Лишь бы не как у людей

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
Склифосовский.pngВкратце
Чтобы показать фантастичность придуманного им мира, автор выворачивает наизнанку реалии мира нашего, не задумываясь о том, как это будет работать (и будет ли вообще).
«

Они отдали б немало за пару крыльев,
Они отдали б немало за третий глаз,
За руку на которой четырнадцать пальцев,
Им нужен для дыхания другой газ.

»
Наутилус Помпилиус, «Люди»
« «Придумать зеленое солнце легко; трудно создать мир, в котором оно было бы естественным…» »
— Джон Рональд Руэл Толкин о сабже и его главном недостатке

Как показать, что действие происходит в мире, отличном от нашего (а не просто в косметически закамуфлированной средневековой Европе или, скажем, Азии)? Очевидно — продемонстрировав эти самые отличия. Но как сделать это проще всего? Да элементарно — брать детали реального мира и выворачивать их с точностью до наоборот!

В нашем мире планеты нумеруют в порядке удаления от Солнца? А у автора будет к Солнцу! В нашем мире ошейники носили рабы? (Не во всех рабовладельческих обществах и не всегда, но было). А у автора это будет отличительный признак свободного! В нашем мире женщинам считается неприличным выставлять напоказ грудь? А у автора… нет, не будет неприличным её прикрывать, это уже порнография получится, а автор не хочет соответствующий рейтинг. Поэтому в его мире женщинам будет неприлично показывать… руку, причём исключительно левую[1][2].

При этом автору совершенно не приходит в голову задуматься, почему в нашем мире та или иная особенность сложилась так, а не наоборот, и насколько жизнеспособна её инверсия. В частности, что планеты нумеруют от Солнца, потому что ближайшие к нему планеты видны невооружённым глазом и известны с древнейших времён, а те, что находятся на окраинах системы, открывают уже гораздо позже, и сколько их там, в точности неизвестно до сих пор. Или что смысл ошейника, как и цепей — в том, чтобы помешать рабу сбежать, а вот зачем таскать на себе столь обременительное «украшение» свободному, совершенно непонятно[3]. Или о том, насколько «эффективно» будет командование и управление (не говоря уж о науке) что в военной, что в мирной жизни, если ни один руководитель или подчинённый не может ни прочитать, ни написать отчёт или приказ и вынужден использовать для этого чтиц и писцов-женщин (не забываем и о том, как это «помогает» секретности). Главное — чтобы не как у людей! Хотели мир, не похожий на наш? Получите.

Примеры[править]

Фольклор[править]

  • Что едят джинны в арабских преданиях? Кости от мяса, которое едят люди. И это ещё не всё. У джиннов есть свои домашние и ездовые животные («И животноводство!») — и эти джинновы животные едят… экскременты животных, принадлежащих людям. Правда, у всего этого есть символический смысл.

Литература[править]

Русскоязычная[править]

  • Братья Стругацкие:
    • «Сказка о Тройке» — обитатели планеты Константина делятся на 5 (!) полов. Педаль в пол: «У Константина Константиновича девяносто четыре родителя пяти различных полов, девяносто шесть собрачников четырех различных полов, двести семь детей пяти различных полов и триста девяносто шесть соутробцев пяти различных полов» — судя по количеству полов его собрачников, либо Константин совершенно случайно относится к единственному полу, который в браке нужен в количестве одной штуки, либо понятие брака там тоже не как у людей.
      • Простейшее объяснение: у них не ограничено количество браков, в которых индивид может состоять одновременно. А родителями считаются сразу все собрачники родившего(шей).
      • Или это просто пародия на сабж.
    • «Попытка к бегству» — у жителей планеты Саула инвертированы интонации речи: гневный яростный крик звучит как жалобная мольба и наоборот.
      • Это гипертрофированное изображение того, что вполне встречается в реальности. Например, довольно сильно различаются интонации русского и английского языков, так что тем, кто хочет «говорить как на родном», приходится их изучать специально.
  • Павел Шумил, «Слово о драконе» — планета Сэконд. Пример с ошейниками (касается, впрочем, только женщин): без ошейника — рабыня, с кожаным ошейником — свободная, но незамужняя, с металлическим — замужняя. Один из аборигенов после контакта с более привычной нам цивилизацией высказывается в духе «Они ошейники своим бабам на пальцы надевают, вот извращенцы!».
  • Вадим Шефнер, «Человек с пятью НЕ». Один знакомый главного героя, пенсионер и любитель фантастики, пришёл к выводу, что «не сегодня-завтра на Землю явятся гости из космоса и каждый землянин должен быть готов вступить в контакт с пришельцами. А так как у инопланетников все не так, как на Земле, то мы, чтобы достойно встретить гостей, должны учиться делать все наоборот, вводя фантастику в быт. Так, спать нужно не ночью, а днем; ложась в постель, на подушку класть ноги, а не голову; мыться в бане в одетом виде; покупая что-либо в магазине, за вещь не платить, а требовать ее стоимость с продавца, и так далее. Таким путем человечество осуществит прорыв в космос». В итоге старичок угодил в дурку, когда пришёл в баню в женское отделение одетым в тулуп, с двумя шапками на ногах и ботинками на голове.
  • Бушков, «Сварог»: в одном из своих иномировых приключений Сварог зашёл в кинотеатр на приключенческий фильм — и, к своему удивлению, обнаружил, что любовные сцены там откровенностью не уступают земной порнухе. Красивая и забавная деталь… но не может же она висеть в пустоте! Разница в табу должна влиять на культуру, но никаких других заметных отличий не описывается.
    • Ну как же — никаких? Неужели в нашей культуре портовые охранники тоже так тщательно — и так открыто — оборудуют специальные комнаты для свиданий находящихся на вахтах офицеров? Опять же, популярность купальников телесного цвета, явно имитирующих наготу…
  • Ольга Громыко, «Цветок камалейника» — вместо монет используются металлические бусины (золотые, серебряные и медные), которые носят на специальных браслетах.
    • Обоснуй. И такое бывало у людей. В частности, в Китае на браслетах вместо металлических монет были нефритовые. В Индии до сих пор носят на руках и ногах браслеты с металлическими монетками. Сейчас декоративные, показатель богатства, но изначально как «кошельки».
    • На Эйкре деньги чеканятся тоже шарообразные, но без дыр для нанизывания и к тому же все одинакового размера. Земляне по этому поводу постоянно ворчат.
  • Вообще у Михаила Успенского, но особенно в книге «Дорогой товарищ король»:
« Лето в Листоране, как и во всем Замирье, длится только семь недель, да его и летом не назовешь — все время одна погода. Но в эти семь недель Замирье проходит через радугу — Красная неделя, Оранжевая, Желтая и так далее, где сидит фазан. Люди в эти семь недель своего не упускают, хотя дни и летят быстро — бог Могуту не успевает разноцветные шаровары менять. Семь недель никто ни с кем не воюет, даже кирибеи-кочевники начинают друг с другом здороваться. В Красную неделю играют свадьбы и добывают икру птицы Шарах, в Оранжевую — устраивают ярмарки и катаются на печах, в Желтую — гоняют гавриков, на Зеленой земледелец волен дать своему барону традиционного пинка, но бароны ведь в броне, в Голубую — проходят потешные бои и рыцарские турниры, в Синюю — принято угощать особо отличившихся детей березовой кашей и подмолаживать стариков, а когда наступает последняя, Фиолетовая, терпимость властей доходит до того, что разрешают давать представления бродячим фокусникам из тех, которые занимаются запретными науками и показывают разнообразные чудеса, не пользуясь при этом ни заклинаниями, ни магическими предметами, — откуда что и берется.

А потом наступает на много-много недель обычная черно-белая пора года, потому что зимы, весны и осени вовсе не бывает.

»
  • Подсвечивается и высмеивается в «Ордене святого бестселлера» Г. Л. Олди: там этот троп составляет один из источников коммерческого успеха писателя-протагониста: самые дорогие собаки в его вымышленном мире — дворняги, а дикие стаи состоят исключительно из чистопородных (и разнопородных) псов, вдоль дороги от харчмы буйно цветут хвойные бунгало, а лучники вооружены копьями, ножами и плетёными щитами, но не имеют луков.
  • «Лабиринты Ехо»: временами создаётся ощущение, что на этом принципе здесь вообще строится абсолютно всё.
    • Обитатели Хонхоны используют больших кошек в качестве овец. В отличии от питающихся травой овец, кошки — создания хищные и прожорливые, и прокормить пригодную для нормального производство шерсти кошачью отару было бы крайне сложно и дорого.
    • В последних томах рассказывается много интересного о нравах местной аристократии. Они стремятся подражать славным предкам, вот только предки эти, судя по всему, активно хипповали. Так что потомки теперь вынуждены зачем-то совмещать псевдобританскую чопорность с необходимостью буквального следования традиции. У моей жены есть любовник? Разумеется, что мы, хуже других, что ли? Вместо того, чтобы пригласить её на свидание к себе или на нейтральной территории, он посмел явиться к нам домой? Фу, мерзость, шокинг, разврат! По морде ему! У моей юной дочери тоже есть любовник? Само собой, она красивая и здоровая девушка, было бы странно, если бы… Ах, она не меняет любовников постоянно, а он у неё один уже целых полгода? Ой-ой-ой, что скажут о её непристойном поведении в свете!? Да в себе ли она?
  • Вероника Иванова, «Берег Хаоса»: на игральных костях нет цифр, вместо этого каждая грань выкрашена в свой цвет, имеющий символическое значение. В игре используются пять кубиков, от того, каким цветом сколько граней выпадет, зависит количество очков, и каждая из комбинаций имеет своё название, достаточно длинное и поэтическое («фиалковый луг», «кровь на цветущих одуванчиках» и т. п.). Как и зачем игрокам запоминать всю эту поэзию не уточняется.
  • Евгений Филенко. Большой любитель словотворчества по принципу «лишь бы не как у людей». В романе «Блудные братья» цивилизация эхайнов до выхода в космос считала (и по традиции продолжает считать), что живёт на внутренней поверхности сферы. Поэтому вся математика основана на гиперболах.

На других языках[править]

  • Дж. Свифт, «Путешествия Гулливера»: по большей части такое сделано в сатирических (или наоборот — утопических) целях, но местами, видимо, и просто так, для антуража. Например, если европейцы пишут слева направо, арабы — справа налево, китайцы — сверху вниз, то лилипуты — из угла в угол.
    • Это охарактеризовано словами «как английские дамы», так что, видимо, «не как у людей», тут не подходит.
  • Джером К. Джером, «Как мы писали роман». «Наша героиня доставила нам много хлопот. Браун желал, чтобы она была уродлива. Браун неизменно хочет казаться оригинальным, и главный способ, при помощи которого он стремится к оригинальности, состоит в том, что он берёт что-нибудь банальное и выворачивает наизнанку. Если б Брауну предоставили в собственность небольшую планету, где он мог бы делать всё что угодно, он назвал бы день ночью, а лето зимой. Он заставил бы мужчин и женщин ходить на голове и здороваться ногами, деревья у него росли бы корнями вверх и старый петух нёс бы яйца. Потом он отошёл бы в сторону и сказал: „Поглядите, какой оригинальный мир я создал, — целиком по собственному замыслу!“».
  • Первые обитатели Марса, если верить Эдгару Берроузу и его романам «Барсумского цикла», выросли на дереве (но вроде бы это марсианская легенда, вроде сотворения первых людей из глины в авраамических религиях). А ещё они откладывают яйца.
    • А если верить рассказу Роберта Шекли «Терапия», то марсиан в детстве вскармливает дерево-кормилица под названием горика!
  • Роберт Джордан, «Колесо Времени» — ну, допустим, странные причёски Шончан никому не мешают. Но вот эти их длинные лакированные ногти у мужчин-аристократов… Им же этими руками ещё меч держать! И, судя по Лорду Тураку, как-то справляются, и весьма неплохо.
    • Длинные ногти, строго говоря, в некоторых культурах были именно приметой аристократов, которым не нужно работать руками — в Китае, у английских денди, да даже современный маникюр сюда вписывается. Но все же не у военных, а у чиновничества или вообще живущих «на состояние».
  • Осознанно играют с тропом авторы официальной энциклопедии по миру ПЛиО, «Мир Льда и Пламени». В привычном Вестеросе и Западном Эссосе всё, как у людей. Но чем дальше от этого известного мира, тем больше дичи. Общество, в котором воюют женщины, правят 3 % мужчин-патриархов-осеменителей, а все остальные мужчины — евнухи? Да пожалуйста. Город, жители которого не размножаются из-за зловещего магического загрязнения окружающей среды, а всё поддержание демографии — за счёт иммиграции? И такой есть! Обосновано тем, что авторы путеводителя намеренно косплеят «географию от старика Хоттабыча»: вот здесь страна плешивых людей, здесь страна псоглавцев, а здесь правит благостный пресвитер Иоанн.
    • Ну и как не вспомнить «Города бескровных людей» и «Города крылатых людей»?
  • Брендон Сандерсон, «Архив Буресвета». В наших патриархальных обществах женщины нередко были неграмотны. Здесь же общество тоже отнюдь не матриархальное, но мужчины, включая королей, полководцев, чиновников, торговцев и даже врачей, не умеют читать! Грамоте учат только женщин[4].
    • Правда, если мужчина захочет читать, писать и заниматься наукой, ему это не запрещено. Кроме того, существует упрощённое письмо — глифы (включая и цифры), которые используют, к примеру, военные (Бурестражи и мужчины из ордена Сыны Чести) и хирурги. Так что совсем безграмотных мужиков там нет, особенно на ответственных позициях.
    • Кроме того, эти особенности продиктованы религией воринизм, которую исповедают только пять народов, а не всё население планеты. Причём сами ревнители, священнослужители воринизма, все поголовно грамотны.
    • Также здесь считается, что женщина должна прятать левую руку: длинным рукавом или как минимум перчаткой.
    • А Сзет прекрасно умеет писать и читать. Он родом из Шина, где своя собственная вера со своими странностями — им запрещено ходить по камням.
  • Филип Жозе Фармер, «Плоть» — девственницам Колумбии (Вашингтон) неприлично прикрывать грудь, матронам следует прикрывать грудь прозрачной вуалью. С точки зрения жителей соседнего Мэриленда обнажённая грудь — дурной тон и чуть ли не богохульство (что, впрочем, не отменяет откидные клапаны на интересных местах у группы поддержки тамошних бейсболистов — а что такого, грешно показывать, а трогать не грешно).
  • Шеймус Янг, «Witch Watch» — вышло случайно, а потом стало внутримировой фишкой. Почему-то Шеймус назвал прирождённого мага «wizard», а обучившегося — «sorcerer», хотя традиционно эти слова употребляются как раз наоборот. Когда автор это понял, книга уже вышла… и в продолжении он планирует сделать такое словоупотребление характерным только для английской магической традиции — а у магов других традиций это будет вызывать недоумение.
  • Харлан Эллисон, «Как я искал Кадака» — инопланетяне зушшмоиды синие, на колёсиках и с одиннадцатью руками. К тому же не просто СФК евреев, а действительно настоящие иудеи.
  • Атлант Расправил Плечи - внутримировой пример, многие последователи Галта готовы героине помочь только за деньги, причем деньги исключительно обеспеченные золотом. Цену могут по дружески скинуть хоть до одного доллара. Что есть злостный троллинг на тему того что она, мол, коллаборантка правительства которое и превратило деньги в какие-то бумажки.

Телесериалы[править]

  • Babylon 5 — центаврианские мужчины тщательно ухаживают за своими волосами, этот их дурацкий гребень — показатель общественного статуса. А женщины бреются наголо, ибо им эти мужские заморочки неинтересны. Похожее встречается в реальной жизни у африканских племен — прическа у мужчин-воинов играет ту же роль, что и погоны у военных.
    • Был такой вопрос в «Что? Где? Когда?». У кенийского народа масаи мужчины носят длинные волосы, а женщины бреются налысо. Это след тотемных верований в происхождение от львов.
    • Центаврианцы хоть инопланетяне, но и у землян в будущем двери шестиугольные и всё раскрашено фиолетовым и синим!
  • Stargate SG-1 — ящеры-унасы ходят с ошейниками (что бы им в шею, а потом в голову не влезли гоа’улды).
  • «Альф» — у мелмакиан принято заводить детей до заключения брака. Если ребёнок родился, когда родители уже заключили брак, это считается страшным позором. А ещё они едят кошек.
    • Да у мелмакиан вообще всё не как у людей. Особенно это видно в мультсериале, где действие на Мелмаке и происходит.
    • Если автор правки не ошибается, на севере Сибири долгое время девушку не брали замуж, пока она не родит. Ибо каждый человек на счету. К двадцатому веку сошло на нет.

Аниме, манга, ранобэ[править]

  • Двенадцатицарствие — люди и животные в мире Двенадцати Царств созревают на деревьях в плодах-ранка, даже растения размножаются не своим собственным плодоношением, а через эти плоды, свои для каждого вида. Тем не менее, существуют публичные дома и люди способны испытывать половое влечение. Почему так? Автор подсвечивает этот момент: Йоко удивляется такому положению дел, но… не решается спросить об этом своего спутника-мужчину. А потом за всеми приключениями как-то благополучно забывает. Впрочем, здесь это не баг, а фича — мир Двенадцати царств изображается нарочито неестественным, живущим по странным непонятно кем установленным правилам. Чего стоит хотя бы карта мира, больше похожая на помесь мандалы с игральной доской.
  • Last Exile — в тамошнем мире в ходу английский язык, но почему-то с греческой письменностью. Очень оригинально в череде стандартных английских и немецких словечек, употребляющихся в большинстве аниме, но, мягко говоря, неудобно.
  • Ouritsu Uchuugun: Honneamise no Tsubasa: Авторы постарались натолкать в атрибутику все альтернативные технологии, какие только смогли придумать — вплоть то треугольных ложек и монет-стержней. И надо заметить, что это буйство фантазии действительно отлично смотрится.
  • No Game No Life — в мире под названием Disboard все решается через игры. И десять заповедей этого мира:
  1. Любые кровопролития, военные действия и хищения запрещены в этом мире.
  2. Все конфликты должны разрешаться через игры.
  3. В играх обе стороны должны поставить на кон то, что считают равноценным.
  4. Пока ничего не противоречит «Третьему Правилу», сама игра и ставки могут быть любыми.
  5. Стороне, получившей вызов, принадлежит право выбора игры.
  6. Условия ставок, закрепленные клятвой, должны быть неоспоримо выполнены.
  7. Все конфликты между группами разрешаются с помощью их избранных представителей.
  8. Если во время игры будет уличено жульничество, то для нарушителя это будет означать поражение.
  9. Приведенные выше правила обязательны и вечны, во имя Бога.
  10. Всем желательно жить дружно и играть вместе.

Видеоигры[править]

  • Pillars of Eternity: в обществе полярных гномов женщина традиционно заняты охотой, а мужчины — домашним хозяйством. Чем семья кормится, пока добытчица беременна, история умалчивает.
    • Обоснуй: у них общинное, а не семейное хозяйство.
    • Второй обоснуй: из-за девяти (или сколько там у гномов) месяцев беременности не охотиться всю оставшуюся жизнь? Большую часть жизни охотой заняты женщины, на время беременности они меняются местами с мужчинами.
      • Вот только в жизни традиционное разделение ролей сложилось из-за того, что племя будет проще восстановить, если выживет пять женщин и один мужчина, а не пять мужчин и одна женщина. Риск на охоте в эту систему явно не укладывается, а так и до патриархата недалеко.
  • Tyranny — на Ярусах (название полуострова) действует необычная традиция наследования имущества — женщины наследуют недвижимость, а мужчины — корабли, происходит от традиции — что мужчины ходят в море, а женщины остаются дома. Главный герой, который родом из другой части мира, смысла не понимает.
  • Age of Mythology — скандинавы. У них аж два вида работников, но никто из них не умеет строить — этим занимается пехота. Копья и луки скандинавы заменяют топорами. А самое главное — в отличие от других рас сеттинга, живущих в глубокой античности, у скандинавов уже вовсю идёт эпоха викингов.
  • Warcraft III — у ночных эльфов, воины и охотницы исключительно женского пола.

Примечания[править]

  1. Справедливости ради — в мире действительно множество нелепых табу по поводу того, что считать приличным, а что неприличным, которые к тому же меняются со временем, и отношение к той же женской груди сильно разное в современной раскрепощённой Европе, в Европе столетней давности, в исламском мире и у тропических племён, которые всю жизнь ходят в лучшем случае полуголыми. Но автор данной статьи не знает ни одного примера, когда из парных органов — любых! — «неприличным» считался бы только один. Ближе всего к этому подошел ислам, где левая рука считается «нечистой», потому что ей подтирают задницу — но даже там не принято её прятать.
  2. Зависит от того, как это обосновать. Например у Олдей в «Живущем в последний раз» персонажи как раз прикрывают одну руку, потому что они не совсем люди, а на руке появляются кольцевидные шрамы-браслеты, отмечающие истраченный запас возрождений — по понятным причинам эта информация считается весьма личной.
  3. Ну не очень-то непонятно. Если ошейник из стали или еще чего-то прочного и достаточно широкий, то он может быть защитой от механических повреждений. См., например, горжет — стальной воротник, используемый рыцарями как часть доспеха, а потом ставший статусным элементом. А если в мире есть бессмертные а-ля Горец, или какие-то хищники всегда убивающие перегрызая шею/удушая и никак иначе, то широкая полоса стали вокруг шеи вполне может быть залогом выживания.
  4. Что-то подобное наблюдается у туарегов. Там действительно мужчина-вождь может быть неграмотным, но девочек стараются грамоте учить. Что любопытно: хотя туареги и мусульмане, но лица у них закрывают исключительно мужчины. В старину, если чужак видел туарега без платка-лисама на лице, дело кончалось или убийством этого чужака, либо самоубийством туарега.