Городские легенды

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
TVTropes.pngTV Tropes
Для англоязычных и желающих ещё глубже ознакомиться с темой в проекте TV Tropes есть статья Urban Legends. Вы также можете помочь нашему проекту и перенести ценную информацию оттуда в эту статью.
«

Словно мухи, тут и там, Ходят слухи по домам, А беззубые старухи Их разносят по умам, Их разносят по умам.

— Слушай, слышал? Под землёю город строят, Говорят, на случай ядерной войны… — Вы слыхали? Скоро бани все закроют Повсеместно. Навсегда. И эти сведенья верны.

»
— Высоцкий о сабже
Вот примерно так

Городские легенды (амер. вар. англ. urban legend) — форма городского фольклора, действие которого происходит в черте города[1][2]. Термин впервые введён американским профессором Яном Гарольдом Брюнвальдом в 1968 году. Собственно, в русском языке самый близкий и верный синоним английскому urban legend — байка.

Городская легенда обычно затрагивает глубинные проблемы и страхи современного общества. Она передаётся из уст в уста, и их действующими лицами обычно являются «друг отца моего коллеги» или «один дядя». От анекдота городская легенда отличается тем, что юмористическая нагрузка не является основной или сколько либо значимой целью истории, от слухов — тем, что, как правило, не привязана к конкретному человеку, а от страшной истории — тем, что легенда обычно претендует на статус реальной истории из жизни, хотя и может содержать элементы мистики или научной фантастики. Функция городской легенды — предупредить о какой-то опасности, предостеречь от какого-либо необдуманного поступка.

Понятно, что большая часть городских легенд представляет собой слухи, вольную интерпретацию неоднозначных событий, а то и газетные утки — всё это заботливо преподносится доверчивому потребителю таблоидами, — а также переделанные на современный лад мифы и сказки народов мира. Важно, что городские легенды сильно зависят от местности, в которой их рассказывают, часто обрастают характерными деталями и изменяются при передаче от одного рассказчика к другому. Некоторые действительно принимают подобные байки на веру, благодаря чему на телевидении существует несколько программ, которые развенчивают эти мифы, например, «Разрушители мифов». Впрочем, дыма без огня не бывает, и определённая осторожность и разумная доля паранойи и здорового скептицизма в отношении городских легенд просто необходима. Умение определить правдоподобность городской легенды зависит от знания истории и матчасти.

Городские легенды полны гротескных подробностей для нагнетания атмосферы таинственного, поэтому грех не использовать их в комедийных целях. Например, одна из расхожих американских легенд, которые никто не принимает всерьёз — крокодилы в канализации (или русский вариант — метрокрысы). Легко представить себе ситуацию, как два персонажа высмеивают это верование, а затем спускаются в канализацию, где внезапно обнаруживают двухметровых чешуйчатых монстров.

Типы городских легенд[править]

Их несколько. Здесь представлены самые популярные.

  • Современные сказки — современными сказками являются истории, основанные на переделанных на современный лад сказках и легендах. Прынца на белом коне заменяет олигарх/высокий начальник/успешный менеджер на престижном автомобиле, а Золушку — бедная, но симпатичная провинциалка или дурнушка, которая становится красавицей и также выходит замуж за «сказочного принца». Богатырь или рыцарь становится милиционером или военным, чаще всего — спецназовцем, а Кащей Бессмертный — мафиозным боссом или нацистским преступником. Как правило, такие истории затрагивают классические темы: любовь, смерть, болезнь или войну, концовка — «добро» всегда побеждает «зло», «хэппи-энд» и т. п.
    • Вообще, слишком уж нравоучительные «истории из жизни» обычно преувеличены.
  • Быличка — рассказы очевидцев, правдивость которых проверить сложно, о встрече с нечистой силой.
  • Криминальные истории  — рассказывают о наиболее успешных хитрых и безжалостных преступниках и о неспособности правоохранителей им противостоять. Типичным представителем такого рода историй является история об идеальном преступлении. Преступник в такой истории может внушать как ужас (кровожадный мафиози, террорист или маньяк), так и уважение или зависть (в конце концов, преступник богат, его знают все, каждая девушка ему даст, да и он сам — сильная и удачливая личность, успешно противостоящая «системе», враждебной «маленькому человеку»). Так, в позднем СССР ходили рассказы о «Фантомасе», якобы вполне реальном дяденьке в маске, пусть даже из французского фильма, который приехал в Россию чтобы тут хулиганить, гадить и вредить. [3] А в послевоенном СССР ходили слухи о жестокой банде грабителей-мокрушников «Чёрная кошка» (в послевоенной эмигрантской публицистике «Чёрная кошка» доросла до подпольных армий украинских/белорусских/каких угодно ещё националистов, которым отступающая немецкая армия передала оружие).
    • Как вариант, это может быть легенда о Робин Гуде — преступнике, который отбирает деньгу о богатых, чтобы раздать бедным. Самое интересное, что в жизни нечто подобное действительно встречалось (разбойнику надо где-то укрываться и щедро платить за постой).
  • Теория заговора  — истории, объявляющие какие-либо общественно значимые события или даже ход истории в целом результатом заговора со стороны некоторой группы людей. Разумеется, адепты теорий заговора часто не приводят никаких внятных доказательств собственных версий, и обычно не в ладах с логистикой, экономикой, политологией, историей, а подчас и вообще с логикой. Теория заговора используется не для того, чтобы обличить заговорщиков, а для маскировки истинных причин того или иного явления мистическими, по сути, объяснениями, так как постулирование существования недоказуемого заговора практически ничем не отличается от объяснений события, к примеру, колдовством или «волей богов» — ни то, ни другое, ни третье невозможно ни доказать, ни опровергнуть, ни предотвратить. Хотя, это вовсе не повод с ходу отбрасывать теории заговоров, и в изучении их необходима здоровая доля паранойи и скептицизма.
    • Собственно, различают малый заговор и глобальный заговор. В узком смысле, малый заговор, это когда вы ночью всей деревней спионэрили у соседа корову, продали её, на вырученные деньги купили ящик водки и напились, и бедный ваш соседушка бегает по деревне и не знает где его Бурёнка, а вы всей деревней, включая участкового милиционера, молчите и разводите руками. Да-да, это тоже заговор. В широком — это когда какое-либо историческое событие трактуется сильно отлично от общепринятого. Типа, лифт, рассчитанный на четверых, рухнул не потому, что вы в него вдесятером завалились и стали там калинку-малинку отплясывать, а потому, что это вам подстроила кровавая гэбня по приказу Того, Кого Нельзя Называть. Зачем? Ну, затем, чтобы жизнь вам мёдом не казалась, наверное… А вот глобальный заговор, это поинтереснее:
      • Правительственный заговор — самая популярная из теорий, основанная на предположении, что официальные власти (как свои, так и чужие) скрывают правду о каком-либо событии, так как она им невыгодна. Как вариант — сами власти трактуют то или иное событие, как некий заговор. Так, с одной стороны, сбой в производстве стратегически необходимых изделий, производственные аварии или техногенные катастрофы, вызванные нарушением санитарных, технических, производственных и пр. норм; халатностью персонала и т. д. (как вариант — социальные и экономические проблемы и последовавшие за ними протесты и волнения, вызванные недальновидными действиями руководителей) может трактоваться результатом продуманных действий неких инсургентов, вредителей, террористов, спецслужб враждебных государств и т. д.[4] С другой же стороны, действия психопата или террориста-одиночки, диверсия иностранной разведки или прямая агрессия враждебного государства, отражаемая военной силой, может быть истолкована, как спровоцированная самими же властями, с целью личной наживы, отвлечения населения от социальный проблем, «маленькой победоносной войны» и т. д.
      • Заговор производителей — по одной из теорий, мировые производители каких-либо товаров договариваются поддерживать производство некачественной, недолговечной и недешёвой продукции, одновременно препятствуя распространению качественной, долговечной и дешёвой, стремясь таким образом максимизировать собственную прибыль. Впрочем, это необязательно заговор, ведь то же самое может делаться производителями независимо, из-за совпадения интересов. Хотя…
      • Заговор нефтяников — типа, владельцы крупнейших нефтяных компаний удерживают развитие альтернативной энергетики, не допуская энергетической революции. [5]
      • Мондиалистский заговор — типа, существует некая группа крупнейших политиков, военных и бизнесменом, которые тайно управляют Миром.
      • Кровавый навет — крайняя форма теории заговоров, приписывающая определённым социальным группам, а то и целым народам участие в различных кровавых злодеяниях.
      • Английский заговор, Американский заговор, Китайский заговор, Еврейский заговор, Русский заговор — тысячи их!
  • Страх перед властью — зачем к вам направился этот дяденька-милиционер? Чего ему от вас надо? Ах, просто предупредить, что там чистят снег и чтобы вы шагали по другой стороне тротуара… А куда идёт эта группа красавцев, вышедших из чёрной машины, одетых в красивые синие мундиры и фуражки с синим верхом и красными околышами? Неужели к вашему соседу, который вчера в интернете… а, он ведь реконструктор, это всего лишь его друзья по историческому клубу, они вчера договорились о встрече на квартире. А что это за человек в тёмных очках, шляпе и плаще наблюдает за вами, в телефонной будке? Неужели… Короче, эти байки основаны на страхе перед представителями власти, чаще всего — перед полицейскими и службистами. И хотя самые разные слухи о жестокости или беззаконии правоохранителей подчас не лишены под собой вполне реального основания, и страх может быть вполне неиллюзорен, но люди рассказывают совсем уж небылицы.
    • Как вариант, источником страха могут стать нечестные чиновники и продажные судьи, своими действиями вызывающие беззаконие и человеческие несчастья.
    • В странах Запада популярны слухи о налоговых инспекторах, которые якобы могут запросто найти множество недоимок и нарушений у состоятельных людей.
  • Секретные технологии  — включает в себя информацию о засекреченной технологии в собственной стране или стране вероятного противника. Сюда можно отнести, например, байки о существовании технологий, с помощью которых возможно менять гравитационное поле в планетарных масштабах. Популярны мифы, повествующие о каких-либо высокотехнологичных машинах и технологиях, которые будто бы стоят или стояли на вооружении определённых стран. Вспоминаем «НЛО Третьего Рейха», «Мёртвую руку», «ртутные антенны», «красную ртуть», газ «Новичок» и т. д. Также существуют байки об оружии, которое вызывает цунами или землетрясение.
    • Как вариант, описывается то или иное оружие, действительно существующие и даже состоящие на вооружении, но характеристики его, из-за незнания матчасти, в байках либо сильно завышаются (как вариант — занижаются), либо основываются на каких-то странных принципах. Так, в своё время паникёры лево-патриотического толка (с подачи Максима Калашникова?) просто обожали описывать душещипательные истории, как американцы за считанные часы помножат на ноль весь российский ракетно-ядерный потенциал с помощью ракет класса «Томагавк», которые могут лететь на тысячи километров и их якобы нельзя ничем сбить. В реальности — «Томагавки» вполне уничтожаются мало-мальски современной системой ПВО, да и чтобы уничтожить весь ракетный потенциал России весь флот и вся бомбардировочная авиация США должны собраться на Таймыре и на Новой Земле.
  • Похищения людей — страшные байки о похищении людей, чаще — детей, на органы, эксперименты, жертвоприношение, изнасилование и т. д.
    • Отдельная статья — Похищение инопланетянами. Высокоразвитые пришельцы, прибыв на Землю, собирают образцы местной биосферы (разумных и неразумных) и проводят над ними различные эксперименты: жуткие, пикантные или просто идиотские. Лишь редкие счастливчики возвращаются после этого обратно, чтобы поведать своим сородичам про то, как их «анально зондировали», вживили в их тело следящий маячок или заставляли заниматься незащищённым сексом с зеленокожими красотками/красавцами из космоса. В Штатах весьма популярна байка о похищении пришельцами коров. Первоначально с деятельностью пришельцев связывали несколько случаев, когда домашних животных инопланетяне якобы калечили, а не похищали. Но народная молва слила воедино это с похищением людей.
  • Воздействие индустрии — были особенно популярны в России в 60-80 годы, но встречаются и по сей день. В основном, рассказывают об опасностях, которые таит в себе массовое механизированное и автоматизированное производство, особенно продуктов питания. Наиболее известные легенды — про утонувшего в закваске для пива работника, полностью растворившегося, про робота-упаковщика, устроившего на заводе восстание машин местного значения, а также про извлечённые из колбасы и пельменей крысиные хвосты или палец с маникюром или кольцом. А ещё белые черви в бочках с квасом и петушки-леденцы на палочках, окрашенные половой краской, которые продают цыгане.
    • Кустарное производство тоже не отстаёт. Нельзя покупать леденцы-петушки у цыган (там ядовитая краска), шаурму делают из собак, в китайских ресторанах под видом свинины нарезают крыс, а что добавляют мужчины-повара в чесночный соус, и подумать страшно.
  • Неумение обращаться с техникой — эти байки основаны на боязни или непонимании всё более сложной техники. Обычно героями баек становятся тётеньки разных возрастов, жители деревни, представителях стран третьего мира (мексиканцы в США и Рафшаны/Джумшуты в России), а также дети, старики и прочие людях, стереотипно не разбирающиеся в технике. Классическая история такого рода — история о домашних животных в микроволновой печи и крокодилах в канализации. Часто существуют также юмористические версии таких историй.
  • Редкие объекты — это может быть всё что угодно: редкая книга, журнал, фильм, секретный уровень в видеоигре, вкладыш от жвачки, и так далее. До появления современного Интернета рассказы типа «А вот сосед брата моего друга однажды нашёл в Киндерсюрпризе редкую игрушку/видел этот фильм по телеку/прошёл игру с максимальным числом очков и попал на секретный уровень» были достаточно общим местом (особенно в СССР и странах соцлагеря по причине цензуры и дефицита, но и на Западе тоже). Последний всплеск был в девяностые и в первой половине нулевых, когда в видеокиосках и на Горбушке можно было купить не пойми какую кассету или диск у не пойми какого дяди; теперь же эти темы обсуждают в основном любители ретро на Интернет-форумах. Если вдруг оказывается, что такая книга/фильм/игра действительно существовала, она проходит уже по другой статье, однако во многих случаях выясняется, что либо ничего подобного не было, либо было, но народная молва всё переврала до неузнаваемости. Педаль в пол, если этому произведению ещё и приписываются аномальные свойства («друг посмотрел это кино и попал в психушку», «если пройти эту игру до конца, можно узнать своё будущее», «фигурка из шоколадного яйца покрыта красной ртутью и светится в темноте» и так далее).
  • Суеверия — недоказанные научно поверья и приметы людей, типа «числа тринадцать», «несчастливой пятницы», «чёрной кошки» и т. д.
  • Городские легенды, популярные в среде представителей определённых занятий и профессий, основанные на соответственных слухах и фольклоре — школьные, геймерские, игродельные, киношные, водительские, армейские и т. д.

Наиболее известные легенды[править]

Отечественные[править]

  • Погребение заживо и мародёр: детали варьируются, но суть остаётся прежней — человека (чаще девушку или молодую женщину) похоронили заживо, богато одев, в том числе в золотых украшениях (вариант — старика с золотыми зубами). Ночью сторож (могильщик или ещё кто-то) пришёл на кладбище и раскопал могилу. Похороненный(ая) оказался живым, и вор в ужасе бежал (или помер тут же).
  • Вырезали глазки: маме было некогда довести пятилетнюю дочь до детского сада, оттого доводила ребёнка до угла, а последние 500 метров девочка шла сама. Вечером — в обратном порядке. Однажды вечером мама не обнаружила дочку на условленной точке. Побежала в милицию. Недельные поиски не дали результата. Мать, вне себя от горя, каждый вечер приходила на тот же угол — ведь надежда умирает последней! И приходила не зря. Ровно через неделю дочка стояла на углу живая, только вместо глазок были аккуратные хирургические швы. Девочка смогла пояснить, что к ней подошёл добрый дядя и предложил огромную конфету «Три медведя» — дефицит по советским временам. После поедания конфеты — провал в памяти. Проснулась девочка, сидя на тротуаре.
    • Собственно, легенда ходила по СССР в 1970-х. Десятилетием ранее профессор Владимир Филатов начал делать в стране пересадки роговицы (кератопластику). Роговица — это хрящ, приживается без проблем, может долго храниться в морозилке. Был создан банк материала. Забирали роговицу втихаря в моргах у молоденьких покойников, а идеальный материал, конечно, — детские глазики. Отсюда и поехало.
    • Надо ли говорить, что историю опровергают все: и милиция (нет, не регистрировали такого), и работники детсадов (кто бы разрешил ребёнку одному покинуть садик?), и офтальмологи (заниматься такой фигнёй, чтобы пополнить банк роговицей неизвестно от кого?), да и родители (ага, пройти 500 метров занимает просто нереальное время, и пятилетний ребёнок без присмотра, конечно, послушно пойдёт куда сказали, ни на что не отвлекаясь, кроме торговца органами).
    • Сейчас у легенды открылось второе дыхание, вот только ребенка похищают уже в крупном торговом центре (в каждом городе своем), а ровно на третий день возвращают на то же место, откуда похитили — но уже в другой комплектации.
    • С точки зрения медицины и здравого смысла полный бред — впрочем, как и большинство подобного рода историй. Пересаживать глаза современная медицина пока что не умеет, а роговицу гораздо проще и безопаснее брать у покойников, благо их на порядки больше, чем потребность в роговицах для трансплантации.
  • Тебя проиграли в карты: на что играть, если проигрался до подштанников? На жизнь неизвестного, естественно! Проигравший направляется в кинотеатр и незаметно вонзает шило в сидящего впереди незнакомца. В 2000-е легенда возродилась в КНР: проигравший приносит в качестве платы человеческие уши. Если свои дороги, приноси чужие.
    • Советская милиция заверяет: ничего подобного не регистрировали! В пятидесятые бывало, что проигравший обязан был ограбить первого встречного, чтобы отдать долг, но речь неизменно шла о материальной выгоде, а не о бесполезном убийстве.
    • К тому же «незаметно вонзить» шило в живого человека невозможно. Даже если рана, нанесённая наугад в темноте, окажется-таки смертельной, жертва не умрёт мгновенно, а тут же заорёт от боли, и убийца будет пойман.
    • На самом деле на жизнь, разумеется, играли — но не кого-то неизвестного, а на жизнь конкретного лица, заказанного выигравшим. Чревато было тем, что проигравший мог поступить, как протагонист песни Высоцкого «И пошёл я в пику, а не в черву…»: вместо двоих «проигранных» убить одного выигравшего
  • Закрывай форточку на ночь: иначе ночью через неё бандиты пустят особый эфир, в результате чего все жильцы в квартире получат отравление (хотя и не смертельное) и проспят весь день, а сами злодеи влезут в квартиру и всё оттуда вынесут!
    • Была популярна в послевоенном СССР, во всяком случае бабушка автора правки припоминает, что эта байка ходила в 40-50 годы.
    • Кто-нибудь в курсе: во-первых, есть ли (или, по крайней мере, был ли в 40-50 годы) такой эфир, что может вот так вот, дистанционно отправить спать всю семью в квартире, а во-вторых, вообще было ли что похожее в реальной жизни?
      • Вещества были, а вот легенда нереальна — даже если предположить, что злодеи имеют медицинскую практику и заранее ознакомились с медицинскими картами всех проживающих в квартире, выдержать индивидуальную дозировку для каждого при подаче шлангом через форточку невозможно. Более того — даже индивидуальная дозировка ингаляционной анестезии, подобранная с учётом организма пациента, постоянно корректируется в реальном времени на основании показателей жизненно важных функций (пульс, давление, температура тела, дыхание), для чего у анестезиолога целая тумбочка аппаратуры. Единственное, что можно сделать — дать дозу заведомо больше, тогда все гарантированно заснут (и то не факт), а вот проснутся уже не все.
    • Нечто похожее реально было в жизни во времена СССР, но там злодеи поступили страшнее: они пустили ночью в форточку одного пожилого подпольного миллионера шланг, подключённый к выхлопной трубе автомобиля, и накурили деда выхлопными газами. По-моему, Л.Каневский в одном из выпусков это рассказывал.
      • Никакого чуда — моноксид углерода, в изобилии содержащийся в выхлопе бензинового двигателя, намертво связывает гемоглобин, приводя к смерти от недостатка кислорода в тканях, прежде всего в мозгу. Вряд ли подходит под троп, поскольку проснуться после этого невозможно.
За тобой уже выехала и поджидает Чёрная Волга!
    • Упрощённый и опошленный вариант. Парня бросила девушка. Он решил отомстить, для чего выбрал день ее свадьбы. Подвёз свою служебную машину, сунул в окно её квартиры шланг, и… в общем, учитывая, что парень работал ассенизатором, эту свадьбу запомнили надолго. Есть вариации: то ли квартиру залило дерьмом, пока все гуляли в ресторане, то ли гуляли в квартире и залило гостей.
  • Чёрная Волга: ни в коем случае не садитесь в эту машину! Лучше прочитайте соответствующую статью!
    • Сейчас черная Волга трансформировалась в черную Ладу с бандой педофилов внутри. Видят в разных городах на всем постсоветском пространстве, а распространяется информация в основном в родительских чатах.
    • История старше, чем радио: в Лондоне еще в XVIII веке существовала легенда о черной карете, которая ездит по городу и крадет детей.
Прокатись на мне!
  • Эскалатор-убийца: вот едете вы на эскалаторе в метро, и тут он ломается, ступеньки проваливаются — и люди проваливаются в образовавшуюся пропасть, где их перемалывает гигантскими шестеренками! Кровь, кишки, отрубленные конечности!
    • На самом деле, никаких шестерёнок под эскалатором нет. Там стоят направляющие ролики, как катки на гусле танка, которые могут зажать, но не разрезать. Шестерёнки стоят дальше от ступенек.
    • Легенда возникла после трагедии на станции Авиамоторная в Москве в 1982 году, когда в результате поломки механизма пропало сцепление тележек лестницы с двигателем, и эскалатор под тяжестью людей быстро поехал вниз, набирая скорость. Трагедия длилась 110 секунд. Дежурный по эскалатору сделал все от него зависящее, но оказался бессилен. Заметив ненормальное движение лестницы, он пытался остановить машину рабочим тормозом с пульта в своей кабине, но безрезультатно. Выскочив из кабины, дежурный бросился к балюстраде, чтобы задействовать аварийный тормоз, но и это не помогло… В итоге, вход на станцию был ограничен, а позже она была полностью закрыта, на место прибыла милиция и врачи скорой помощи. На сегодняшний момент установлено, что всего было 8 погибших и 30 раненых, и все жертвы были из-за возникшей у подножья эскалатора давки навалившихся друг на друга упавших людей. Только, по сложившейся в СССР практике, почти всю информацию о происшествии засекретили, и нелепые слухи расползлись мгновенно.
Курен, яйки, млеко — шнель!
  • Wenn Die Soldaten…:как-то раз, говорят, что ещё во времена СССР, кучка студентов-археологов (по другой версии — историков, что впрочем одно и тоже в данном случае), поехала на археологическую практику. Там они, соответственно, рылись в земле, искали артефакты, ну и через несколько дней основательно устали от жары, препода, однообразной еды и т. д. И в один далеко не самый прекрасный день, когда препод куда-то надолго отлучился, они наткнулись на… землянку! А в землянке — мёртвые немцы, погибшие в Великую Отечественную войну. Тут же — немецкая (эсэсовская!) форма и оружие («шмайсеры», «маузеры», «вальтеры», «циркулярка» и т. д.). Ну, студенты надевают немецкую форму, берут оружие и прут в ближайшую деревню. В деревне они дали в воздух несколько очередей, выгнали на улицу всех жителей и построили. «Фельдфебель» кричит, значит «куры, яйки, млеко, сало — шнелль, давай!», два самых наглых студента выбрали двух девок покрасивее и под штыками повели их в сарай приходовать. Затем самый наглый вскидывает «циркулярку» и приказывает «Юден, комиссарен, коммунистен, председатель — выходи!». Никто не выходит, но один мужичок кричит «А, я, я, знаю, пан офицер, кто председатель и еврей!», ну и указывает на председателя и еврейскую семью. Ну, обречённых выгоняет пред строем, «немцы» приносят лопаты и орут, значит, «Арбайтен!», мол ройте себе яму, поработайте перед смертью! Несчастные роют, у жителей уже потихоньку начинает проступать истерика, как вдруг слышится, на сквернейшем немецком: «Хэн дэ хох! Ваффэн фалн лассн, уроды!». Тут только до «немцев» дошло, что деревня окружена нашими, даже на бронетранспортёрах. Оказывается, какая-то мама из деревни сумела быстро своего сына выкинуть через окно, приказав ему кустами и огородами бежать к нашим, в село. А оттуда уже всё доложить участковому. Ну, а дальше уже подняли милицию, войска, ВВ и ОМОН. В итоге лже-немцев менты сильно отлупили, зачинщиков — выгнали из комсомола (по другой версии — из универа вообще), а остальных — лишили стипендии на семестр. А тот подлец, что сдал евреев и председателя — отправился на зону, как предатель.
    • В реальности, независимо от надетой формы, это было бы ограбление и изнасилование, так что отчислением «немцы» не отделались бы. Ну, в реальности бы…
    • Ещё в одной версии легенды это были статисты из кино про войну.
  • Крысы-мутанты в Московском метро. Гигантские крысы (очевидцы называют размеры от полутора до трех метров), которые живут в тоннелях и нападают на обходчиков. Обычно работники метрополитена ходят по двое. Но однажды обходчик пошёл в тоннель один и не вернулся, его стали искать — и нашли только ботинок со следами крысиных зубов, но размер их был — как от зубов немаленькой собаки. А еще однажды семья купила на рынке щенка таксы, очень породистого. Дома щенок немедленно сожрал мусор вместе с мусорным ведром, после чего был транспортирован к ветеринару. Тот, едва глянув на животное, схватил его за хвост и убил ударом о стену, а обалдевшим хозяевам объяснил, что это была гигантская крыса-мутант из метро, «уже пятый случай за неделю». Работники метрополитена ловят крысят и продают под видом такс, но дома крысёнок быстро вырастает и съедает всю семью.
    • Конечно, ни по какой пьяной лавочке крысу, даже большую, за таксу не примешь. Крысы же, даже обыкновенные, в метро почти не живут, они селятся там, где есть еда.
    • А саму байку запустил в 1989 году диггер Вадим Михайлов в интервью какой-то газете. Изначально заметка была юмористическая (в ней говорилось о том, как работники метрополитена уничтожают крыс-мутантов огнемётами), но многие приняли ее всерьёз, и история стала обрастать новыми подробностями.
  • Мао Цзедун в гробу,
    Инсталляция Василия Слонова, изображающая тот самый ковер
    вышитый фосфоресцирующими нитками на ковре. Легенда гласит, что люди стали часто умирать по ночам от сердечного приступа, даже скорая не успевала доехать. Однажды на такой вызов со скорой приехала милиция. Милиционер догадался выключить в комнате свет, и все с ужасом увидели, что на стене появился светящийся гроб со светящимся же вождем китайского народа. Но стоило включить свет — на стене опять был просто цветной ковер. Стало понятно, что Мао вышит светящимися нитками, а люди умирали от страха. История появилась на фоне обострения советско-китайских отношений в 60-70-е, к 80-м окончательно превратилась в легенду, а в 2016 Василий Слонов сделал инсталляцию с ковром для своей выставки «Ватники Апокалипсиса».
  • Серия страшилок под общим грифом Дети в опасности. Информация, активно распространяемая в родительских чатах, сопровождающаяся пометками вроде «это рассказал наш завуч, а ему звонили из ФСБ», «это было рядом с нашей школой», «это видела моя подруга» и т. д., т. е. friend-of-a-friend-коммуникация. Сюжеты разные, но тема одна: опасности, которым подвергается ребенок в современном мире. Объясняется плохо рационализируемым страхом и ощущением, что «в нашем детстве такого не было» (что в свою очередь объясняется тем, что раньше информация распространялась по другим каналам и значительно медленнее).
    • Страшилка ещё из 1970-х, которую активно раскручивали учителя: злые интуристы дарят советским детям ядовитые жвачки (вариант: со стеклом, с иголкой), взрывающиеся ручки, а фарцовщикам толкают джинсы со вшами и сифилисом. Басня оказалась неудачной. Дети из крупных городов, где действительно бывали иностранцы, моментально приходили к выводу: злые вредители так поступают, потому что у них на Западе принято угощать встречных детей жвачками. И если оказывалось, что интуристы не злые (например, в школу приехала иностранная делегация) тут же начинали требовать у ошеломлённых иностранцев заветный бабл-гам. Педсоставу даже пришлось придумывать новую басню: у иностранцев нельзя ничего просить и брать, потому что рядом может оказаться злодейский иностранный журналист с фотоаппаратом, он сфотографирует тебя с протянутыми руками, а потом напечатает в лживой буржуазной прессе с подписью «Голодные советские дети выпрашивают объедки». Байка в последнем виде дожила до середины 90-х: якобы дочку кого-то из военных сфотографировали, когда она садилась после школы в папин служебный автомобиль, а потом напечатали как иллюстрацию к статье о детской проституции.
    • Группы смерти — «Синий кит», «Разбуди меня в 4.20» и прочие группы в соцсетях, где детям предлагают разные задания, финал у которых всегда один. Несмотря на всю шумиху вокруг этого явления, ни одного доказанного случая самоубийства подростка из-за групп смерти нет. Появилась легенда, по всей вероятности, из-за того, что в какой-то момент подростков-суицидников стали учитывать как отдельную категорию и поднялся шум — раньше дети не кончали с собой[6], а теперь начали, это все интернет, где они непонятно чем занимаются. Да нет, раньше их просто отдельно никто не считал. Самый яркий пример остензии[7] на постсоветском пространстве: учителя и родители начали активно предупреждать детей не играть в «синего кита», чем, разумеется, спровоцировали интерес детей к группам смерти, вызвали волну постов «ищу куратора» и появление псевдокураторов, вымогающих деньги у младшеклассников или даже действительно провоцирующих самоубийства просто из подросткового любопытства.
    • Сюда же — игра «Феи Винкс», «Розовый пони» и другие, где сделать что-то опасное предлагают не подросткам, а детям помладше. Могут быть той же группой в соцсетях, приложением для смартфона или звонком с неизвестного номера. Задания вида «чтобы превратиться в фею Винкс, открой газ и ложись спать, и тогда ты полетишь». Никто не спорит, что картинки с текстом, предлагающим сделать что-нибудь такое, ходили в интернете, но думать, что их создавали не ради шутки, а для организации некой «игры»… Как и предыдущий пункт, помогает родителям пережить несчастье: это не я как родитель продолбался, это компьютер виноват. А также снижает тревожность, давая иллюзию контроля: достаточно запретить ребенку играть на планшете, и с ним ничего не случится.
    • Страшилки о спайсе постепенно мутировали в «новый наркотик» снюс, от которого призывают оберегать школьников. На деле снюс — это шведский жевательный табак, который закладывают за щеку или под верхнюю губу, встречаются также варианты просто с никотиновой смесью из целлюлозы без табака, есть также и безникотиновые варианты, как и в случае с вейпом. Что характерно, вейп так не демонизировали, хотя он одно время был не менее популярен среди подростков.
    • Жвачки с Винни-Пухом, внутри которых героин, или новый наркотик «земляника», специально рассчитанный на детей и распространяемый поэтому в виде ярко-розовых конфет. Истерия в какой-то момент стала настолько массовой, что классический пост из родительского чата по школам в подмосковном городе Краснознаменске разослал даже начальник управления по образованию, культуре, спорту и работе с молодежью, сославшись на МВД (за что потом сильно получил от МВД). Конфетки с героином «перекочевали» в Россию из Штатов, где эта легенда появилась еще в 70-х.[8] В этот же пункт можно отнести детский парацетамол с проволокой внутри таблетки и его советского предшественника — вату, зараженную тифом.
    • Банда педофилов на черной Ладе и женщина, которая просит детей ее сфотографировать и под этим предлогом заманивает в кусты. Эта компания тоже успела отметиться в родительских чатах всей страны, от Камчатки до Калининграда.
  • Неизвестное науке насекомое,
    Тот самый водяной клоп. Может укусить, но это максимум, на что он способен
    прикоснувшись к которому, человек заражается опасным вирусом и умирает в муках в считанные часы. Обычно этот hoax message сопровождается фотографией гигантского водяного клопа[9] — Belostomatidae — и загримированной руки. Страшилка международная — впервые появилась в Мексике, сейчас путешествует по России.
  • Легенды (в основном времен олимпиады) с общей темой Угроза с Запада:
    • Красная пленка, на которую иностранцы фотографируют советских женщин, а когда печатают фотографии, на них все оказываются голыми.
    • А еще один иностранец подарил советской женщине красивый купальник, она пошла в нем купаться, вышла из воды — а он прозрачный (в другой версии купальник растворялся в воде; а может, это были два разных купальника, от этих иностранцев всего можно ждать). А иностранец ее сфотографировал и выпустил потом порнографические открытки у себя на родине.
    • Чума, холера и другие болезни, ампулы с которыми иностранцы зашивают в швы джинсов, прежде чем продать/подарить их советским людям. Сюда же — все истории про отравленные жвачки и конфеты, которые иностранцы раздают советским детям, а также взрывающиеся заграничные ручки и игрушки.
    • Китайцы специально разбрасывают вдоль БАМа ампулы с клещами, а американцы скидывают с самолета колорадских жуков, чтобы они уничтожили наши посевы.
    • Борщевик в Союз тоже привезли американцы — специально подарили Хрущеву, выдав за полезное сельскохозяйственное растение.
    • Анекдоты придумывают в ЦРУ, чтобы развалить СССР. Раз уж даже борщевик с этим не справился.
  • Подземные заводы Калининграда-Кёнигсберга, информация о которых расползлась по всей России — переселенцы рассказывали о них родственникам в других городах. Легенда гласила, что у немцев были подземные заводы, где строили самолеты, подводные лодки и поезда, которые сразу по подземной железной дороге отправлялись в Берлин. А уж про подземные ходы и говорить нечего — в Калининграде каждый детсадовец знает подземный ход в своем дворе.
  • Завтра в магазинах ничего не будет — национальная олимпиада по танцам на граблях. Стоит появиться слухам о том, что завтра чего-то не будет или оно подорожает, выросшая на дефиците часть населения начинает сметать тележками всё подряд, особенно гречку. У остальных стадный инстинкт срабатывает при виде полных тележек на кассе и дальше процесс развивается по нарастающей. Торговцы под ажиотаж повышают цены (а почему бы не повысить, если всё равно хватают?), что ещё больше нагнетает градус истерии — видите, уже подорожало, а завтра и вообще пропадёт! Заканчивается всегда одинаково — цены возвращаются к прежнему уровню, запасы выбрасываются по истечении срока годности, торговцы едут отдыхать на Канары.
  • Религиозные легенды — связаны с якобы имевшими место случаями, когда высшие силы вмешивались в жизнь людей.
    • Стояние Зои — в городе Куйбышеве, в середине 50х годов, некая Зоя Карнаухова станцевала с иконой и за это оказалась парализованной стоя на несколько месяцев. Несмотря на нетипичную для городских легенд конкретику во времени-месте и ФИО участников события, никаких документальных подтверждений инцидента, ясен-прекрасен, нет. А фольклорный сюжет, где девушка за похожее святотатство оказывается наказана похожим образом, старше Зои минимум на сотню лет.
    • Москву во время Великой Отечественной удалось отстоять исключительно потому, что Сталин приказал облететь город на самолёте с чудотворной иконой. Ага, боженька это заметил и начал помогать последовательным атеистам, и перестал баловать немцев и союзников (те, может, и не во всём соответствовали христианскому вероучению, но по крайней мере молебны и прочие ритуалы совершали регулярно).
    • Также локальные истории о чудесных исцелениях раков, дев, козерогов СПИДов и коронавирусов от благословенных источников, нетленных мощей и всё тех же чудотворных икон. Поддерживаются местными дилерами небесной благодати, по понятным причинам.
  • Семиотическая атака. В 1930-е годы коварные враги революции врисовывали профили Троцкого и свастики в изображения на школьных тетрадках и прочую официальную живопись. После войны перешли на монументальное вредительство: немецкие военнопленные строили дома в форме свастик, если смотреть сверху, японцы продавали рубашки, где на пуговицах свастика, иностранные шпионы подговорили построить здание штаба в Минске в форме буквы Ш, чтобы в случае войны пилоты знали, куда бомбить. Своеобразная реакция на надписи, которые высаживались деревьями и были видны с воздуха или строительство домов, чтобы квартал читался с воздуха как, например, СССР.
  • Красная плёнка. Умеет снимать одежду с тех, кого фотографируешь. Типичные владельцы: школьники, чтобы пугать одноклассниц, фотографы-порнографы, зловещие иностранцы, чтобы представить в чёрном свете всё, что ценим мы и любим, чем гордится коллектив. За рубежом куда популярней чудо-очки с аналогичными свойствами, их вроде бы (зачем?) выдают шпионам, а в Японии их якобы продают в обычных магазинах. Паранойя носит воистину международный характер: иракцы и афганцы независимо друг от друга пришли к выводу, что это умеют делать солнцезащитные очки и бронированные стёкла на шлемах американских военных. Американцы долго и бесплодно показывали, что ничего необычного в очках нет, но народ разгадал хитрость коварных янки: американцы просто выключают режим красной плёнки незаметной кнопочкой.

Заграничные[править]

  • Отдай свои почки. Как правило, происходит в некой южноазиатской стране, известной продвинутой медициной и фривольными нравами. Некий турист снимает в баре представительницу древнейшей профессии по сходной цене. Утром просыпается в своём гостиничном номере, почему-то непременно в ванне со льдом. На груди записка: «иди в больницу». Чувствует лёгкое жжение в пояснице: там зашитые шрамы. Помимо бумажника и часов, сообщники клофелинщицы приватизировали твои почки!
    • В реальности утилизация таким образом добытых органов проблематична — куда проще убить «донора».
      • В реальности глупо брать почки абы у кого. Нужны-то подходящие, которые организм не отторгнет. А как это узнать без долгих тщательных анализов? Играть в такую лотерею с шансами попасть не только в тюрьму, но и в камеру смертников — себе дороже.
  • Продукты в морге. Некий студент-медик приходит на подработку в городской морг. Его просят доставить в прозекторскую «клиента» из такой-то ячейки. Перепутав холодильники, студент обнаруживает бананы, копчёную колбасу или любые другие скоропортящиеся по выбору рассказчика. Оказывается, директор морга сдаёт «свободные площади» торговой точке.
  • Игла со СПИДом. До сих пор (на момент правки 2018 год!) нет-нет да и всплывёт история про посетителя кинотеатра, который, садясь в кресло, чем-то укололся и обнаружил, что это была игла с запиской «Теперь у тебя СПИД». По разным версиям, действует или маньяк, или отчаявшийся больной, решивший напоследок взять в ад компанию. Пятиминутка реальности: вирус СПИДа не может долго жить на воздухе, пресловутой иголкой надо было бы тыкать сразу же после того, как она контактировала с кровью больного.
  • Аллигатор в канализации. Как правило, истории о том, как некто пошел в туалет, а оттуда на него как выскочит аллигатор, характерны для больших городов США. А в Древнем Риме там жили осьминоги.
  • Руанда 90-х могла похвастаться целой кучей историй про тутси, сочиненных правительством хуту, чтобы был повод начать резню: тутси распространяют болезни, тутси специально травят воду в колодцах, тутси пьют кровь детей хуту и т. д. Истории распространялись преимущественно по радио в качестве сводок новостей — для этого была специально создана радиостанция «Свободные холмы», а там, где это радио не принимало, хорошо работало сарафанное радио. Результат всем известен.
  • Наклейки с ЛСД, хорошо знакомые каждому, чье детство пришлось на 90-е (автор правки помнит, как об этом предупреждали учителя в младших классах). Легенда появилась во Франции в те же 90-е. Добрый дядя дарит ребенку переводную татуировку, которую надо лизнуть, чтобы хорошо приклеилась, а в ней на самом деле ЛСД.
  • Русские прорыли туннель в ад. В 1989 году в западной прессе массово появились утки о том, что на глубине 14 километров Кольская сверхглубокая скважина вышла в обширную подземную пещеру, в которой с помощью микрофона записали крики и стоны страдающих людей, а потом из скважины выскочил аццкий сотона и убежал в неизвестном направлении. Сообщение появилось в качестве первоапрельской шутки в финской газете, но когда её озвучили в американском ток-шоу, утка мгновенно стала легендой, получила несколько менее мистических интерпретаций, например, что из скважины сбежал глубинный суперхищник (тем самым эту легенду сшивали со следующей), появилась болезнь, сопровождаемая ужасными галлюцинациями и т. д. Легенда, естественно, вернулась и в СССР. Что удивительно, до сих пор время от времени появляется в прессе.
  • Чупака́бра (исп. chupacabras от chupar «сосать» + cabra «коза»: дословно «сосущий коз, козий вампир») — неизвестное науке существо, опасный ночной хищник. Согласно легенде, чупакабра убивает животных (преимущественно коз) и высасывает у них кровь. Чупакабра настолько популярна, что часто становится героем художественных фильмов, сериалов, книг и мультфильмов. СМИ периодически распространяют свидетельства очевидцев, якобы видевших чупакабру, поступающие из различных регионов. В случаях, если свидетеля не посетила «белочка» или неукротимое желание прославиться, за «чупакабру» иногда принимают животных (собак, койотов, лисиц, шакалов), изуродованных в результате болезней или мутаций. Городская легенда о чупакабре берёт своё начало в 1950-х годах, когда в Пуэрто-Рико обнаружили нескольких мёртвых коз, у которых якобы была высосана кровь. В середине 1990-х годов легенда приобрела широкое распространение по всей Латинской Америке, откуда шагнула и в США. В 1995 году, по всей видимости, под впечатлением от фильма «Особь», появились описания чупакабры как двуногого существа высотой около метра, покрытого светлыми волосами и с торчащими из боков шипами. В начале 2000-х годов чупакабру уже описывали преимущественно как четвероногое существо, похожее на собаку или койота с клыками и свиной мордой. И, если для говорящих на испанском языке, чупакабра это «козий вампир», то для подхватившего легенду неиспаноязычного населения это существо уже представляется какой-то машиной убийства скота, сравнимой со стаей техасских бензопил «тасманийских дьяволов».
    • Это сюда, или будьте добры раздуть статью втрое.
  • Слух, в какой-то степени популярный среди американских военных во Вьетнаме: вьетнамки-де ТАМ прячут бритвенные лезвия и прочие опасные предметы, чтобы лишать доблестных защитников демократии самого дорогого. Автор правки не проверял, реально ли так себя заминировать (да и не смог бы при всём желании), но сдаётся, что нереально. Но если хотя бы некоторые солдаты и морпехи поверили и не стали делать с местными девушками непотребное, и то хорошо.

Мифические художественные произведения, товары и другие объекты[править]

  • Загадочный фильм «Сказание о бедном Якобе», мрачная экранизация сказки «Карлик Нос». Существование данного произведения не подтверждается ничем, кроме многочисленных воспоминаний очевидцев, однако на протяжении многих лет энтузиасты ведут деятельность по поиску фильма, напугавшего их в детстве.
  • Аркадная игра «Polybius» — игровые автоматы, вызывающие зависимость и состояние изменённого сознания. Несколько таких автоматов якобы стояло в Портленде (США) в 1981; высказывались предположения, что они были созданы в рамках некоего правительственного эксперимента и посещались людьми в чёрном, которые наблюдали, как автоматы влияют на игроков.
  • Секретный мультик в игре «Ну, погоди!» — среди советских детей восьмидесятых годов ходила легенда, что если суметь до конца пройти электронную игру «Ну, погоди!», то в конце бонусом покажут мультфильм (варианты: Заяц выбежит на экран и подарит Волку букет цветов, Волк исполнит танец, или прозвучит призовая мелодия). Поскольку пройти игру до конца было непросто, легенда оказалась очень живучей. На самом деле игра просто начинается заново на более высокой скорости, а показать мультфильм было бы технически невозможно при возможностях тогдашних электронных дисплеев.
  • Секретное отделение в игровой приставке — вариация на предыдущую тему. Если пройти до конца некую видеоигру на приставке Dendy (по другой версии, ту же «Ну, погоди!»), то в приставке откроется секретное отделение, и оттуда выпадет жвачка.
  • Сигареты с тремя чёрными звёздами на пачке под логотипом, которые якобы набиты коноплей вместо табака.
  • Сигареты «Космос» — клапан на донышке пачки зачастую содержал какой-то значок вроде ромба со вписанным крестиком. Считалось, что можно найти клапан с «большим» (а не пятимиллиметровым) ромбиком, поехать в Москву и обменять его на целую пачку. Один мальчик в соседнем районе точно нашёл.

В 1994 году вышла «Большая книга городских легенд», содержащая более 200 историй.

В художественных произведениях[править]

Литература[править]

  • М. Веллер, «Легенды Невского проспекта» — весёлый и анекдотичный сборник городских легенд и баек Ленинграда. Достоверность всего рассказанного в книге — спорная.
  • А. Ломачинский «Записки судмедэксперта» — сборник как баек, так и вполне реальных историй из службы судебно-медицинских служащих.
  • Клайв Баркер, «Книги крови» — значительная часть рассказов основана на городских легендах.
  • Михаил Успенский, Андрей Лазарчук, «Посмотри в глаза чудовищ» — в первую очередь, сборник криптоконспирологических «теорий», но где грань между конспирологией и городскими легендами?
  • А.Архипова, А.Кирзюк, «Опасные советские вещи» — подробное исследование сюжетов и истоков городских легенд.
  • Г. Флинн — в книге «Темные тайны» описана остензия (явление, когда городская легенда влияет на реальное поведение людей и тем самым воплощается в жизнь): наслушавшись баек про сатанистов, герои начинают копировать их обряды, как они их себе представляют, и в конце концов доходят до убийства.
  • А. Попадин, «Местное время» — сборник городских легенд Калининграда, преимущественно послевоенного времени.

Кино[править]

  • Фильм «Городские легенды» (1998) из них, собственно, и состоит.
  • «Starship Invasions» (Корабль вторжения, 1977). Собственно сюжет основан на стереотипах о пришельцах из городских легенд. Плюс, чтобы было интересней добавили и плохих инопланетян, желающих захватить Землю.
    • А вообще бывает, что одни штампы из фантастики про инопланетное вторжение просачиваются в городской фольклор. И наоборот — из фольклора в кино/литературу/комиксы.
  • «Under Silver Lake» (2017) весь фильм про это

Телесериалы[править]

  • «Дельта», первый сезон. Посёлочная легенда: страшилка про Чёрного Стражника, демона-убийцу, в которого обратился погибший страж порядка, живший во времена Хазарского каганата. В наши дни это якобы уже Чёрный Мент, который топит людей в реке. Однажды люди действительно начинают тонуть один за другим, и старик-самогонщик принимается всех пугать «Чёрным Ментом», но зря это он — никакой мистики в этих смертях нет
  • Сверхъестественное. Многие серии-филлеры (особенно в ранних сезонах) описывают распространённые городские легенды, аккуратно вписанные в бестиарий сериала. Встречаются вышеупомянутый крокодил в канализации, ожившее пугало, машина-призрак и многие другие.
  • «Боишься ли ты темноты?». Суть сериала — компания называющая себя «Общество полуночников» собирается вечером у костра и рассказывает различные страшилки. Много городских легенд.

Мультсериалы[править]

  • Мультсериал «Freaky Stories» — каждый эпизод посвящён какой-то городской легенде. Рассказывают их ведущие — таракан Ларри и личинка Морис, сидящие в «закусочной Теда», оформленной в стиле 1940-х годов.

Комиксы[править]

  • В одном из выпусков Hellblazer Джон Константин сталкивается с тем, что городские легенды начинают претворяться в жизнь, потому что реальность разваливается на куски. На самом деле реальность искажается вокруг сумасшедшего призрака английского аристократа, который с помощью Константина пытался вновь вернуться в наш мир.

Видеоигры[править]

  • Touhou Project — часть по номером 14.5 «Urban Legend in Limbo» (файтинг) повествует о том, как в Генсокё внезапно становятся реальными различные городские легенды Внешнего (то есть, нашего) мира. Каждому персонажу выдана одна подходящая к нему легенда и набор связанных с ней атак. Легенды, в основном, чисто японские, но есть и несколько зарубежных вроде людей в чёрном или человеческого самовозгорания.
  • The Binding of Isaac — некоторые из предметов основаны как раз на городских легендах. Например, яблоко с лезвием (превращает слёзы Айзека в кровавые и даёт шанс «выстрелить» лезвием) — в Америке бытует легенда о фруктах и конфетах с обломками лезвий, которые распарывают внутренности изнутри, чтобы отпугнуть детей принимать угощения от незнакомцев. В реальности же довольно сложно спрятать острый предмет в яблоко или запечатанный шоколадный батончик, а также проглотить обломок, не заметив. Но вот распороть язык или губу можно запросто.

Музыка[править]

  • Городским легендам посвящен концептуальный альбом Creepy Tales for Freaky Children отечественного метал-проекта Mechanical Poet.

Смотри также[править]

Легенды[править]

Примечания[править]

  1. Однако, это не обязательно: действие может происходить в деревне, в поездке или турпоходе, на пограничной заставе, в археологической экспедиции и т. п. Определяющий признак — действие происходит приблизительно в наши дни с его технической и общественной реальностью; персонажи, как правило, являются горожанами или как минимум носителями городского менталитета.
  2. Нелишне напомнить, что folk lore — буквально «деревенские (народные) предания».
  3. Одним из прообразом данных слухов послужила Банда братьев Толстопятовых из Ростова-на-Дону, прозванных в народе «Фантомасы» за то, что скрывали лица под чёрными чулками.
  4. Гуглим «шахтинское дело». Конечно, история неоднозначная, но большинство обвинений шиты белыми нитками.
  5. Гуглим «парафиновый заговор».
  6. В этом месте можно гуглить клубы самоубийц. Никогда такого не было, и вот опять.
  7. Явление, когда легенда настолько проникает в общественное сознание, что начинает влиять на поведение людей, которые или копируют сюжет легенды, или, наоборот, ведут себя так, чтобы избежать опасности. Как пример можно привести истерию вокруг сатанистов в США 80-х: наслушавшись историй, подростки и впрямь начинали копировать обряды «сатанистов», делая легенду реальностью. Ситуация много раз описывалась в художественных произведениях.
  8. Появилась после празднования Хэллоуина — якобы детей угощали конфетами с иголками, потом иголки мутировали в героин, хотя в действительности пострадавших никто не видел, а потом случилась реальная смерть, вот только ребенок передознулся героином дома, а родители, чтобы замести следы, свалили все на неизвестных злоумышленников. В другом случае отец ради страховки сам подсунул ребенку отравленную конфету. Интересный пример самоисполняющегося пророчества.
  9. К слову, у клопов неполное превращение и их личинки так не выглядят.