Не в ладах с мифологией

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
TVTropes.pngTV Tropes
Для англоязычных и желающих ещё глубже ознакомиться с темой в проекте TV Tropes есть статья Sadly Mythtaken. Вы также можете помочь нашему проекту и перенести ценную информацию оттуда в эту статью.

Автор имеет какое-то представление о мировых мифах и религиях, но очень смутное, а книгу открывал в лучшем случае в школе. Поэтому всякий раз, когда он пытается поместить в своё бессмертное произведение мифологические элементы, получается откровенная глупость. Локи — сын Одина? Валькирии — викинги женского пола в бронелифчиках? Единорог и пегас — это одно и то же? Аид — бог зла? Локи — бог зла? Анубис — тоже бог зла? Нет, автор точно не в ладах с мифологией!

Правда, есть нюанс: единственная мифология, приведённая к каноническому виду, — это Библия. Канона других мифологий не существует. Поэтому, прежде чем помещать сюда пример, погуглите — а вдруг вы имеете дело с другим изводом мифа?

Примеры[править]

Литература[править]

  • «Растения доктора Синдереллы» Густава Майринка — у египетского бога Анубиса голова цапли, а не шакала, как по канону. Судя по тому, что в конце Анубис в «глюках» главного героя принимает облик писца, автор его спутал с Тотом. То ли Майринк перепутал, то ли пользовался какой-то очень ненадежной литературой по египетский мифологии.
  • Японист Лафкадио Херн издал сборник японского фольклора под названием «Квайдан». В одной из историй он описывает, как странствующего монаха попытались сожрать чудовища рокуро-куби, которые днём выглядят как люди, а вот ночью их голова отделяется от тела и летает. Такие чудовища действительно есть в японском фольклоре, но они называются нукекуби. А рокуро-куби просто могут очень сильно вытягивать шею; они не особо злобные и не людоеды, а вот подшутить любят. В результате многие авторы взяли у Херна колоритных монстров с летающими головами, сохранив неправильное название: например, Далия Трускиновская в повести «Монах и кошка».
  • Анри Левенбрюк, трилогия «Знак Мойры». Действие происходит на острове Гаэлия, в котором можно без труда признать Ирландию с друидами и фэйри. Откуда здесь, среди кельтского сеттинга взялась собственно древнегреческая богиня Мойра (да ещё и без своих двух сестёр) — непонятно.
    • Может быть, подразумевается богиня войны Морриган?
    • Или автор просто где-то слышал распространённое ирландское имя "Мойра" (местный вариант имени "Мария").
  • И. Ефремов, «Таис Афинская». Таис в разговоре со своим наставником-орфиком называет кровососущих чудовищ из свиты богини Гекаты: ламий и мормо — вампирами. Хотя вампиры — существа, в первую очередь, из славяно-балканского фольклора (да и само слово славянское) и имеют мало сходства со спутницами Гекаты. И вообще могли ли быть вампиры как живые мертвецы там, где умерших сжигали и не оставалось тела, которое могло бы ожить?
    • У греков были мертвецы-врикогласы. Есть мнение что они были прототипами славянских вампиров. Но как раз их-то Таис и не упоминает.
  • Метавселенная Рудазова — автор искренне перепутал, кто из трёх волхвов традиционно считается белым, кто негром, а кто азиатом. Хуже не стало.
  • Ник О'Донохью, цикл «Перекрёстки». У здешних химер львиное тело и голова, перепончатые крылья и скорпионий хвост. По всем признакам они не химеры, а мантикоры.

Иллюстрации[править]

  • Практически на всех иллюстрациях к «Руслану и Людмиле» русалку из вступления изображают с рыбьим хвостом. Вот только у русалки из славянских мифов две руки и две ноги (В некоторых версиях мифа могут быть птичьи черты). А девушка с рыбьим хвостом — это морская дева, или по-русски фараонка. Автор книги «Нечистая сила» серии «Я познаю мир» даже упрекает художников за то, что они не подумали о том, как бедная русалка забралась на ветви без помощи ног. Телепортировалась, что ли?
    • Увы, не избегли это ошибки и наши дорогие АБС, написав, как на Сашу Привалова с дуба сыпалась сухая рыбья чешуя. Авторы мультфильма «Иван-Царевич и Серый Волк» тоже поселили Русалку на дубе, подсветив неудобство: «Ну, я же соскальзываю!»
    • См. также А он там был один такой.

Театр[править]

  • «Ария Индийского гостя» из «Садко»: «На том камне Феникс, Птица с ликом девы, Райские все песни Сладко распевает, Перья распускает, Море закрывает. Кто ту птицу слышит, Всё позабывает». Феникс вообще-то — это огненный хищный журавль, возрождающийся из пепла. Птица из арии — это Сирин, она же Сирена.
    • В экранизации то же самое: Сирин в исполнении актрисы Лидии Вертинской упёрто называется фениксом.

Кино[править]

  • «Битва титанов» 1981 года и её римейк: Медуза Горгона живёт в Аду, у Цербера две головы, на Андромеду нападает не кит, а Кракен (скандинавский спрут-монстр, в римейке ещё и превращённый в какого-то дракона с лапами вместо щупалец), в ремейке пошли дальше — там есть даже племя… джиннов. То, что Аид опять злой, уже не удивляет.
    • NB: число голов Цербера — очень спорный вопрос. В основном каноне их три, но упоминаются и пятьдесят, и две, и одна, и сто. Так что распространенное «У Цербера (в терминальных случаях у любого адского пса) должно быть три головы» — необоснованная категоричность из той же оперы, что и отравитель Сальери, дедуктив Холмс ет цетера ет цетера
  • «Троя» — что за фигня, автор?:
    • Почему Хрисеида — внезапно дочь Приама, хотя само слово Хрисеида означает буквально «дочь Хриса»? Если уж понадобилась отсебятинка — то пусть бы Ахилл захватил бы ну хотя бы Кассандру. А она бы ему попророчила, а он бы ей не поверил — был бы хоть интересненький поворот… Авторы неумело смешали образы Хрисеиды и Поликсены.
    • Менелай убит в начале фильма, хотя по канону вернулся с Еленой домой и жил с ней счастливо.
    • Ахилл спрятался в Троянском коне, хотя по канону был поражён в свою ахиллесову пяту стрелой, которую выпустил Парис и направил Аполлон. Сам же Парис вскоре был ранен ядовитой стрелой и скончался. Так что они никак не могли встретиться в ходе разрушения Трои.
    • В фильме Агамемнон погиб от руки Брисеиды при разграблении Трои, хотя по канону вернулся домой и был убит своей женой и/или её любовником.
    • А то, что Аякс в фильме только один, Теламонид — мелочи.
  • «Геракл: Начало Легенды» Ренни Харлина — тут еще и Изменившаяся мораль и Иисус Одобритель:
    • Мать Геракла горько плачется, что ее муж-царь своими победоносными походами приносит боль и страдание. Реальная греческая царица вместо этого бурно радовалась бы успехам мужа и богатой добыче, благодаря которой она может жить припеваючи и безопасно растить потомство.
    • На жалобы отзывается Гера, из грозной, мстительной и гордой богини сделавшаяся каким-то подобием милосердной и сострадательной Богородицы, и сообщает, что Зевс пошлет избавителя от злобного царя путем оплодотворения царицы, от чего родится Геракл и, повзрослев, все наладит. Но ведь в мифах Гера страшно ненавидела и Геракла, и вообще всех бастардов Зевса, превращала их в чудовищ и насылала беды! Любовницам доставалось тоже. С чего она вдруг сделалась сводницей?
    • Царица вместо того, чтобы плюнуть и самой зарезать или отравить муженька (как сделали в мифах Данаиды, Клитемнестра и многие другие), соглашается на этот долгоиграющий план, явно навеянный непорочным зачатием Христа.
    • Из двенадцати подвигов присутствует только Немейский Лев, дальше миф вообще никак не отражается в сюжете.
    • Сцена бичевания Геракла в распятой позе с взыванием к небесному отцу подозрительно похожа на распятие Христа — только Христос ответа так и не получил.
    • В финале действия Геракла вообще превращаются в некий крестовый поход по утверждению культа Зевса, который ниспосылает сыну волшебный бич из молний. Мифический прототип, решавший все проблемы дубиной и луком, снисходительно усмехается.
  • В серии фильмов «Исполнитель желаний» утверждается, что все джинны — это полные чудовища (фактически демоны), которые обманывают людей и жаждут заполучить их души. А сказку про Аладдина, дескать, придумали, чтобы смягчить ужасную правду[1]. Мифологические же джинны бывают как добрые (исполнители желаний), так и злые (ифриты, например).
    • И вообще, арабская мифология рассматривает джиннов как РАСУ разумных существ, у которых есть общество (в «Тысяче и одной ночи» то и дело упоминаются цари джиннов).
  • «Мумия» (1999) — какое отношение библейские «десять казней египетских» имеют к собственно египетской мифологии?
    • Книга мёртвых, по фильму, является чем-то тайным и скрытным. На самом деле сцены из Книги были написаны на стенах многих гробниц во время Нового царства. Книга мёртвых служила для попадания в загробный мир, а не для воскрешения, как описано в фильме.
  • «Библиотекарь» — серия фильмов о хранителе магических реликвий. Одна из них — это меч в камне, упорно называемый Экскалибуром. Экскалибур — это тоже меч короля Артура, но другой, дарованный ему Владычицей Озера. Меч в камне звался Кларент.
    • Впрочем, теории о том, что Экскалибур и Кларент — одно и тоже — очень распространённая ошибка в фильмах и мультиках. Даже, уже можно сказать, стандартное упрощение, а не ошибка.
  • «Мумия» (2017) — египетский бог Сет в фильме именуется богом смерти, хотя на деле он считался богом бурь и хаоса. Должность бога смерти занимал Осирис.
  • «Чудо-женщина» весьма вольно обращается с древнегреческой мифологией: так, Арес из бога войны превратился в самопровозглашённого «бога истины» (если можно доверять тому, что он о себе говорит), развязывающего войны, чтобы убить всех людей. А ещё он, согласно легендам амазонок, убил всех своих собратьев по древнегреческому пантеону, кроме Зевса. Впрочем, возможно, это не «Не в ладах с мифологией», а «У нас не такая мифология».
  • Японский «Звонок» — Садако Ямамура вернулась с того света в виде мстительного привидения онрё. Однако, согласно японской мифологии, онрё (да и, шире, любое привидение-юрэй) должен быть безногим. Тем не менее у призрачной Садако обе ноги на месте и она ходит, а не парит над землёй, как полагается уважающей себя онрё.

Телесериалы[править]

  • Сериал «Удивительные странствия Геракла» и его спин-офф про Зену/Ксену. Действие обоих сериалов происходит в одной вселенной, так что ляпы у них общие. На самом деле, ляпов тут столько, что можно написать отдельную статью.
    • С какого бодуна Беллерофонт — сын богини Артемиды? Для начала, Артемида была покровительницей целомудрия, оставалась вечной девственницей, и детей у неё никаких не было. А мифический победитель Химеры действительно полубог, но по отцу (это был Главк, в других вариантах — аж сам Посейдон), а вот мать его была смертной.
    • Путаница с греческими и римскими именами богов. В основном все поименованы на греческий манер, но почему-то Дионис — Бахус, а Эрида — Дискордия. А доблестные переводчики, ни о каких Дискордиях не слыхавшие, ещё и перевели её как «Дисгармония».
    • Вышеупомянутый Бахус-Вакх-Дионис на рожу напоминает Diablo. Вакханки похожи не на древнегреческих буйных алкоголичек, а на стокеровских вампиресс (вплоть до того, что «вакханство» передаётся через укус в шею). Кстати, Дракула-Вакх-Cатана убивается при помощи вонзания кости дриады в сердце. А дриады тут почему-то с крыльями а-ля летучая мышь и с хвостами. Конечно, автор этой правки понимает, что такое «творческое переосмыление» и «стёб», но вся эта вакханская линия в сериале — это адовый ТРЭШ!
    • А в линии Орфея и Эвридики вообще всё переврали.
    • Кстати, откуда у Эриды/Дискордии взялся брат-коллега с очень греческим именем «Страйф» (англ. strife — раздор, распря)?.. Вероятно, из одной малоизвестной античной басни, где Гераклу повстречался маленький монстрик по имени Раздор, и чем больше Геракл его бил — тем крупнее и опаснее становилось чудовище.
    • Сколько глаз было у Одина? Это знать надо, если ты учился в шестом училище. Это классика! Сколько глаз, [УДАЛЕНО]?
    • Локи — сын Одина. Лицо-рука: да по мифологии он вообще не ас, а ётун! И он названый брат Одина. «Один, когда-то, помнишь, кровь мы смешали? Сказал ты, что пива пить не начнёшь, если мне не нальют». Приёмным сыном его сделал уже «Марвел».
    • Дахака из зороастризма (Дайгок, по местному) — огненное нечто, анатомией и замашками напоминающее тентаклемонстра (в оригинале — трёхглавый дракон). Тифон — просто человекообразный великан (в оригинале это та ещё НЁХ). Грендель — это бывшая главвалькирия. Голиаф — не просто могучий мужик, а великан. Минотавр ранее был человеком, но его заколдовали (впрочем, это можно понять: не рассказывать же целевой аудитории про зоофилию критской царицы).
  • Российский сериал забыл название. В этом сериале описывается ритуал превращения человека в Белого Умкову, благодаря которому тот может стать практически непобедимым. На самом деле, невозможно превратиться в Умкову — это не какой то там супервоин, а паукообразный монстр, созданный из человеческих костей.
  • Сериал «Однажды в сказке». Экскалибур вытащили из камня (распространённое заблуждение, но это не тот меч), а до этого этот меч был Граалем(который вообще-то чаша).
  • «Гадалка» — зигзаг в серии о русалке. Сама русалка была каноничная — с двумя руками и двумя ногами. Но она заключила с женщиной договор, по условиям которого утонут несколько её потомков по мужской линии. В славянских мифах, подобную сделку предложила бы не русалка, а водяной.

Телевидение[править]

  • Телеканал Рен-ТВ часто делает заявления, которые идут вразрез с мифологией.
    • Утверждалось, что в Европе все поклонялись вампирам. Их представляли как утончённых аристократов, которые изящно попивают кровь. А в России вампиров представляли как мерзких уродливых тварей. Кто не помнит, классических вампиров придумали у нас и в Румынии (а еще на них немного похожи скандинавские драугры и немецкие нахцереры) — и с распространением легенд о них в Европе была связана натуральная «вампирская истерия», когда крестьяне сваливали на ходячих мертвецов все мыслимые и немыслимые беды и конкретно задолбали полицию требованиями проверить подозрительные могилы. Вампиры-аристократы же в массовом сознании появились только после публикации рассказа «Вампир» Полидори.
    • Также говорилось, что на Руси люди были православными и поэтому в отличие от загнивающей Европы никакой нечисти не боялись и верили, что вампиров очень просто победить — достаточно бросить в вампира пригоршню зёрен, и он начнёт их пересчитывать. Снова неверно! На Руси, как и в Западной и Центральной Европе, верили, что вампира можно уничтожить, если пронзить его тело колом, а потом сжечь. А странные истории о том, как вампира отвлекли зёрнами, пришли из Румынии.
    • По словам авторов, согласно мифам вампиры ненавидят оборотней и считают их низшими существами. А ещё зубастые служат силам смерти и поэтому ненавидят мохнатых, поскольку те служат силам жизни. Полуправда-полувраньё. Естественно, пассаж о том, кто кому служит, цельностянут из Werewolf: The Apocalypse (причем дана только точка зрения местных оборотней — поиграй авторы в Vampire: The Masquerade, они бы узнали, что местные вампиры никаким силам смерти не служат), а по фольклору образы вампира (вурдалака) и оборотня (волкодлака) смыкаются до неразличимости (даже считалось, что оборотни после смерти становятся вампирами). Но в реальном фольклоре были положительные оборотни, например, итальянские Бенанданти, и служили они по собственным заявлениям не языческим «силам жизни», а вполне христианскому Богу.
    • Исследователь сект рассказал, что покемоны делятся на разные виды (огненные, водяные и т. д.) как элементали. А элементали — это бесы, следовательно, покемоны — пропаганда сатанизма. Этот сектовед в мифологии не смыслит от слова совсем — стихийные духи элементали были придуманы средневековыми алхимиками, и они не имеют никакого отношения к бесам, более того, Парацельс считал их подобными людям.
    • Учитывая, что в другом выпуске этот исследователь сект обозвал мексиканский праздник День Мёртвых скрытым поклонением дьяволу, следует вывод, что он вообще ничего не смыслит.

Мультфильмы[править]

  • Мультфильм «Геркулес». Нет, во многом это, конечно, ради тропа Иисус одобряет — мы ведь не будем показывать детишкам, как Геркулес Геракл убивает своих малышей, рождённых Мегарой? И то, что Зевс и Гера — брат и сестра, тоже немножко лишнее для детской аудитории. И сын у Зевса от законной жены, он же не какой-нибудь бабник. И Аид… Никто не любит Аида, однако в истории должен быть злодей. С двумя чёртиками (?!) на побегушках. Но из каких соображений потребовалось показывать Амфитриона и его супругу ветхими старцами и простыми крестьянами? Что не давало изобразить Амфитриона царём (и офигенно крутым героем), которым он и был? Не говоря уж о том, что Алкмена, ессно, была молодой и красивой — иначе с чего бы Зевс на неё запал?
    • Титаны, просто титаны. Мифы их изображают такими же разумными и человекоподобными, как и богов. Мультфильм их показывает вообще не человекоподобными, а просто какими-то неразумно-деструктивными сгустками стихий.
    • Перечисляя Геркулесу своих учеников, сатир допускает дичайшие анахронизмы: эти ученики в лучшем случае были современниками Геракла, а многие жили намного позже (в частности, Ахиллес, который в мультсериале уже дедушка-ветеран и вдобавок жив-здоров). Ну и наставником большинства этих граждан в мифах был Хирон…
      • Возможно Фило привирает, чтобы «набить себе цену». То, как он случайно называет в числе учеников Моисея, но быстро поправляется, подсвечивает.
      • Ещё одна ошибка, пополам с Не в ладах с астрономией: сатир сокрушается, что ни один из его учеников не удостоился собственного созвездия. На секундочку, созвездие Персея вполне существует. Более того, Персей отхватил сразу два созвездия — на себя и на свою пассию Андромеду.
    • Там же Минотавр и Медуза Горгона — это, судя по разным словам, целые расы (хоть в кадре и появляются в единичных экземплярах). Тогда как в мифологии Минотавр был один, а Горгон — три сестры, и одна из них — Медуза (которую, к слову, убил Персей, прадед Геракла). Кстати, в мультике Минотавр отмечал «Да, я чудовище, родителей не выбирают». Если вспомнить, кто родители мифологического Минотавра, эта фраза прозвучит циничнее.
    • В одной серии Геркулес отправляется в Скандинавию, где встречается с местными богами, которые оказываются двойниками олимпийцев. Вроде неплохая фишка, но как реализована? Почему Тор — двойник Аполлона? Ну, положим, Зевсом он не мог быть, потому что аналог Зевсу выбрали не по функции громовержца, а по величественности и верховности (то бишь, здесь двойник Зевса — Один, почему бы нет). Но Аполлон тут каким боком (единственное, что между общего — они сыновья верховного бога)? Ну сделали бы Тора хотя бы двойником Ареса, тоже бога войны!
      • Двойником Ареса был не Тор, а Тюр aka Циу. Кстати, Вотана (Одина) древние римляне отождествляли с… Меркурием (Гермесом) — ибо тоже трикстер ещё тот!
      • Это скорее пародийная инверсия по правилу прикольности. Аполлонность Тора — как раз штука неожиданная и оттого забавная.
        • Вариант истолкования: здесь, скорее всего, сделана отсылка к американской комиксовой традиции. Ну а марвеловский Тор всегда подавался как крутой красавец, а не просто как крутой.
      • К слову, и культ Аполлона, и культ Тора был тесно связан с плодородием и земледелием. И оба рассекают по небу на богических колесницах!

Комиксы[править]

  • При первом своем появлении в комиксах Marvel Тор и Локи были олимпийскими богами. С тех пор пошло-поехало.
    • Тор. Начнем с того, что в оригинальных мифах он рыжебородый, а вовсе не гладко выбритый блондин. И пускай и там Тор назван защитником богов и людей, его образ не является однозначно-положительным. Он буйный силач, большой любитель подраться и поесть, а не рыцарь в сияющих доспехах. Что касается его главного оружия — Мьельнира — то в мифах не было условий на счет «достойности» поднимающего. Однажды молот вовсе украл великан, из-за чего бедняге пришлось примерять на себе роль прекрасной невесты.
    • Локи — сын Одина? (Правильный ответ: нет, побратим, его родители — ётун и то ли снежная великанша, то ли асиня; по менее распространённой версии он вообще принадлежит к более старшему поколению богов, чем Один). Высок, строен и черноволос? (Правильный ответ: невысокий, худощавый и, вероятно, огненно-рыжий). Что касается внешности, то в комиксах Локи «наградили» довольно неприятной физиономией, хотя в мифах он хорош собой. Что касается морального облика, то в комиксах Локи злодей, в то время как в мифах это более неоднозначный персонаж, способный и на хорошие поступки. При том, что комиксах его наказывают КУДА мягче, без приговоров на участь хуже смерти и расправы над детьми.
    • Хель (Хела) — тоже дочь Одина, причём старше вышеупомянутых? (Правильный ответ: нет, она дочь Локи). Ох, промолчу про её внешность… (Правильный ответ: половина лица цвета свежего мяса, вторая половина иссиня-чёрная, про ноги лучше к ночи не вспоминать). И далее по тексту.

Аниме и манга[править]

Видеоигры[править]

  • God of War — повсеместно, хотя там это скорее переосмысление исходя из правила крутизны. Однако есть и вопиющие расхождения.
    • Титаны. Как и в диснеевском мультике про Геркулеса, их (кроме Прометея) тут сделали громадными, уродливыми и не шибко умными. Ну сколько раз повторять: титаны — это предыдущее поколение богов, а громадные тупые громилы, мало похожие на людей — это гиганты, их в ходе гигантомахии били, при участии Геракла!
    • Кстати, почему Гея причислена к титанам? И кто ЕЁ, мать-Землю, в Тартар заточил? Притом, что Тартар находится во чреве земли, а значит, ее заточили внутрь самой себя…
    • Поразительно, но разработчики упустили возможность сделать эпического босса. В игре Тифон — это просто ещё один титан, а если бы его перенесли таким, каким он был в мифах, это был бы если не самый крутой босс в серии, то самый громадный — уж точно.
  • Age of Mythology. В первой же миссии кампании в Атлантиду заплывают кракены. Эта игра — кроссовер трёх мифологий, но скандинавская на горизонте даже ещё не маячит, откуда кракены взялись? И не будем говорить о вратах в Тартар, обнаруженных в Нифльхейме…
    • Нидхёгг в мифах не летал (в прорицании Вельвы таки летал и носил под крыльями трупы) и огнём не дышал. И то, что Бальдр тренирует огненных великанов — по меньшей мере странно.
  • В Ghost Recon: Future Soldiers (2012) утверждается, что в русском фольклоре существуют два типа оборотней: одни — ставшие таковыми в результате проклятия, другие — ставшие оборотнями по собственному желанию. Последних называют бодарками. Сценаристы игры не изобрели бодарков (они упоминаются, например, в списке ролей фильма Bloodz vs. Wolvez 2006 года), но откуда эти бодарки взялись изначально — совершенно непонятно. Во всяком случае, никаких упоминаний о бодарках в работах фольклористов не найдено. Есть гипотеза, что «бодарк» — это искажённое слово «бирюк» или «волколак».
  • Rise of the Tomb Raider — называется «слышали звон, да не знают, где он». Лара Крофт ищет легендарный город Китеж, только он во вселенной игры находится не на дне озеро Светлояр в Нижегородской области, а на Урале, и его основал не Юрий Всеволодович, а византийцы… Да, византийцы на Урале. Именно так.
  • «Zeus: Master Of Olympus» — в некоторых сценариях Посейдон может наслать на город игрока Кракена, который выглядит как Ктулху без крыльев.

Примечания[править]

  1. Впрочем, наличие ссылки на мифологию, с которой расходится автор, автоматически превращает «не в ладах с мифологией» в «творческое переосмысление мифологии».