Бакумацу

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск

Бакумацу (яп. 幕末, буквально «конец сёгуната») — японский аналог Дикого запада и Красного Октября, развеселое время с 1853 по 1869 год, когда Япония, потрясенная вторжением «красных варваров на черных кораблях», раскололась на два политических лагеря, которые с истинно самурайской серьезностью принялись за взаимную резню.

Население[править]

  • Самураи. Почти все ведущие действующие лица принадлежат именно к этому сословию, составлявшему на тот момент 10 % населения Японии. Каждому известно, что самурай по своему предназначению — воин. Но страна уже 250 лет ни с кем не воевала, и воинское искусство самураев несколько отстало от жизни. Поскольку работать самурай не может и не должен, а должен и может только служить, самураи подразделяются на две категории: служивые и ронины, самураи без хозяина. По политическим симпатиям самураи эпохи Бакумацу подразделяются на сторонников сёгуната (яп. 幕府, Бакуфу) и сторонников прямого императорского правления (яп. 志士, Сиси или Шиши, или «патриоты», или «целеустремленные рыцари» — как вам больше понравится).
    Вне зависимости от политических симпатий самураи носят два меча и весело рубятся на них во имя своих идеалов. Либо ради тех же идеалов совершают сэппуку.
    • Как ни удивительно, но как среди сторонников сёгуна, так и среди сторонников императора имелись как последователи реформ, так и ретрограды. Одни сторонники императора мечтали изгнав всех иностранцев зажить как в старое доброе время, в то время как другие его сподвижники считали необходимыми общественные преобразования. И со стороны сёгуна тоже имелись, как те кто желал ничего не менять и жить при феодализме, так и те, кто в конце гражданской войны объявили об учреждении… республики Эдзо.
      • После окончания гражданской войны, когда всем стало ясно, что император вместо старых добрых порядков начал проводить реформы, чуть было не началась ещё одна гражданская война, быстро подавленная в зародыше регулярной правительственной армией.
      • Сторонники реформ из числа сторонников сёгуната были помилованы и даже вошли в правительство, в том числе и бывшие республиканцы.
  • Горожане. Служат фоном для приключений самураев: плохие самураи их обычно грабят и обижают, хорошие — защищают. Чаще всего в кадре появляются: носильщики (состоятельные люди тогда передвигались в паланкинах); врачи (раненым самураям нужна медпомощь); держатели гостиниц и веселых домов (см. ниже).
  • Крестьяне. Так как ожесточенная политическая борьба разворачивалась преимущественно в городах, появляются редко — разве что в тех случаях, когда из них формируют народные ополчения Кихэйтай, Сётай и Сэкихотай.
    • А еще могут появиться в рассказе о прошлом Шинсенгуми. Конкретнее - Кондо и Хиджикаты.
  • Гейши и проститутки (не путать!). Почти всегда — возлюбленные героев. Иногда — еще и шпионки. Поскольку браки среди знати тогда совершались по сговору, в соответствии с китайской традицией, редкий мужчина был влюблён в свою жену. Простонародье обычно женилось по собственному желанию (в определённых рамках). Но после утверждения Мейдзи и до поражения в войне самурайские традиции стали символом патриотизма.
  • Хатамото. Самые понтовые самураи, личные вассалы сёгунов. Как это часто бывает с невоюющими элитными частями, от боевой выучки за 250 лет мира остались одни понты.
  • Буддийские монахи. Поскольку для многих персонажей эпохи Бакумацу дело заканчивается печально, кто-то должен их отпеть. По ходу дорам монахи занимаются именно этим.
  • Ниндзя. А куда ж без них? Чаще всего — отдельный отряд сёгунских шпионов О-нива-бан-сю («садовники». Они реально работали садовниками!)
  • Хитокири. Политические террористы, наподобие наших бомбистов-народников, только по старинке полагающиеся на меч.
  • Бандиты. Опять же, куда ж без них? Как правило — ронины, растерявшие остатки самурайского кодекса.
  • Йодзимбо. Наемные телохранители, как правило, из ронинов.
  • Синсэнгуми, по прозвищу «Волки Мибу»[1]. Японский ОМОН, работавший в императорской столице Киото, участвовали в войне на стороне сёгуната. Как ни удивительно, но среди них имелись… республиканцы, искренне считавшие, что проще превратить сёгунат в республику, чем возвращать власть императора. Выступают то протагонистами, то врагами — в зависимости от того, с каких позиций снято аниме или дорама. Кстати, в Японии не западло сочувствовать любой из сторон. А то и обеим сразу.

Места[править]

  • Города, чаще всего Киото и Эдо (нынешний Токио). Иногда Иокогама (если нужно показать начало Бакумацу, прибытие эскадры Перри). Порой Хакодатэ (если нужно показать драматический конец Республики Эдзо). С высокой долей вероятности Осака. Улочки во всех городах узкие, тротуары деревянные, проезжей части практически нет (чтобы затруднять проезд вражеской конницы). Дома построены, фактически, из дерева и бумаги, поэтому действие нередко разворачивается на фоне пожара.
  • Княжества. Чаще всего упоминаются три оппозиционных княжества: Тёсю, Тоса и Сацума — и лояльное сёгуну княжество Айдзу.
  • Гостиницы. Большинство ронинов не имело своего дома и бродило по стране, поэтому гостиница — довольно частое место действия. Самая знаменитая из гостиниц — Икэда-я в Киото, если фильм или аниме о Синсэнгуми, то ее обязательно разнесут.[2]
  • Веселые кварталы. Именно там живут проститутки и гейши. Если действие происходит в Киото, то веселый квартал называется Симабара, если в Эдо — Ёсивара, если в Осаке — Сонэдзаки. Получив жалование, самураи идут веселиться в веселый квартал.
  • За́мки. Появляются не так часто, как в дорамах и аниме про эпоху Сражающихся Княжеств, но именно в замках живут сёгуны и владетельные князья-даймё. Самые знаменитые замки: Нидзё в Киото, Эдо в Эдо, Хаги в Тёсю, Кумамото в Сацума, Вакамацу в Айдзу и Горёкаку в Хакодатэ.

Аналоги[править]

Обнищание рыцарей в Рейхе привело к тому что Франц фон Зиккинген поднял восстание… рыцарей (sic)! против князей, возглавляемых князем Церкви — под лозунгом усиления власти Императора и ослабления власти князей, однако, Император в эту гражданскую войну между рыцарями и князьями предпочёл не вмешиваться, и в итоге восставшие проиграли.

  • Фактически это было восстание потомков министериалов, имперских рыцарей и личных вассалов ещё последних Каролингов за единое и централизованное государство. Их же потомки потом стали опорой набирающих силу Гогенцоллернов — так называемыми «юнкерами», Отто фон Бисмарк, сумевший объединить Германию, тоже выходец из этого сословия. Именно он категорически настоял, чтобы прусский король Вильгельм принял императорский титул — как символ окончания разгула мелкогерманской вольницы и символ победы в тысячелетней борьбе рыцарей за объединение Германии.

Где встречается[править]

Литература[править]

  • Борис Акунин, «Алмазная колесница», том 2. Автор — японист, поэтому развесистая сакура сведена к минимуму.
  • Сиба Рётаро, «Последний сёгун». Есть перевод на русский.
    • его же «Пылающий меч»/«Пылай, о меч» (среди русских Шинсенутых известен как «пылаймеч») и «Shinsengumi Keppuroku» (примерный перевод — «Хроники кровопролитий Шинсенгуми»). Обе книги про Шинсенгуми, неоднократно экранизированы. Но на русском их нет, увы. Как и на англе, в общем-то.
      • Пылаймеч точно есть у кого-то на ЖЖ. По крайней мере — развернутый пересказ по главам.
    • и его же «Ryoma ga Yuku» («Рёма идет своим путем»/«Вот идёт Рёма»). Про Сакамото Рёму.
  • «Дело Огня» трех соавторов: Антрекота, Кэтрин Кинн и Ольги Чигиринской.

Театр[править]

  • «Волки Мибу» — отечественный мюзикл от авторов-ролевиков, посвященный Синсэнгуми. Уже как десять лет демонстрируется на конах и в некоторых самодеятельных театрах г. Москвы и других. Рекомендуется к просмотру, только если вы уже глубоко в теме — иначе ничего не поймёте. Легко ищется в сети.
  • «Дракон в рукаве» — от тех же товарищей. То ли сон, то ли что-то другое, Императрицы о Сакамото Рёме. Зайдет даже тем, кто не в теме, правда в сети отсутствует, и посмотреть можно только в г. Москва.

Кино[править]

  • «Телохранитель» Акиры Куросавы.
  • «Сумеречный самурай» — в высшей степени достойный фильм о маленьком человеке с большим и благородным сердцем на переломе эпох. Примечателен тем, что ни одно из знаменитых мест и исторических лиц не появляется, а смотреть все равно интересно.
  • «Табу» — в отряде Синсэнгуми появляется юноша неописуемой красоты, и вскоре из-за него начинает литься кровь… Фильм снял Нагиса Осима, поэтому тема «любовь и кровь» раскрыта по самый корешок.
  • Кинотрилогия Rurouni Kenshin.
  • Последний мечник — про Окиту Соджи

Дорама[править]

  • «Синсэнгуми Кэппуроку» (Синсэнгуми: хроники кровопролития) — винтажный сериал 1966 года по роману японского писателя Сиба Рётаро.
    • Переснято с разной степенью успешности в 1998 и 2011 годах.
  • Целый ряд экранизаций «Пылай, меч». Которых на русском нет. И на английском тоже фиг найдешь.
  • «Синсэнгуми!» — зажигательная дорама 2004 года.
  • «Рёмадэн» (Легенда о Драконе) — биографическая дорама об одном из самых выдающихся персонажей эпохи, Сакамото Рёма.
  • «Курама Тэнгу» — молодой самурай Курата причиняет добро и справедливость по всему Киото. Собственно, это франшиза вроде Зорро, только на японский лад, и сериалов-фильмов-аниме по ней снято много. Мы рекомендуем мини-дораму 2008 года с Номурой Мансаем.
  • «Дзин» — медицинская дорама про нейрохирурга-попаданца, который угодил из благополучной современности в неустроенное и вредное для жизни Бакумацу. Кроме откровенных и нелицеприятных подробностей полусредневекового японского быта, включая эпидемию холеры в Эдо и борьбу с сифилисом в веселых кварталах, в дораме показаны и некоторые исторические личности — Сакамото Рёма, Сайго Такамори и даже Синсэнгуми.
  • Hana Moyu — про пламенных революционеров из Тёсю.
  • Yae no Sakura — про пламенных контрреволюционеров из Айдзу.
  • Деревья под солнцем — про дружбу совершенно разных людей (самурая и врача западной медицины), которая растянулась на всю эпоху. Исторические личности появляются в весьма и весьма ограниченном количестве.

Манга и аниме[править]

  • Bakumatsu no Spasibo — на русский перевели как «Трудная дружба». Фильм о том, как в 1855 году русский корабль пришел в Японию заключать договор о сотрудничестве, и как русские моряки и японские горожане прониклись друг к другу весьма тёплыми чувствами.
  • «Бродяга Кэнсин» — мангу стоит читать всю целиком, а аниме можно бросать после Киотской арки. Рекомендуется также фильм «Реквием патриотам» и ОВА «Бродяга Кэнсин: воспоминания» — история о том, как Кэнсин получил свой Х-шрам. ОВА «Прошедшие годы» к просмотру категорически не рекомендуется. В 2012 году отсняли также игровой фильм, а в 2014 вышли второй и третий.
  • «Железный миротворец» — юный Итимура Тэцуноскэ горит желанием вступить в Синсэнгуми, но не подходит по возрасту: ему всего 14. Но, может быть, суровые воины сжалятся над подростком?
  • «Сказание о демонах сакуры» — наиболее близкое к историческому контексту аниме-изложение истории Синсэнгуми. Правда, немного перестарались со внешностью персонажей: в реальной жизни синсэнгуми были брутальными мужиками (в среднем 155 сантиметров ростом), а в аниме все они показаны высокими и хрупкими бисёнэнами.
  • «Гинтама» — события и персоналии эпохи Бакумацу перенесены в сеттинг космической оперы. Не рекомендуется смотреть неопытным и начинающим анимешникам, иначе будут непонятны многие пародийные моменты.
  • «Бакумацу: азбука борьбы» — Акадзуки Йодзиро, юный искатель приключений, странствует по Японии в поисках Головы Завоевателя — черепообразного призрака, овладевающего людьми. Немного истории, много мистики.
  • Golden Kamuy — события происходят спустя примерно год после русско-японской, поэтому многие персонажи и флэшбэки связаны именно с ней. Имеются и свои пережитки Бакумацу: по сюжету, Хиджиката Тошидзо пережил битву при Хакодате и, проведя тридцать лет в тюрьме, сбежал, и теперь намерен возродить республику Эдо на Хоккайдо, перед этим планируя найти спрятанное золото айнов. Помогает ему в этом старый (во всех смыслах) товарищ по Синсэнгуми Шинпачи Нагакура (в реальности доживший аж до 1915-го). Многие их воспоминания отсылают именно к Войне Босин. Есть тут и свой Хитокири: одним из сбежавших заключённых, носящих на себе часть карты к золоту, является некий «Палач Юичиро». Этот некогда «величайший убийца Бакумацу», чьи руки по локоть в крови влиятельных людей, предстаёт в виде дряхлого старика, впавшего в маразм, но всё ещё способного задать жару и более молодым противникам.
  • «Сияющий ветер» — дзёсей-манга про синсэнгуми. Томинаге Сэй пятнадцать, мятежники убивают ее отца и брата и сжигают дом. Она горит желанием мстить и идет в Синсэнгуми именно с этой целью. Там ее быстро раскрывает Окита Сидзи, но позволяет остаться до свершения мести. Собственно, и после мести она остаётся там же. Также она бреет макушку и меняет имя на мужское. Манга отличается большой исторической точностью, сильной главной героиней, раскрытием целей и идеалов не только синсэнгуми, но и их врагов.
  • Hijikata Toshizo: Shiroi no Kiseki — 34-минутная OVA о жизни вице-капитана Шинсенгуми Хиджикаты Тошидзо. Также рекомендуется предварительно ознакомиться с эпохой.
  • Время Битв — аниме про семью рукопашников, которые заняты тем, что ищут себе сильных соперников. В третьей арке время действия аккурат охватывает весь Бакумацу. Присутствуют Сакамото Рёма, Хиджиката Тошизо, Окита Соджи и прочий Шинсен.
  • Yae no Sakura — манга про самую известную защитницу Айдзу в 1868 году — Ямамото Яэ.
  • Ложь и Правда — манга про Хараду Саноске, командира Десятого отряда Шинсенгуми.

Видеоигры[править]

  • Shogun 2: Total War — дополнение «Закат Самураев» всё про это.
  • Ryu ga Gotoku Ishin, спин-офф серии Yakuza. Действие происходит в период с 1853 по 1867 годы, главным героем является никто иной, как Сакамото Рёма. Увы, игра не была переведена даже на английский, поэтому играть в нее без знания японского языка крайне проблематично.

Примечания[править]

  1. По названию селения в окрестностях Киото, где первоначально был расквартирован отряд. Кстати, само название было отнюдь не комплиментом: при командире Сэридзаве Камо Синсэнгуми прославились как редкостные беспредельщики. Лишь позднее Кондо Исами смог навести порядок.
  2. На деле её, конечно, порядочно разгромили, но — см. пункт про дерево и бумагу: легко ломать, но легко и чинить. Гостиница до сих пор существует, и там и сейчас показывают зарубку на том месте, где меч Окиты застрял в балке.