Неправедно нажитое впрок не идёт

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
« От чужого добра добра не жди »
— Пословица

Да, существует такое поверье. Дескать, непременно сработает разновидность кармы, которая подтолкнёт преступника пустить прахом всю «добычу». Или добычу-то он при себе сохранит, но легче ему от этого не будет, судьба, мол, подложит ему немалую падлу. Причём зачастую она (судьба) так или иначе использует именно упомянутую «добычу» как орудие наказания злодея…

Реальный обоснуй: у преступника нередко бывает особое психологическое состояние, описываемое как «А-а, трын-трава!» или «Гори оно всё синим пламенем!». Как вариант — «Погуляю, оторвусь, пока могу!». При таком настрое не очень-то тянет беречь средства — и вообще проявлять какую бы то ни было осторожность и осмотрительность. Как вариант: ради сохранения и/или приумножения добытого злодею приходится вновь и вновь нарушать закон, и добром это не кончается.

Авторы, бывает, любят показать справедливость этого поверья на конкретном примере.

Разновидность тропа Оно того не стоило, вариант тропа применительно к видеоиграм: Это плохо, понятно? — и всё это в сочетании с тропами Бедный — хорошо, богатый — плохо и Богатые тоже плачут, а также возможен вариант Что можно Юпитеру, то нельзя быку. Может пересекаться с повадился кувшин по воду ходить, а может и не пересекаться.

В реальной жизни, однако, нередки случаи, когда нечестно нажитое можно «отмыть» и преумножить, и предусмотрительный уголовник переходит в статус уважаемого за свой банковский счёт человека. Как сообщил Остап Бендер подпольному миллионеру Корейко, послав тому книгу «Капиталистические акулы», «Все крупные современные состояния нажиты самым бесчестным путем». Впрочем, сам Корейко так и не сумел легализоваться…

Примеры[править]

Фольклор[править]

  • Сказка «От краденого не растолстеешь» — сын предложил отцу украсть вола с пастбища, тот согласился. Пока они ели вола, сын всё время нервничал и опасался, что его раскроют. В результате он похудел, а отец, наоборот, растолстел. А всё потому, что папа заплатил хозяину вола и ел его как своего.
  • Страшилка про торговца-перекупщика, остановившегося в деревне с коллегами-друзьями. Одна из жительниц, старушка-продавщица, отказалась продать ему старинную икону (типа семейную реликвию). У старухи была слабоумная дочь. Торговец, пока мать была на работе, соблазнил девушку, они зашли к ней. Он напоил дурочку вином, в которое подсыпал снотворное. Когда заснула, зачем-то воспользовался беспомощностью и изнасиловал. Взял икону и деньги положил, типа честно взял. Вернувшаяся старуха поняла, что случилось, и прокляла мужика с друзьями. В скором времени торговцы мучительно умерли.
  • Азербайджанская сказка "Два соседа"

Литература[править]

  • А. Дюма, «Граф Монте-Кристо» — Кадрусс и Карконта получили 50 тыс. франков от продажи алмаза — громадная для них сумма! Казалось бы, живи да радуйся. Но нет — им ещё захотелось убить ювелира и снова забрать алмаз. Итог был печален не только для ювелира…
  • Ильф и Петров, «Золотой телёнок» — у Остапа всё отобрали пограничники, Шуру забрали в милицию за кражу кошелька и хорошо если не расстреляют, когда найдут при нём 50 тысяч, а Корейко остался прозябать на очередной копеечной должности и дрожать над своими миллионами.
  • Р. Л. Стайн, «Богатая девочка» — две подружки, одна из бедной семьи, другая из богатой, стали свидетельницами того, как кто-то ночью выбросил мешок со стодолларовыми банкнотами. Та, что побогаче, хочет заявить в полицию, бедная — присвоить себе. Она со своим парнем разыгрывает драму с убийством и воскрешением, доводя богатую до помешательства и психбольницы. Всё, вперёд, в красивую жизнь, но… деньги оказались ненастоящими. Совсем ненастоящими (типа «билетов банка приколов»), что в темноте было сложно заметить.

Кино[править]

  • «Казино» — Джинджер, сбежавшую с деньгами, доверенными ей Сэмом, скоро нашли мёртвой от передозировки. И, разумеется, без гроша.

Телесериалы[править]

  • «Лесник», третий сезон, глава «Сладкая жизнь». Злой старик — папаша Риты, куркуль богатый крестьянин Харитонов — обижал свою дочь, бил её, заставлял работать у себя на подворье, к каковой работе она питала крайнее отвращение. Ей хотелось без особых усилий жить богато, в городе и по-городскому. Ну, подговорила она своего любовника Борьку убить ненавистного папочку (а полиция пошла по ложному следу). Забрали Боря с Ритой всю немаленькую денежную заначку старика. Ощутили, что вроде как «жизнь налаживается»(с). И что толку?.. Борис очень скоро спустил большую часть суммы в подпольном казино! А меньшая была к этому времени уже потрачена. И это только присказка, сказка впереди…

Мультфильмы[править]

  • «Раз горох, два горох» — шуточный вариант.

Комиксы[править]

  • В одном из номеров «Весёлых картинок» был сюжет про то, как Карандаш идёт в магазин и вслух повторяет список покупок, а за ним идут хулиганы и всё время его дразнят (например, "«Молоко, мука, котлеты» — «Водка, пиво, сигареты», «Сметана» — «И водичка из фонтана»). В итоге, когда он пришёл в продуктовый, то всё перепутал: «Дайте мне молочные котлеты, бенгальские конфеты, витаминный лимонад, шоколадный мармелад, две колбасные виолы, со сметаной Кока-Колы, дынный хлеб из лебеды, из фонтана две воды, сигареты из муки и от кашля порошки, дайте водочное пиво и ещё с лапшою сливу». На обратном пути эти самые хулиганы его ограбили и отравились всеми этими замечательными продуктами. Мораль из названия тропа подсвечена героями в финале.

Реальная жизнь[править]

  • Большинство пиратов возвращались к родным берегам с таким кушем, о каком честный моряк не смел и мечтать, и какого хватило бы на безбедную старость. В две недели они спускали всё на ром, портовых шлюх, оружие, одежду и блескучие цацки, после чего вновь отправлялись в море. Рано или поздно это заканчивалось для них плохо. Есть мнение, что такое поведение своих офицеров и матросов активно поддерживали пиратские капитаны, не горевшие желанием искать новых людей для своей команды.
  • Нэпманы в раннем СССР. С одной стороны, советская власть и симпатизировавшее ей общественное мнение тогда осуждали любое предпринимательство как источник нетрудового дохода, с другой — ради выхода из экономической катастрофы Первой мировой и Гражданской войн правительство не придумало ничего лучше, как малый и средний бизнес разрешить. Это открыто подавалось в СМИ как временная мера (хотя Ленин и говорил, что НЭП вводят «всерьёз и надолго»), а образ нэпмана всячески сводился ими к лишённому понятия о бережливости обжоре-кутиле. Нэпманы же, осознавая, что текущая ситуация строго временная, не пытались вкладываться в будущее и действительно с шумом прожигали весь доход.
  • Гопники после первого серьёзного же дела, сорвав куш, начинают это праздновать и отрываются по полной, что тут же замечают сексоты и докладывают полиции — мол, кто-то неожиданно разбогател, а полиция начинает вспоминать, не пропадали ли где-нибудь недавно деньги.