И только я — д'Артаньян

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
Balalaika-videoinspector.jpegБалалайка докладывает:
Ввиду прямой технической необходимости, в этой статье много «выражаются». Налицо обсценная лексика и/или отсылки к ней. Несмотря на это, в статью всё равно не нужно помещать нравоучения в какой-либо форме. Если эта статья задевает ваши чувства, предлагаем вам просто её не перечитывать (однако и не портить).
«

Мужчины желают мужской же плоти. Лишь я один стою со шпагой, в плаще мушкетёра. Далёк от порочных утех.

»
— Хайку
«

Мы-то — Бульбы, мы — Тарасы, а кругом все — пидарасы!

»
— Леонид Каганов
Вот как-то так это выглядит с его точки зрения[1]

Тысяча чертей, ну и сайтик! Собралась кучка дефективных фанатов всякой-разной хрени, анимешники да понилюбы — тьфу, каналья! Один я в этом паноптикуме дебилов, инфантилов и извращенцев пишу хорошие, годные статьи об ужасах, садистах, нацистах, раненых задницах, отчекрыженных писюнах и половых вывертах. Что, не согласны? ВЫ, чОрт возьми, не согласны со МНОЙ?! Да кто Вы такой, чОрт возьми? Жалкий завистник, пишущий никчёмные и ниочёмные статейки, которые все вместе взятые в подмётки не годятся худшему из моих творений! Идите сюда, сударь, я проткну Вас шпагой и положу конец Вашему безблагодатному существованию! А-а-а, засранцы, что вы делаете! Уберите свои запачканные дерьмом лапы от моего белого плаща-а-а-а-а!

Знакомьтесь: д’Артаньян. Единственный и неповторимый, никем не понятый, окружённый толпами невежественного быдла, содомитов и прочих мерзавцев. В своём воображении. Нетрудно догадаться, что в реальности такой персонаж — как минимум супербесячий козёл, лицемер или воинствующая бездарность, а как максимум — полное чудовище, всех кроме себя считающее унтерменшами, которых не мешало бы окончательно порешать — «мне-то можно, я хороший(-ая/-ее)!». Случается, что «д’артаньянить» начинает целое сообщество, а уж в государственном масштабе это явление и вовсе представляет нешуточную угрозу.

Тропнеймером послужил анекдот про поручика Ржевского, который, собираясь на бал, попросил своего приятеля Пушкина сочинить для него в стихах что-нибудь хулиганское. Солнце русской поэзии немедленно выдало импровизацию: «Ты гондон и он гондон, а я — виконт де Бражелон», однако бестолковый поручик успел забыть всё, кроме главной мысли, кою и озвучил как «Вы все пидарасы, а я — д’Артаньян, Пушкин сочинил, но поверьте, в стихах это звучало просто бесподобно!» Существует вариант «…а я — граф Монте-Кристо!», также есть схожий по смыслу анекдот про цирковой номер: «Все в говнище, а я на коне, в белом пальто!».

Важно: «д’Артаньян» — персонаж практически всегда отрицательный. Если порядочный герой действительно окружён всякими нехорошими редисками, это троп Единственный нормальный человек, а если все окружающие просто никчёмны в сравнении с ним — поздравляем, вы наткнулись на Мэри/Марти-Сью. Родственный троп — Мания величия, когда пациент мнит себя выше окружающих, не обязательно принижая их.

Примеры[править]

Мифология и фольклор[править]

  • Шутка, обыгрывающая анекдот-тропнеймер: не стоит думать, что все вокруг гандоны, и только ты — воздушный шарик[2].
  • Библия — притча о мытаре и фарисее, как бы не кодификатор. Фарисей, став в храме Божьем, начал молитву словами: «Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь» — за что и осуждаем.
    • Законники из фарисеев вообще часто смотрели на простой народ как на чернь: «Этот народ невежда в законе, проклят он». А саддукеи, из которых были приближённые к римской власти и первосвященники, плевали свысока уже на фарисеев. А первые христиане думали о себе скромно, как о простолюдинах, всю славу воздавая Богу: «Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, — для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом».
  • Анекдот про несдержанного на язык зрителя в цирке, который сорвал несколько номеров подряд криками «Да какие ж это акробаты/клоуны/силачи? Это пидарасы!», а потом конферансье объявил смертельный номер, и с трибун раздалось: «Куда вы меня тащите, пидарасы?!»

Литература[править]

«

…Распростившись с отеческим домом, я несу утомительный крест. Уничтожив Гоморру с Содомом, Бог оставил достаточно мест: посетите Бомбей и Черкассы, Новотроицк, Пномпень и Пхеньян: пидорасы, везде пидорасы, я один среди всех — Д’Артаньян.

Мир, затянутый чёрной дырою, повернув к мушкетёру спиной, захватили иные герои, истерично смеясь надо мной: Шерлок Холмс, кокаиновый гений, доктор Фауст и Бульба Тарас, Айболит и Онегин Евгений… Гарри Поттер — и тот пидорас…

»
— Вадим Седов
Русскоязычная[править]
  • Александр Куприн, «Поединок» — откуда ещё до анекдотов про Ржевского пошло крылатое выражение «Вся рота идет не в ногу, один поручик шагает в ногу». Стоит отметить, что в повести речь шла о ПОДпоручике (гусары, молчать!!!), и фраза изначально использовалась ротным командиром в ироническом ключе. И нет, ничего такого он не имел в виду — просто оный подпоручик сбился с шага.
  • Виталий Коржиков, «Веселое мореплавание Солнышкина». Капитан под прозвищем «Плавали-Знаем» воплощает троп в режиме педали в асфальт. Ну а что поделать, если ты — откровенно карикатурный персонаж в юмористической книжке? Остальным членам экипажа остается только спасаться от инициатив капитана и спасать судно.
  • Валерий Медведев, «Сверхприключения сверхкосмонавта». Таким себя считает главный герой. Не сказать, что совсем без оснований, но жизнь, тем не менее, всё расставляет по местам.
  • «Дом, в котором…» — Курильщик, амбициозный старшеклассник в школе-интернате для инвалидов, мечтающий стать успешным художником, воспринимает остальных учеников как инфантилов, играющих в детские игры: ещё бы, у них там какой-то свой странный фольклор, какие-то Прыгуны и Ходоки, какая-то Ночь Сказок, когда они рассказывают друг другу фантастические истории. А затем, когда один из них убивает другого в поединке при молчаливом согласии остальных, он и вовсе начинает считать себя единственным здоровым человеком в компании детсадовцев-психопатов. Впоследствии, однако, он убеждается, что «сказки» — не такие уж и сказки, и Дом определённо представляет собой мистическое место.
  • Хроники странного королевства — всё в Ортане или жертвы обмана короля Шеллара, который сначала сдал страну врагам без боя, а потом стал советником оккупантов, или его соучастники, и только виконт Бакарри — единственный настоящий патриот, готовый даже ценой своей жизни спасти страну от подлого предателя. Педаль в пол на то, что все эти бубенцы ему навешал настоящий предатель, который сам сначала сдал захватчикам друзей Шеллара, а теперь планирует сдать весь мир новым захватчикам (самому виконту в этом плане уготована участь марионетки, которая очень быстро переживёт свою полезность).
На других языках[править]
  • Эбенизер Скрудж считал, что все кругом — безалаберные идиоты, бросающие на ветер время и деньги, и только он знает всему цену.
  • Герберт Уэллс, «Человек-невидимка» — Гриффин, пример из палаты мер и весов. Настолько д’Артаньян, что в сочетании с невидимостью и извечной паранойей это превратило его в настоящего отморозка, грезящего Царством Террора.
  • «Хроники Нарнии», «Покоритель Зари» — Юстес считает себя единственным здравомыслящим человеком на фоне Эдмунда и Люси, которые играют в детские игры и верят в сказочки про Нарнию. И даже когда он сам загремел в Нарнию, ему это не помогло: чтобы излечиться от д’артаньянства, ему потребовалось побывать в шкуре дракона и получить от Аслана оздоровительную порку.
  • Оскар Уайльд, «Замечательная ракета» — эта самая Ракета считала себя самой аристократичной и изысканной по сравнению с грубыми Шутихами, Огненными Колёсами и Римскими Свечами. До добра это её не довело.
  • Арчибальд Кронин, «Замок Броуди» — Джеймс Броуди считает себя аристократом из-за того, что он незаконный сын герцога. Как потом выяснилось — садовника герцога. Незаконный. На остальных он смотрел как на говно, и не то чтобы в большинстве случаев был не прав — многие жители городка действительно лебезили перед много о себе возомнившим хамом и драчуном. Впрочем, тех, кто не лебезил, он ненавидел ещё больше.
  • Т. Гарди, «Тэсс из рода д’Эрбервиллей» — аналогично со стариком Даберфильдом, отцом главной героини.
  • Стивен Кинг, «Роза Марена» — Норман Дэниельс, домашний тиран, садист, неверный мент, неумолимый преследователь и просто душка, который и до побега жены не вполне дружил с головушкой, начинает замечать за собою сабж. Причём все мужчины кажутся ему как раз-таки гомосеками, а женщины — шлюхами, себя же он воспринимает как единственного нормального человека в этом содоме.
  • Пьер Грипари, сказка «Не-знаю-кто не-знаю-что, или Жена-разумница»:
« С того дня все в королевстве стали счастливыми людьми. Все — кроме королевы-матери, которая так и осталась угрюмой, чёрствой и грустной. Но старуха утешалась, когда думала о том, что она одна в добром рассудке, а все остальные просто сошли с ума! »
  • Джонатан Страуд, «Трилогия Бартимеуса» — все хороши, если честно.
    • Бартимеус очень любит себя, великого и неповторимого, считая всех окружающих, как духов так и людей… ну, в лучшем случае, не совсем идиотами. Исключения, впрочем, есть, и о некоторых своих прежних хозяевах он вспоминает без отвращения, а о Птолемее — даже с любовью.
    • Натаниэль (особенно в третьей книге) полностью разочаровался в правительстве, считая всех кроме себя жадными слабаками и подхалимами. Не то, что бы он неправ, но по части подхалимажа к премьер-министру он от прочих не отстаёт.
    • Многие члены Сопротивления считают волшебников жадными негодяями и мерзавцами, а большинство не желающих бороться с колдовским засильем простолюдинов — слабаками и трусами. Сами-то они — просто шайка воров и бандитов, гадящих режиму по мелочи — но гонору у них выше Тауэра.
  • Чак Паланик, «Колыбельная» — Мона и её парень, Устрица, считают Карла и Элен опасными маньяками, которые будут использовать Гримуар для своей личной выгоды и садистского удовольствия. Хотя сама чета влюблённых хотела уничтожить при помощи заклинаний из Гримуара всё человечество, чтобы построить на Земле новый Эдем и стать в нём Адамом и Евой.
  • Турбьёрн Эгнер, «Люди и разбойники из Кардамона»: тётушка София, смягчённо-пародийный типаж «злой опекунши», постоянно всеми недовольна и даже поёт песенку о том, какими следует быть якобы глупым и безответственным согражданам. На праздничном концерте. Всему городу.

Кино[править]

  • «Веном» — Карлтон Дрейк. Искренне презирает остальное человечество: «как же вы слабы!».
    • Правда из-за чудовищно кривого монтажа невозможно точно сказать, он ли это ещё или уже Райот.
  • «Новые мутанты» — Ульяна Распутина в глаза говорит товарищам по несчастью, что она сильнее их всех, и гордится тем, что на ее счету шесть человеческих жизней.
  • «Бешеные псы» — Мистер Розовый, постоянно называющий себя единственным профессионалом в команде. Впрочем, основания у него есть.

Мультфильмы[править]

«

Был судья Клод Фроло для борьбы с грехом рождён. Лишь в себе одном не замечал порока он.

»
— «Колокола Собора Нотр-Дам»

Мультсериалы[править]

Музыка[править]

«

…И только Союз Композиторов, И только Союз Писателей, И только Союз Художников Святой и нетронутый падалью…

»
« Вокруг одни ужасные — Серёжа не такой.
Он создан для прекрасного, зовётся он звездой…
Кому же, бл*дь, достанется такая красота?
Кто выдержит, скажите мне, такого м***ка?!
»
  • Дюна, «Песня доброго человека»:
«

Вы, паршивые подонки, Хамы, свиньи, дураки, Омерзительные гады, Имбицилы, бандюки, Гниды, сволочи, уроды, Негодяи, подлецы Сбились в целые народы Растопыривши пальцы!

Тупорылые скотины, Отвратительная мразь! Вот бы знать, откуда гадость Эта мерзкая взялась… Вот бы взять всю эту сволочь, В кучу гнусную собрать, И пульнуть побольше бомбу В эпицентр, твою мать! Кинуть ядерную бомбу В эпицентр твою мать!

Чтобы все там разорвало! Чтоб — руины, дым и гарь! Чтобы больше не воняла Эта мерзость, эта тварь, Надо все мордоворотье Поскорее закопать, Чтобы гнусное отродье Не мешало людям спать!

Ты, конечно, самый добрый В этом мире человек, И, конечно, наши морды Не полюбишь ты вовек, Только нас, подонков, много, А хороший ты один, Так что не пыхти убого А то в глаз тебе дадим!

»

Видеоигры[править]

  • The Elder Scrolls: Данмеры (они же Тёмные эльфы) — целая раса таких д’Артаньянов. Другие расы они презрительно называют Н’вахами (что означает «чужеземец»).
    • Справедливости ради, альтмеры — расисты не меньшие. И вообще данмеры смотрят, не столько на расу, сколько на социальный статус — уважаемого имперца «н’вахом» не назовут (хотя лорд Телванни назовёт).
  • The New Order: Last Days of Europe: заглавная фраза кратко описывает мировоззрение одного из потенциальных объединителей России — С. В. Таборицкого.
    • «Чёрная Лига» — сюда же. «Только Чёрная лига может подготовить Россию к Великому Суду/Испытанию».

Настольные игры[править]

  • Dungeons & Dragons: бехолдеры не просто считают себя высшей расой, но каждый из них презирает других бехолдеров тем больше, чем сильнее их внешность отличается от идеальной (т. е. его собственной).

Прочее[править]

  • If the Emperor had a Text-to-Speech Device — Катон Сикарий. Пафосное высокомерное ничтожество с тонким голоском кастрата, которое абсолютно уверено в собственной исключительности и не стесняется критиковать даже магистра собственного ордена (!) Марнеуса Калгара (даже более того — это прямо и постоянно называет себя следующим главой Ультрамаринов ещё при живом нынешнем, хотя Марнеус скорее объявит своим преемником тиранидский Разум Улья, чем Ссыкария). При всём при этом все его победы и достижения стали возможны только благодаря наглому авторскому произволу, а по факту он — абсолютный ноль и как личность, и как толковый командир.
    • А ещё он пишет фанфики о себя любимом, в конце которых сам Бог-Император объявляет его своим наследником, умирает от радости и Сикарий, естественно, становится новым Императором человечества. Сам Император соответственно издевается над ним.
« Л.О.Л. НЕТ. ВАШЕ ЛИТЕРАТУРНОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ ОТКЛОНЕНО. »
— поджигает всю рукопись Сикария.
  • Да и Император тоже тот ещё д’Артаньян (но таки с прикрученным фитильком — если дело не касается его эго, то проявляет поразительную адекватность), «Я ЗНАЮ, ЧТО Я ПРАВ» отлично суммирует практически любой спор с ним. Урия Олатэр в одном эпизоде подкаста возвращает ему эту фразу после долгого монолога на тему, какой Император отстой и лицемерный козёл[3].
  • BadComedian — именно таким изображает Никиту «Шмеля всея Руси» Михалкова Евгений Баженов. Насколько показанный образ является пародией, а насколько — просто честным отображением характера этого человека… Ну, пусть каждый решает сам.

Реальная жизнь[править]

« Гитлер говорил, что прирожденная раса господ — это только немцы, и они призваны господствовать над миром; а славяне — прирожденная раса рабов; что большинство русских надо уничтожить, а прочих нечего учить грамоте; что украинцев следует снабжать бусами, как все колониальные народы; что арабы — это лакированные обезьяны; что итальянцы ленивы; что среди румын есть один порядочный человек, да и тот — Антонеску; что Швейцария — прыщ на теле Европы; и что если германский народ не проявит достаточной силы духа, то и его следует уничтожить! Вообще, я один имею право решать, какому народу жить, а какой должен быть истреблен »
— Михаил Ромм. «Обыкновенный фашизм».
  • Общее обозначение подобных, к-хм, личностей — «небыдло». Об их девизе можно почитать и на Лурке. Так типично думают о себе снобы. И жлобы. Да и, чего греха таить, у многих изредка бывают моменты ощущения превосходства над остальными.
  • Знаменитый мем от Валерии Новодворской «Вы все дураки и не лечитесь, одна я умная, в белом пальто стою красивая!»
    • На форумах и в соцсетях такое поведение как раз и называется «белое пальто» или «белый плащик».
  • Частое явление в творческой или научной среде. Да, вообще говоря, в любой, где очень велика роль конкретной личности, а не рабочего коллектива в целом, а с однозначными критериями «кто есть кто» все непросто. Если претензии обоснованы, то перед нами невыносимый гений. Если нет — воинствующая бездарность.
    • Огромное количество сетевых и не только графоманов с манией величия (автор лично знает отборнейшие экземпляры из палаты мер и весов, но не станет называть, дабы не создавать им лишней рекламы). Слишком бездарные, чтобы привлечь даже самого невзыскательного читателя, они в ответ на критику включают д’Артаньяна.
    • Очень страдал этим Андрей Тарковский, в чём легко убедиться, прочитав его дневники под общим названием «Мартиролог». Доставалось не только признанным классикам, но и друзьям. Справедливости ради, Тарковский и к собственному творчеству был достаточно критичен, но считал, что остальные делают ещё хуже. Неудивительно, что Андрея Арсеньевича многие считают в лучшем случае невыносимым гением, в худшем — козлом с завышенным ЧСВ и запущенным СПГС.
    • Иван Алексеевич Бунин тоже грешил данным тропом. Вообще, из тех, о ком этот д’Артаньян отзывался положительно или хотя бы нейтрально, можно составить целую мушкетерскую роту, но его едкие отрицательные характеристики больше на слуху. Был любимым писателем Андрей Арсеньича, что символизирует. А если учесть запущенную смердяковщину/социал-шовинизм пациента…
  • Свойственно почти любому человеку, чрезмерно увлекшемуся какой-то идеологией. Подробно предположения об этом процессе описаны вот тут.
  • Адепты «альтернативной истории» и прочих теорий заговоров считают, что именно им доступна истина, а все остальные одурманены пропагандой.
  • Любая уважающая себя секта будет утверждать, что только её вероучение, созданное десять лет назад пьяным слесарем Василием из Нижнезалупинска и его сестрой-наркоманкой Танюхой, является верным, а не эта ваша христианская церковь с тысячелетней историей. Впрочем, надо заметить, что все церкви с тысячелетней историей начинались тоже с сект и обычно именно своё учение полагают истинно верным, а остальных, в самом лучшем случае, добросовестно заблуждающимися. В худшем — сторонниками врага рода человеческого.
    • Важное уточнение: в пользу истинности учения не говорят ни наличие тысячелетней истории (argumentum ad antiquitam), ни поддержка многих миллионов последователей (argumentum ad populum). Но переписывать квартиру в пользу Василия с Танюхой и их общины «Свидетели Праведного Лингама» всё равно не нужно.
  • Лозунг некоторых водителей: «На дороге только один нормальный водитель — ты сам. Все остальные либо лихачи, либо тормоза». С другой стороны, это хорошая прививка от принципа «ну должен же он видеть, что я тут еду!». Ибо безопасность манёвра — ответственность самого водителя, а не окружающих.
  • Сайт «Задолба.ли» весь об этом: при его чтении создается впечатление, что всё население России состоит из поехавших яжмамок-овуляшек-чайлдфри, веганов-трупоедов, собачатников-догхантеров, членомразей-феминаци, курильщиков, алкашей, водителей-козлов пополам с пешеходами-баранаминаглыми велосипедистами, которых ненавидят обе эти категории), бесючих бабок и дедов советской закваски с малолетними долбоёбами и пользователей «Задолба.ли» в нарядных белых польтах.
    • К списку стоит добавить противостояние учителей с детьми и их родителями, врачей-рвачей с пациентами-дебилами, заказчиков с исполнителями, работодателей с наёмными работниками. И, конечно, классика жанра — продавцов с покупателями.
  • Типичная позиция потребителей всего «неформатного», заранее уверенных, что всё популярное — для черни некультурной. Даже у «Зелёной мили» нашлись хейтеры, ставшие хейтерами именно поэтому!
  • Предвыборная агитация любых политиков любой страны любой эпохи: все наши конкуренты — жулики, бандиты, воры всех мастей, и только мы за всё хорошее и против всего плохого, знаем, как управлять страной и приведём её к процветанию.
  • Вирусная известность Евгения Понасенкова во многом обязана именно его поведению в духе тропа. Что любопытно, шпагой Евгений вроде бы не владеет, но колонку в ЛГБТ-журнале вёл/ведёт…
  • Мюррей Ротбард известен своими очень, очень, крайне высокими стандартами к экономической науке и ее чистоте от малейших признаков оправдания государства в роли «ночного сторожа». Само собой, кейнсианцы и прочие сразу в пролете, но он критикует и именитых собратьев по вере Фридриха фон Хайека и Милтона Фридмана за отдельные случаи оправдания государственного вмешательства, и даже самому Адаму Смиту пеняет.
  • Некоторые личности, изображая экспертов по любым вопросам, оставляют в комментариях под научно-познавательными статьями реплики «Полный бред» и т. п. Когда их резонно просят привести аргументы, они возражают: «Я не обязан объяснять это всякому быдлу!» Сами понимаете, кто в этом случае быдло.
  • К д’артаньянству склонны личности, которые видят мир черно-белым и клеймят не нравящиеся им предметы потребления, произведения искусства и образы жизни как абсолютное говно, не задумываясь о том, что у каждой вещи можно найти достоинства и недостатки, и нет единственно правильного выбора, а люди оценивают достоинства и недостатки в зависимости от их целей. Пример — «пекабояре» с их боевым кличем «Консоле соснуле!!1»

Примечания[править]

  1. А поручик Ржевский увидел бы здесь битву двух стульев…
  2. Кто не понял — такой же гондон, только надутый.
  3. Самое смешное, что Император и в оригинале говорил эту фразу — в рассказе Грэма Макнилла «Последняя церковь». И да, д’артаньянство Спасителя Человечества здесь тоже очень ярко выражено!