Земной круг

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
Неофициальная карта мира Земного круга от Scubamarco.

Внимание! Это мастер-статья ко всему творчеству Джо Аберкромби о мире Земного Круга. Все статьи о книгах или персонажах должны быть под статьями к этой.

Земной круг (Circle of the World) — вымышленный мир, придуманный Джо Аберкромби. На данный момент состоит из шести книг, одной трилогии и еще трёх самостоятельных историй:

Географически, мир похож на многие другие, но отличается своей динамичностью, постоянным прогрессом. На момент первой книги в мире Земного круга царит прединдустриальная эпоха, в последней он уже почти вступает в индустриальный век. Примечателен мир тем, что в нем нет религий и ничего не говорится о богах. Есть лишь подобие ислама у местных южан (судя по всему - Обманная религия) и упоминаются демоны, запечатанные на Другой Стороне и являющиеся источником магии. В планах автора написание еще одной трилогии, события которой происходят спустя 25 лет после «Первого закона», где главными героями станет новое поколение персонажей, но и старые скажут своё веское слово. Помимо книг есть еще несколько коротких рассказов, происходящих в этом же мире и комикс адаптация оригинальной трилогии, насчитывающая пока 4 главы и замороженная на неопределённый срок.

Предыстория мира[править]

Давным давно мир Земного Круга был един с т. н. «другой стороной» — ныне являющейся жилищем демонов. Демоны и люди сосуществовали и в мире царил ужасный хаос, первые творили что им заблагорассудится и люди ничего не могли с этим поделать. Иногда в результате смешения демонов и людей рождались дети-полукровки: наполовину люди, наполовину демоны. Носители дьявольской крови. Так продолжалось до тех пор, пока не родился тот, кто назвал себя Эусом — один из полукровок невероятного могущества. Он восстал против тирании демонов и в результате их борьбы мир приобрёл вид, описываемый в книгах. В конце концов Эусу удалось отделить верхний мир от мира людей, изгнать туда демонов и запечатать ворота между мирами. Он же издал Первый Закон, запрещающий касаться другой стороны и вообще как-либо взаимодействовать с демонами. У Эуса было четыре сына и он оставил им в наследство свои Дары: Старшему, Иувину, достался дар высокого искусства, проще говоря магии в привычном смысле этого слова. Второму сыну, Канедиасу, достался талант делателя, умение придавать форму камню и металлу (создание артефактов). Третьего сына Бедеша он научил повелевать духами. Младшему же сыну, Гластроду, не досталось ничего, кроме благословения отца. Эус издал еще Второй закон, запрещающий при помощи магии пожирать плоть людей, поглощая их силу, после чего покинул мир. Предположительно Эус мёртв, но его точная судьба неизвестна.

Старший сын взялся за дело, нашел подходящий людской народ (который пребывал на тот момент в состоянии первобытного племени) и дал ему законы, основы правления, науку. Благодаря полученным знаниям они быстро покорили другие народы и вот недавний вождь племени заделался императором, а новоиспечённое государство позже стало известно как «Старая Империя». Сменялись поколения, нация процветала и лишь долгожитель (благодаря магии и демонической крови) Иувин всегда был рядом. Была воздвигнута огромная столица Аулкус, а границы самой Империи становились весьма внушительными.

Но обделённый даром младший брат затаил злобу. Он пытался выучиться чему-то у своих старших братьев, но те ему отказали. Гластрод, считающий себя несправедливо обделённым, решился нарушить Первый закон своего отца, и начал втайне касаться другой стороны, слушать демонов, говорить с ними, выполнять их требования. Повинуясь голосам демонов Гластрод нарушил и Второй закон — начал поедать человеческую плоть. Он начал подчинять себе слабых, настраивать сильных друг против друга и даже собрал армию полудемонов — существ, в которых демоническая кровь еще не растворилась в человеческой. По наводкам демонов Гластрод устроил раскопки и нашел там древний артефакт другой стороны — «Семя». Дождавшись, пока Иувин покинет свою столицу, Гластрод со своей армией пробрался в Аулкус и захватили там власть, посеяв в городе настоящий хаос.

Иувин, узнав о том, что натворил его брат, тоже стал собирать армию, прося помощи у других своих братьев. Бедеш на его зов откликнулся, а вот Канедиас, мастер Делатель, уже давно заперся в своей башне, Доме Делателя, и потерял интерес к происходящему во внешнем мире, возясь с артефактами. Тем не менее поддержки одного брата хватило, чтобы в конце концов одолеть армию Гластрода и осадить Аулкус, в котором тот окопался, как в последнем оплоте. В отчаяние младший брат при помощи «Семени» попытался сломать печать между другой стороной и человеческим миром, впустив демонов, но во время ритуала допустил какую-то ошибку и в столице разразилось подобие ядерного взрыва, оставившего её в обломках, а земли вокруг неё пропитались отравой, неким подобием радиации. В таком виде они остаётся и к моменты событий книг. Так пала «Старая Империя».

После разрушения Аулкуса трое братьев вновь собрались и решали, как поступить с Семенем. Канедиас страстно желал изучить его, уверяя, что они может принести благо, а Иувин хоть и боялся артефакта, но не знал, что с ним еще делать, и уступил. Шло время, а Империю так и не удавалось восстановить. Старший брат с каждым днём всё сильнее боялся, что Канедиас соблазниться силой другой стороны и пойдёт по пути младшего брата. В конце концов он настоял, чтобы Канедиас оставил Семя в покое. Угрозами, ему это удалось, но отношения между братьями сильно подпортились. При помощи Бедеша Семя было отдано духам на бессрочное хранение и так и осталось там до событий книг. Иувин собрал одиннадцать учеников и передал им своё знание. Первого из магов звали Байяз, а второго Кхалюл. Позже они сыграют в повествовании решающие роли.

В последствии, по неизвестным (точнее известным лишь в конце третьей книги Первого закона) причинам между двумя братьями разгорелся конфликт. Канедиас (по словам Байяза) убил Иувина. После этого ученика старшего брата пошли войной на мастера Делателя. Последний смог победить многих магов и даже убил нескольких из них, но в последствии был повержен Байязом и сброшен со своей башни. Судьба Бедеша же осталось неизвестной. Так закончилась «Старая Эпоха». Оставшиеся в живых маги разбрелись по миру, каждый пошел своим путём. Байяз по образу и подобию «Старой Империи» создал новое государство — Союз и возвёл столицу вокруг бывшей Башни Делателя — Адую. А Кхалюл нарушил Второй закон, стал пожирать людей, и тоже создал на юге своё государство — империю Гуркхула, объявив себя пророком, говорящим от имени Бога. Шли годы, государства развивались, историю мира успешно забывали, погружаясь в свои проблемы. К событиям первой книги с этих времён сменилось уже много поколений...

Страны и регионы Земного круга[править]

Действия книг происходят на одном полушарии, всего же в книгах говорится о следующих более или менее крупных государствах:

Союз[править]

Союз (The Union) — центральное государство, в котором происходит большая часть событий всех книг. Похоже на средневековую европейскую державу, за исключением того, что держава эта светская (за что книги часто критиковались, мол нереально в такое время без религии). Формально является королевством — монархическим государством, во главе которого стоит король, номинально наделённый неограниченной властью. На деле же на момент первой книги король слабоумен и недееспособен, всеми делами заправляет закрытый совет, состоящий из нескольких приближённых к короне людей. Приёмы проводит Лорд-Камергер, помимо него в закрытом совете состоит Верховный судья, Маршал (глава армии) и другие. Еще в союзе есть такая организация, как Инквизиция, к церкви, однако, не имеющая никакого отношения. Это в первую очередь карательный орган, проводящий различные проверки на лояльность правительству. Глава Инквизиции, Архилектор, тоже состоит в закрытом совете. В закрытом совете есть пустующее место для Первого мага, которое, к моменту событий книг, считается скорее данью традиции, обычной формальностью. Остальные же знатные люди заседают в ничего не решающем открытом совете, правят землями и собирают налоги с простолюдинов, проживающих на их земле. Жизнь простолюдинов неказиста и единственный их путь в «люди» это возможность проявить себя в армии. Теоретически простолюдин может даже дослужиться до Маршала, но на практике ему этого никто не позволит.

Союзу принадлежат Серединные Земли — небольшой островок земли в центре карты, там же находится и столица государства — Адуя. Поскольку, эти земли со всех сторон омываются морем, то мирные жители знают о войнах лишь из рассказов солдат с фронт. На Севере им принадлежит Инглия, суровые земли, граничащие с Севером. Они для граждан Союза играют роль местной «Каторги» — туда ссылают провинившихся преступников (или под пытками оговоривших себя людей). Когда-то Инглия была частью племён Севера, и последние об этом не забыли. На Юге у Союза есть портовый город Дагоска, единственное место Гуркхула, не находящееся в руках в руках Гуркской Империи. По этой причине последняя давно положила на него глаз и только ждёт возможность вырвать из лап Союза. На востоке Союзу принадлежит один из вольных городов Стирии — Вестпорт. На западе в руках союза находится Старикланд — дальние земли, юго-западней Инглии и восточней Старой Империи. Союз находится в состоянии непрерывной войны в результате бессмысленно-бескомпромиссной внешней политики. Но, поскольку сердце страны омывается со всех сторон морем, то все эти войны происходят на фронтах, а правители слепо грызутся за власть, воюя руками честных ребят. Граждане союза говорят на местном основном языке.

Гуркская Империя[править]

Гуркская Империя (The Gurkish Empire) — южное государство, занимающее весь Гуркхул, за исключением принадлежащей Союзу Дагоски. Могучее государство, по мощи сопоставимое с Союзом. Его населяют темнокожие люди. Формально власть принадлежит Императору Уфману-уль-Дошту, но на деле, как и в случае с Союзом, он является в значительной степени марионеткой Пророка Кхалюля и приближённых. В отличии от Союза (которым Байяз предпочитает управлять из тени) государство религиозно, там царит некое подобие Ислама, а истинный правитель объявил себя Пророком, чьими устами говорит Бог. Соответственно, государство прочно спаяно с религиозными деятелями, но в течении книг некоторым южанам это положение дел надоедает. Кхалюл и его ученики, как уже упоминалось выше, нарушили Второй закон и постоянно пожирают других, что даёт им могущество и способность принимать чужой облик. У южан тоже есть свой язык, отличный от основного. События книг пока не сильно углублялись в это государство, в основном описывалась оборонительные войны Союза с ним, поэтому многое еще неизвестно. Самого же Пророка за шесть книг так и не показали. Но, возможно, всё впереди.

Север[править]

Север (The North) — как ни трудно догадаться самый холодный регион. В отличии от первых двух государств, развитие Севера не форсировалось магами, поэтому долгое время его населяли лишь варварские племена, погрязшие в стычках друг с другом, шанка (см. ниже) и Союзом. Соответственно, серьёзно никто этот регион не воспринимал и государственным образованием Север было не назвать. Но, к началу событий первой книги, на Севере появляется единый правитель Бетод, который при помощи своего бывшего дракона Логена и одной ведьмы, а так же ума и верной армии смог завоевать весь регион и объявить себя Королём Севера. А виды на Инглию, находящуюся в руках союза, никто не забыл. Технологически северяне сильно отстают от цивилизованного Союза, их города, поселения и крепости куда скромней, но они вынуждены выживать в гораздо более суровых условиях, поэтому их люди сильнее и выносливей солдат союза, которых по большей части просто заставляют воевать. В общем сборный образ северных варваров. На Севере множество своих обычаев, таких как Поединок — типичная дуэль между лучшими представителями сторон конфликта, проигравшая сторона которого выполняет все условия победителя. У северян тоже есть своё наречие, большинство говорят именно на нём, но некоторым известен и основной язык. Север играет важную роль в повествовании, значительная доля событий «Первого закона» происходит именно там, кроме того пятая книга «Герои» посвящена войне Союза с Севером.

Стирия[править]

Стирия (Styria) не является единым государством (на момент первой книги). Это сеть вольных городов, находящихся на востоке. Они объединены территориально, у них есть общий язык и традиции. Аналогично Северу, эта часть Земного круга развивалась сама по себе, поэтому пока не достигла единства. Стирия состоит из следующих городов: Талин, Виссерин, Сипани, Пуранти, Осприя и Вестпорт. И хотя, последний относится к Стирии, он является частью Союза. Кроме того, принцесса Талина помолвлена с принцем Союза, поэтому этот город тоже можно рассматривать как дружественный Союзу. Стирия известна своими наёмниками. Вольные города часто воюют друг с другом. В «Первом законе» эти города лишь кратко упоминаются, но встречаются многие стирийцы, особенно наёмники, сыгравшие важную роль в повествовании. В самой Стирии действие разворачивается лишь в четвёртой книге — «Лучше подавать холодным».

Старая Империя[править]

Старая Империя (The Old Empire) — была одной из первых человеческих цивилизаций. О её судьбе уже сказано в предыстории мира. После уничтожения столицы Старая Империя так и не оправилась от удара и на момент событий книг является лишь тенью своего былого могущества. Некогда единая страна превратилась во множество мелких княжеств, безумных республик, городов-государств и крошечных феодов. Там царит практически полное беззаконие, а каждый жадный до власти головорез объявляет себя владыкой. По рассказам одного из персонажей, в этих землях одновременно сосуществует сразу шестнадцать императоров, грузящихся за власть. В общем, это опасные земли, куда люди не желают соваться. Это государство может вызывать интерес лишь своим магическим наследием. В землях Старой Империи события происходят во второй книге «Первого закона», куда путешествуют главные герои за древним артефактом, а так же частично в шестой книге «Красная страна».

Расы и народы[править]

В мире Земного круга имеет место расовая унификация. Всего можно определённо сказать лишь о следующих существах:

  • Люди — самая многочисленная раса, разделённая на соответствующие регионам народы.
    • Граждане Союза — типичные европейцы. Белые люди. Самый цивилизованный из народов, по манерам и одеяниям напоминающий Европу 19 века, не смотря на то, что технологический прогресс Земного круга ниже, чем в этот период.
    • Северяне — сборный образ северных варваров из реального мира. Выглядят более дикими, чем жители Союза, обычно крупнее.
    • Гурки — темнокожие, напоминающий народы ближнего востока из реального мира.
    • Стирийцы — описаны мало, тоже белый народ со своим языком.
    • Жители Старой Империи описываются как желтоволосые люди.
  • Шанка — аналог Орков из Властелина Колец. Злобные плоскоголовые существа, созданные Мастером Делателем из глины, металла, излишек плоти для войны с магами. Война давно окончена, но существа никуда не делись и продолжают доставлять много хлопот северянам, нередко проявляясь и в других местах. При помощи определённой магии ими можно управлять. В общем, эти существа настолько похожи на орков из ВК, что подробнее их описывать просто нет смысла.
  • Демоны — можно их рассматривать, конечно, не как расу, а как подобие богов. Но по описаниям это скорее другая раса более могучих существ. Они давно заперты на другой стороне, но вся магия черпается именно из их силы. За долгие годы демоническая кровь полукровок практически полностью растворилась в людской и во всём мире можно сыскать лишь пару человек с каплей этой крови. Причем и она даёт им немалую мощь, по людским меркам. Как выглядели демоны подробно не описывается, но предположительно не сильно отличались от людей, раз последние могли с ними совокупляться.
  • Духи — играют в повествовании посредственную роль. К моменту книг они уже навсегда засыпают. Собственно единственный, кто может с ними общаться, это главный герой «Первого Закона» — Логен Девятипалый в наследство от своей капли демонической крови. Выглядят как некие лесные духи.

Магия[править]

В мире Земного круга магии не так уж много. Существует несколько древних магов, способных выполнить пару мощных трюков, но в повседневности магия давно не используется. Весь её источник — другая сторона. С каждым днём другая сторона всё сильнее отдаляется от людского мира, а вместе с ней, из мира уходит и магия. В том же Союзе большинство людей уже давно считает магию детскими байками. Тем не менее, там всё еще присутствуют следующие разновидности магии:

  • Первый из Магов, Байяз, демонстрирует власть над пламенем. Он может усилием воли превратить в пепел нескольких людей. Тем не менее, после такого трюка ему нужно долго «отдышаться». Однажды, после использования подобной магии в серьёзном объёме тот надолго теряет сознание. Помимо этого он может «придушить» многих людей, вывернуть им внутренности, в общем силой воли причинить боль, не убивая. Может ломать предметы Помимо этого он может и усилить боевые способности отдельно взятого человека, позволяя тому без особых усилия драться на пределе своих способностей.
  • Другой маг, Юлвэй, может бесшумно передвигаться, накладывать невидимость, создавать иллюзии, уворачиваться от любых физических ударов. Ближе к концу книг он продемонстрировал подобие телекинеза, управляя силой мысли несколькими мечами.
  • Едоки - это маги, нарушившие второй закон. Пожирание плоти других людей, предположительно, передаёт им все их способности и умения, укрепляет собственное тело, делая невероятно сильными. Но в качестве противовеса они не могу остановиться. Им необходимо постоянно пожирать новую плоть, иначе едоки сильно слабеют и становятся уязвимыми.
  • Ведьма на службе Бетода может накладывать на людей очарование, под воздействие которого те никогда её не тронут и даже могут начать убивать друг друга, а также создавать туман. Помимо этого, она поддерживает силы одного расписанного рунами великана, Фенриса Ужасного, нового дракона Бетода. С её поддержкой он практически неуязвим.
  • Остались в мире земного круга и кое-какие артефакты. Самый могучий из них - Семя, способен создавать нечто вроде мощной радиации. Однако, взять его в руки может лишь носитель крови демонов. Для человека это смертельно.