Пропаганда

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
«

…А над нами с утра, а над нами с утра, Как кричит воронье на пожарище, Голосят рупора, голосят рупора: «С добрым утром, вставайте, товарищи!»

А потом, досыпая, мы едем в метро, В электричке, в трамвае, в автобусе, И орут, выворачивая нутро, Рупора о победах и доблести.

И спросонья бывает такая пора, Что готов я в припадке отчаянья Посшибать рупора, посбивать рупора, И услышать прекрасность молчания…

»
Александр Галич

Пропаганда (лат. propaganda дословно — «подлежащая распространению») — способ прямого распространения идеи. И хотя этот термин возник в XIX в., само явление старо как цивилизация.

Как известно, один в поле не воин. И если вы занимаетесь политикой, вам как воздух нужны сторонники. Чем больше и убеждённее, тем лучше.

Допустим, у человека возникло жесткое неудовольствие современным мироустройством, и как следствие — ряд идей о том, как его улучшить. Но просто сидеть и мечтать, как Обломов — непродуктивно. Для начала надо изложить там свои идеи, а также выслушать критику и контрпредложения. Разумеется, оратора могут и побить, если тот ошибся с целевой аудиторией или просто дурак. Залечив синяки и шишки, юный (или не очень) пропагандист начинает искать способы — как бы и идею распространить, и по роже не получить (и не угодить в тюрьму, хотя некоторые и из этого могут извлечь пользу). Здесь ему на помощь спешит печатный станок (если изобретён), или на худой конец перо и бумага (если изобретены) и надежда, что целевая аудитория достаточно грамотна, чтобы понять, о чём речь в памфлете. Если же дело происходит в совсем тёмное время — приходится обходиться устным творчеством, то есть сочинять стихи и песни. А вот уже потом, когда массы идею приняли и в целом поддерживают — можно собрать толпу и начать ораторствовать.

Всё это служит следующим целям. Во-первых, распространение идеи на как можно большее количество народа. Во-вторых доходчивое разоблачение тех, кто против этой идеи путём как рациональным (перечисление фактов и объяснение, почему это плохо), так и эмоциональным (с помощью высмеивания, пародирования, гиперболизации и доведения до абсурда высказываний оппонентов). В-третьих — активизация тех, кого данная ситуация тоже задолбала, но идей, как это всё изменить, попросту нет.

Но допустим, что юный (или не очень) борец против существующего порядка приходит к власти. И что же, он может забить на пропаганду? Да ни фига подобного. Она будет нужна не меньше. Только вести её надо будет уже по-другому: не только критиковать других, а доказывать, что его самого критиковать не за что. Это сложнее. Если перегнуть палку и агитировать за себя хорошего слишком топорно и назойливо, возникнет отторжение, о чём и писал Галич (см. эпиграф). А если пытаться заглушить всех, кто имеет что сказать против, можно получить обвинение в нарушении свободы слова.

Именно из-за такого злоупотребления административным ресурсом слово «пропаганда» приобрело неприятный оруэлловский душок и стало ассоциироваться с чем-то зловещим и тоталитарным. Однако сама по себе пропаганда не хороша и не плоха — это лишь инструмент распространения идей.

Отдельный случай — контрпропаганда, т. е. нейтрализация пропаганды вражеской. Вообще этим более характерна военная пропаганда, которая пытается поднять боевой дух у своих — и опустить у врагов.

Родственный троп — реклама, когда могут советовать примерно то же, что и в пропаганде, но не ради политики, а ради бабла. Например, в пропаганде могут хвалить пулемёт и армию, а в рекламе могут советовать купить пулемёт и нанять наёмников.

Что из себя представляет[править]

У пропаганды множество лиц, то есть методов доставки идеи к пользователю. Рассмотрим на примерах:

  • Листовка. Самый простой, дешёвый и сердитый, но трудоемкий способ вброса идеи в массы — это закидывание больших толп народа резаной бумагой с коротким и простым текстом. Контрмеры не потребовались, этот метод ведения агитации планомерно глушится потоками спама в виде рекламных материалов от коммерции — народ привыкает к тому, что если ему что-то суют в руки/бросают в почтовый ящик — это реклама, и её следует выкинуть не читая. Особенно не найдя на агитке магических фраз «скидки 95 %» и «бесплатное пиво».
  • Граффити. Ну и вообще наскальная настенная живопись, хоть куском угля — это «демонстрация флага», оповещающая, что в данном районе есть адепты идеи, чей символ обычно малюется. Контрмеры — мода на роспись стен и уголовное преследование хулиганов, которые этим занимаются. Ничего политического, это всё просто хулиганьё. Чаще всего так и есть, но изредка граффити бывает довольно ярким произведением искусства и талантливым отображением окружающей действительности.
  • Массовые собрания на открытом воздухе в форме митингов, демонстраций и т. д. Служат как способом показать «нас много», так и аудиторией, перед которой можно вещать с трибуны. Контрмеры — террористы, обожающие такие сборища бесплатных фрагов. Но сами по себе они роли не играют — куда важнее, что под лавочку борьбы с ними можно запретить всякие публичные сборища, кроме официальных. В старину разгоняли полицией, но основным эффектом становились куча трупов и угроза бунта. Сейчас предпочитают арестовать пару-тройку лидеров и подержать в обезьяннике, пока дезорганизованная толпа не рассосётся.
    • В религиозных обществах очень удобна пропаганда из уст служителей культа — его и народ уважает, и плохая власть далеко не всегда рискнёт наказать.
  • Сходки, квартирники, клубы, съезды и прочие варианты, когда сторонники некоей идеи собираются вместе под крышей, пьют чай или кофе с печеньками (ну, или что покрепче именно употребление алкоголя отличает тусовочку от серьёзной организации: в последней не пьянствуют), обсуждают насущные вопросы, дискутируют и приводят с собой тех, кто к идее ещё причаститься не успел. Контрмеры — прямые: запрет на деятельность, а затем облавы, обыски, аресты и т. д. (Правда, запретить устраивать вечеринки — очень уж радикальная мера… Но бывало всякое) Косвенные: внедрение любителей потрепаться, которые сводят на нет любой конструктив, заводя аудиторию в болото пустопорожнего трёпа и как следствие — разочарование в идее и её носителях потенциальными неофитами. Или — создание подставочных мутных тусовок с последующими посадками, в результате чего неофит начинает бояться вступать куда-либо, опасаясь нарваться на агентов в штатском.
  • Радиостанции. До их пор применяются, забивают все диапазоны и нереально бесят радиолюбителей. Большая часть пропагандистских станций уже позакрывалась в связи с тем, что народ уже не слушает массово радио, а больше предпочитает интернет. В интернете пытаются вещать ютуб-каналы и радио, но с весьма скромным эффектом, потому что не способны конкурировать с развлекаловкой.
  • Рупора. Когда с утра до ночи рупора бодрым голосом вещают прямо в мозг о том что правильно, а что нет — приятного мало. В роли противодействия — хулиганство из разряда перерезания проводов и терроризм в виде сноса вещающих в мозг башен. В настоящее время из употребления вышли почти всюду (кроме метро, вокзалов и прочих интересных мест, где активно ведется пропаганда техники безопасности, которую из-за наушников в ушах всё равно никто не слушает). Но в советское время… Да впрочем, вы читали эпиграф, вы знаете какие чувства они вызывали у большей части страны, особенно утром в понедельник.
  • Литература. Выпустить книжку, в которой рассказывается, почему одна идея хорошая, а другая не очень — тоже полезно. В качестве контрмеры — наём литературных негров, дабы завалить прилавки кучей макулатуры, в которой нужную книгу найти можно, только если знаешь, что именно ищешь. Фактор сдерживания. Косвенная контрмера — чтобы выпустить книжку, нужны деньги и типография, а это отслеживается (причем даже сейчас цензура не дремлет — книгу могут запретить, причислив к экстремистской литературе). Антиконтрмера — выложить текст в интернет. Вариант очень спорный потому что шансов на то, что без рекламы этот текст кто-то прочтет околонулевые (особенно когда Большой Брат не дремлет, ибо экстремизм). А цель пропаганды — широкая аудитория.
    • Вообще статьи и дискуссии в прессе. Считается, что любой пропагандист должен издавать газету или журнал (или Живой Журнал), куда сваливать новости, мысли, мнения и аргументацию. Убиваются отрезанием финансирования, информационной изоляцией (когда писать не о чем), арестом журналистов (что и порождает информационную изоляцию) и пр.

(link)

Пит Сигер, «Talking Atom» — представитель пропаганды идеи «Nuclear Disarmament»
  • Песни. Старый добрый способ что-нибудь восславить — это сложить песню и сделать её доступной для масс. То есть никаких копирайтов, максимально простая музыка и текст без сложных конструкций. Меры противодействия — финансовая блокада: автора заносят в чёрный список, и он вместо того, чтобы пописывать сатиричные песенки, начинает судорожно искать работу. Не работает, если автор — член партии, которая его поддерживает, ибо считает его творчество важным. Тогда начинают вспоминать о «случайных избиениях хулиганами», списках экстремистских материалов и пакетиках с наркотой. В случае с Питом Сигером не сработало.
  • Лозунги. Максимально доступный способ объяснить что-то даже тупому крестьянину — короткий, но ясный и доходчивый лозунг. Сочинением дацзыбао занимается целая куча специалистов, результат же может быть разным — от шапкозакидательного, и что хуже скучного бреда,, встречаемого массами с недоверием, смехом и раздражением, до килотонно-пафосных, но цепляющих сердце, за отсутствием мозга, и заставляющих народ лезть на пулемёты с черенком от лопаты.
  • Телевизор. Общепризнанное средство промывки мозгов, почти как радио, только лучше. Контрмеры — не смотреть телевизор. Но учитывая, сколько людей смотрят его в фоновом режиме, мера сложная.
  • НеНаглядная агитация. Её обычно на каждом пригодном для этого углу развешивает замполит, и состоит она наполовину из лозунгов, наполовину из мотиваторов разной степени карикатурности, литературности и привлекательности. По сути дела, это подвид рекламы, и, как и всякая реклама, одних она неимоверно бесит, а другие на неё ведутся. А ТЫ записался в армию освобождения этого самого?
    • Сюда также относится собственно дацзыбао, то есть стенгазета. Как правило, это фигня, которая нужна лишь начальству для отчётов и кое-какерам для ИБД (имитации бурной деятельности — см. описание АБС в «Понедельнике»…). Но в военное она, будучи вывешенной на видном месте, оповещала бойцов о последних событиях и поднимала моральный дух, особенно у партизан.
  • Социальные сети, блоги и мессенджеры, которые в значительной мере заменили квартирники. Делятся на две категории — просто унылые паблики, где ноют либо про воров у власти/восхищаются героями у власти, и агитационные, адресно рассылающие приглашения, а затем агитирующие откликнувшихся поштучно. Контрмеры — ввести принудительную авторизацию через паспорт (обосновывая необходимость этого происками вражеских спецслужб и террористов), чтобы все неблагонадёжные граждане были в списочке. А так можно трепаться о чём хочешь! Попытки контрмер вроде «Великого файрволла» и записи переговоров вообще всех граждан — это чудовищно дорогое и затратное по ресурсам мероприятие, не дающее однако заметных результатов.
    • В основном, правда, соцсети нужны для другого — мониторить настроения публики и делать выводы о том, будет ли очередная реформа/призыв пользоваться успехом или же её примут в штыки.
    • Примерно туда же можно отнести и видеохостинги, вроде YouTube, в которых можно распространять схожую с ТВ анганжированную информацию, частично популяризируя её через вышеназванные соцсети и блоги.
  • Энтризм, то есть внедрение в какую-то большую партию с целью развёртывания агитации и пропаганды/раскола/узурпации ресурсов изнутри. Одна из причин чисток, которым подвергаются партии — это необходимость избавляться от таких вот пропагандистов, пока они всё не развалили как Интернационал. Чаще всего так делают радикалы какого либо направления, внедряясь ко всем подряд.

Разумеется, мало выбрать средство доставки идеи в мозг масс. Нужно ещё и выбрать форму:

  • Унылая, перегруженная канцеляритом и терминами пропаганда. Люто ненавидима целевой аудиторией, которая читает её в основном в туалете перед тем, как использовать по назначению или просто от скуки. Появляется, когда вместо талантливого автора за дело берётся Молодой Талантливый Автор, бюрократ или вообще бот.
  • Шпарить лозунгами! Когда-то была в новинку, отличалась простотой, краткостью и доходчивостью; со временем приелась и задолбала до крайности.
  • Сатира. Всегда в цене, потому что, во-первых смешно (а значит, привлекательно для читателя, даже если ему все эти разборки до фонаря, например, потому, что времена давно изменились), во-вторых, потому что наглядно обличает пороки общества и вопиет о необходимостьи перемен. Минус в том, что толкать в несерьёзной форме о серьёзных реформах — значит отнестись к делу несерьёзно, то есть провалить задачу.
    • Карикатуристика — то же самое, но в виде картинки. Занимался, например, Херлуф Бидструп, хотя он больше известен нам по сатире нравов (например, комикс о том, как все сотрудники фирмы срывали зло на нижестоящих, и самый бесправный пнул собаку… которая укусила Главного Босса).
  • Литература, кино и др. виды искусства. Следует выделить такие направления, как научная фантастика, в т. ч. альтернативная история, утопия/антиутопия и т. п. «Наше дело — превратить советскую научную фантастику в оружие борьбы за коммунизм и за распространение коммунистических идей во всём мире путём повышения художественности и идейности произведений». (И. Ефремов).
    • Сказка — ложь, да в ней намек… то есть немного упрощенная и ориентированная на самых маленьких история с четко оформленной моралью. Пропаганда тираноборцев практически на сто процентов состоит из народных сказок. Писатели XX в. (например, Ю. Олеша, Д. Родари, Н. Носов и пр.) тоже внесли свою лепту.
  • Школьные (вузовские и др.) учебники, словари, энциклопедии и т. п.

Примеры[править]

Emblem-important.pngДа миллион раз же было!
Автор этой статьи уверен, что неоднократно видел примеры этого тропа, но не может вспомнить достаточное их количество. Может быть, вам придёт на ум ещё хотя бы парочка?

Литература[править]

  • А. Гайдар, «Школа». «Листовки у нас все [подростки] раздавали. Иной нахватает и кадетских, и анархистских, и христианских социалистов, и большевистских — бежит и какая попала под руку, ту и сует прохожему. И этаким все ничего, как будто так и надо! Как же мог я взять у Федьки эсеровские листовки, когда мне Баскаков только что полную груду своих прокламаций дал? Как же можно раздавать и те и другие? Ну, хоть бы сходные листовки были, а то в одной — „Да здравствует победа над немцами“, в другой — „Долой грабительскую войну“. В одной — „Поддерживайте Временное правительство“, в другой — „Долой десять министров-капиталистов“. Как же можно сваливать их в одну кучу, когда одна листовка другую сожрать готова?»
  • Оруэлл, 1984 — министерство Правды. Классика.
  • Айн Рэнд пропагандировала придуманную ей же философию «объективизм» в литературной форме. У неё получилось, да ещё как: объективизм существует и по сей день и оказал заметное влияние на взгляды американских — и не только американских — консерваторов и либертарианцев. У объективизма полно как убеждённых сторонников (самых упёртых из которых их противники прозвали «рандроидами»), так и яростных противников. Среди полемизирующих с объективизмом произведений стоит упомянуть знаменитую видеоигру Bioshock.
  • Братья Стругацкие:
    • «Обитаемый остров» — педаль в пол: излучение башен действует на подсознание, уничтожая критическое мышление и заставляя слепо верить госпропаганде. Но если уж человеку доказали, что государство неправо… он станет столь же слепо верить и в это.
    • «Град обреченный» — Фриц Гейгер возглавил партию Радикального возрождения, выделившуюся из левого крыла партии радикалов, и стал выпускать газетку «Под знаменем Радикального возрождения» на двух полосах. «Листок был ядовитый, агрессивный, злобный, но люди, издававшие его, были всегда великолепно информированы». «Откуда у Фрица столько денег на штрафы?»
  • Величайший Диктатор — а тут уже главным героем является профессиональный пропагандист, он же коллаборационист и бывший военный журналист, так что местная кухня пропаганды видна изнутри. С учетом довольно оригинальной идеологии она… специфична.

Кино[править]

  • Starship Troopers Верховена — ролики с милитаристской пропагандой в американском стиле. Хотите узнать больше?
    • В более широком смысле — фильм целиком. Он, безусловно, пропагандирует те вещи, от которых Верхувен рьяно открещивался.
  • «Эквилибриум» — педаль в асфальт. Кроме речей Отца, по местному ТВ ничего не транслируют.
  • целая плеяда российских фильмов про ВОВ, продвигающих изветные пропагандистские тезисы «не благодаря а вопреки», «нацисты тоже люди», «гулаги и рабы» и так далее.

Видеоигры[править]

  • Red Faction — пропаганда местного диктатора за него и против партизан из Красной Партии.
  • Wolfenstein — Третий Рейх.
  • Time Shift — ряженые под Рейх.
  • S.T.A.L.K.E.R. — громкоговорители на блокпосте, называющие сталкерство «уродливым явлением».
    • На базе «Долга» через громкоговорители ведётся агитация, собственно, вступать в «Долг». То же самое, только в более юмористическом ключе — на базе «Свободы», что довольно странно: если рядом с «Долгом» хотя бы регулярно ошиваются вольные сталкеры, то к «Свободе» они заходят довольно редко. Зачем тогда весь сыр-бор, если все, кто обитает на базе, УЖЕ идейные? Вероятно, в качестве стёба над сабжем у «Долга».
  • Beyond Good & Evil — ей даже посвящена отдельная песня.
  • Watch Dogs 2 — весьма ярко продемонстрированы методы интернет-пропаганды как у свободно настроенных Dedsec, так и у правительства и приближенным к ним.
  • Серия Just Cause — местные диктаторы это дело очень любят: плакаты, рекламные щиты, матю… громговорители, агитмобили, статуи Вождя. В третьей части после уничтожения очередной военной базы или освобождения города можно послушать похищенного британского радиоведущего (которого озвучивает Дэвид Теннант), который расскажет о плановых сносах устаревших объектов и восславит дорого и мудного генерала ди Равелло.
  • Company of Heroes 2 — пробивает второе дно, рехсляйтер из эпиграфа рукоплещет Relic — ТАК мог только он. Геймдизайнер как-то обмолвился что, мол, перед созданием советской кампании он читал какие-то книги, понятно какие именно.

Музыка[править]

  • Disturbed — The Vengeful One. По сюжету клипа СМИ промывают людям мозги, превращая их в зомби. И главный герой уничтожает ведущих новостей, которые на самом деле являются роботами, тем самым спасая обычных граждан.
    • Песня Open Your Eyes тоже посвящена этому.
  • Louna — Пропаганда.
  • Eina — Estat de xoc (пополам с Навозная пресса).

Реальная жизнь[править]

Balalaika-videoinspector.jpegБалалайка докладывает:
аккуратней с примерами, если не хотите, чтобы этот раздел вылетел из статьи. Не превращайте его в трибуну для нападок на какие-либо политические или общественные силы, кроме общепризнанно-экстремистских, однозначно осуждённых мировой общественностью.
  • Эту фразу сказал общепризнанный злодей, но она до того чеканна, что достойна быть высеченной на мраморе:
« Пропаганда должна быть популярной, а не приятной интеллектуально. Поиск интеллектуальной правды не входит в задачи пропаганды. »
— Йозеф Геббельс, рейхсминистр просвещения и пропаганды, рейхсляйтер