Все преступления одинаковы

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
« У Королевы был только один метод разрешения любых проблем, даже самых малых. «Отрубить ему голову!» — рявкнула она, даже не обернувшись. »
Льюис Кэролл, «Алиса в стране чудес»
« Всё равно, за что быть повешенным — за овцу или за ягнёнка »
— английская народная пословица

Когда автор хочет изобразить империю совершенным злом, любое преступление, неважно какое и насколько опасное, наказывается одинаково. Сомнение в непогрешимости императора, случайная помощь мятежникам, кража булочки, убийство пятидесяти человек — всё это приведет к одинаковому наказанию: смерти, промыванию мозгов, разбору на органы или пожизненной ссылке за магический барьер. А может быть, к чему-нибудь похуже.

Проблема, однако, в том, что применение одной и той же меры наказания вовсе не приводит к уменьшению количества и тяжести преступлений. Наоборот: если уж где-то что-то нарушил, то не стоит останавливаться — ответ за всё один. Смерть за неправильный переход улицы? Окей, почему бы заодно не ограбить банк, всё равно помирать. Это соображение, кстати, приводит к росту армии повстанцев: лучше воевать с властью, которая несправедливо собирается убить тебя, чем позволять себя убить.

При таком подходе часто смертью карается любая ошибка в присутствии правителя. Несогласен с императором или случайно перебил его? Смерть!

Одинаковая тяжесть любых нарушений закона — основа убеждений законопослушных дураков и рыцарей-храмовников.

Примеры[править]

Предания и мифология[править]

Собственно концепция ада, в первую очередь христианского — иудеи до определённого момента не придавали значимого места загробной жизни в своих вероучениях, у мусульман же в Коране детально прописывается мера наказания за каждый грех. В христианстве позже также появилась концепция разных Кругов Ада, соответствующих разной тяжести преступлениям, но пришла она из художественного творчества. В католицизме также присутствует концепция Лимба, места для «не слишком хороших, не слишком плохих».

Стоит заметить, впрочем, что в христианстве по сравнению со многими иными религиями особенно велика значимость фанона рядом с каноном, Предание — то есть разные святоотеческие поучения поздних авторитетных старцев — считается почти столь же весомым, как само Писание или слова Христа. Пресловутые же старцы частным порядком неоднократно высказывали гипотезы о возможном неравенстве наказаний за гробом.

Телесериалы[править]

  • Не то субверсия, не то ляп сценаристов в третьем сезоне Prison Break: в довольно жестокие условия тюрьмы Сона попадали и за мелкую кражу причём четырнадцатилетний парень, хотя по отношению к несовершеннолетним закон часто менее суров, и за хранение наркотиков, и за убийство.

Мультсериалы[править]

  • «Люди в чёрном» — на планете Калафатик за любое преступление, вплоть до неправильнйо парковки, навеки сажают в тюрьму строгого режима. Причём возмездие настигает даже тех, кто давно оттуда улетел — рано или поздно придёт местный страж порядка. Почему же тогда туда вообще летают? Ну, там пляжи.

Видеоигры[править]

В играх этот штамп случается, когда нет желания прорабатывать интеллект врагов. Застукан с дымящимся пистолетом? Пулю в голову. Пробрался незамеченным в тыл? Пулю в голову. Прошёл 10 метров за запретную черту? Пулю в голову.

  • Серия «Hitman» — ранние части. В новом Hitman при нарушении границ охрана требует от протагониста уйти, а если заметит оружие, то возьмет на прицел и прикажет сдаться (и это можно сделать).
    • Не совсем: в самой первой части охранники несколько раз просили уйти, если игрок лез в закрытую зону без маскировки. А в отеле, если ГГ под видом коридорного начинал шарить по номеру жертвы, его выбрасывали пинком под зад.
  • Mafia III — полиция гоняется за NPC, учинившими небольшое ДТП, и убивает их на месте.
  • Skyrim — мелкая (скорее всего, случайная) кража не будет иметь последствий, хозяин предмета просто отберет свою собственность у персонажа игрока.
    • Не скажите: а как же ставшая уже практически меметичной история о Довакине, попадающем в тюрьму даже за такие безобидные вещи, как убийство курицы или кража помидорки?
    • При этом незаметно обкраденные персонажи иногда каким-то мистическим образом прозревают, что это был именно Довакин, и нанимают вооружённых бандитов для расправы, хотя украденное могло быть всего лишь ложкой или солонкой.
      • А что тут такого мистического? Если рядом околачивался чужак, а потом вы обнаружили исчезновение любимой ночной вазы, то сложить два и два несложно. Стража без улик работать не будет, так что приходится своими силами.
      • Мистического тут то, что это иногда срабатывает даже в том случае, если хозяина краденого заодно с воровством еще и зарезать во сне. Не иначе как призрак является наемным бандитам и сулит открыть им тайник с золотом, если поквитаются с похитителем ночной вазы.
  • Satellite Reign — агентов, застуканных без оружия в руках на охраняемой территории, просто выпроводят за ворота, оштрафуют и, иногда, дадут пинка под зад. А вот по вооруженным агентам сразу открывают огонь на поражение даже просто на улице.
  • Prison Architect — при желании можно приказать вооруженной охране тюрьмы открывать огонь по зэкам за любое нарушение правил распорядка, но делать это рекомендуется только в случае разгорающегося бунта, в котором заключенные сами применяют захваченное или украденное оружие.
    • Снайперы на вышках реагируют на нарушения предупредительным выстрелом. Если это не помогло, огонь открывается на поражение.
  • Dwarf Fortress — если в крепости не оборудована тюрьма, то стражам порядка остается ровно один метод наказания за все проступки: лупить провинившегося до потери сознания.
  • Мор (Утопия) — в оригинальной игре, как это во много каких играх происходит, если «сагрить» на себя какого-либо NPC, то он будет бить персонажа игрока до самой смерти, независимо от того, что именно послужило причиной конфликта. Однако, в римейке разработчики решили во имя реализма тщательно поработать над этой механикой — согласно их планам, «гопники» могут не убивать персонажа, а лишь надавать ему тумаков, чтобы потом облапошить и оставить в покое, и точно так же можно будет самому довести NPC до состояния, когда он будет согласен сдаться и выложить всё по-хорошему.

Настольные игры[править]

  • Planescape — в гоблинском городе Кландот на Ахероне, постоянно находящемся на военном положении, стражи порядка предпочитают не тратить время на разбирательства и просто казнить всех замешанных в преступлении (и тех, кого они посчитали таковыми).
  • Warhammer Fantasy Battle — в городе темных эльфов Хар Ганет за любое преступления, такие как кража, убийство или публичный разврат, полагается смертная казнь. За исключением одного дня в году, когда разрешены любые преступления.

Музыка[править]

  • Шутки ради в песне «Дружины синего трико» исполнителя под псевдонимом «Лорд Пневмослон». За любое правонарушение, будь то кража овощей с огорода или проезд в метро без обуви — «хо-о-оп, разработано очко». Органов правопорядка это тоже касается, «вот только наказание им приятно будет».

Реальная жизнь[править]

  • Что-то вроде этого использовалось в кодексе вавилонского царя Хаммурапи. Половина уголовных статей заканчивается фразой: «его дóлжно убить». Впрочем есть и наказания в виде наложения штрафа.
  • Афинский законодатель Дракон известен своими жестокими законами, память о которых дошла до наших времен в виде фразы «драконовские меры». Так, за кражу луковицы и за преднамеренное убийство человека наказывали одинаково — смертной казнью. В древней Греции было такое выражение: «Драконовы законы писаны не чернилами, а кровью». Интересно, что сам Дракон не полагал все преступления одинаковыми — просто считал мелкие правонарушения достойными смерти, а для крупных не сумел придумать ничего более сурового (и слава богу). Хотя, возможно, он и не пытался «карать» в привычном понимании этого смысла, просто действовал по принципу «людей и так много, так оставим же только самых-самых достойных». В любом случае, его уже не спросишь. Попыток повторить было много (чего стоит петровское «Всякий, кто украдет из казны на столько, сколько стоит верёвка, на той же верёвке повешен будет»), но размаха Дракона повторить пока никому не удалось.
  • В Монголии во время правления Чингисхана абсолютно за все преступления могли убить.
  • Подобную жестокость приписывают и другим одиозным политикам — например, Владу III Басарабу «Дракуле». Хотя есть альтернативные версии: 1) на Влада III наговаривали соседские государи, чтобы очернить образ успешного конкурента, 2) слухи о своей жестокости распускал сам Дракула, чтобы отбить охоту у турок ходить на него войной, 3) дошедшие до нас записи представляют точку зрения грамотных, то есть дворян и духовенства, которых Дракула в вопросе посажения на кол не сильно отличал от простолюдинов, что и вызвало у них закономерное (с их точки зрения) возмущение Что интересно, на родине, в Румынии, простой народ почитал Дракулу как национального героя, успешно противостоявшего одновременно турецким и венгерским попыткам завоевания Валашского княжества, а также величайшим антикоррупционером в истории. Да, и эффективным менеджером тоже, не Сталиным единым…
  • Казаки, если верить Гоголю, отличались крайней нетерпимостью к гопоте. И ещё неизвестно, что хуже: быть медленно забитым насмерть за воровство или относительно быстро задохнуться под гробом со своей жертвой, так что можно считать, что за все преступления была примерно одинаковая казнь.
  • В Англии долгое время — с середины XVI века до начала XIX — полагалась смертная казнь через повешение за множество преступлений: от самого жестокого убийства и до кражи на сумму более 12 шиллингов. Существует анекдот, как присяжные, разбирая дело о краже 10-фунтовой банкноты — напомним, что в одном фунте тогда было 20 шиллингов, — постановили, что стоимость банкноты составляет 11 с половиной шиллингов, чтобы воровка избежала виселицы. В XVIII в. это было весьма необычно: на материке, как правило, за преступления вроде измены короне преступнику причиталось множество неаппетитных процедур, но в Англии — только «будет повешен за шею, пока не умрёт». (Строго говоря, некоторые такие процедуры были и в Англии, вроде знаменитого drawn and quartered, но они совершались над преступником уже после повешения. Угу, только не до смерти)
    • Правда, была и аверсия в отношении женщин: за некоторые преступления вроде фальшивомонетничества или мужеубийства женщин не вешали, а жгли. А вот мужчине-фальшивомонетчику причиталась всё та же стандартная верёвка.
  • СССР в 1920-30-е годы. О цифрах можно спорить десятилетиями, но прецеденты точно имелись.
    • Наоборот, в условиях голода, в лучшем случае маячившего на горизонте, уголовный кодекс очень чётко разделял различные преступления: даже наказание за воровство плодов (то самое легендарное «за один сорванный огурец») различалось в зависимости от того, можно ли эти самые плоды использовать как семенной материал или нет. Аналогично различались наказания. Ещё что-то можно сказать о «политических» статьях, но даже здесь «политическая» 58-я статья делилась на пункты — от чисто расстрельных до «от шести месяцев лишения свободы». И не следует забывать, что такой меры наказания, как пожизненное заключение, в СССР не было - шанс выйти (и порой даже досрочно) был всегда.
  • Полулегендарный расстрел безбилетников в Третьем Рейхе. Согласно канону, после него за проезд платили все!
  • Самооборона в некоторых странах [1] даёт обороняющемуся право убивать агрессора, защищая свои (или чужие) жизнь и здоровье. Например, проникший в дом взломщик, убийца и вооружённый грабитель по суду получат разные сроки — но в некоторых странах защищающийся гражданин имеет право застрелить любого из них. Это, конечно, не наказание, но похоже. Соответственно, обороняющийся имеет право на более жёсткие меры защиты, чем положенное по суду наказание. Что логично, потому что у самообороняющегося средства весьма ограничены. В тех же США за ограбление или проникновение в чужое жилище сроки вполне адекватные, но если потерпевший вытащит свой «кольт», то добрая половина преступлений сразу станет одинаковой и наказание будет выдаваться на месте, с занесением в грудную клетку и черепную коробку.
    • В США очень много зависит от штата, а иногда и от округа. Если в южных штатах в своём доме человек волен пристрелить любого незнакомца, не рассматривая, что там у него в руках, то в крупных городах даже просто наведённый на грабителя пистолет может принести изрядно проблем. Что логично: если вокруг на многие километры поля, то табличка «Trespassers Will…» вполне доходчиво рекомендует обходить дом стороной, а полиция, даже сверхоперативная, прибудет разве что к шапочному разбору. А вот в мегаполисе и границы частной собственности не так явно очерчены, и полиция появляется быстрее, и шальная пуля вполне может пройти сквозь стенку и попасть в ни в чём не повинного соседа.

Антипримеры[править]

Законы многих народов, наоборот, отличаются проработанной системой разнообразных наказаний, где наказание должно быть сообразно преступлению.

  • «Русская правда» не содержала смертной казни (высшей мерой наказания была конфискация имущества и одновременно продажа в холопы), и за бо́льшую часть преступлений вообще наказывала штрафом, но де-факто не запрещала кровную месть (но только если отомстивший мог потом заплатить штраф и только в краткой редакции Ярослава Мудрого). Правда, некоторые методы сбора доказательств следствием для современного, не очень-то волевого человека, были бы наказанием сами по себе — испытанию железом, например. Кроме того, за убийство князя следовала смертная казнь, хоть это и не упоминается в самой РП, поскольку было слишком очевидным для того времени. Так что гуманизм был относительный.
    • Кроме того, разрешалось «убити въ пса место» («убить как собаку») огнищанина или тиуна, застигнутых «у клети, или у коня, или у говяда, или у коровье татьбы» — то есть при попытке совершить кражу из клети (сарая), украсть корову или коня. Связано с тем, что огнищане и тиуны были добровольными рабами-холопами князя, управлявшими его имуществом. Именно затем и нужно было холопство: раб не имел собственного имущества — тем самым меньше было соблазна, что что-то «прилипнет к рукам» управляющего. Но и наказание для раба, соответственно, суровее.
  • У исландцев смертной казни тоже не было. Высшей мерой наказания было объявление преступника вне закона на тинге. После чего каждый имел право убить его. Если сумеет.

См. также[править]

Примечания[править]

  1. Действует и в РФ, но с фитильком. По российскому законодательству можно причинять вред человеку, если он покушался на жизнь человека (любого человека, не обязательно того, кто применяет необходимую оборону, именно поэтому в российском уголовном праве «необходимая самооборона» сменилась «необходимой обороной»), или угрожал жизни (например «отдай кошелек/отдайся, иначе убью/руку сломаю»). В случае, когда угрозы жизни нет, то оборона должна соответствовать характеру посягательства, например если при попытке изнасилования человек получит увечье, то суд врядли за это осудит, а вот если карманному воришке переломают конечности, то это уже будет наказуемо. Если же обороняющийся вследствие неожиданности посягательства не может объективно оценить степень и характер опасности нападения, то не играет роли, чего хотел сделать нападавший, завладеть имуществом, или лишить жизни, обороняющий вправе действовать по плану-максимум.