Конфуцианцы, кунфуисты и коммунисты

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск

(link)

Клюквенный клип начала девяностых

(link)

Разница в темпераментах между севером и югом

Поднебесная. Срединное Государство. Чжунго. Край Жёлтого Дракона. Рисовый рай. То, без чего описание культурного фона планеты Земля никогда не будет полным.

事实定型 (Факты и стереотипы)[править]

На сайте есть статья Китайские мультфильмы.

历史 (История)[править]

  • Китай — родина одной из древнейших цивилизаций, возникшая в долинах великих рек Хуанхэ и Янцзы.
  • Китайцы изобрели порох, фарфор, шёлк, бумагу и книгопечатание задолго до европейцев. (В английском языке слова «Китай» и «фарфор» — вообще одно слово; а в латыни и древнегреческом одним словом были «Китай» и «шелк» — Seres).
    • До полноценного огнестрела додумались далеко не сразу: поначалу была только взрывчатка, ракеты и фейерверки. Причем изначально все это использовалось не как оружие, а исключительно для развлечения. И тем не менее, китайцы уже в XIII веке лили пушки; старейшие из известных археологии пушек — китайские.
    • Кроме этого, китайцы изобрели спички. Точнее, серники: спички с головками из чистой серы, которые зажигались не от чирканья, а от прикладывания к слабо тлеющему труту. Серники намного облегчали разведение огня огнивом. В Европу изобретение попало в XVI веке, а распространилось только к XVII—XVIII вв., в то время как китайцы массово применяли серники в быту с XIII в.
    • Книгопечатание в Китае развивалось медленно из-за иероглифов. По причине их невероятного количества было непрактично делать набор из литых свинцовых иероглифов, из которого можно было бы набрать страницу. Поэтому оттиски вырезали на деревянных плитах каждый раз заново. Дешёвые наборы из литых буковок — изобретение уже европейское.
    • В свою очередь, китайцы позаимствовали в Японии рикш.
  • На протяжении своей весьма длинной истории Китай неоднократно распадался на отдельные государства, захватывался иноземными завоевателями, а императорские династии свергались победоносными крестьянскими восстаниями. И — в итоге все возвращалось на круги своя: царства вновь объединялись (в результате кровопролитных войн, разумеется), завоеватели ассимилировались, а местные «разины» и «пугачевы» становились родоначальниками новых императорских династий.
    • Китайцы построили Великую китайскую стену, чтобы защититься от набегов с севера.
    • Во время подобных завоеваний возникло традиционное деление Китая на Север и Юг: Север часто захватывался кочевниками, которые затем через пару поколений ассимилировались, становясь неотличимыми от китайцев, а Юг изобилующий реками и болотами рисовых коней был для конницы очень не удобен, и потому Юг кочевники крайне редко захватывали, в результате часто получалось два государства на Севере и на Юге. Причём даже во время Троецарствие на Севере находилось, отнюдь не кочевничье, а самое что нинаесть китайское, государство возглавляемое Цао Цао очень любившим конницу, Юг на котором было два государства в сражении на реке от него успешно отбился.
    • Сами китайцы в память об эпохе Троецарствия делят всё (включая диалекты и кухни) на Север, Юг и провинцию Сычуань.[1] А всякие Тибеты с Монголиями — это варварские территории.
    • Весь этот винегрет не мог не сказаться на культуре и идентификации китайцев. Так среди них сложились разные субэтносы (см. соотв. раздел).
  • Типичный протагонист средневекового китайского романа — сюцай. Это такой образованный человек, если что (про тупого китайского крестьянина роман не напишешь, если конечно вы не мазохист, решивший сочинить историю в духе соцреализма о простом китайском труженике мотыги).
  • В эпоху Цин китайцы очень боялись отрезания своей косы (бянь-фа или бянь-цзы). Причина в том, что в империи Цин это приравнивалось к государственной измене, так как свои косы очень любили отрезать всякие повстанцы с девизом «свергнуть (династию) Цин, восстановить (династию) Мин!».
    • Это потому что после манчжурского завоевания Китая, ханьцев обязали носить косу, так как до этого ношение косы было лишь манчжурским обычаем. Ханьцы к этому относились примерно как евреи к приказу нашивать звезды Давида на одежду. Исконно (если это слово вообще применимо к неоднократно менявшейся китайской моде) китайской причёской является пучок волос, перекочевавший в Корею и Вьетнам, и немного в видоизменённом виде — в Японию. Только вот волосы обратно не отрастишь, так что у населения выбор был невесёлый: если не отрезать, ограбят повстанцы, а если отрезать — карательные войска. Тема раскрыта в рассказе Лу Синя «Волосы».
  • В сер. XIX в. англичане и французы вели против Китая опиумные войны, чтобы император разрешил потребление этого наркотика. А уж они-то позаботятся, чтобы его подданные не испытывали недостатка в смертельном зелье!
    • Причина войн банальная. У европейцев не хватало серебра для торговли с Китаем, а другие деньги там принимать отказывались.
    • На самом деле причина заключалась в том что Китай не желал торговать с Европой, дабы оградиться от «дурного чужеземного влияния». При этом сами китайцы продавали в Европу развращавшие предметы роскоши (фарфор, узорчатый шёлк, картонные и лаковые безделушки) только в путь! Так что ещё как посмотреть, кто против кого первым запустил продажу «дурманящих товаров».
  • В конце XIX в. Китай стал объектом борьбы России и Японии за сферы влияния.

辛亥革命 (Синьхайская революция)[править]

  • Всё вышеперечисленное — опиумные войны, послевоенная разруха, выделение иностранных концессий и профнепригодность манчжурской династии — привело к тому, что в Китае пышным цветом расцвел национализм в лице организации Тунменхой, которая под идеологическим руководством Сунь Ятсена подготовила и провела революцию, избавившись и от косичек, и от манчжуров. Посмотреть на это можно в известном фильме Джеки Чана «1911». Манчжурская династия же стала марионеткой Японии. А когда Тунменхой развалился, из него выкристаллизовались Юань Шикай, который хотел стать императором, и Гоминьдан, который не хотел чтобы Юань Шикай стал императором.
    • При этом часть китайцев попала под влияние Коминтерна и основала КПК, которая в полном соответствии с решениями ИККИ основала Красную Армию и начала драться с Гоминьданом и японцами.
    • Самое смешное во всём этом то, что и КПК и Гоминьдан использовали в качестве основного мотиватора «Три Принципа» Сунь Ятсена, в корне по-разному их понимая. До сих пор, кстати, используют. Но об этом ниже.
  • С начала XX в. Китай был перманентно разделен на северную (традиционная столица — Пекин) и южную (традиционная столица — Нанкин) части: сначала официальная власть в лице уже упомянутого Юань Шикая (Пекин) боролась с революционерами, затем пришедший к власти блок КПК и Гоминдана (Нанкин) боролся с «бейянскими милитаристами»[2], затем на север (в ходе «Великого Похода») откочевали коммунисты, сначала засевшие в так называемом «Особом районе» (на границе Шанси), а в 1945 получившие освобожденные РККА территории.
    • При этом следует отметить, что Великий Поход вызвал кучу разногасий в КПК и усиление Мао Цзэдуна, который окончательно положил на ИККИ и рассматривал СССР только в качестве ресурса для войны с Японией и Гоминьданом (то есть он планировал стравить между собой СССР и Японию, но советские дипломаты на этот развод не повелись). В это же время КПК перестала быть коммунистической и стала такой же мелкобуржуазно-националистической как и Гоминьдан, только порядка было больше ввиду тотальной милитаризованности и автаркии. Из КПК в Гоминьдан и обратно постоянно бегали военачальники, Чан Кайши делал ставку на превосходство в вооружении, на что КПК отвечало превосходством в тактике; затем Чана Кайши поймали варлорды и принудили к временному союзу с КПК против японцев, союз был шатким, с обоих сторон друг другу делались подставы. Воевали все эти деятели очень плохо. Фактичеки, только разгром Квантунской армии советскими войсками и успехи Союзников на тихоокеанском фронте дали китайцам шанс отбиться.
    • Основной чертой вялотекущего гражданского конфликта в межвоенном Китае был варлордизм — власть местных военных правителей, которым было плевать на какое бы то ни было центральное правительство. В пограничных с Россией/СССР районах в это время шалили хунхузы — неплохо вооруженные разбойники, от кит. «краснобородые». Манчжурцы и японцы тоже задолбались с ними бороться.
    • В 1930-е, воспользовавшись разладом и разбродом, японцы вторглись в Китай: сначала в 1931 откусили Маньчжурию, потом, с 1937 года, — в другие части Китая. Вели они себя там очень плохо (Нанкинская резня как самый известный пример).
  • После Второй мировой войны возобновилась гражданская, между просоветским (до смерти Сталина) Мао Цзэдуном и прозападным Чан Кайши из Гоминьдана. Первый провозгласил КНР, а второй сохранил за собой о. Тайвань, где до сих пор существует независимое государство, не признанное ООН, но считающее себя истинным Китаем.
    • Тайвань, тем не менее, вплоть до 1971 г. занимал место в СБ ООН, а КНР — нет. Собственно, вопрос признания или не признания упирается в принципиальную и последовательную позицию Китая. Считаете Тайвань самостоятельным государством? Дипломатических отношений нет и не будет никогда. Так что официально Тайвань признали только совсем уж малявки вроде Гаити и Гондураса. А также, как это ни странно, Ватикан, но тут уже сам Китай с его гонениями на католиков постарался. Остальные, включая США, Россию, Европу и Японию, де-факто торгуют и общаются, де-юре суверенитет не признавая.
    • Самое смешное, что по отношению к КНР у Тайбея точно такая же позиция — сам Китай там называют не иначе как «материком». Только силёнок маловато, чтобы добиться того же эффекта.
    • Вялотекущая гражданская война шла и до Второй Мировой. Правда, тогда коммунистов в основном били, а Мао Цзэдун и прочие вожди (да, он тогда был не единственным Великим Вождем) прятались в сельской местности. Отсюда пошла и основная особенность маоизма как учения — опора на крестьянство, а не на пролетариат (над городами с пролетариями коммунисты власти практически не имели, да и было в Китае тех пролетариев… Ну кроме Циндао, Шанхая и ещё пары мест на юге).

现代的中国 (Современный Китай)[править]

  • Кроме Тайваня, долгое время для коммунистического Китая идеей фикс было возвращение двух маленьких, но очень важных регионов — Макао (он же на пекинском диалекте Аомынь) и древнейшего порта Сянган, на кантонском диалекте Хёнкон и во всём мире известного как Гонконг. Формально эти два города никогда у Китая не отбирались, а были арендованы соответственно Португалией и Британией на длительные сроки. С падением Китайской империи вопрос о возврате оказался отложен, а после коммунистов — так и вовсе застопорился. Да и сами жители этих территорий не особенно желали строить социализм под руководством Мао. Но после реформ 1980-х, когда отношение к КНР во многом изменилось, правительство Китая поставило вопрос о возвращении Гонконга и Макао ребром.
    • В итоге оба города были возвращены под китайский суверенитет в конце XX века на условиях де-факто независимости, за исключением вопросов обороны и внешней политики, получив название специальный административный район. С тех пор Гонконг и Макао — это как бы Китай, но не совсем. Говорят там, помимо китайского (кантонского!), на английском и португальском соответственно, ездят по левой стороне дороги, а рассчитываются долларами и патаками. И понаехать оттуда китайцу с материка не так-то просто. Зато оба района, в отличие от остального Китая, являются безвизовыми для кучи стран, в том числе и для россиян.
    • Гонконг знаменит своим кинематографом (соединившим традиции китайского и британского сценического искусства), небоскрёбами и экономикой, способной на равных тягаться с Сингапуром.
    • Макао, в свою очередь, знаменито тем, что это — самая маленькая провинция Китая по населению и территории. Нет, серьёзно: 500 тысяч человек — едва ли не Мухосранск по тамошним меркам! Вот только… Гонконг богат. Так вот — Макао ЕЩЁ БОГАЧЕ. А разгадка одна — оффшор, казино и банки.
  • Напротив Гонконга на другом берегу в 1979 году был основан город Шэньчжэнь на основе одноимённой рыбацкой деревушки населением в тридцать тысяч человек (да, китайская деревня это тридцать тысяч, а не три тысячи!), который очень быстро вымахал до огромного мегаполиса ставшим индустриально-технологическим центром и в котором живёт больше людей, чем в самом Гонконге.
  • КНР официально является многопартийной, и в число партий входит Гоминьдан, являющийся правящей партией на Тайване. А вот на Тайване компартия была запрещена до 1994 года.
Суть культурной революции глазами Херлуфа Бидструпа. Цитатники прилагаются
  • Мао устроил культурную революцию, т. е. уничтожение той культуры, которая его не устраивала. Шибко образованных отправляли на перевоспитание в сельскую местность. Ударной силой были хунвэйбины — молодые, необразованные и фанатично верящие в мудрость Мао.
    • Зато он написал легендарный «красный цитатник» со своими афоризмами, который был напечатан самым большим тиражом в мире, обойдя даже Библию.
    • Пример вопиющего незнания экологии: он потребовал, чтобы китайцы истребляли воробьёв, клюющих зерно. И люди стали их пугать, и бедные птицы умирали от инфаркта. А потом урожаи резко упали… от нашествия насекомых-вредителей.
  • Мао, хоть и строил прикидывался, что строит коммунизм, но не нашёл общего языка с руководством СССР после прихода к власти Хрущева. В итоге он воевал с дружественными Советскому Союзу Индией и Вьетнамом и поддерживал диктатуру «красных кхмеров» Пол Пота (который умудрился уничтожить больше трети населения, косплея культурную революцию) в Камбодже/Кампучии. Закончилось все несколькими пограничными инцидентами (наиболее известен конфликт за остров Даманский), войной Китая и Вьетнама и сближением КНР с США.
  • Чжоу Эньлай, председатель Госсовета. Добродушный и дипломатичный, в народной памяти остался эдаким китайским дедушкой Калининым.
  • Между Мао и реформами успел порулить страной Хуа Гофэн (1976—1981). Впрочем, уже в 1978 он уже ничего не решал. Интересен разве что причиной отставки: партия сняла его с поста председателя КПК на том основании, что в уставе КПК даже нет такой должности.
  • Потом был Дэн Сяопин (кто сказал «Горбачев»?), который провозгласил лозунг «Не важно, какого цвета кошка, лишь бы она ловила мышей», и начал экономические реформы. Теперь в КНР капитализм под руководством компартии (© М. Задорнов). А чего вы ещё хотите от последователей мелкобуржуазно-националистической партии? И если присмотреться, то в нашей истории найдётся в чём-то похожий период — с той разницей, что у нас это была открыто временная мера для подъёма пострадавшей от нескольких лет войн и разрухи экономики.
    • В итоге в Китае производится очень много и дёшево, хотя обычно невысокого качества. То есть качественные они тоже производят, но под чужими марками — например, Айфоны.
    • А вот в советское время китайских товаров было мало, и они были очень хорошими.
    • В результате быстрого роста экономики в КНР жутко загрязнена окружающая среда.
    • А вот требования политических реформ были раздавлены танками на площади Тяньаньмэнь.
  • В Китае для борьбы с перенаселением проводилась политика «Одна семья — один ребёнок».
    • Жителям сельской местности разрешалось иметь двух детей. И если первый ребёнок — девочка, то можно было родить второго. Но, за рождение второго ребёнка, нужно было отказаться от земли, а земля для крестьянина — много значит.
    • Всё равно китайцев сейчас больше миллиарда. Но демографическая политика стала более либеральной.
  • Китай входит в БРИКС (Более Развитые Икономически Колониальные Страны Бразилия, Россия, Индия, Чайна, Саут Африка).

民族问题 (Национальный вопрос)[править]

  • На самом деле нет никаких «китайцев». Они себя так никогда не называли. Если говорить о названии крупнейшего этноса, то это «хань» (или, на русский манер, ханьцы). Но в Китае живут и многие другие народы. Тибетцы, уйгуры, монголы… Многие из них тайно мечтают о независимости.
    • «Китаец» в смысле гражданства, а не национальности — чжунго-жэнь (中国人).
    • В провинции Внутренняя Монголия есть затерянный город в пустыне Хара-Хото.
    • Хань считается корневым народом, но даже в нём есть поднародности. Наиболее эпичны южане-хакка — бойкие и жадные торгаши и авантюристы, говорящие на специфическом диалекте и живущие в круглых домах. Хакка — это потомки северян бежавших на Юг, ещё при Чингисхане, и сохранивших свой архаичный диалект. Т.к. в отличие от европейских евреев никогда официально не ограничивались в правах, смогли пролезть всюду. Именно из хакка происходила верхушка тайпинского мятежа, почти вся верхушка Гоминьдана, множество генералов-выдвиженцев периода Гражданской войны.
  • С к. XIX в. китайцы стали уезжать на заработки за границу. В США и Ю. Африке их называли «кули». В России тоже оказалось немало гастарбайтеров, завезённых в основном из Манчжурии. Их называли обычно «ходя» (от кит. «хуацяо» — «человек, покинувший родину»).
    • Существовала дразнилка: «Ходя, соли надо?». Дело в том, что китайцы старались своих покойников всё же хоронить в родных местах — а чтобы тело не испортилось по дороге в Китай, его засаливали. Так что смысл дразнилки был довольно жутковат: «Сдохни, чужак!»
    • В половине штатов США кули запрещалось жениться на белых, а в другой половине таких запретов не было. А поскольку китаянок с кули часто не завозили, то в одних штатах кули переженились с белыми, а в других — с чёрными.
  • Чайнатаун (китайский квартал) — весьма распространенное в мире явление. В странах бывшего СССР не распространен, поэтому переселение китайцев после открытия границ расценивается как захват территории.
    • Считается, что всем в китайских кварталах заправляет китайская мафия, т. н. «Триады».
    • Менее знамениты тонги w:en:Tong (organization) и Тяньдихуэй (w:en:Tiandihui). Причём и в Китае и на Тайване организация Тяньдихуэй после революции, завязав с криминалом, легализовалась, а вот в Гонконге по прежнему вне закона и считается криминальной.

中文 (Китайский язык)[править]

(link)

И всё это имеет конкретный смысл!
  • Китайцы пишут иероглифами. Их порядка 50-60 тысяч — попробуй-ка запомни все!
    • Поэтому обычные китайцы запоминают только самые ходовые. Каких-нибудь четыре тысячи.
    • А почему бы китайцам не перейти на алфавит? Дело в том, что одно и то же слово в разных диалектах может произноситься совсем по-разному. А если писать иероглифами, то взаимопонимание сохраняется. Кроме того, в современном китайском много омофонов, то есть одинаково звучащих слов — особенно если без учёта системы тонов. Масштаб бедствия проиллюстрирован справа видео с чтением вполне осмысленного, хотя и шуточного, стихотворения «Ши Ши ши ши ши». Иероглифы решают эту проблему, по крайней мере, на письме.
    • Направление письма на китайском… разное. Классически по-китайски пишут в столбик, располагая их справа налево — и это не такие уж «преданья старины глубокой», а сохраняется до сих пор в ряде газет и книг. К примеру, автор правки, пишущий также в википедии, лично видел и сканировал изданные на Тайване в 1969 году именно в такой манере мемуары актрисы Ли Лихуа. С другой стороны, в современности многие переходят на международное «построчно слева направо».
      • А еще есть традиция на левом борту автомобиля писать слева направо, а на правом — справа налево. То есть по ходу движения автомобиля.
    • Иероглифы, как и многие другие элементы культуры, позаимствовали японцы, корейцы и вьетнамцы. Затем во Вьетнаме и Северной Корее от использования иероглифов отказались, а в Южной Корее — свели к небольшому минимуму.
      • В XX в. японцы упростили написание наиболее часто используемых иероглифов. А в КНР упростили больше иероглифов. Но в Китае и Японии сделали это по-разному, так что теперь три варианта иероглифов — традиционный, упрощённый китайский и упрощённый японский.
      • Популярный троллинг «грустная тайваньская черепаха»: упрощёнными иероглифами КНР эта фраза записывается как 忧郁的台湾乌龟, а традиционными использующимися на Тайване как 憂鬱的臺灣烏龜.
    • В Гонконге для новых терминов, вроде интернета, придумали ещё 5 тысяч новых иероглифов. А вот в Большом Китае не стали заниматься сочинительством новых иероглифов, а для записи новых терминов используют комбинации уже имеющихся.
    • Во Вьетнаме в средние века тоже придумали несколько тысяч дополнительных иероглифов, от которых в XX веке отказались вместе со всеми остальными иероглифами.
    • В Гонконге и китайских диаспорах в Юго-Восточной Азии для написания иероглифов используют специальную клавиатуру, где вместо букв — отдельные черты иероглифов, из которых собирают целый иероглиф. А вот в Большом Китае, чтобы написать иероглиф, набирают латиницей то, как он произносится в пекинском диалекте. А поскольку многие иероглифы звучат похоже, то компьютер выводит на экране несколько вариантов помеченных цифрами, и можно, нажав цифру, выбрать нужный. Так что молодое поколение китайцев, чтобы активно пользоваться интернетом, обязательно овладевает пекинским диалектом.
    • В стандартном китайском языке все слоги могут заканчиваться только на гласный звук или на Н, НЬ, Й и внезапно Р (в большинстве диалектов отсутствующий, но очень любимый в пекинском диалекте, в котором слова любят заканчивать на -ар). См. также Эффект Телепорно.
    • А ещё китайский язык — тональный, т. е. от изменения высоты звука в пределах каждого слога меняется значение слова. В севернокитайском/«мандаринском» диалекте у каждого слога может быть от одного до четырёх тонов, в кантонском — до шести.
    • На всякий случай, если будете говорить о китайских иероглифах (самоназвание которых «ханьцзы», т. е. «ханьские символы») с иностранцами — учтите, что в английском термин hieroglyph относится почти исключительно к древнему Египту, азиатские же — characters, то есть символы. Если же вы хотите упомянуть «китайскую грамоту» в смысле чего-то сложного и непонятного — аналогом будет «It’s Hebrew/It’s Greek to me», хотя эти алфавиты куда проще китайского письма (особенно греческий, знакомый нам по курсу математики и физики)
  • В китайском полном имени сначала идет фамилия, а потом — личное имя (Мао — фамилия, Цзедун — имя).
    • Фамилий на весь почти полуторамиллиардный Китай не очень много. В средневековом списке «Сто фамилий» фактически их было около пятисот, впоследствии было создано еще порядка восьмисот производных, однако сотня наиболее распространённых покрывает около 85 % населения. Самые распространённые китайские фамилии — дышащие друг другу в ухо Ван и Ли и несколько отстающий Чжан; существует и пара десятков фамилий, пишущихся в два иероглифа, например, Оуян. Фамилии нацменьшинств могут быть и длиннее — взять хотя бы цинских правителей Айсиньгёро.
    • Текст «Сто фамилий», содержащий ту самую сотню наиболее распространённых, был составлен при династии Сун и одновременно служил учебником для запоминания иероглифов, поскольку является рифмованным. Более того, поскольку Китай успешно распространял иероглифическое письмо по всей синосфере, многие распространённые фамилии в этих государствах являются аналогами китайских. Так, формально господин Нго из Вьетнама и господин О из Кореи — однофамильцы китайца господина У. Китайской фамилии Лян соответствует вьетнамская Луонг или корейская Ян.
    • Зато имен может быть великое множество. Личное имя может состоять из двух иероглифов-корней (теоретически — любых, образующих осмысленное сочетание, хотя есть особо распространенные традиционные варианты) или же из одного, и людей с односложными именами немало.

中餐 (Китайская кухня)[править]

  • Китайцы едят рис.
    • На самом деле рис едят только в южном Китае. В северном — просо и пшеницу в форме лапши. А ещё в некоторых провинциях северного Китая вместо лапши и риса делают огромные пресные булки приготовленные на пару с которыми едят вприкуску — в качестве замены чашке с рисом или лапшой. Кроме того, всякие жареные сверчки и прочая экзотика — это юг. А на севере едят вполне обычное мясо, смешанное с доуфу (который нам известен как тофу). Соевый доуфу, пропитываясь мясным отваром, приобретает вкус мяса.
  • Вообще китайская кухня изысканная и странная. Фишка — приготовить обычный продукт так, чтобы никто не понял, что это. Любят соевый соус. Коронное блюдо — утка по-пекински.
  • Ключевое отличие китайской кухни от японской — китайцы любят все готовить, причем какими-нибудь хитронавороченными способами, а вот японцы — есть практически сырым (а иногда и вовсе живым).
    • В античности в Китае тоже существовали блюда из сырой рыбы, как в нынешних Японии и Корее. Но в средние века после одной из крупных эпидемий блюда из сырых продуктов навсегда исчезли из китайской кухни.
    • А едят китайцы исключительно палочками. Но для некоторых видов супов подаётся специальная ложечка в виде маленького ковшика (такой же ковшик, но из железа, положенный на деревянную дощечку использовался в качестве стрелки в древнекитайском компасе). Обычно же суп едят… теми же палочками — сначала вылавливают всё что плавает в супе палочками, а затем выпивают бульон из чашки.
  • В традиционной китайской кухне отсутствует молоко, а аналоги молочных продуктов готовятся из сои.
    • В XX веке сначала в Японии, а затем в Китае и в Корее начали давать детям в школе молоко.
    • Уже в новом тысячелетии появился QQ奶茶 — чай с молоком и кусочками фруктов и колотого льда. По описанию тех кто пробовал больше всего смахивает на йогурт с фруктами, а не на обычный чай с молоком.
  • А ещё китайцы пьют кипяток без заварки. Традиция эта появилась уже в XX веке: чтобы улучшить здоровье населения правительство призвало пить только кипячёную воду и не пить сырую, только народ это воспринял немного своеобразно не просто как кипячёную воду, а как натуральный кипяток, и поскольку народ был очень бедный и не мог себе позволить добавлять в кипяток заварку, то пили просто кипяток без заварки. Не редкость встретить даже за границей молодого китайца, приходящего на учебу\работу с термосом горячей воды.
  • При этом в жаркую погоду китайцы ничуть не боятся пить воду со льдом - готовыми бутылками со льдом внутри спокойно торгуют на улицах и площадях.
  • Готовить китайцы предпочитают на газу - электрические плитки для национальных блюд оставляют лаоваям и прогнувшимся под них забегаловкам. Надо признать, отличия все-таки есть.
  • Знаменитая утка по-пекински. По всем правилам гостям подаются рисовые блинчики и набор наструганых овощей, потом повар разделывает утку (если ресторан дорогой - при вас и устраивает из этого целое шоу), из костей варят суп, а мелкие куски вместе с засахарившейся кожей полагается вместе с овощами заворачивать в блинчики и есть.

中国思想 (Китайская мысль)[править]

  • Китайцы придумали учения Инь-Ян и Фэн-Шуй.
  • В монастыре Шаолинь учат боевому искусству ушу.
    • А ещё у них есть кун-фу.
      • Это одно и то же на самом деле. «У-шу» означает «боевое искусство», «кун-фу» (на мандарине — «гунфу», «кун-фу» — это кантонское произношение) — «мастерство» (не обязательно боевое: своим кун-фу могут помериться музыканты, живописцы, повара — и вообще любой мастер из тех, что много времени посвящает совершенствованию в своём деле).
      • А вообще терминов для обозначения боевых искусств в Китае масса: «го-шу» (национальное искусство), «цюань-фа» (методы использования кулака), «шоу-бо» (рукопашный бой) и т. д.
  • Китайцы исповедуют конфуцианство. И даосизм. И буддизм. И…
    • Конфуцианство — это не только и не столько религия, сколько этическая и философская концепция. Она не имеет священнослужителей. И, если углубляться, то само слово «конфуцианство» придумано варварами: китаец под ним понимает жусюэ (Учении Образованных), которому следует каждый уважающий себя вайши (Учёный Муж). Разумеется, между Учёными Мужами вспыхивают споры и уже в древности существовало много мудрецов, которые по разному учили о государстве. Вообще, таблички с именами Кун-цзы как основателя культа предков появились в храмах только в XIII веке, и это был только один из возможных изводов конфуцианства (т.н. чжусианство, в честь основателя Чжу Си).
    • Даосизм — религия и философия в одном флаконе плюс дофига суеверий, народных верований, примет и обрядов. Правильнее переводить чем-то вроде греческого «натурфилософия» (которой пифагорейцы занимались).
    • Буддизм — религия с монастырями, но без поклонения богам.
    • И китаец может быть приверженцем всего этого сразу, а заодно молиться домашним божкам.
  • Кто-то из великих китайцев изрёк афоризм: «Сядь на берегу реки, наберись терпения — и вода пронесет мимо труп твоего врага». А может, кто-то из японцев. А может, ещё кто-то.
  • Маоизм отличается от привычного нам советского коммунизма тем, что это больше крестьянская, чем рабочая идеология. В дореволюционном Китае было слишком мало промышленности, чтобы делать ставку на пролетариат — и отсюда все эти выверты типа «давайте построим средневековую плавильню во дворе каждой фанзы». Именно поэтому маоизм так привлекателен для банановых республик и стран третьего мира — тем, что, в отличие от марксизма-ленинизма, даёт готовый рецепт для революции в совершенно аграрной стране. Сам Мао, правда, не справился бы без активной поддержки с советских заводов — но теперь, в результате реформ Дэн Сяопина, Китай сам мастерская мира и может поддерживать маоистов в любом Булунги.
    • Кроме того, маоизм многое взял из сталинизма, в то время как в СССР покончили с культом личности и провозгласили возврат к идеям Ленина. Именно поэтому в России чиновники (идейные наследники постсталинской партократии) почти неприкосновенны, а в Китае их расстреливают за преступления, как и рядовых граждан. Ну и ещё и потому, что в Китае чиновник традиционно считается человек уважаемым, но обязанным соответствовать строгим идеалам и должен иметь безупречный «облико морале» (а не является современным вариантом ордынского баскака, которого ненавидят, но все художества которого воспринимаются как должное).
      • Впрочем не сказать, что это спасло Китай от повальной коррупции, кумовства и т. п., хотя в последние 10 лет и ведётся весьма активная кампания по борьбе с этими явлениями.

其他 (Прочее)[править]

  • Китайская армия: жалкое зрелище. Во все времена успешно воевала только с другими китайцами, а извне ее нагибали все, кому не лень, начиная от монголов и заканчивая японцами и вьетнамцами. Максимум, на что способна — оккупировать Тибет, в котором армии и вовсе почти что нет, да провести зерг-раш, пересекая границу компактными подразделениями по миллионы человек (в наше время не сработает).
  • Китайский дракон, в отличие от европейского, хороший и называется Лун. На пиньине это слово пишется long. И ведь не поспоришь: long dragon is soooo looooong…
  • Пекин (по Палладию это Бейцзин, а Пекин это традиционное русское название, основанное на потерявшем актуальность диалекте — дословно означает «северная столица», потому что есть ещё и «южная столица» Нанкин (по Палладию опять же Наньцзин).
    • Ванфуцзин — главная гастротуристическая улица Пекина. Специально для смелых и обеспеченных лаоваев лежат готовые и сырые шашлычки с фруктами, овощами, курицей, мясом, скорпионами
    • Ябао — главный оптово-розничный центр спешл фор Раша, главный узел сложившегося в 1990-е пути «из китаез в москвичи». Закрытие Черкизовского рынка враз ввело местную экономику в шок, но и сейчас этот район остается главным средоточием русских надписей, псевдорусских кафе и т.д.
    • Чжунгуанцун — Горбушка пополам со Сколково. Если на верхних этажах небоскребов сидят золотые воротнички[3], то внизу находятся магазины, магазинчики, ларьки, в которых вам с удовольствием продадут хоть черта в ступе, лишь бы у ей внутре неонка была.
  • Девочкам бинтовали ступни ног, чтобы они были короткими. Это считалось красивым. Зато, вырастая, женщина не могла передвигаться самостоятельно. А еще такие ступни УЖАСНО выглядели и пахли из-за глубоких непромывающихся складок. Мечтать-то китайцы-мужчины могли, но во многих их же документах прямо сказано, что «лотосовыми ступнями» лучше любоваться в надетой на них обуви, а замужним женщинам запрещали показывать кончики туфлей, снимать обувь во сне и на супружеском ложе. Европейским аристократкам и не снилось. Такой вот экстремальный фут-фетиш.
    • Сие телесное уродство было признаком высокого социального статуса женщины (она ничего не могла делать сама) и одновременно подчинения мужчине. Многие бедняки бинтовали ноги дочерей сознательно ради выгодного брака. К сожалению, далеко не всем девушкам удавалось найти кормильца, и тогда их судьба была воистину печальной. Бинтовать надо было начинать уже лет в 6, так что процедура определяла всю жизнь девочки, но кого она волновала. В гареме очередного китайского императора есть место для тысячной калеки. Человечество знало еще и не такие извращения с внешностью.
      • После победы коммунистов бинтовать ноги запретили, причем к нарушителям применялась оздоровительная порка — в самом прямом смысле: тот редкий случай, когда она является оздоровительной в физическом смысле!
    • Стащить медленно носочек с женской ножки — верх китайского эротизма. О прикосновениях к женским ногам писали трактаты. Китайцы любовались следами женских ног на снегу. Фут-фетиш характерен для китайской культуры, как для европейской фетиш груди.
    • В Южном Китае китаянки нередко носят на пляжах вместе с купальниками … балаклаву — чтобы лицо на солнце не загорело. А вот в Северном Китае иногда встречаются альбиноски с неспособной к загару кожей.
  • Китайцы жили в хижинах — фанзах — и носили конические соломенные шляпы.
  • А сейчас ездят на велосипедах. Государство даже поощряло одно время, теперь отказалось, глядя на гектары кладбищ велосипедов на окраинах мегаполисов. Автомобилисты и пешеходы тоже от велосипедистов не в восторге из-за полного отсутствия культуры движения.
  • У китайцев (а также корейцев и японцев) высокий IQ. Выше, чем у евреев. И они вместе с японцами потихоньку занимают свои места в списках лауреатов Нобелевской премии.
    • Для неискушённых европейцев китайцы, корейцы и японцы (в терминальных случаях — вообще все монголоиды) на одно лицо. А они очень хорошо различают друг друга и могут обидеться, если их спутать… Самим китайцам, кстати, тоже трудно с кондачка отличать одного лаовая от другого.
      • У Джеки Чана, очевидно, среди предков были японцы: его лицо имеет — как утверждают знатоки — трудноуловимые японские черточки. Когда на юного Джеки наезжали бандиты из китайских триад — они нередко оскорбляли его: «Эй ты, япошка!»
  • У китайцев мандарин — не фрукт, а чиновник. Чиновников они уважают: это не источник неприятностей и поборов, а организатор жизни общества, и стоит на социальной лестнице выше воина.
    • На самом деле «мандаринами» китайских чиновников называли португальцы, а само слово — внезапно индийское и означает «знаток мантр».
    • А название фрукта произошло от того, что чиновникам определенного ранга полагалось носить на головном уборе подвеску с оранжевым шариком.
  • В Китае рисуют маньхуа — китайский аналог манги. В отличие от манги, рассчитана сразу на веб-формат и потому рисуется цветной и на одну страницу ложатся запросто кадров 10 — в печатном был бы печатный свиток, а так нормально. В абсолютном большинстве случаев обыгрываются мотивы или сюжеты древней китайской культуры, преобладающий жанр — фэнтези-экшен. Именно в маньхуа распространены т.н. культиваторы (нет. не устройства для ухода за садом, а местный аналог эсперов).
  • Среди китайских классических музыкантов очень много пианистов.

着名人物 (Известные личности)[править]

Кроме упомянутых выше:

  • Конфуций, который Кун Фу-цзы. Естественно, основатель конфуцианства. Что интересно, при жизни так и не смог воплотить свои идеи в жизнь на практике в полной мере, потому что ни один государь эпохи Чун-Цю не давал ему высоких постов. То ли боялись, что затмит, то ли (что вероятнее) он реально был хреновым управленцем.
    • Зато с ним постоянно таскались двенадцать самых близких учеников и семьдесят более отдаленных. Никого не напоминает?
  • Сунь-цзы, великий военный стратег, автор трактата «Искусство войны». Служил генералом при Хэ Люй, царе У, и не прославился ни одной громкой военной победой. Что, впрочем, не является фэйлом, поскольку сам он учил, что наилучший вариант — одержать победу без боя, обставив протиника экономически или дипломатически.
    • Есть версия, что трактат на самом деле написал его правнук Сунь Би.
  • Хуа То — бог медицины, живший в эпоху Троецарствия, создал медленную гимнастику для выздоравливающих больных, а так же придумал наркоз для операций.
  • Цы Си, императрица. Воплощение максимы «женщина на троне — хуже мятежника». Пошла на всё ради власти. Буквально — на всё. Впрочем, учитывая порядки при императорском дворе, осуждать ее трудно: с волками жить — по-волчьи выть. Но факт, что для нее сохранение личной власти было важней положения Китая на международной арене и положения китайцев в самом Китае (что легко объяснить, так как она была манчжуркой).
    • Подобных тёток в Китае вообще хватало. Чего стоит хотя бы У Цзэтянь, единственная в истории страны женщина-император. А Люй-хоу после смерти мужа, императора Гао-цзу, 15 лет играла в престолы так, как и не снилось Серсее Ланнистер-Баратеон. Как она обошлась с Ци, наложницей своего мужа — это вообще лучше не знать. Впрочем, обе лютовали в основним при дворе, а в целом на стране их правление сказалось благотворно. Цы Си же капитально напортила и во внешней, и во внутренней политике.
  • Айсиньгёро́ Пуи, он же Пу И, последний император Китая, первый и последний правитель Маньчжоу-Го.
  • Юань Шикай — получив армию для подавления взбунтовавшихся южан, решил, что с ними будет лучше договриться. Низложил Императора и стал первым президентом Китайской Республики (Сунь Ятсен был формально «временным исполняющим обязанности президента»). Затем попытался объявить самого себя Императором, но через три месяца отрёкся от трона и вновь стал президентом.
  • Сунь Ятсен. Революционер, основатель партии Гоминьдан, «отец нации». Имеет мавзолей в Нанкине (ещё два мавзолея принадлежат Мао Цзедуну и Чан Кайши). При жизни носил почётное прозвище «Большая Пушка» (в том смысле, что шуму много, а толку мало). Из хакка.
  • Чан Кайши. Руководил Гоминьданом, всё слил, закрепился на Тайване. И вообще он Цзян Цзеши, а Чан Кайши это английская транслитерация. Обычный южанин, сын торговца солью. А вот его жена Сун Мэйлин как раз из хакка.
  • Мао Цзедун, Великий Кормчий. Тоже из хакка, но это не принято афишировать.
  • Ли Куан Ю, легендарный премьер-министр Сингапура. Как нетрудно догадаться, тоже из хакка.
  • Цинь Шихуанди. Про Великую Стену и Терракотовую армию слышали?
  • Его предтеча, философ Шан Ян, создатель идеи тоталитаризма и «древнеазиатского способа производства» по Марксу.
  • Лао-цзы. Автор трактата «Дао Дэ Цзин». По преданию, сей трактат был записан по просьбе китайского пограничника. Точнее, Лао-цзы не имел, чем заплатить пошлину при переходе границы, и расплатился философским трактатом. Считать ли это взяткой — непонятно.
  • Чжуан-цзы. Однажды увидел себя во сне бабочкой, потом проснулся и не мог понять: может, это бабочке теперь снится, что она Чжуан-цзы. Вообще в одноимённой книге полно разных историй, но народу полюбилась именно эта.
  • Ле-цзы (полное имя Ле Юйкоу). Ему приписывают одноимённый сборник, явно составленный из обрезков чужих сочинений.
  • Го Сян. Комментировал предыдущих, но знаменит совсем другим: именно его голова пугала зрителей 90-х в заставке телекомпании ВИД.
  • Гуань Чжун придумал равенство всех перед Законом на два века раньше, чем греки.
  • Цао Цао, Лю Бэй, Чжугэ Лян и другие деятели эпохи Троецарствия.
  • Чжу Си и Ван Янмин. По их труды были вопросы на госэкзамене, поэтому европейские варвары тоже принялись их переводить и изучать. Причём англоязычный мир изучает Чжу Си, а русскоязычный — Ван Янмина.

哪里 (Где встречается)[править]

Большая часть произведений про Троецарствие, выделена в отдельную статью.

文献 (Литература)[править]

剧院,歌剧,芭蕾舞 (Театр, опера и балет)[править]

  • Турандот.
  • Балет «Красный мак».
  • Б. Брехт, пьеса-парабола «Добрый человек из Сычуани» («Добрый человек из Сезуана»).

电影 (Кино)[править]

  • Неописуемое количество гонконгских, а затем и шанхайских боевиков. Лучшие из них — с Брюсом Ли, Джеки Чаном,Джетом Ли и Чоу Юнь-фатом.
  • Б. Бертолуччи «Последний император». Собственно, про Пу И.
  • «Конфуций». В главной роли Чоу Юнь-фат.
  • «Хуа Мулань» — тоже про Мулан (см.ниже), но по-взрослому.
  • «Герой»
  • «Император и убийца»
  • Pirates of the Caribbean — Сяо Фэн и Мадам Цинь. У последней, кстати, был реальный прототип.
  • «Основание армии» (2017) — после шанхайской резни устроенной диктатором Чан Кайши, восстали гоминьдановские войска в городе Наньчан, объявив себя Красной Армией Китая (во время войны с японцами переименовались в НОАК)
  • Huózhe (1994) — жизнь одной семьи с 1940 года по 1970 год
  • «Захват горы тигра» — про 1946 год, в стране гражданская война, а в провинциях орудуют вооружённые банды тянущие на небольшие (по китайским меркам) армии

动画电影 (Мультфильмы)[править]

动画系列 (Мультсериалы)[править]

日本动漫漫画 (Аниме и манга)[править]

В японском аниме (и манге) китайцев стереотипно изображают: могучими и грозными; загадочными; упёртыми традиционалистами; коварными хитрецами; учтивыми и услужливыми; простодушными; или даже — совмещающими в себе все эти черты и «включающими» то одну, то другую из них по мере надобности. Как пример могучих и грозных китайцев — даосская семья Тао из аниме Shaman King: у Джун Тао даже телохранитель — местный вариант Брюса Ли убитый и оживлённый!

  • Code Geass — Китайская федерация. Особенно выделяется офицер Синкэ Ли. В плане тактики не уступает Лелушу, а в плане силы и мастерству управления найтмером Сузаку и Карен. Влюблён в свою императрицу и предан ей как самурай.
  • Darker than Black — главный герой Хэй.
  • Kingdom — манга посвященная эпохе воюющих царств в Китае.
  • Banana Fish — куча действующих лиц, от Клана Ли до лучшего друга протагониста, Шотера Вонга
  • А как же Black Lagoon и мистер Чан?
  • Hakujaden («Легенда о Белой Змее») 1958 г. — первый цветной японский полнометражный анимационный фильм, являющийся адаптацией китайской народной сказки «Легенда о Белой змейке».
  • «Pet»: Китайских персонажей едва ли не большинство, причем разговаривают они по-китайски (с японскими субтитрами).

电子游戏 (Видеоигры)[править]

  • См. Три сверхдержавы
  • Battlefield 2
  • Command and Conquer: Generals
  • Strider 2 — Нео-Гонконг(Гонконг будущего).
    • А также китайские азассинши-акробатки сёстры Кунианг в первой, второй игре и римейке.
    • В NES -версии один из уровней -секретная база организации «Энтерпрайз» внутри Великой Китайской Стены.
  • Серия Tekken — полно разномастных китайских персонажей. Есть стереотипный пожилой сэнсэй Ван Цзиньжэй, Маршалл Ло и Лэй Улун, списанные с Брюса Ли и Джеки Чана соответственно, жестокий рыцарь крови Фэн Вэй, ловелас Ли Чаолан и анимешная китайская девушка Лин Сяоюй, несмотря на китайское происхождение живущая в Японии и разговаривающая на японском языке.

音乐 (Музыка)[править]

  • Владимир Высоцкий, «Хунвэйбины», «Песенка про жену Мао Цзэдуна», «Письмо рабочих тамбовского завода китайским руководителям», частично — приписываемая автору «Новые левые — мальчики бравые».
  • А. Городницкий, «Марш хунвэйбинов» (Облака проплывают, как снег холодны).
  • Sabaton — заглавная песня альбома Art of War, написана, само собой, о Сунь-цзы и от его лица.
  • Б. Гребенщиков — «Туман над Янцзы».
  • Оргия Праведников — «Дождь над великой рекой».

复画幻想文化 (В качестве СФК)[править]

Подробнее см. Утай.

  • И. А. Ефремов, «Час Быка». Планета Торманс отчасти срисована с Китая эпохи культурной революции.
  • Шекли, «Корпорация „Бессмертие“» — Марс похож на чайнатаун.
  • «Сага о Форкосиганах» — Цетаганда (Теперь они там все такие).
  • О. Громыко, «Космоолухи» — Шоарра недвусмысленно пародирует современный Китай как производитель ширпотреба. Мозговыносящие шоаррские инструкции стали отдельным мемом.
  • Хроники странного королевства — Хина.
  • Михаил Успенский, трилогия «Приключения Жихаря» — Чайная земля к востоку от Многоборья (каламбур по созвучию с China). В описаниях оной Успенский явно взял за основу средневековый императорский Китай. Из Чайной Земли происходит странствующий монах Лю Седьмой — спутник Жихаря, весьма искусный маг и мудрый советчик.
  • Руслан Мельников, «Чёрная кость» — земли народа хань. Очень детально передан Китай первой половины XIII в., однако, по утверждению автора, это всё же СФК.
  • Майкл Суэнвик, роман «Вакуумные цветы» — Республика Народный Марс с Великой Идеей терраформинга Марса в качестве Светлого Будущего.
  • «Аватар: легенда об Аанге» и его сиквел «Аватар: легенда о Корре» — Земное Царство.
  • «Чудеса на виражах» — Панда-Ла.
  • Видеоигра Jade Empire. Педаль в пол.
  • World of Warcraft — Пандария.

См. также[править]

笔记 (Примечания)[править]

  1. При династии Мин к Сычуани добавилась Юннань, которую заселили, в основном, сычуаньцы.
  2. Те самые вышеупомянутые варлорды, засевшие в Пекине, вокруг Пекина и в Маньчжурии
  3. крутые разработчики уровня Силиконовая Долина, в традициях Силиконовой Долины, зовутся «золотые» воротнички, чтобы их отличать от обычных