Раздеть, чтобы унизить

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
TVTropes.pngTV Tropes
Для англоязычных и желающих ещё глубже ознакомиться с темой в проекте TV Tropes есть статья Shameful Strip. Вы также можете помочь нашему проекту и перенести ценную информацию оттуда в эту статью.
« — Они не только глупые, они еще и целомудренные, — сказал я, глядя на женщину. — Не потрудились даже одежду снять… Конечно, в пыточном деле я профан. Но если уж взялся кого-то мучить и тыкать ножиком, то разумно вначале жертву раздеть. Во-первых, видно результат своей работы. Во-вторых, голый человек уже заранее напуган и унижен. »
— Сергей Лукьяненко, «Черновик»

Чтобы унизить и морально растоптать человека, можно использовать разные методы. Например, частично или полностью лишить его одежды. И чем более стыдлива жертва, чем более табуирована в ее культуре нагота и чем больше вокруг нее соберется свидетелей — тем более сильным будет унижение. Это могут использовать как булли в драмах про школу, так и религиозные фанатики, живущие в фэнтезийном средневековье. Правда, обидчики не всегда хотят обидеть жертву. Порой им просто наплевать на ее чувства.

В изобразительном искусстве этот троп может подчеркивать уязвимость или униженное положение изображаемого (не)человека.

Если раздеваемый персонаж при этом крутой, и может в таком виде спокойно драться, обидчик вместо желаемго результата рискует получить атаку голым фронтом.

Схожий троп — Опозорить на публике. Может пересекаться с тропом Буллинг. Противоположный по форме и сути — одеть женщину, только по сути — эксгибиционист и голые и смешные (хотя если юмор чёрный или унижают обнажением какого-нибудь неприятного персонажа, то тропы могут и сочетаться).

Примеры[править]

« Голый человек беззащитен. У библейских страдалиц отрастали косы, скрывавшие их наготу, дарившие в беде хоть этакую защиту. Пленных раздевали догола — победители всегда оставались одетыми. »
— Виталий Коротич, «Кубатура яйца»

Мифология и фольклор[править]

  • «Махабхарата» — один из братьев Пандавов проиграл в кости себя, братьев и их общую жену. Когда с последней хотели сорвать сари в знак унижения, Кришна сделал ее сари бесконечным.
  • Легенда о леди Годиве — граф Леофрик полагал, что поставил невыполнимое условие: разве его жена решится так унизить себя? Вышла субверсия: поскольку жители Ковентри единодушно согласились не подглядывать (а Любопытный Том — в тех вариантах легенды, где он есть, — тут же ослеп), унижения как такового не случилось.

Литература[править]

  • Эразм Роттердамский, «Разговоры запросто» — аверсия. В одном из диалогов (впрочем, это скорее бытовые сценки) трактирщик рассказывает, что интересного слышал от гостей. Например, об острове, где климат очень мягкий, а туземцы считают постыдным… одеваться. Мужчина, уличённый в измене, в наказание должен оборачивать платком срамной уд.
  • Шарль де Костер, «Легенда об Уленшпигеле» — при описании пыток в инквизиции непременно подчёркивается, что пытаемых раздевали догола и даже сбривали волосы на теле. Не столько ради унижения, сколько чтобы проверить тело на предмет «ведьминых меток».
  • Аверсия с подсветкой в «Черновике» Лукьяненко. Сыграв роль кавалерии для тех, кого пытали, главный персонаж удивляется, что враги их не раздели, ведь так удобнее: и жертву пугает, и результат работы видно.
  • Василь Быков, «Облава» — когда главный герой, Хведор, в Первую мировую был в немецком плену, то крестьянин, на которого он работал, наказал его, заставив выйти в поле с неприкрытой нижней частью тела. «Всё время он тянул и одёргивал недлинный подол рубахи, тщетно стараясь прикрыть свой мужской срам, но прикрыть было невозможно — надо работать. А кругом были люди, немцы и немки, их дети, подростки, девчата, — все с хохотом или ошалело смотрели на него».
  • А. Говоров, «Последние Каролинги» — обвинённая в колдовстве Азарика несколько дней провела голая в позорной клетке, где невозможно было прикрыться даже соломой. Разве что шерстью собаки, которую заточили в эту же клетку.
  • ПЛиО и телесериал «Игра Престолов»:
    • Тайвин Ланнистер так поступил с любовницей своего отца, заставив ту голой пройтись по улицам города.
    • Джоффри приказал разорвать платье на Сансе, когда узнал о победах Робба Старка.
    • Серсею и Маргери при заключении под стражу монахини раздевают догола, а затем выдают им рубища. Но происходит это не публично. А затем Серсею наказали, проведя по улицам голой. Но на этом унижение не заканчивалось: агрессивная толпа в не самых лицеприятных выражениях прошлась и по её внешности, и по личной жизни, и кидалась в неё гнилыми овощами.
  • Олди, «Путь меча». Чэн во время поединка разрезал одежду на своём противнике, чтоб его люди (диковатые кочевники, со всеми сопутствующими убеждениями) увидели, что их лидер — переодетая женщина.
  • Горианский цикл Джона Нормана. Первое раздевание на новообращённых рабынь действует деморализующе. В дальнейшем может использоваться как наказание.
  • «Братья» — принятое у мораничей наказание «у столба». Провинившегося ставят голым (в том числе в лютый мороз) и долго и жестоко избивают. От столба он волен отойти в любой миг, прекратив тем самым и избиение… но ценой «полной утраты лица и лишения чести», то есть превращения в парию, раба. А если он выдержал испытание до конца — он «вернул себе свою честь».
  • Волкодав — кунс Винитар, будучи мальчишкой, вызвал на поединок взрослого Аптахара. Поединок заключался в том, кто высушит больше полотенец теплом собственного тела (дабы сравнять шансы), поэтому разделись оба. Аптахар тут же сделался мишенью для остроумия бойких соплеменниц, в частности их комментариев по поводу «клинка» и прочего: мол, подождём, когда противник твой подрастёт, на него и сейчас глядеть приятнее, чем на тебя. Таким образом, юный Винитар выиграл ещё до начала испытания.
  • «Красные дьяволята» Бляхина — пойманного красноармейца Мишку махновцы раздевают догола, прежде чем швырнуть в пропасть. Поскольку его одежду они с собой не забирают, сделано это именно ради глума, а не затем, чтобы поживиться вражескими шмотками.
  • «Отблески Этерны» — осуждённый на смерть эпиарх Ринальди Ракан отправляется в подземелья Гальтары в… кхм… первозданной красоте. Что, кстати, нисколько не помешало ему пройти подземелья, одолеть Зверя Раканов и выйти живым — и даже убить в процессе прохождения своего брата Эридани (по милости которого он там и оказался) его же собственным мечом.
    • В одном из видений Дика это сделали с Алвой. Эффект был обратный — Алва очень выгодно смотрелся на фоне своих мучителей, и те, осознав реакцию зрителей и особенно зрительниц, накинули на осужденного плащ.

Кино[править]

  • Malena — так наказали Малену за то, что она спала с немецкими оккупантами. Ее, раздетую до белья, силой выволокли на улицу, избили и остригли волосы. Подобное в послевоенные годы творилось по всей Италии и Франции и завершилось закрытием всех публичных домов с запретом их деятельности.
  • «Соседка» (2004) — Дэниэл в качестве наказания за подглядывание заставила Мэтта раздеться догола посреди улицы, а затем подхватила всю одёжку и уехала, заставив его побегать по району.
  • «Охота на Пиранью» — одно из развлечений «чертей» Прохора.
  • «Красный воробей» — злые орки русские пытают Голлума Доминику в застенках Барад-Дура КГФСБ, раздев догола и поливая холодной водой под тяжеляк. Что-то это напоминает…

Телесериалы[править]

  • Rome (телесериал) — нападение на паланкин Сервилии, когда «неизвестные» перерезав охрану паланкина и носильщиков, публично прямо на улице средь бела дня остригли и раздели её.
  • «Улицы разбитых фонарей», серия «Исчезновение». Домашний тиран, желая окончательно унизить решившуюся-таки развестись с ним жену, срывает с неё одежду и отпускает её лишь в лифчике и трусах. Для женщины это стало последней каплей, и она покончила с собой, а муженьку теперь грозит уголовная ответственность.
  • «Бедная Настя» — Полина, обиженная Карлом Модестовичем, заманила его в сарай «на свидание», аккуратно завязала глаза и раздела, а потом смылась. Бедному управляющему пришлось прикрываться старой бочкой.
  • «Школа» — Носову добило то, что Будилова и ПТУ-шницы раздели её на улице.
  • «Звёздный путь: Новое поколение»:
    • У местного ожившего кошмара антисемита, расы Ференги, женщины полностью бесправны и не могут носить одежду. У пленных представительниц других рас одежду тоже отбирают. Захватывать в плен и унижать Луаксану Трой было очень плохой идеей…
    • В ходе пыток в кардассианском плену Пикара в том числе раздевают догола и подвешивают за руки.
  • «Звёздный путь: Вояджер» — Q-младший заставил исчезнуть всю одежду Седьмой. Седьмая просто его проигнорировала, и разочарованный пацан вернул всё как было.

Мультсериалы[править]

  • «Аладдин» — в одной из серий Джинн раздевает до трусов разбойника, который угрожал Аладдину, и насмехается над ним словами «Звезда стриптиза!»
  • Пародия на музыкальный символ мультсериала «Капитан Пронин — внук майора Пронина»: «Captain Пронин — сыщик-ас, знают даже дети: обеспечит высший класс супердетектив! Но к нему пришёл дракон, самый злой на свете, и оставил вiн його голим, без трусiв!»

Аниме и манга[править]

« — Кража (название заклинания)! Шикоз! Сработало! Хм, что это? Я ВЫИГРАЛ ДЖЕКПОТ! БИНГО, ВАШУ МАТЬ!
— Вашу ж мать! Верни мне мои трусики!
»
— Не учите Казуму воровать
  • KonoSuba (см. эпиграф) — Казума, прокачав скиллы вора, то и дело начинает использовать его против всяких буйных девиц, чтобы резко охладить их пыл (в прямом смысле) через кражу нижнего белья. Напуганные перспективой потерять трусики разномастные воровки и мечницы в страхе убегают.
  • Hagure Yuusha no Estetica — Акацуки Осава может мгновенно снять с девушки нижнее бельё безо всяких заклинаний — наловчился, подрабатывая охранником в борделе.
  • Sword Art Online — насколько членов Армии поймали троих детей (среди которых была и девочка) и под видом «сбора налогов» хотели заставить их отдать не только трофеи, но и всё снаряжение, включая одежду. Асуна и Кирито при виде этой сцены пришли в ярость и устроили мерзавцам хорошую взбучку.
  • Kill la Kill: противники Рюко достаточно быстро лишаются одежды. А как иначе прикажете Сэнкэцу прокачивать?
    • Аверсия — «Нудистский Пляж». Комментарии излишни.
  • Phantom Requiem for the Phantom — Кэл, взяв в заложники подругу Рейдзи и Элен Мио, раздевает её, чтобы унизить.
  • Fairy Tail — излюбленный метод мастера Джиенмы карать как подчинённых, так и членов семьи.
  • Shinsekai Yori — мятежника Сквиллера заставляют предстать перед судьями обнаженным.

Изобразительное искусство[править]

  • Именно этот троп воплощает большое количество картин, изображающих будни работорговцев. Нередко на них изображаются голые рабыни, которых представляют «покупателю» в качестве товара. Правда, эта сцена изображается по-разному. Художник мог сделать акцент на страданиях рабынь, а мог просто сосредоточиться на банальном фансервисе. Сами работорговцы практиковали это публичное раздевание, не столько с целью унизить, сколько с целью получше показать «товар» покупателю, чтобы продать подороже.
    • Скорее эта практика была требованием покупателей — на предмет выявления «скрытых дефектов» товара (в т. ч. поведенческих). Классика жанра — «Таис Афинская», сцена продажи Гесионы:
«

— Ну-ка, обнажи ее! Торговец не шелохнулся, и покупатель сам сдернул последний покров рабыни. Она не отпускала ветхую ткань и повернулась боком. Сириец ахнул. Прохожие и зеваки громко захохотали. На круглом заду девушки красовались вздувшиеся полосы от бича, свежие и красные, вперемежку с уже поджившими рубцами. — Ах ты, плут! — крикнул сириец, видимо, хорошо говоривший на аттическом наречии. Схватив девушку за руку, он нащупал на ней следы ремней, стягивавших тонкие запястья. Тогда он приподнял дешевые бусы, нацепленные на шею девушки, чтобы скрыть следы от привязи. Опомнившийся торговец встал между сирийцем и рабыней. — Пять мин за строптивую девчонку, которую надо держать на привязи! — негодовал сириец.

»
— Это была дочь фиванского философа

Музыка[править]

  • Фабрика — клип «Секрет». В конце клипа солистки именно так отомстили обманывавшему их парню.

Реальная жизнь[править]

  • Практиковалось среди прочих унизительных наказаний средневековья (или как элемент таковых), когда наказываемого выставляли раздетым на площади или водили напоказ по улицам. Хотя обычно раздевали все-таки не догола — христианская мораль такого не поощряла.
    • В ХХ веке после изгнания нацистов «галантные» французы таким образом наказывали своих же женщин, вступавших в сексуальные связи с оккупантами.
  • В Европе традиционно простолюдинов пороли, раздев догола, а у дворян была привилегия при порке оставаться в штанах. В Британском флоте ещё и место экзекуции отличалось: простолюдинов пороли голыми у мачты, а дворян в штанах на пушке.
  • Согласно воспоминаниям узников, практиковалось репрессивными органами различных тоталитарных режимов — от советского до латиноамериканских диктатур (могло сопровождаться изнасилованием, в т. ч. и мужчин, но не обязательно).
    • В российских тюрьмах встречается до сих пор.
  • А американцы «прославились» подобным образом в тюрьме Абу-Грейб в Ираке (впрочем, когда это вскрылось, виновные понесли наказание).
  • Судя по репортажам из стран Третьего мира, раздевание является одним из неотъемлемых атрибутов унижения в процессе самосуда с избиением и даже убийством провинившихся (обычно воришки, насильники и т. п.). При этом какой-то элемент стеснения своей наготы напрочь отсутствует, нравы в этом отношении весьма свободные — вероятно, с обдиранием одежды связано падение статуса. А ещё спущенные, но не снятые штаны весьма серьёзно сковывают движения.
  • Наличие головного убора и его отсутствие в некоторых культурах воспринимается чрезмерно значительно, соответственно, сбить шапку — может быть вполне родственно унизительному раздеванию.
    • Также наличие вязаной шапочки, натянутой на глаза — хороший знак для пленного. Показывает, что пленившие не хотят показывать пленному свою базу и, соответственно, допускают возможность его освобождения. Не факт, но возможность такая есть… Если шапки нет и глаза не закрывают — значит, пленившим все равно, что увидит у них пленный: он ничего не сможет рассказать, т. к. его не планируется оставлять в живых.