Скупой рыцарь

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
«

Зевака (недоуменно) Все ходят в Бухаре в таких халатах!

Насреддин (наставительно) Не все! Раскинь умишком, коль не глуп. Халатец дорогой, но весь в заплатах. А значит, наш клиент богат, но скуп!

»
— Л. Филатов, «Возмутитель спокойствия»

Когда жадина-говядина ещё не дотянул до смерти из-за своего порока, но уже стоит на верном пути, получается предмет статьи. Да, этот человек богат, даже очень. Но по причине крайней скупости выглядит хуже и беднее нищего, и потому скупой «рыцарь» выглядит и ведёт себя совсем не рыцарственно. Часто троп принимает черты если не безумия, то некоторого психического расстройства: персонаж не может расстаться ни с одной мелочью, даже с мусором, копит деньги ради денег или вовсе скуп в ущерб своему же богатству.

Не столь отрицательный вариант — бедняк, разбогатевший своим трудом (ну, или своим коварством), но так и не понявший смысл всей этой культуры потребления. Новая одежда? Зачем, я старую заштопаю. В театр сходить? Ой, дорого: хочешь отдохнуть — рыбу поуди: тишина, покой, заодно и обед будет. Учебники купить? Да зачем, я вот самообразованием всё взял, и вообще можно одну книгу на несколько человек взять и по очереди пользоваться. Если такой персонаж всё-таки подаётся как крайне отрицательный, то делается это с добавлением тропов Я хороший, мне всё можно, а то и Смердяковщина: я терпел и спину гнул на хозяина, значит, и вы должны в чёрном теле работать и не жаловаться! И вообще, я пробился в люди — значит, и все могут, а кто беден, тот просто ленив, глуп и сам в своей бедности виноват! Я не гроши у вас отбираю, я учу вас ценить деньги и упорно работать!

Примеры[править]

Emblem-important.pngДа миллион раз же было!
Автор этой статьи уверен, что неоднократно видел примеры этого тропа, но не может вспомнить достаточное их количество. Может быть, вам придёт на ум ещё хотя бы парочка?
  • Ж. Б. Мольер, «Скупой» — Гарпагон.
  • А. С. Пушкин, «Скупой рыцарь» — тропнеймер.
  • Н. В. Гоголь, «Мёртвые души» — Плюшкин. Кодификатор в русской культуре.
  • М.Е. Салтыков-Щедрин, "Господа Головлевы" - Иудушка Головлев.
  • Н. А. Некрасов, пьеса «Петербургский ростовщик» — ростовщик Лоскутков. Ещё и адский папаша.
  • Ф. М. Достоевский, «Преступление и наказание» — старуха процентщица.
  • Н. Н. Страхов, «Сатирический вестник» — Скупягин и другие богатые скряги, над которыми автор много раз потешается.
  • Оноре де Бальзак, «Гобсек» — прекрасно понимает, что у него проблемы, но из принципа никогда не отказывается слупить с должника все, а хоть бы оно потом и сгнило.
  • Казахский писатель и герой-панфиловец Бауржан Момышулы, повесть «Моя семья» про детство. Рассказывается о старом, выжившем из ума бае, одетом в лохмотья когда-то роскошной богатой одежды из очень дорогой ткани, который не только экономит на себе, и но держит всю свою многочисленную семью (много жён и детей), не говоря уже о батраках, в чёрном теле, так что они даже не каждый день досыта едят, и еда часто подпорчена из-за жадности главы семьи. Там же — выжившая из ума богатая старуха из другой семьи тоже в лохмотьях когда-то очень дорогой одежды.
  • Duck Tales — Скрудж Макдак: разбогател честным трудом, но жаден до крайности и экономит на всем. Потом несколько исправился.
  • Эндрю Райн — вгрохал огромные деньги в «Восторг» во многом как раз из-за маниакального нежелания с кем-то делиться.
  • Пример из реальной жизни — Ингвар Кампрад, создатель и руководитель (ныне уже покойный) компании Икея и один из богатейших людей мира, отличался крайней бережливостью: пятнадцать лет ездил на старой машине типажа Антилопа-гну, всегда летал эконом-классом, сотрудников при заполнении документов заставлял использовать обе стороны листа, а вся мебель дома была от его фирмы… кроме старенького кресла, которому было уже 32 года.
  • О. Генри, «Волшебный профиль». Миссис Браун. «У меня в голове не вязалось, как это можно готовить на пятнадцать центов тушеных почек в стопятидесятидолларовом домашнем платье со вставкой из валансьенских кружев.»
  • Уайзмен, «Фабиола». Родителей Агнии в Риме считают сабжем. Они живут скромно, а по меркам общества, подобает жить на широкую ногу и устраивать роскошные пиры. Но на самом деле они тратят все свои доходы на благотворительность.