Оставлять раненых и больных

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск

Всех не спасёшь. Мы не передвижная богадельня. Нам бы работоспособных/боеспособных сберечь. Ранен? Болен?.. Твои и только твои проблемы. Скажи спасибо, что не добили. Если боги будут к тебе милостивы — может, и выживешь. А нет — так нет; значит, судьба такая.

Варианты: мы бы рады спасти каждого, независимо от его состояния — но что делать, если нет такой возможности, и спасать приходится тех, у кого больше шансов выкарабкаться?! А чего нет — того негде взять. Или же если не оставить раненого, погибнут все (он будет тормозить всю группу).

Примеры[править]

Литература[править]

  • А. Дюма, «Три мушкетёра» — спеша попасть в Лондон, Д’Артаньян оставлял своих друзей одного за другим. С их одобрения.
  • Л. Н. Толстой, «Война и мир» — «…На той стороне Дуная были оставлены больные и раненые с письмом Кутузова, поручавшим их человеколюбию неприятеля» (Часть вторая, глава IX).
  • ПЛиО:
    • Дотракийцы живут по принципу: «Кто не скачет — тот не кхал». Поэтому, если их вождь оказывается тяжело ранен или болен, они разбегаются, оставляя его умирать.
    • Арья Старк отказалась выполнить просьбу Пса добить его, а вместо этого просто бросила. Впоследствии она жалела, что… не забрала его кошелёк.
  • Вера Камша, «Crataegus Sanguinea. Время золота». Вконец замученный тактикой людей гномий вождь Маэлсехнайли приказывает бросить больных и раненых, чтобы совершить быстрый ночной переход. Догнавшие гномов люди закидали их телами оставленных. Это стало для и без того недовольных гномов последней каплей: вождь был свергнут, а войско капитулировало.
  • Метавселенная Рудазова — аверсия с армией Серой Земли, отступающей из-под Земляйки. Йоганц Изменяющий, последний выживший из троих участвовавших в бою членов Совета Двенадцати, велит спасать всех, чем немало удивляет нижних чинов госпиталя — к такой заботе от колдунов они не привыкли. Когда он велит отобрать ему несколько гарантированных смертников, чтобы превратить в рукотворное чудовище и верхом на нём прикрыть отход, это встречают даже с большим пониманием.
  • Эдгар Райс Берроуз, «Марсианский цикл». Марсиане живут долго, но достигнув возраста 1000 лет, старики и старухи обязаны уйти в местный земной рай к богине смерти. Об этом упоминается по ходу цикла несколько раз, но в романе "Боги Марса" ГГ попадает-таки в то место, где в соответствии с традицией этот рай находится. В общем, реалии отличались от мифологии.

Кино[править]

  • «Легенда о Нараяме» (по мотивам рассказов С. Фукадзавы, есть две версии: 1958, реж. Кэйсукэ Киносита, и 1983, реж. Сёхэй Имамура, оба фильма стали классикой). В маленькой деревне испокон веков соблюдается обычай: когда старику или старухе исполняется 70 лет, старший сын должен отнести пожилого человека умирать на вершину горы Нараяма.
  • Revenant с Леонардо ди Каприо (в прокате «Выживший», 2015). Основано на реальных событиях.
  • «Пираты Карибского моря: Проклятие „Чёрной жемчужины“» — пиратов, «отставших» от своих во время, например, атаки на порт, команда не ищет и не ждёт, а отбывает на корабле в море.

Телесериалы[править]

  • «Звёздный крейсер „Галактика“» — капитан «Пегаса» в свое время прославилась тем, что забрала с гражданских кораблей все ценное и специалистов, а остальных бросила на произвол судьбы (разумеется, тех, кто пытался возражать, например, оставить семью, немножко расстреляли).

Мультфильмы[править]

  • «Трансформеры» — в полнометражном мультфильме десептиконы, чтобы облегчить Астропоезд, на котором они удирали, выбрасывают за борт всех раненых и умирающих товарищей. Включая главаря Мегатрона. Тот, протестуя, хрипит, что ещё жив, на что получает от Старскрима издевательское «Хошь поспорим?» и отправляется за борт. Однако в итоге предательство вышло Старскриму боком: Мегатрон был подобран Юникроном, переделан в Гальватрона и, вернувшись, испепелил «скандалиста» одним выстрелом.

Комиксы[править]

  • Crossed — очень жутко и нестандартно обыграно: в одной из историй арки «Бесплодные земли» группа выживших, преследуемая «крестанутыми», перерезает сухожилия на ногах одному из своих (который воровал еду у группы и достал всех до печёнок по другим причинам — но да, это их всё равно не оправдывает) и оставляет его. Почему не убили? Если его застрелить, то это а) трата боеприпасов б) привлечёт внимание «маньякозомби» в) «крестоносцы» труп человека просто проигнорируют, а вот раненый их задержит — с ним они будут долго… развлекаться, а если даже он от них заразиться, то далеко не уползёт.

Видеоигры[править]

  • Frostpunk — регулярно. В игре раненые и больные лишь пожирают ресурсы, а их и так мало. Ну, у неумелых игроков во всяком случае. В итоге приходится принимать к себе только здоровых беженцев и принимать непростые этические решения — что делать с больными и ранеными. Ну, как что, известно же — в морозильник и на органы… Но умелый игрок понимает, что, во-первых, каждая жизнь ценна (калекам можно пристегнуть протезы и вернуть в строй), а во-вторых, в этом холодном мире смерть — обычное дело, но не мы будем её причиной. Поэтому всем раненым и больным будет оказываться помощь. Колония примет всех и попытается всех накормить, обогреть и вылечить. Кое-кто в процессе, конечно же, умрёт. Но по итогам концовки одной из сессий можно посчитать, что если бы он принял «людоедскую» политику оставлять раненых и больных, то у него выжило бы не более сотни человек. Без неё выжило 325, хотя половина были обморожены и страдали от голода (потому что во время бури фермы не работают, а запасов в любом случае бы не хватило). Так что чисто технически пытаться спасти каждого — самая выгодная стратегия, неважно, получится или нет.

Реальная жизнь[править]

  • Индейцы Великих Равнин рассказывали, что до того, как у них появилась лошадь, всех тех, кто не мог передвигаться самостоятельно — очень старых, а также тяжело больных и раненых, — при перекочёвке приходилось с Великим Горем оставлять на съедение волкам. А с появлением лошади они смогли брать с собой всех, усадив на лошадь (в крайнем случае привязав к ней), и у них настали Счастливые Времена.
  • Деннис Рейц написал в воспоминаниях об англо-бурской войне: «…Тяжело раненых мы оставляли англичанам, которые подбирали их. При всей жестокости англичан, которые сжигали фермы и угоняли мирное население, следует сказать в их защиту, что с ранеными их солдаты и офицеры всегда поступали исключительно гуманно».
  • В принципе, все войны в Европе времён позднего средневековья и Нового Времени, не отличавшиеся особой взаимной ожесточённостью. И если англичане без проблем резали попавших в плен ирландцев и испанцев (и наоборот), то между собой Англия, Франция, германские княжества, Россия, Священная Римская Империя, Швеция, Дания и даже Италия вполне по-человечески относились к пленным, особенно к храбро сражавшимся и попавшим в плен из-за ранений. Рядовому составу, конечно, приходилось потяжелее, чем господам офицерам, но им всё же по возможности оказывали помощь. Так что при отступлении оставить противнику раненых было хоть и стыдным для полководца, но не жестоким поступком.
  • Эверест (и прочие "восьмитысячники") — на высоте больше чем 8 тысяч метров можно рассчитывать только на свои силы. В случае проблем эвакуировать пострадавшего оттуда невозможно: вертолеты так высоко не летают, а у товарищей не хватит сил из-за недостатка кислорода. Десятки трупов лежат там до сих пор.