовержца Гелиос получил незапланированный отпуск, а Нюкта надрывалась на сверхурочных. Но в самый последний момент вернулся из победоносного похода Амфитрион, который тоже бросился исполнять супружеский долг. Таким образом, она родила близнецов Алкида/Геракла от Зевса и Ификла от Амфитриона. После смерти Амфитриона, Алкмена вышла замуж за Радаманта, но более древний вариант мифа гласит, что она умерла и обвенчалась с Радамантом уже в Элизиуме. Когда Иолай убил Эврисфея и доставил Алкмене его голову, она выколола мертвецу глаза, мстя за потомков. После смерти Гилла, старшего сына Геракла и Деяниры, Алкмена отправилась в Фивы, где её след и затерялся.
Несс несёт Деяниру.
  • Деянира — дочь калидонского басилея Ойнея, супруга Геракла и родоначальница Гераклидов. С ранней юности умела владеть копьем и править колесницей и в то время, как все её сёстры от горя по погибшему брату Мелеагру превратились птиц, Деянира сохранила людской облик благодаря покровительству Диониса. Когда Геракл спускался в Аид за Цербером, там он встретил тень калидонского царевича и дал ему обещание позаботится о Деянире, женившись на ней. На её руку также претендовал речной бог Ахелой, но Геракл одолел его и стал мужем Деяниры. От него она родила четырёх сыновей и дочку. Широко известен миф о Деянире и кентавре Нессе — когда герой и его супруга пытались пересечь бурную реку, им навстречу вышел кентавр, перевозивший людей на своей спине за плату. Геракл посадил супругу на спину Несса, а сам собирался пересечь реку вброд, да только кентавр влюбился в царевну и решил её похитить. Деянира, поняв, что конечеловек бредёт не туда, куда нужно, подняла шум и Геракл доведенным до автоматизма движением всадил Нессу стрелу в выступающую часть тела. Умирающий Несс успел посоветовать Деянире собрать его кровь, ибо если полубог перестанет её любить, то натертая кровью кентавра одежда заново распалит в нём страсть. Спустя много лет, когда Деянира узнала, что Геракл якобы хочет женится на Иоле, дочери Еврита, она натерла кровью Несса хитон и послала мужу через доверенного гонца Лихаса. От отравленной одежды Геракл погиб в мучениях, а сама Деянира, узнав, ЧТО натворила, повесилась или закололась.
  • Калипсо — морская нимфа, дочь титана Атланта, солнечного бога Гелиоса или Океана. Живёт на волшебном острове Огигия, куда выбросило Одиссея, потерявшего свой корабль и экипаж. Царь Итаки провёл у Калипсо семь лет и она искренне полюбила Одиссея, предлагая ему бессмертие, но Одиссей тосковал по Пенелопе. В конце-концов, на остров Калипсо прибыл Гермес с приказом от Зевса и нимфе пришлось уступить. Она помогла Одиссею построить плот, на котором он пустился в дальнейшее плаванье и по некоторым источникам, родила от него сыновей. По версии римского писателя Гигина же, Калипсо покончила с собой, не вынеся расставания с итакийцем.
  • Елена — она же «Прекрасная», «Троянская» и «Спартанская», самая красивая из всех смертных женщин. Изначально была дорийским божеством плодородия и центром её почитания была Спарта. Являлась дочерью Зевса и спартанской царицы Леды, к которой владыка богов явился в облике лебедя, либо же Зевса и богини возмездия Немезиды. Ещё когда Елена была ребёнком, её похитили Тесей и Пирифой, чтобы сделать женой одного из них. Жребий выпал Тесею, но он недолго наслаждался супругой, ибо пришлось спускаться к Аиду по прихоти лапифа, возжелавшего Персефону. Диоскуры вернули сестру, попутно разорив владения Тесея, Афины. Спустя много лет, когда Тиндарей решил выдать своих дочерей замуж, к Елене сваталось десятки знатных людей и героев со всех концов Эллады. Понимая, что обиженные цари могли легко пойти на счастливчика войной, Одиссей предложил остальным бросить жребий и дать клятву помогать мужу Елены. Ахейцы согласились и Менелай стал супругом Прекрасной и новым басилеем Спарты. Но потом Елену похитил обольстивший её Парис, из-за чего и разгорелась Троянская война. После смерти Париса от рук Филоктета, она на некоторое время стала женой его брата, Деифоба, но и он вскоре погиб. Менелай простил блудную супругу и они вместе вернулись в Спарту, но когда он умер, Елена была изгнана на Родос, где её повесили служанки Поликсо, вдовы героя Тлеполема, погибшего из-за Елены. По другой версии, она была убита по дорого домой Фетидой. После смерти она вошла в число богов или же стала женой Ахилла в подземном мире.
  • Кассандра — она же Александра, троянская царевна, получившая от Аполлона дар видеть будущее. Однако, она отвергла ухаживание бога, за что он плюнул ей в рот и с тех пор Кассандра пророчила лишь беды, которые непременно сбывались, в то время как окружающие никогда ей не верили. По менее известной версии, маленькая Кассадра заснула в храме Феба, где священные змеи вылизали ей уши, наделив даром «слышать» грядущее. Кассандра предсказала Парису, отплывающему в Спарту, что его судьба будет печальной, а Елене, привезенной в Трою, что она станет виновницей страшных бед, но её само собой, никто не слушал. Когда ахейцы построили Троянского коня, Кассандра предупреждала людей об опасности, но… нужно ли говорить, что было дальше? Во время резни в городе она была изнасилована Аяксом Оилидом, после чего доставлена Агамемнону. Микенский ванакт влюбился в Кассандру и забрал к себе домой, где её и царя Микен убила Клитемнестра. Хотя она предупреждала Агамемнона, что его ждёт, но увы.
  • Клитемнестра — дочь Леды и Тиндарея, сводная (или названная) сестра Елены. Была выдана за Агамемнона, от которого родила Ифигению, Электру и Ореста. В отсутствие мужа изменила ему с его двоюродным братом Эгисфом и когда Агамемнон вернулся домой, жена убила его при помощи лабрисы (топора с двумя лезвиями). Спустя много лет, её саму убил собственный сын Орест.
    • Очков человечности Клитемнестре добавляют источники, в которых указано, что Агамемнон убил её первого мужа и ребёнка. Даже удивительно, что она сразу не взялась за нож, как приснопамятные данаиды.
  • Ифигения — изначально эпитет Артемиды, позднее ставший именем собственным. Ифигения — дочка Агамемнона и Клитемнестры и когда греки отправлялись под Трою, царь Микен разгневал Артемиды тем, что убил её священное животное или же похвалившись, что стреляет лучше неё. Тогда поднялись жуткий ветер и плыть стало совершенно невозможно. Провидец Калхант поведал ванакту, что лишь принеся в жертву дочь он вернёт хорошую погоду. Агамемнону пришлось согласится и Одиссей с Диомедом вернулись в Микены, где под предлогом женитьбы на Ахилле, привезли Ифигению в лагерь. Когда над девушкой уже был занесен нож, Артемида спасла её, заменив на козу или лань. Саму Ифигению богиня перенесла в Тавриду, где она стала жрицей и приносила в честь богини охоты людские жертвы. Когда туда занесло подросшего брата Ифигении, Ореста, она помогла ему спастись и вместе с ним вернулась на родину. По менее известной версии, Артемида сделала её бессмертной.
  • Приам — шестой по счету и последний царь Трои, сын Лаомедонта. Геракл убил морское чудовище, которое опустошало владения Лаомедонта и которому собирались, по примеру Андромеды, скормить царевну Гесиону, но жадный царь отказал платить герою. За это мстительный полубог в считанные дни вынес Трою, убил Лаомедонта и всю его семью. Кроме Гесионы и юного Приама, который освободил из темницы отца соратников Геракла, Теламона и Ификла. По другой версии, Подарк попал в плен, откуда его выкупила Гесиона, за что за новоявленным басилеем намертво прилипло прозвище «Приам», сиречь «Выкупленный». К началу войны, Приам уже был очень стар, а потому не принимал участия в сражениях, однако он лично явился в лагерь ахейцев, молить Ахилла вернуть ему тело любимого сына Гектора. Убит Агамемноном у статуи Зевса, либо Неоптолемом, сыном Ахилла. Отличался громадным количеством сыновей и дочерей, счет которых, по некоторым источникам, доходил до сотни.
  • Гермафродит — сын Гермеса и Афродиты, юноша необычайной красоты и женственности. Был воспитан наядами в идейских пещерах. Однажды, его встретила нимфа Салмакида и влюбилась в него, да настолько, что когда он купался в её источнике, она схватила его и громко взмолилась богам о том, чтобы они навеки соединили их. Неизвестно, что на этот счет думал сам Гермафродит (поэты утверждают, что он тоже любил нимфу, верьте этому), но боги исполнили желание Салмакиды. И получился у них человечек… двуполый, правда. Более того, каждый, кто с тех пор пил или купался из данного ручья, становился подобным Гермафродиту существом. Ну, или просто открывал в себе тягу к женственности.

Что почитать/посмотреть?[править]

  • Труды Гомера, Гесиода и других древнегреческих поэтов, само собой.
  • Н. Кун, «Легенды и мифы Древней Греции».
  • Г. Олди, «Ахейский цикл» — без некоторой клюквы (вроде хитонов, в бронзовом веке-то!) не обошлось, но авторы сознательно пренебрегли деталями, дабы неискушенный читатель смог представить нужную картину и образы. В остальном же, Эллада до-дорийского вторжения передана достаточно правдоподобно.
  • Д. Смирнов, «Геракл без галстука» — для тех, кто желает изучить эллинскую мифологию в стиле «гоблинского перевода». Нужно отметить, что автор не только хорошо шутит, но и очень хорошо знает материал, упомянув (и обстебав) в том числе те мифы, о которых общественность не слышала и которые отсутствуют в данной статье.

Римская мифология[править]

Около двух тысяч лет до нашей эры, на территории Италии обитало несколько племён, из которых наиболее значимыми являлись латины и сабины. Именно они основали Рим (тогда ещё — скромную деревеньку) у реки Тибр, на пересечении важных торговых путей. В народе однако более известна история о Ромуле и Реме, двух братьях-близнецах. Согласно легенде, дед близнецов — царь могущественного города Альба-Лонги Нумитор, — был свергнут своим братом Амулием, а дочь Нумитора принудили стать весталком, чтобы её дети не смогли отомстить за деда. Не помогло — её посетил Марс, от которого и родились Ромул и Рем. Братьев спустили в корзине по реке, где их нашла и вскормила волчица, из-за чего римляне особенно любили волков. Потом близнецов нашла и воспитала чета пастухов, а когда они выросли, то убили Амилия и вернули трон Нумитору. По воле деда, они решили основать новый город, но не смогли определится, где именно он будет стоять — на Палатинском или Капитолийском холме. Произошла ссора, в которой Ромул убил Рема и построил город, которому дал своё имя[23].

Ромул, Рем, волчица и пастухи.

Огромное влияние на формирование Рима оказало племя этрусков. В первом тысячелетии до н.э. они занимали весь северо-запад Апеннинского полуострова (на его месте сейчас находится современная Тоскана) между реками Арно и Тибр и построили весьма развитую цивилизацию. Именно из культуры этрусков римляне позаимствовали образы многих богов и их имена, не говоря уже о народных верованиях, традициях и обычаях. Цивилизация этрусков прекратила свое существование во втором веке до нашей эры из-за ассимиляции с римлянами.

Римский пантеон[править]

  • Юпитер — аналог Зевса, главный бог-громовержец и покровитель власти царей. Предположительно, изначально почитался древними итальянцами как верховный бог дневного неба, подобно индийскому Дьяусу и славянскому Даждьбогу. Юпитеру был посвящен праздник ид (то есть середина месяца), на котором жрецы закалывали в его честь белую овцу. Кроме того, клятва, данная именем Юпитера считалась самой надежной и священной, ибо за их нарушение должна была последовать суровая кара от бога.
    • Подобно Зевсу/Дзеусу, никакого Юпитера древние римляне не знали, в архаичной латыни он Iovis (надо читать как Йоуис, звука «в» в классической латыни не было, буквы «u» тоже), чаще с эпитетом Iovis pater, буквально «Небесный отец». Iovis, ещё ранее звучал как *Дьйоу-ес. Помните Quod licet Iovi (Jovi), non licet bovi («Что дозволено Юпитеру, не дозволено быку»)?
    • А привычная всем форма Юпитер (Iūpiter) довольно позднего происхождения. В письменных источниках она появляется не ранее II века н. э. Возникла из слияния имени с эпитетом Iovis pater, точнее, из звательного падежа Iov(e), pater !(Йоу(э), отче!). Видимо, широко была распространена в разговорном языке уже до н. э.
  • Нептун — божество морей и водных потоков, в итоге отождествлённое с Посейдоном. Изначально не имел крупного почитания, так как римляне не слишком уважали флот, но в итоге Нептун (как и Посейдон) стал считаться покровителем лошадей и таким образом, конницы. В его честь проводился праздник нептуналий, во время коего люди строили хижины из листьев и веток, чтобы предотвратить засуху.
    • Этимология имени этого бога неизвестна, но некоторые ученые связывают его с индоевропейской основой «nebh» — «туча, туман, сырость» или с «neptu» — «быть мокрым». Другие проводят параллели с авестийким Аланом Напатом, ирландским Нехтаном и другими водными божествами.
    • Праздник Нептуна же!
  • Плутон — аналог Аида, бог подземного царства и податель земных богатств, включая драгоценные металлы и пищевую растительной. Как уже было сказано, образ Плутона несколько смягчен по сравнению с Аидом, так как он со временем перенял функции богов Плутоса (в качестве покровителя богатства), Оркуса и Диспатера (как правителя загробья). В его честь проводились Терентинские игры, включающие в себя театральные представления и жертвоприношения.
  • Юнона — аналог Геры, богиня матерей, детей и защитница семейного быта. Считалось, что Юнона есть у каждой женщины, подобно тому, как Даймоны/Гении приглядывают за мужчинами.
  • Церера — богиня плодородия, отождествлялась с Деметрой. Была одной из самых популярных богов у плебеев, вместе с Либером и Либерой входя в так называемую Авентинскую Триаду. До эллинизации Цереры считалось, что она связана с подземным миром и может насылать безумие на неугодных. Кроме того, она же частично разделяла функцию Фемиды, в качестве богини законов. В её честь проводились Цереалии, во время коих устраивались обильные жертвоприношения и все желающие могли присоединиться к грандиозной пирушке.
  • Веста — богиня домашнего очага и жертвенного огня, отождествлялась с Гестией. В главном храме Весты горел вечный очаг, считавшийся центром вселенной и физическим воплощением богини, связывающим все другие очаги (и римский народ) воедино. К жрецам Весты, весталкам, выдвигался ряд серьёзных требований и они должны были блюсти девственность до зрелости, в противном случае их ожидала казнь через погребение заживо. В честь Весты проводился праздник Весталии, во время которого женщины без обуви шли в храм богини с дарами.
    • К слову, именно в её честь назван вестибюль (или вестибул).
Марс, бог-покровитель Рима.
  • Марс — бог войны, божественный защитник Рима и покровитель легионов, отождествляемый с Аресом. Изначально был одним из верховных богов италийцев, отвечавшим за плодородие, здоровье и падеж скота. Храм Марса находился подальше от города, на так называемом Марсовом Поле, где также проводились военные состязания и тренировки.
  • Минерва — богиня мудрости, войны и ремесел, покровительница искусств, учителей и учеников. Ассоциировалась с Афиной, хотя имя и культ изначально был принесен этрусками, почитавших богиню Менрву. Вместе с Юпитером и Юноной входила в Капитолийскую Триаду верховных богов, наиболее почитаемых римской знатью. В честь Минервы проводились Квинкватрии, сопровождаемые гладиаторскими боями.
«Рождение Венеры», куда же без этой картины?
  • Венера — аналог Афродиты, богиня красоты, любви и секса. Почиталась в качестве прародительницы римлян, так как троянец Эней, по легенде первым высадившимся в Италии, был её сыном.
  • Меркурий — аналог Гермеса, бог торговли и хитрости, божественный посланник. В майские иды торговцы приносили Меркурию и его матери Майе жертвы, чтобы умилостивить его. Недалеко от Капенских ворот находился источник, посвящённый Меркурию — купцы черпали из него воду, погружали в неё лавровые ветви и с молитвами кропили себе голову, а также товары, символически очищая себя от вины за коварство и обман.
  • Вулкан — бог кузнечного ремесла, отождествляемый с Гефестом. Один из самых древних италийских богов, покровитель огня (в его «очистительном» и «разрушительном» аспектах), также он был связан с молниями и солнцем. После Кризиса Римской империи (третий век до н.э.) Вулкан также почитался, как чародей, способный отложить то, что уготовано человеку судьбой, на десять лет вперёд. В его честь проводился праздник Вулканалия, во время коего приносились жертвы, посредством бросания живой рыбы и животных в костер.
  • Аполлон — изначально его культ в Риме отсутствовал и был принесен позднее, через греков и этрусков и со временем стал одним из самых многочисленных, соперничая с культами Юпитера и Марса. Пик популярности Аполлона пришелся на Октавиана Августа, который считал Аполлона покровителем императорской власти и даже своим настоящим отцом. В честь Аполлона проводились праздничные игры Аполлинарии, включающие гонки на колесницах и стрельбу из лука.
  • Диана — ассоциировалась с Артемидой и Селеной, как богиня охоты, женщин и луны. Фактически, её культ был старше, чем сам Рим — италийские племена почитали её, как богиню неба, обеспечивающую преемственность поколений и защитницу рода. Культ Дианы был очень популярен среди рабов, так как в её храмах они обладали неприкосновенностью.
    • Кроме того, Диана считалась богиней магии, перекрестков и ночи и носила эпитет «Тривия». По сути, её образ был смешан с образом Гекаты.
  • Вакхус — тот же древнегреческий Дионис, культ коего тесно переплетался с культом италийского бога Либера, покровителя плодородия. В его честь по всей Греции и Римской империи проводились праздники Дионисии, делившиеся на Большие — карнавал, проводившийся в городах, включающий театральные представления, состязания поэтов и шествие с фаллическим символом божества, — и на Малые, представляющие собой достаточно скромные деревенские праздники в честь окончания сбора урожая.

Другие боги[править]

  • Квирин — один из древнейших богов римлян, принесенный в Италию сабиянами. Считался покровителем войны подобно Марсу, в дальнейшем почитался в качестве обожествленного Ромула, основателя Рима. В честь Квирина происходит одно из самоназваний граждан Рима — Квириты, а его праздник (Квириналии) приходился на 17 февраля. При Октавиане Августе Квирин считался одним из эпитетов Януса.
  • Виртус и Хонос — они же «Доблесть и Честь», боги войны и боевых подвигов, члены свиты Марса. Имели один храм на двоих, изображались в виде девы-воительницы и юноши с копьем, чеканились на монетах. После реформ Августа культ Виртус усилился и в её честь даже проводились игры.
  • Либер и Либера — боги плодородия и виноградного дела, спутники Цереры. Позднее, Либер был отожествлен с Вакхусом, а его супруга Либера — с Ариадной или Персефоной.
  • Либертас — богиня свободы, культ которой возник в Риме после изгнания царей и с рождением Республики. Ей поклонялся род Юниев, тех самых, из которых происходит Марк Юний Брут. Именно по образу этой богини были созданы Колумбия, Марианна[24], а также статуя Свободы.
  • Пиетас — богиня и олицетворение добродетели и римской морали, такой как почтение и подчинение родителям, уважение к власти и любовь к родине. Широкое развитие культ Пиетас получил с реформами Августа, в качестве подспорья для культа Императоров.
  • Фортуна — аналог греческой богини Тюхе/Тихеи, древнеиталийское божество удачи. Покровительствовала, собственно, удачи, а также земледелию, женщинам и скотоводству.
  • Антиной — изначально фаворит и любовник императора Адриана, но после его гибели в Египте опечаленный император создал культ обожествленного Антиноя. Это была нормальная практика для древнего Рима, но размеры культа Антиноя превзошли все ожидания — почитание юноши распространилось на всю Империю, а в Египте даже был построен город Антинополь. Отождествлялся с Дионисом, Гермесом, Осирисом и Ганимедом.
  • Беллона — богиня войны, защиты Родины и подземного мира, спутница и, по разным вариантам, дочь/жена/кормилица Марса. При диктаторе Сулле культ Беллоны слился с культом малоазийской богини Ма и отныне служить ей могли только чужеземцы. Особого почитания Беллона-Ма получила в третьем веке нашей эры — именно от её служителей, наносящих друг-другу раны для удовлетворения богини, происходит термин «фанатики».
  • Благая богиня — богиня плодородия, здоровья и невинности, чье имя было табуировано. Примечательна праздником, проводившимся в начале декабря — в этот период мужчины и даже животные мужского пола изгонялись из дому, а женщины проводили некий обряд. Тайна его хранилась столь яростно, что ныне до нас дошли лишь разрозненные детали и факты.
    • К слову, как раз на одно такое Таинство жену Цезаря, — Помпею Суллу, — пытался соблазнить Публий Клодий Пульхр, но был пойман с поличным и отдан под сенат. Что характерно, был оправдан благодаря большим связям и Цезарь даже не мстил ему, хотя с женой в итоге развелся.
  • Диспатер — италийский бог подземного мира, драгоценных металлов и сельскохозяйственного ремесла. Со временем, его образ полностью смешивается с образом Плутона, а имя «Диспатер» становится эпитетом бога и одним из вариантов названия загробного царства.
  • Оркус — италийское божество смерти и загробного мира, скорее всего, ведущее свое происхождение из пантеона этрусков. Изображался как клыкастый-бородатый демон, а его образ позднее смешивается с образом Диспатера и Плутона. И да, именно в его честь названы знакомые нам фэнтезийные орки.
  • Сатурн — одно из древнейших и самых популярных римских божеств, покровитель земли и посевов. Изображался как бородатый мужчина с серпом в руках, в итоге его образ был отождествлен с Кроном. В его честь проводились праздники-Сатурналии, во время которых люди освобождались от работы и дарили друг-другу подарки, а слуги и рабы могли есть с хозяевами за одним столом. Примечательно, что элементы Сатурналий в итоге вошли в христианские Святки.
  • Фавн — древнее божество полей и лесов, отождествленное с греческим Паном. Обладал даром предсказания и мог принимать форму незримого духа, в которой его могли узреть только собаки, которых посвящали Фавну. Также он защищал овец от волков и преследовал понравившихся ему девушек и нимф. Помимо, собственно, Фавна, была ещё куча фавнов мелких, козлоногих лесных созданий, аналогичных сатирам.
  • Сильван — древнее божество дикорастущих деревьев и плантаций, «заимствованное» римлянами из пантеона этрусков. Уникален тем, что является одним из немногих богов, чей культ прошел через всю историю существования Рима практически без изменений.
Бюст Януса, бога входов, выходов, выборов и времени.
  • Янус — двуликое божество, изначально верховный бог и демиург, но в итоге был «заменен» на этом посту Юпитером. Считался богом дневного света, хранителем небесных врат, через которых Солнце выходит на небосвод. Впоследствии, Янус считался богом дверей, временных отрезков и любых начинаний.
  • Сол — древнеримское божество Солнца, аналог титана Гелиоса. Изначально отождествлялся с Янусом, но позднее стал самостоятельным божеством. Император Аврелиан учредил культ божества по имени Sol Invictus, которое считалось главным божеством Римской империи и покровителем легионов, а все другие восточные культы были запрещены, что не мешало легионерам тайно исповедовать их.
  • Митра — изначально индоиранское божество солнечного света, договоров и дружбы, обретшее значительную популярность в Риме. Мистерии Митры были популярны в армии с первого по четвертый век нашей эры и долгое время соперничали с христианством и культами Исиды, но в конечном итоге захирели и были забыты.
  • Исида — не ожидали, да? Культы Исиды были очень популярны в Греции и Риме, соперничая за души паствы с митраизмом и зарождающимся христианством. Исида почиталась как мать вселенной и покровительница чародеев, а из императоров как минимум Галерий поклонялся именно Исиде. Некоторые религиоведы (например, Джеймс Фрэзер) считают, что элементы культы Исиды повлияли на юное христианство — в частности, бритье головы, утренние и вечерние службы и конечно же, изображения и почитание Богини-Матери, держащей на руках юного Бога.

Мифические создания[править]

  • Пенаты — малые божества-хранители домашнего очага, частично родственные славянским домовым. У каждой уважающей себя римской семьи было несколько маленьких идолов-пенатов, вырезанных из камня или дерева — считалось, что так они приносят благополучие дому. Культ Пенатов был связан с культом Весты, как с покровительницей домашнего уюта и в её храме верховный понтифик приносит жертвы Пенатам для общего благополучия.
    • Именно поэтому говорить о возвращении «в родные пенаты» неграмотно. Правильно — «к родным пенатам».
  • Божества детей — ещё одни малые божества, связанные с браком и деторождением. У каждого отдельного аспекта семейной жизни был свой бог-покровитель, начиная от заключения брака и заканчивая рождением ребёнка. Помимо Юноны, главной из подобных богов считалась Луцина, облегчающая родовые муки.
  • Божества земледелия — помимо крупных богов, вроде Сатурна и Теллус, отдельным элементам сельскохозяйственных работ покровительствовало куча мелких богов, помощников и спутников Цереры. Их было двенадцать и все мужского пола, с именами, образованными от суффикса -tor, например Вервактор (тот, кто пашет) и Серритор (копатель).
  • Лары — духи, покровители семьи и общин. Схожи с вышеназванными Пенатами и домовыми, но делятся на множество разновидностей и каждая отвечает за свою сферу, вроде земли, моря, путешественников и государства. В честь Лар и их матери, Мании, римляне проводили праздник компиталий, включающий в себя общую трапезу, соревнования за призы и переход невесты из рода родителей в род жениха.
  • Лимфа — изначально это была одна богиня пресной воды, но с эллинизацией Италии Лимфа стала ассоциироваться с нимфами и «размножилась» в народных умах. Считалось, что лимфы могут исцелить человека, вдохновить его или свести с ума, смотря как карта ляжет. После воцарения христианства лимфы считались падшими ангелами, ставшими дикими, но симпатичными природными духами, что частично роднит их с пери.
  • Лемуры — злобные духи умерших, не пожелавшие уходить на тот свет из-за жажды мести. Блуждают по ночам, тоскливо завывают и набрасываются на любого живого человека, что попадется им на глаза — в общем, типичные злые призраки. Лемуры с Мадагаскара были названы именно в их честь, очень уж у этих милых зверушек непривычно жуткие крики.
  • Гении — духи-хранители места, отдельных предметов и людей, в целом аналогичны греческим даймонам. Повлияли на раннее христианство, породив знакомый нам образ ангела-хранителя.
  • Какус — зело злобный италийский огнедышащий великан с презабавным для русского уха именем. Сын Гефеста/Вулкана, пытался украсть у Геракла/Геркулеса герионовых коров, за что был справедливо прибит. Согласно Лактанцию, у Какуса была сестра Какия, которая и сообщила Гераклу о злодеянии брата, за что римляне построили ей несколько святилищ с весталками.
  • Блемии — злобные человекоподобные твари, у которых на плечах не были шеи и головы, а лицо со ртом располагалось прямиком на груди и животе. По представлениям римлян, обитали в самых глухих уголках Ойкумены и за её пределами.
  • Ихтиокентавры — они же кентавры-тритоны, существа с головой и торсом человека, передними ногами коня или льва и с рыбьим хвостом. Предположительно образ этих существ пришел в Элладу из Индии благодаря греко-буддизму.
  • Амфисбена — гигантская двухголовая змея, у которой вторая голова заменяет хвост. Амфисбену практически невозможно застать врасплох, так как одна её голова всегда бодрствует. Родиной этих няшек считалась Ливия, где они родились из крови убитой Персеем Медузы.
  • Василиск — мифический змей, впервые описанный у Плиния Старшего, который основывался на греческих историках. Василиск обитает в Северной Африке, его длина — 30 сантиметров, а на голове белое пятно, напоминающее диадему. Своим шипением пугает других змей, передвигается не ползком, а приподнимая переднюю часть тела, а взглядом и запахом может убить человека так же, как и ядом. Заклятыми врагами василисков являются ласки, способные убивать змей своим запахом, и петухи, чей крик для василиска смертелен.
    • Само слово, к слову, пошло из греческих переводов Библии, где так именовалась некая опасная ядовитая змея.
  • Калликанцары — демоны которые приходят к людям под Рождество. Забираются в дома и издеваются над хозяевами — разбрасывают вещи, седлают людей, ссут в напитки.
  • Куцодаймон — горбатый, рогатый и хромой демон. Приходит вместе с калликанцарами, но из-за хромоты плетётся в конце процессии. Опаснее всех остальных калликанцаров — он насилует девушек, и протыкает животы беременным женщинам.

Что почитать/посмотреть?[править]

  • Труды римских авторов, например, Светония и Вергилия.

Примечания[править]

  1. В особо запущенных случаях, античные предания объявляются такими исслЭдователями калькой с верований древней славяно-арийской цивилизации.
  2. Аналогичный концепт существует и в индуизме под названием «Юга» и «Железный Век» — «Кали-Юга».
  3. О кровосмесительной связи брата с сестрой читайте тут.
  4. Согласно более древнему мифу, рождён Герой после прикосновения к волшебному цветку.
  5. Об архетипе хромого кузнеца читать и предания тут.
  6. В другом варианте мифа выпустил, но быстро вернул обратно, испугавшись за свою власть.
  7. Собственно, от имени «Кето» и происходит русское слово «кит».
  8. Распространённый мотив борьбы Громовержца и/или Верховного Бога со Змеем. Сравните с Тором и Йормунгандом, Перуном и Халой, Индрой и Вритрой и другими.
  9. В честь него названо семейство неядовитых змей.
  10. С древнегреческого «Сфинга» и переводится, как «Душитель». Да-да, слово «сфинктер» таки однокоренное.
  11. Именно отсюда растут корни у фразы «циклопический», то есть потрясающий своими габаритами. Эллины, жившие спустя века после кризиса Бронзового века, просто не могли поверить, что стены Микен, созданные из цельных скал, возвели люди, а не какие-нибудь великаны.
  12. По более распространенной версии, он был сыном Гелиоса.
  13. Западному зрителю он в основном известен по фильму «Гладиатор». Правда, показанный в этой картине смазливый красавчик похож на исторического Коммода также, как вешалка на созвучный имени государя предмет мебели.
  14. По другой версии, он её банально кинул, а Дионис подогрел и обобрал подобрал и обогрел
  15. Как он мог их чему-либо учить, денно и нощно страдая от стрелы Геракла или вообще уйдя в Аид, отдельный вопрос.
  16. Нет, это не то, что вы подумали… Хотя, может быть и то, чёрт их знал, этих троянцев.
  17. «Ванакт» — титул правителя Микен. Поскольку Микены долгое время были самым могущественном городом Греции, ванакт считался более высокопоставленным титулом, чем басилей.
  18. Аэропа вообще персонаж колоритный. Её отец, царь Крита Катрей приказал утопить её в море за то, что застал её на ложе с рабом или продать микенскому ванакту Плисфену, которого называют отцом Агамемнона и Менелая вместо Атрея.
  19. «Эфоном» некоторые авторы называют орла Зевса, который клевал печень Прометея. Имя символическое, учитывая дальнейшую судьбу царька.
  20. Сыном Зевса и Ио и прямым предком Персея и Геракла.
  21. Кстати, уж не извержение ли какого-либо вулкана (возможно, что и Санторина) имеет в основе эта легенда? Горящие земля и небо и тучи пепла, закрывшие Солнце, вполне вписываются в картину.
  22. В переносном смысле, а не в буквальном, т. к. отец великого философа был каменщиком и продолжал дело Дедала.
  23. По латински Ромул — Romulus, а Рим — Roma, соответственно.
  24. Символы свободы США и Франции.