По ту сторону добра и зла

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
TVTropes.pngTV Tropes
Для англоязычных и желающих ещё глубже ознакомиться с темой в проекте TV Tropes есть статья Above Good and Evil. Вы также можете помочь нашему проекту и перенести ценную информацию оттуда в эту статью.

Не путайте с игрой Beyond Good & Evil

« Волдеморт и Квиррелл:
Нет в мире ни добра, ни зла —
Лишь воля есть к победам,
Лишь сила, власть…
Гарри Поттер:
И два козла,
Что мне поют об этом.
»
— Фольклор поттероманов

По ту сторону добра и зла — самоидентификация персонажей, обычно довольно неприятных, отказывающихся признавать дихотомию добра и зла. Это может означать:

  • На самом деле персонаж просто злой, но не хочет в этом сознаваться. Наиболее реалистичный вариант: в реальной жизни практически никто, кто может считаться злым, таковым себя не считает и в добро и зло не верит. Или же верит, но считает себя добром.
  • Зло, Mk.2: сквернее, омерзительнее и страшнее, чем старое доброе зло дедовских времён. Типичная черта чужеродных чудовищ и других отрицательных персонажей во вселенских ужасах.
  • Хаотичный голодный: это существо слишком тупое, чтобы понимать добро и зло, ему просто кушать хочется.
    • Вариация: слишком безумное, чтобы его можно было относить как к осознанному злу, так и к добру. В этом смысле троп обычно употребляется в бытовой речи, чтобы описать происходящий где-нибудь не укладывающийся в голове бред.
  • Абстрактные природные силы с антропоморфными персонификациями. Сложно назвать злыми или добрыми Время, Смерть или Стихии. Если, конечно, какая-нибудь сволочь не замаскировалась под эти силы, прикрываясь этой удобной «легендой».
  • Бог-Творец какого-нибудь мира. Может устраивать всемирные потопы, сжигать города, убивать младенцев, но что ему предъявишь? Он и правда выше добра и зла, поскольку буквально сам же их и сотворил. По крайней мере он сам так заявляет. (Однако можно заподозрить безумие, «психопродукцию» — что стократ опаснее у такого могущественного существа.)
  • Отрешённый разум, вроде игроков или дзен-буддистов, для которых эти понятия не имеют ничего существенного.
  • И никогда, никогда вы не увидите никого, провозглашающего себя по ту сторону добра и зла и при этом переводящего бабушек через дорогу!

Примеры[править]

Мифология и фольклор[править]

  • Библия — собственно, лично Яхве из Ветхого Завета. Ему плевать, добрый ты или злой — главное, чтобы правильно молился. При этом добро и зло он же лично и определяет.
    • Первое - спорно. Каин тоже молился и даже жертвы приносил. Но вот как-то не засчитал ему это Яхве за "главное". Есть, правда, обоснование: мол, молился халтурно, без огонька, и даже в жертву приносил не лучшее, а по принципу "на тебе, боже, что мне негоже".

Литература[править]

  • «Гарри Поттер» — примерно такую тему пытался втереть Гарри Волдеморт в первой книге. «Это не добро и не зло, это просто сила» (с). Впрочем, в данном случае имеем кристально чистый первый пример — злодей, не желающий сознаться в том, что творит зло.
  • «Преступление и наказание» — именно этого пытался достичь Раскольников, убивая старуху-процентщицу. Не получилось. Свидригайлов тоже хотел, но превратился в полное чудовище с серобуромалиновой моралью.
  • «Досье Дрездена» — все фэйри, а в особенности — Королева Мэб. А также сильнейшие драконы, Древние Боги и прочие сущности не от мира сего.
  • У Лавкрафта такое можно сказать абсолютно обо всех сверхъестественных сущностях и пришельцах. Они не просто по ту сторону добра и зла, к ним сами эти понятие неприменимы. Совершенно иной уровень бытия.
  • Цикл «Тина Хэдис» Антона Орлова — эксцессеры «Перископа», папарацци будущего, не просто снимающие человеческие трагедии, но и намеренно их подстраивающие. Заявляют о себе, как о стоящих над добром и злом; на деле — полнейшие моральные уроды с просаженными наркотой мозгами.
    • Там же есть один интересный персонаж, пилот Хинар, в мировоззрении которого действительно нет понятий добра и зла. В отличие от большинства героев этой статьи, сам он никогда не ставит себя вне этих понятий, он там реально находится. Формально он — преступник, он может убить, покалечить, но в его сердце нет зла. Он не откажется прийти на помощь (и бабушку он наверняка бы перевёл), но в его сердце нет добра. Существует не так много вещей, которые действительно имеют для него значение: гиперпространственные полёты, любовь к Лейле и кодекс воина-аристократа. А ещё он большой эстет, хотя это не сразу заметно.
  • «Путешествия Гулливера» пера Джонатана Свифта. Главный герой искренне не понимает вражды тупоконечников и остроконечиков, равно как и автор аллегории находил мало общего между христианскими добродетелями и взаимными пытками, казнями, войнами, сопровождавшими теологические споры католиков и протестантов.
  • Сергей Лукьяненко, «Атомный сон»: «драконы» намеренно воспитаны Элдхаузом как полные чудовища, не знающие понятий добра и зла — только собственные желания и собственную силу. Этому есть вполне прагматичная причина: Элдхауз считал, что людям с «устаревшей» моралью просто не выжить в постапокалиптическом мире.
    • Но получилась субверсия. Да, он хотел воспитать их в таком роде, и сами «драконы» искренне считают, что именно так себя и ведут. На деле же — кодекс, которого они придерживаются, поощряет злое поведение и запрещает доброе. То есть никакого «по ту сторону» не вышло; de facto у них те же самые представления о добре и зле, просто поменялся знак допустимого.
  • «Хроники странного королевства»: с этого начинал наместник Харган. Повелителю, знаете ли, нужен был слуга, способный выполнить любое поручение, а не задумываться, хорошо это или плохо.
  • Монахи Шаолиня в романе Олди «Мессия очищает диск». Первый этап обучения неофита — полностью уничтожить в нем обыденные представления о добре и зле. «Человеческая нравственность заканчивается у ног Будды, и не думай, что это плохо или хорошо. Это просто по-другому. Совсем по-другому». Впрочем, они скорее положительные персонажи.
  • «Охота на Пиранью» А. Бушкова — олигарх Прохор, устроитель охоты на людей, искренне располагает себя за гранью добра и зла. В реальности же он просто безумный отморозок.
    • В том же духе исполнен и король Хеллстада Фаларен из Сварога, на землях которого живёт как отшельник Единого Творца, так и посещает сам Великий Мастер. Впрочем, у сего безумного монарха попросту съехала крыша на почве огромного могущества, вседозволенности и скуки. Всё-таки он прожил на свете больше 5,5 тысячи лет и даже сам протагонист из-за этого побаивается собственного ларского долголетия.
  • «Князь Пустоты» — дуниане, древний монашеский орден, тысячелетиями оттачивавшие свои физические и умственные характеристики в попытке познать абсолютную истину.
    • Да и вообще, все происходящее в этой серии подходит под троп. Ибо при анализе произведения руководствоваться обычной шкалой добро-зло, все равно что пытаться мерить Эверест линейкой.
  • «Маджипур» — драконоподобные морские короли. По сути — разумные животные, чего никак не хотят понять обожествляющие их пьюривары. Несмотря на высокий интеллект и колоссальные телепатические способности, упорно отказываются мыслить категориями добра и зла. Сейчас я помог пьюриварам: они меня попросили. А теперь меня попросили перестать им помогать. Почему бы и нет? Люди убивают моих сородичей в промысловых целях? Но это нормально! Я и мои сородичи топим корабли и кушаем людей? Да, конечно. Люди хотят убить и меня? Это тоже нормально! Нет, я буду сопротивляться — из любви к жизни и инстинкта самосохранения. И может быть, даже, сам их убью. Но делать из этого какие-то глобальные выводы? Нет. И, если все мы выживем, когда ситуация перестанет быть критической, я с удовольствием пообщаюсь с ними в спокойной обстановке. Месть? Нет, не слышали… Третий тип пополам с пятым (то есть существо, искренне считающее себя богом и при этом ведущее себя как голодное чудовище).
  • В. Крапивин, «Дети синего фламинго» — Отшельник, который говорит, что не делает ни добра, ни зла, а ищет Истину, в книге представлен если не злодеем (фактически отправляет ГГ на смерть из-за страха перед людьми ящера), то однозначно отрицательным персонажем… В кошмарной экранизации предстает классическим мудрецом, открывшим Великую Истину: «Нужно не замечать ни добра, ни зла».
    • Правитель острова Двид считает, что политика вообще находится за рамками добра и зла, а значит, убийства детей морально допустимы. Зигзаг: сам себя он считает однозначно добрым, но вот должность

Кино[править]

  • Звёздные Войны — Палпатин, когда перетягивал на свою сторону Энакина, использовал такую аргументацию, отрицая наличие Тёмной и Светлой сторон Силы. На самом деле, давно и крепко сидел на Тёмной, а Скайуокеру попросту мыл мозг. С фитильком, поскольку Светлая и Тёмная сторона Силы не являются воплощениями добра и зла.
  • Твин Пикс — Уиндом Эрл пытался именно что встать по ту сторону добра и зла, отринув человеческие представления о них. С плачевным для себя исходом. А вот у агента Джеффриса, кажется, получилось.
  • Avengers: Infinity War: конечная цель Таноса — установление баланса во Вселенной путём уничтожения половины её населения. При этом он не считает, что поступает хорошо, — он считает, что поступает правильно.

Телесериалы[править]

Мультсериалы[править]

Комиксы[править]

  • Вселенная DC — Ярким примером этого является Джокер. Бэтмен сам говорил, что Джокер, по сути, не различает правильное и неправильное, хорошее и плохое, в его голове нет таких категорий.
    • Там же Думсдей. Учёный, создавший его, преследовал цель вывести существо, которое могло бы выжить в любых условиях. Одна проблема: Думсдей помнит каждую свою смерть, поэтому считает любое живое существо угрозой для себя и не отличает добро от зла.

Аниме и манга[править]

  • Bleach — Соскэ Айзен. Полагал себя настолько выше всех прочих существ, что просто не считал нужным соблюдать хоть какую-то мораль. Сюда же и безумный учёный Маюри, для которого добро и зло — совершенно бессмысленные слова. В его мире существует лишь процесс познания.
  • Berserk — Гриффит. Наглядная иллюстрация того, каким бы был Свидригайлов, если бы действительно был человеком наполеоновского типа, то есть с харизмой и способностями, а не просто хаотично-злым придурком.
    • С другой стороны, он добровольно стал архангелом существа, именуемого Идеей Зла. Обоснование: посчитал, что такая перспектива будет куда лучше, чем остаться парализованным калекой.

Видеоигры[править]

  • Манчкинство именно про это. Добрые и злые поступки совершаются не из личных симпатий или (отыгрышных) понятий добра и зла, а из соображений эффективности. Да и обычные игроки тоже могут быть склонны к этому, ну, с внутримировой точки зрения.
  • Mass Effect — Жнецы. Вне понятий морали, поскольку представляют собой суперкомпьютер, мыслящий вселенскими категориями. Для них уничтожение триллиона живых существ — просто выполнение заложенной в них программы. Когда протагонист доказывает им, что они неправильно исполняют программу, они вполне добровольно соглашаются на собственное уничтожение или подчинение Шепард(у).
  • Dragon Age: Inquisition — Корифей всерьёз надеялся стать богом и вовсю входил в новую роль.
  • Собственно Beyond Good & Evil — одна из идей сюжета это насколько может быть перемешано добро и зло и как сложно в этом разобраться.
  • Sonic the Hedgehog — Да, да, не удивляйтесь. Это подразумевается в одной из заглавных тем, «It Doesn’t Matter», что ему в принце плевать на добро и зло, и он действует «по зову своего сердца». К счастью, он — хороший парень и его сердце, как правило, заставляет его заниматься героизмом. Но иногда
« Соник: Думаю, я не могу быть героем всё время. »
— Sonic and the Black Knight
    • Шедоу. В большей степени, чем пример выше.

Настольные игры[править]

  • Warhammer 40 000 — Адептус Механикус. На всякие там моральные терзания существ из слабой плоти им глубоко плевать. Почини механзм, добудь новую базу данных, почини механизм ещё, помолись Богу-Машине!
    • Впрочем, рядом с Тёмными Механикус и добрым доктором Фабием Байлом, машинопоклонники выглядят почти что моралистами. Даже когда предлагают пустить трупы солдат на белковую пасту, чтобы добро не пропадало.

Прочее[править]

  • SCP Foundation — львиная доля живых объектов.