Prince of Nothing/Колдовство

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск

Магия в Эарве в первую очередь, боевая. Магом тут можно только родиться, но не всякий, кто родится с даром Немногих, обязан заниматься колдовством. Некоторые одарённые напротив вступают в Коллегию Люцернов, охотящуюся на колдунов и еретиков. Немногие способны «видеть глазами Бога» и активно воздействовать на бытие, однако в основном разрушительно. На каждом маге лежит Метка — мистический символ, символизирующий их грех перед Злым Коллективным Яхве. Однако, по словам Келлхуса, Метка — следствие несовершенного восприятия человеком бытия. Обычными глазами невозможно увидеть мир во всей его сложности, из-за чего и появляется Метка, отмечающая не грех, а несовершенство.

В целом, колдовство представляет собой изменение мира в соответствии со словами. Некоторые люди, Немногие, подсознательно помнят слова Бога, которыми он сотворил мир, и способны воспроизвести их, но в силу ограниченности восприятия, неточно. Все изучающие колдовство для начала должны постигнуть «онта», овладеть способностью видеть творение как сотворённое. Во-вторых, в колдовстве очень важен точный смысл значений слов в заклинаниях. Поэтому Напевы никогда не читают на родном языке. Слово должно быть очищено от субъективных значений, от культурных особенностей народа. Квуйя и гностики использовали для колдовства Гилкунью, тайный язык, а анагогические Школы применяют Высокую Кунну.

Кроме того, колдуны должны постигнуть «двойное мышление». Любой Напев состоит из двух частей: произносимой и непроизносимой. Произносимая часть сосредоточена на непроизносимой, пронизывающей мысли заклинателя.

Колдовство делится на гностическое, анагогическое и Псухе. В основном заклинания направлены на массовое и эффектное уничтожение врагов: огненные шары и бури, магические лучи смерти, молнии, землетрясения, боевой телекинез, защитные барьеры и т. д. Также колдовство может быть использовано для связи на дальние расстояния, подчинения чужой воли и даже телепортации. Особая ветвь колдовства, разработанная Школой Багряных Шпилей, основана на призыве сифрангов, демонов из другого измерения. В целом, колдун спокойно может в одиночку остановить армию. А десять колдунов без особого труда её уничтожат.

Содержание

[править] Гнозис

Гностическое колдовство несомненно является самым могущественным и древним. Древние люди переняли его у кунуроев. Гностики могут воздействовать на реальность напрямую силой своего слова, не применяя аналогий. Например, если колдуну-анагогу нужно поджечь врагов, он должен наколдовать пламя в форме струи, огненного шара или бруи. А колдун-гностик просто поджигает реальность, проникая в саму суть слова «поджечь». Сложно, зато круто и практично. До недавнего времени гностическим колдовством владела только Школа Завета, но Келлхус убедил её поделиться секретом со всеми остальными магами.

Известные Напевы:

[править] Анагогическое колдовство

Анагогическое колдовство примитивнее, но одновременно и эффектнее гностического. Колдуны-анагоги вынуждены использовать промежуточные заклинания, так сказать, «подпорки». Поэтому файерболлы у них выдыхают висящие в воздухе драконьи головы, предметы в воздух поднимают призрачные руки, а молнии разят из эфемерных луков. Анагогических Школ три: Багряные Шпили, Имперский Сайк и Мисунсаи.

[править] Псухе

Псухе — самое загадочное колдовство, практикуемое исключительно кишаурим. Водоносы Изауры, в отличие от прочих колдунов, не пытаются проникнуть в суть вещей и смотреть глазами Бога. Вместо этого, они выкалывают себе глаза и полностью сосредотачиваются на воспоминаниях о голосе Бога, воспроизводя его тембр, интонацию и оттенки. Поэтому их колдовство неотличимо от Творения.

Псухе невероятно могущественно в бою, значительно опережая анагогическое колдовство и примерно соответствуя по силе гностическому. Заклинания гностиков и кишаурим в чём-то похожи. И те, и другие используют лучи чистой силы вместо аналогий, однако колдовство Псухе в добавок задействует ещё и душу человека.

[править] Волшебство

В сущности, то же самое колдовство, только практикуемое без одобрения Школы. Волшебники, сбежавшие из Школ, обычно практикуют классическое колдовство, но встречаются также и Немногие, которых никакая Школа не подобрала. Магия этих людей сильно отличается от обычной. В первой книге сказано, что такие люди могут управлять деревьями и зверьми. Волшебников безжалостно преследуют и истребляют как церковники, так и колдуны, боящиеся потерять монополию на магию. На сегодняшний день единственный волшебник в Трёхморье — Друз Ахкеймион. Келлхус, формально, тоже волшебник, так как ни в какой Школе не состоит, но поскольку он Аспект-Император, ему можно.

[править] Ведьмоство

Ведьмовство — женская магия во многом отлична от мужской. Хотя ведьмы тоже могут использовать колдовские заклинания, им также доступны сглазы, порчи и благословения. Например, они умеют делать противозачаточные амулеты и живых кукол Вати. Ведьм ненавидят даже больше, чем волшебников из-за банального мужского шовинизма. Придя к власти, Келлхус отменил преследование ведьм и разрешил им открыто практиковать свои искусства, а их лидером стала его дочь.

[править] Силы жрецов

Своего рода магию также практикуют и жрецы Богов. Фактически, это благословения демонов, но Метки на них нет, и отследить их магическим образом невозможно. Верховная жрица Ятвер, например, выпила молодость из фанатика, один из фанатиков богини умел призывать её через землю и трупы, а Воин Белой Удачи и вовсе манипулирует вероятностями. Впрочем, он скорее одержимый, чем маг.

[править] Хоры

Почему же колдуны ещё не захватили весь мир? Скажите спасибо инхороям! Эти милые существа настолько боялись магии, что создали Хоры — особые устройства сферической формы, убивающие любого мага одним прикосновением. Впрочем, хотя у Тысячи Храмов в первых двух Священных Походах было несколько тысяч хор, им так и не удалось победить Багряных Шпилей. Так что хоры лишь поддерживают зыбкое равновесие, но никоим образом не дают преимущество.

Личные инструменты
Пространства имён
Варианты
Действия
Навигация
Инструменты