Парадокс корабля Тесея

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
« Если в слове «хлеб» сделать 4 ошибки, то получится слово «мясо» »
— Анекдот

Также известен как парадокс «Дедушкин топор» или «Парадокс Железного Дровосека». Суть такова: если части целого по одной заменять на новые, будет ли это то же самое целое, когда все части будут заменены?

Развёрнутое описание: Тесей сплавал на Крит и победил там Минотавра. В память об этом благодарные афиняне сохранили его корабль. С годами древесина портилась, и хранитель корабля заменял сгнившие детали на новые. Таким образом, на корабле не осталось ни одной первоначальной детали. Тем не менее, корабль тот же самый, а не другой. Парадокс! Похожие истории рассказывали про корабль Ясона «Арго» (который плавал за золотым руном) и про корабль Энея; соответственно, парадокс называют также «Парадоксом Арго», и иллюстрируют легендой о том, как корабль аргонавтов ремонтировался в пути.

Вариант описания: «Этот топор достался мне от отца, а ему от дедушки. — И что, он ни разу не ломался? — Ломался. Когда топор принадлежал моему отцу, сломалась ручка, и отец заменил её. Когда топор достался мне, у него было сломано лезвие, и я заменил его на новое. — Ну тогда это не дедушкин топор! — Нет, это дедушкин топор!».

Наконец, один из римских авторов задавался вопросом: останется ли легион тем же самым, если его личный состав за годы полностью сменился? Впоследствии этот вопрос привел к появлению в праве понятия юридического лица — то есть организации, не сводящейся просто к совокупности составляющих её людей.

Этим парадоксом очень любят задаваться авторы, пишущие о трансгуманизме и киборгизации. До какой степени можно нашпиговать человека искусственными деталями так, чтобы это оставался тот же человек, а не вновь построенный робот? Вариантов ответа может быть несколько:

  • «Нет, это не дедушкин топор»: по мере замены деталей человек становится все менее собой. Кибернетика отнимает душу — распространенный вывод.
  • «Это дедушкин топор, если заменяли постепенно» — подопытный остается собой, если модификация проходила понемножку. Не стоит забывать, что ткани нашего тела и безо всякой кибернетики регулярно обновляются.
  • «Дедушкин топор, и не колышет!» — точка зрения радикальных трансгуманистов.
  • «Даже копия дедушкиного топора, в которой никогда не было оригинальных деталей — всё равно дедушкин топор!» — точка зрения крайне радикальных трансгуманистов, отрицающих квалиа. С их точки зрения, любая копия полностью идентична оригиналу, а субъективный опыт просто равнозначен памяти.

Впрочем, не обязательно ударяться в фантастику. Распространено мнение, что за семь лет в человеке полностью обновляются все клетки. Этот тот же человек или не тот? На самом деле разные клетки обновляются с разной скоростью, а нервные (из которых состоит мозг) обновляются крайне медленно и неохотно. По столь же распространенному мнению, они не обновляются и не восстанавливаются вовсе; на самом деле они могут, но за всю жизнь человека полного их обновления не происходит. И тем не менее, большая часть клеточного материала проходит полный цикл обновления — это если не принимать во внимание изменение массы тела; а если принимать, то и нового материала набегает столько, что можно уверенно сказать: к 20 годам мы на 95 % не те, что родились!

На самом деле, как и многие парадоксы, этот основан на подмене понятий. Сохранение тела не представляет собой никакого практического интереса (не говоря о том, что оно невозможно по вышеуказанной причине). Интерес представляет сохранение личности. А личность, совершенно очевидно (ну, или нет), сохраняется а) при любых модификациях тела, не затрагивающих мозг (хотя если, например, засунуть мозг мужчины в тело женщины, можно и с ума сойти, не говоря о проблемах привыкания к другому гормональному фону; о проблемах существования мозга вне тела или в чужом теле целый ряд писателей говорили и «совершенной очевидности» не видели); б) при модификации/замене мозга по частям, если эти части достаточно мелкие, чтобы при их утрате (и последующей замене) личность не терпела заметного ущерба. При этом личность будет каждый раз дописываться в новую часть из старых. Как показывает опыт людей, перенесших тяжелые травмы и болезни мозга и при этом оставшихся собой (например, Луи Пастер), в пределе такой частью может быть даже полушарие целиком. С другой стороны, вмешательства в мозг запросто способны привести и к изменению личности, как показывает пример американского железнодорожника Финеаса Гейджа, который получил железный прут в голову и сделался от этого раздражительным и агрессивным.

С точки зрения абстрактной логики, если нечто изменяется нехарактерным для такого типа вещей образом, оно перестает быть вещью этого типа. Так, человек, которому заменили искусственным глаз, ухо, кость, не является «таким же» человеком, как тот, кто не пережил такой замены. Однако в связи с установками на толерантность данная точка зрения неэтична и обычно не рассматривается. Тем не менее человек, которому поездом отрезало ногу, даже на самом лучшем протезе вполне может, например, впасть в депрессию, а что это, как не изменение психики?

  • Изменение настроения, но не изменение личности — в противном случае придется считать разными людьми бодрого человека утром и уставшего после трудового дня вечером. Сама личность остается той же самой: он по-прежнему будет, допустим, республиканцем, гомофобом, борющемся против налогов, идеологом превосходства Python над C++, любящим сыном и строгим отцом, не жалеющим розг, предпочитающем * брюнеток, так как у них грудь больше.

В крайнем случае — изменение взглядов (например, политических) при сохранении алгоритма решения проблем.

Автор правки нашёл в социальной сети такое мнение по этому поводу: «Корабль Тесея стал кораблём Тесея не в тот время когда к нему приколачивали свежевыструганную, безымянную доску, а в момент определения функции конструкции как корабля Тесея. После авторизации доселе безымянной груды досок, любая добавленная к нему доска будет приравнена в правах к аутентичной. Но всё это будет верным только в том случае, если замена не искажает первоначальный замысел самого Тесея. Отсюда — всякая доска снятая с корабля Тесея, будучи вынесенной за рамки функционала, обретает статус всего лишь сакральный и будучи даже собранной в виде корабля Тесея, будут являться всего лишь его копией».

Ещё один неочевидный момент: в этой области рассуждений следует с большой осторожностью применять к людям аналогии с предметами. Человек и его сознание — это процесс, а не вещь. То есть более корректна такая постановка вопроса: останется ли музыка той же музыкой, если деталь за деталью менять гитару, на которой её исполняют? Неплохо эта тема обыгрывается в «Дзене и искусстве ухода за мотоциклом» и, внезапно, в «Caelum est Conterrens».

    • Останутся ли ноты музыкального произведения теми-же, если их печатают в разных издательствах?

Похожее было в Футураме. Гермес Конрад постепенно заменял свои органы на искусственные. В итоге превратился в робота, а из выброшенных на помойку органов Зойдберг сшил нового Гермеса, не отличимого от старого (при этом живого!).

Примеры[править]

  • Филип К. Дик, «Человек в высоком замке» — Уиндем-Метсон торгует репликами антиквариата, Тагоми, пустив в ход «подлинный револьвер времен Гражданской войны», убивает германских агентов не хуже, чем если бы этот револьвер был на самом деле подлинным. Роберт Чилден раскрывает масштабную кампанию по производству реплик предметов американской старины и в конце концов начинает гордиться своей американской культурой, которая сохранилась благодаря идее вещей, несмотря на то что многие оригиналы были утрачены в результате войны.
  • О. Авраменко, «Все грани мира» — троллейбус, который в результате колдовства мог ездить без подключения к проводам. Он был разобран с постепенной заменой деталей по одной — ведь магическая сила могла быть в чём угодно?.. В результате получилось два троллейбуса, причём тот, который целиком состоял из исходных деталей, оказался обычным, а тот, в котором заменили абсолютно всё, остался магическим. :)
  • А. Волков, «Волшебник Изумрудного города» — Железный Дровосек. Заколдованный топор отрубал герою конечности, туловище, наконец, голову, а мастер заменял утраченные части тела на железо. В конце концов от героя не осталось ни кусочка.
    • У Л. Ф. Баума есть Железный солдат с аналогичной судьбой. Причем части тела героев не пропали зря: мастер Куклип собрал из них нового человека. При этом он использовал голову Солдата, и новый герой — Руба-Ник — частично позаимствовал его характер, например, был разборчив в одежде. А Железный Дровосек случайно нашел свою голову, имел с ней продолжительную беседу и основательно запутался, кто же из них настоящий. Впрочем, в итоге он воспринял это как встречу «с собой прежним».
  • С. Лем, пьеса-рассказ «Существуете ли вы, мистер Джонс?». От автогонщика Джонса не осталось ни одного живого места — все постепенно заменили протезами. А протезы куплены в кредит, за который он не расплатился. Вот кредиторы и хотят забрать все неоплаченные протезы обратно через суд. И вдогонку стоит вопрос: Джонс — правоспособный человек или бесправный робот.
    • Его же «Стиральная трагедия» из приключений И. Тихого. Вроде бы американские законы урегулировали права и обязанности роботов, но некий Катодий Матрасс набрал кучу роботов и переделал себя в нечто непонятное. Не то гештальт, в котором продолжило жить сознание Катодия, не то еще что-то. С точки зрения американского закона его действия сложно классифицировать. Умер он, жив, переделал себя, есть ли там кто-то в тех местах правоспособный и т. п.
    • Тоже Тихий — «Осмотр на месте». Бессмертный энцианин представляет собой живого инопланетянина, каждую клетку которого заменили шустры (т. е. нанороботы). При этом его возраст биологический равен тому, в котором он решил стать бессмертным. Из недостатков — не может завести потомство, не может покинуть планету.
    • А впервые Тихий столкнулся с ситуацией в своём 23-м путешествии, когда столкнулся с цивилизацией бжутов, которые отдыхают в распылённом на атомы виде. Однажды Ийон случайно рассыпал одного из распылённых, но того быстро восстановили, просто собрав на улице недостающих ингридиентов — ведь главное в сочетании молекул, а сами химические элементы одни и те же. Кроме того, бджуты таким образом путешествуют: передаётся на расстояние формула бджута, а на месте его восстанавливают из подручного сырья. Однажды, правда, случился конфуз: бджута-жениха отправили на свадьбу в двух экземплярах, и оба настаивали на своих правах. Пришлось обоих же и распылить.
  • Терри Пратчетт, «Пятый слон» — Король гномов подробно раскрывает тему. Дважды.
«

— Господин Ваймс, это мой фамильный топор. Он принадлежит моей семье почти девятьсот лет, понятно? Конечно, пару раз меняли лезвие. Несколько раз — топорище. Меняли конструкцию металлических частей, подновляли узоры… но разве от этого он перестал быть девятисотлетним фамильным топором? Лишь благодаря тому, что он изменялся вместе со временем, он все еще остается хорошим топором. Понимаешь? Очень хорошим. Хочешь сказать, этот топор — тоже подделка?

»
— Первый раз
«

— Ну хорошо, тогда я сделаю подарок твоим потомкам, — с совершенно невозмутимым видом заявил король. Ему принесли длинную плоскую коробку. Он открыл ее и продемонстрировал всем гномий топор, новенькое лезвие которого ярко сверкнуло на фоне черной ткани. — Со временем он станет дедушкиным топором, — продолжил король. — Не сомневаюсь, что пройдут годы и потребуется заменить лезвие или топорище. И форма его чуть-чуть изменится, ведь нужно следовать моде, но он всегда во всех деталях и отношениях останется топором, который я подарил тебе сегодня. И он всегда будет острым, поскольку изменялся вместе со временем. В этом есть зерно истины, ты согласен?

»
— И второй
  • Манга Houseki no Kuni — Фосфофиллит потеряла ноги, руки, голову. От её прежней Фос осталось тело. Смак в том, что память самоцветов распределена, так сказать, по всему телу, и теряя части тела, самоцвет утратит и что-то из воспоминаний
  • Видеоигра NieR: Automata — в начале игры один из андроидов, торговец в лагере сопротивления, именно из-за парадокса корабля Тесея принципиально не меняет свою сломанную ногу, так как она единственная осталась не сменённой с момента его создания — остальные детали менялись многократно.
  • Классика покупки нового личного автомобиля в бывшем СССР, не становясь в очередь на машину: (1) купить разбитый «Жигуль» с госномером, зарегистрировать покупку в ГАИ. (2) Заменить («по капремонту») двигатель, зарегистрировать замену в ГАИ. (3) Заменить («по капремонту») кузов и опять зарегистрировать замену в ГАИ. В реальности «замена двигателя» и «замена кузова» сводились к 4 болтикам — это крепёж двух номерных знаков.
  • В какой-то мере предметом статьи является знаменитый крейсер «Аврора»: корабль еще в период службы несколько раз капитально ремонтировали и перевооружали (причем вооружение, установленное в процессе музеефикации, было далеко не аутентичным), а в 80-е годы полностью заменили подводную часть корпуса, снова не заморачиваясь сохранением исторически достоверных материалов и технологий.
  • Пример «Авроры» меркнет перед Кораблем Соединенных Штатов «Конституция», спущенным на воду в 1797(!) году и до сих пор находящегося на плаву в боевом составе US NAVY. За без малого четверть тысячелетия на нем неоднократно поменяли вооружение, обшивку, ну, рангоут с такелажем само собой — двести лет нахождения на открытом морском воздухе никакая ткань не выдержит. Что же осталось от того, первого USS «Constitution», из 1797 года? Если верить FAQ, что-то около 10 % дерева: киль и часть каркаса.
  • Роджер Желязны «Создания света, создания тьмы» — человек Стальной Генерал бессчётное число раз терял части тела и заменял их протезами… Робот Стальной Генерал бессчётное число раз терял части тела и заменял их плотью… Но это всё тот же чудак, которого можно убить, но нельзя победить навсегда.
    • Парадокс вообще является одной из центральных тем книги. В самом начале, например, главного героя Сет эпично прогоняет по всему диапазону от человека до слепка сознания в теле космической станции и обратно, демонстрируя хрупкость понятий «личность», «человек» и «жизнь».