Я хороший, мне всё можно

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
TVTropes.pngTV Tropes
Для англоязычных и желающих ещё глубже ознакомиться с темой в проекте TV Tropes есть статья Tautological Templar. Вы также можете помочь нашему проекту и перенести ценную информацию оттуда в эту статью.
Склифосовский.pngВкратце
«Если я хороший, то всё, что я делаю, — хорошо!»
« Другим нельзя, тебе можно! »
— Священное изречение Храма Трибунала
« Возможно, что самой ужасной вещью в мире является заблудившееся добро. »
— Колин МакКомб, Скотт Бенни, «Острова ужаса»
« Был судья Клод Фролло, для борьбы с грехом рождён

Лишь в себе одном, не замечал порока он.

»
— "Горбун из Нотр-Дама"

Этот персонаж считает самого себя хорошим, но часто поступает плохо, а бывает, что очень плохо, не испытывая ни малейшего раскаяния или сожаления.

Чёрно-белая мораль? Нет, «белые» персонажи в «чёрно-белых» сеттингах действительно стараются избегать плохих поступков. Этот же творит их в количествах и нимало по этому поводу не переживает.

Лицемер? Если бы. Лицемер прекрасно понимает, что такое хорошо и что такое плохо, иначе как бы он мог прикидываться хорошим? Наш же персонаж искренне считает себя хорошим, и ничем его уверенность не перешибёшь.

Готтентотская мораль? Близко, но не совсем. Носитель готтентотской морали за точку отсчета берёт себя самого, а наш герой всерьёз уверен, что играет в команде Добра с большой буквы Д.

И нет, он не вигилант и не Робин Гуд: когда он нарушает закон, то делает это не только ради добра или справедливости. Он может творить и зло, и несправедливость, потому что считает, что ему можно.

Иногда оздоровительная порка помогает такому персонажу понять, что к чему. Но чаще, гораздо чаще он нечувствительно переходит моральный горизонт событий и превращается в полное чудовище.

Как такие персонажи получаются? У хороших авторов они служат, как правило, наглядной иллюстрацией к тезису «нельзя терять связи с внутренним критиком, нельзя забывать, что ты не идеален». У плохих авторов они получаются нечаянно, при честной попытке изобразить хорошего человека. Вместо хорошего человека выходит Мэри Сью. Причиной может быть моральная несостоятельность самого автора, неспособного обозначить моральные критерии даже для себя.

Внимание! Прежде чем поместить пример в список, проверьте, точно ли это наш троп.

  1. Герои серо-серых, чёрно-серых или серобуромалиновых историй, а равно злодеи-протагонисты чёрно-белых историй, не позиционирующиеся и не считающие себя хорошими — это не наш случай.
  2. Положительные персонажи, которые, совершая нечто недостойное, потому что этого требовал долг, или так было надо, понимают, что поступают плохо — это не наш случай. По крайней мере, до тех пор, пока это не начинает происходить слишком часто, а оправдываться слишком легко.

Наш случай — это когда:

а) в мире есть чёткие моральные ориентиры, или хотя бы предполагается, что его моральные ориентиры примерно соответствуют нашим;
б) при этом герой плевать на них хотел;
в) при этом он сам считает, что соответствует этим ориентирам на все сто.

Апогей тропа — если персонаж позиционируется как мессия, а то и вовсе главный источник добра и бытия в своём сеттинге, но при этом категорически не укладывается в самые элементарные нормы этих нравственных категорий. Родственный троп: Я плохой, мне всё можно.

Примеры

Фольклор и традиция

  • Канонический подход в литературе и фольклоре средневековья — от рыцарских баллад до русских былин. Герою (богатырю) можно всё — не только тысячами истреблять каких-нибудь «сарацин» или «поганых» (даже если они не напали первыми, а просто подвернулись ему под руку), но и, развлечения ради, от избытка силушки богатырской, калечить своих товарищей («кого за руку схватит — рука вон, кого за ногу потянет — нога вон»).
  • Индийские «Законы Ману»: крестьянские поля не топтать, некомбатантов не трогать, раненых/обезоруженных/убегающих/сдающихся не убивать, ниже пояса не бить… При этом в «Махабхарате» Пандавы побеждают исключительно потому, что трижды подло нарушают правила войны. ЧСХ, во всех трёх случаях — по совету Кришны, который для кришнаитов — идеальный герой! И потому для кришнаитов — лгать и обманывать естественно! Как сказал нам господь Кришна: «Если для торжества справедливости нужно скрыть правду, то и ложь становится правдой». (c)

Литература

Русскоязычная

  • «Тарас Бульба» — лично Тарас и вся запорожская братва.
  • «Отблески Этерны» — Альдо Ракан. Реально считает себя сакральным королём и спасителем отечества, при том, что не умеет ни воевать, ни управлять страной, а умеет только подлости делать.
  • «Сонхийский цикл» Антона Орлова — Дирвен Кориц. Амулетчик невиданной силы, но при этом — самовлюблённый мальчишка. Считает, что его исключительный дар даёт ему право на любые нарушения. В итоге любые — совершенно любые! — его действия, совершённые без строжайшего контроля наставников, приводят к катастрофическим последствиям. Ответственности за свои действия он нести не желает — потому что убеждён, что лучшему амулетчику дозволено всё.
  • «Экзорцист» Корнева: четвёртая книга начинается с того, что главный герой, оставив службу, стал… криминальным авторитетом (похоже, аффтар не на шутку заигрался в GTA и решил, что «хорошему человеку» можно и главарём преступников стать).
  • Ричард Длинные Руки из одноимённой серии книг Гая Юлия Орловского (т. е. Юрия Никитина). Является попаданцем в некий мир, пребывающий в состоянии Средневековья (с тем же самым католическим христианством). Искренне верит, что раз он современный, продвинутый, знающий человек, то уж он-то, в отличие от «необразованных местных», знает границу между настоящими добром и злом (читай моральный горизонт событий) и никогда её не перейдёт, а значит, ему можно и убивать любого, кого он захочет, обманывать как врагов, так и тех, кто искренне считает его другом, высокомерно посмеиваться над людьми, которые по незнанию принимают полный бред из уст ГГ за признак крутизны, и спать с девушками через одну (спросите, что такого? А дело в том, что когда он сдерживается, то гордится, что «не позволил плоти командовать им», а потом со следующей же девушкой спит и гордится, что «грязную плоть потешил, но душу чистой сохранил». В чём разница между девушками — понять невозможно). А местные же, по его мнению, — необразованное быдло, которое от малейшего грешка скатится до состояния скота. Поэтому все остальные должны быть правильными всё время, а ГГ, такой замечательный, — только тогда, когда он сам захочет.
    • Можно привести много примеров. Самый, пожалуй, разительный — здесь.
  • «Дети против волшебников» — позиция главных героев. Особенно подполковника Телегина.
  • Рассказ Власа Дорошевича «Демон»: купец-черносотенец требует от губернатора, чтобы тот запретил постановку оперы «Демон» по известной поэме Лермонтова. В ходе спора купец говорит, что даже министры бывают «со всячинкой». Губернатор возмущается, но купец уверен, что ему-то можно критиковать министров, потому что у него правильные взгляды.
« Министры от нас стерпеть могут. Потому, ежели какие кадюки или левые листки, — тем нельзя. А нам можно. Наши чувства правильные. Мы от министров чего? Твёрдости! Ну, и должон слушать. »
— also sprach купец Пётр Сидоров
  • Целый ряд персонажей Юрия Нестеренко. В наиболее дистиллированном виде троп подан в его стихотворении «Пропаганда войны». Люди, по мнению лирического героя — тупые жестокие звери. Сам лирический герой — кто же он? Нетупой (по собственному мнению) жестокий зверь. В других произведениях нотки такого мнения тоже сквозят.
  • Б. Акунин, «Статский советник». Князь Пожарский прямо говорит: «Что хорошо для России — хорошо и для меня. И наоборот, смею надеяться, тоже».

На других языках

  • Практически все персонажи романа «Речные заводи».
  • «Гэндзи-моногатари» — принц Гэндзи. Он не способен хранить верность ни одной женщине, спит с собственной мачехой, госпожой Фудзицубо, фактически насилует 12-летнюю Мурасаки, не преуспев в соблазнении желанной красавицы, соблазняет её младшего брата — словом, современному человеку очень трудно понять, почему автор считает этого бесхребетного и беспринципного типа положительным героем.
    • В принципе, то же можно сказать о любом центральном мужском персонаже хэйянской женской прозы. Особенно противен Сагоромо из «Сагоромо-моногатари». Он изнасиловал свою любимую девушку, а потом долго удивлялся — чего это она от него скрывается в монастыре?
  • Дилогия Мэри Рено «Пламя с небес» и «Персидский мальчик» — постепенно к этому приходит Александр Македонский.
  • Станнис Баратеон из «Песни Льда и Пламени» под дурным влиянием Мелисандры превращается именно в это. Чернокнижие, использование сексуальной магии и магии крови для убийства брата, сожжение заживо людей — всё ради Великой Цели! При этом он искренне считает себя «Рыцарем добра и света» и «защитником справедливости», не замечая, как скатывается в бездну порока всё глубже и глубже.
    • В телеверсии он окончательно переходит грань, сжигая заживо свою дочь. Рамси Сноу хотя бы никогда не скрывал, что он чудовище.
      • Однако с прикрученным фитильком. В сериале Станнис как раз перед сожжением дочери мямлил что-то вроде «мы должны делать то, что нам предназначено», то есть думал, что творит зло во имя добра. Но это к тому же выглядело так, будто ему отчаянно жалко Ширен (и страшно её убивать), и он пытается сам себя уговорить. Уговорил-таки…
        • А в книге до такого пока не дошло — но из некоторых диалогов Станниса с Мелисандрой видно, что позиция Станниса такова: «Я не полностью хорош, я делаю вещи, которые мне самому противны (например, участвую в обрядах магии крови), но в целом я достаточно хороший, и что самое главное — моё дело правое, а потому во имя этого дела можно совершить что угодно! Ну, или почти что угодно».
  • «Князь Пустоты» — инриты, ведущие Священную Войну, пачками изничтожают мирное население, насилуют, грабят, но при этом считают себя большими молодцами и бойцами за правое дело.
  • Небезызвестный Михей Симон из «Специалиста по этике» — хотя с сильно прикрученным фитильком, ибо очень многое он себе всё-таки не позволяет. Ну, как минимум, явно старается.
  • «Александру Лэпушняну», роман молдавского классика Константина Негруцци о реально существовавшем господаре. Александр небезосновательно считает себя благом для родного Молдавского княжества в сравнении с конкурентами за престол. Он стремится развить государство и противостоять османскому влиянию. При этом высасывает из народа все соки налогами, подставляет союзников, неоднократно устраивает резню. Особенно примечателен момент, когда господарь перебил потенциально опасных бояр на собственном пиру и приказал сложить пирамиду из их голов, дабы успокоить жену Руксанду, боявшуюся смерти любимого мужа от заговора. Кончил этот интереснейший человек, как водится, плохо: отравлен всё той же женой, которую его поведение довело почти до сумасшествия. Но автор к своему герою благожелателен, да и исторический Александр остался в народной памяти достойным правителем, в отличие от конкурентов, которых только за жестокость и запомнили.

Сетевая

  • «Сделай это неправильно» — риску впадения в такое состояние неизбежно подвергаются студенты ЗШН, особенно среди «партии Хесуса» (отвергающей дисциплину и упор на ответственность в пользу максимальной личной свободы). Всё же ощущение собственной избранности — тяжёлое испытание для подростка.

Кино

  • «Кин-дза-дза» — альфианская цивилизация, которая перехватывает пролетающие мимо корабли плюкан и превращает их экипажи в кактусы, аргументируя это своим моральным превосходством над плюканами. Подсвечено тем, что плюкане действительно довольно пакостный народ и сделали много зла Скрипачу и дяде Вове. Но Скрипач и дядя Вова проявляют больше благородства, чем одетые в белое унылые «праведники» Альфы.
  • Dr. Horrible's Sing-Along Blog — капитан Хаммер.
  • «Бэтмен против Супермена: восход справедливости» — педаль в пол: Бэтс порицает Супса за то, что тот со своей сверхчеловеческой колокольни плюёт на простых смертных, Супс порицает Бэтса за наведение добра и причинение справедливости вигилантскими методами, каждый про себя полагает, что уж он-то хороший и ему можно, а противник — козёл, которого надо остановить!
  • Фильм «Гонщик» 2001 года — предмет многочисленных шуток для поклонников Формулы-1. В финальной гонке герои Сталлоне и Парду стартуют с последнего ряда и выбиваются в лидеры, регулярно срезая шиканы, многократно меняя траекторию в повороте и создавая опасные аварией ситуации. Почему другие до этого до сих пор не додумались? Да потому что по правилам гонок машин с открытыми колёсами их бы, в лучшем случае, заставили бы проехать через пит-лейн, а при рецидиве — дисквалифицировали бы на фиг! Но это же положительные герои, им можно!
  • «Защитники» — педаль в мантию: руководство Защитников послало своих людей схватить Арсуса и вооружило их, как будто те должны были не схватить его, а сразу убить. Всё только для того, чтобы, когда он закономерно убьёт нападающих, его можно было похвалить за это.

Телесериалы

  • Фрэнк Галагер из сериала «Бесстыдники»: полное чудовище, любящее толкать пафосные речи о своей добродетели.
  • «Баффи — истребительница вампиров» — Фэйт до поворота налево кругом. После поворота вошла в режим я плохой, мне всё можно.
  • «Once upon a time» — образ мысли Злой Королевы Регины. Вырезает людей за малейшее неподчинение целыми деревнями, а потом искренне удивляется, а чего это её никто не любит и не уважает, ведь это она хорошая, а Белоснежка — плохая. А уже в нашем мире открыто заявляет своему приемному сыну Генри, что хочет убить всех его друзей и любимых, а также тысячи мирных жителей Сторибрука, и при этом шокирована, что он называет её злой и посылает нафиг.

Мультсериалы

  • «Друзья Ангелов», особенно второй сезон: Раф считает возможным клеветать на подругу, обвиняя её в своем преступлении, втравить друзей в беду настолько серьёзную, что они чуть не лишились всего, использовать влюблённого в неё дьяволёнка и разрушить один из столпов основы мироздания. Но «она же хорошая» — ей всё позволено и декларируется, как абсолютно верное поведение.
  • «Клуб Винкс: Школа волшебниц» — последние сезоны забивают педаль в пол: главной команде прощаются любые неблаговидные поступки — они же хорошие, им всё дозволено, а те, кто считает иначе — враги и завистники.
  • Не лучше герои и в другом сериале от «Mondo TV» — «Путешествия Жюля Верна». Капитан Немо здесь — антизлодей, но никто не хочет верить что он — «анти-». А вот главные герои (которых из-за памяти прошлой дружбы с профессором Люкасом и уважения к Жюлю он старается трогать поменьше) обзывают его жестоким и вредят. Например, Жюль подорвал подлодку Немо «Наутилус» только за то, что Немо спокойно попросил его перейти на свою сторону. А механика Эванса, который в конце концов даже сказал Жюлю, что он является героем, и помогал этому самому Жюлю уйти от Немо, всё равно сплавил к американской полиции.
    • Хотя меры спасения человечества у cамого Немо какие-то странные — он, например, хочет сдвинуть все материки в Пангею, чтобы люди объединились…
  • «Небесные рыцари» — все поступки команды героев оправдываются сериалом, хотя, если посмотреть внимательно, не совсем понятно, из-за чего они вообще воюют с циклонианцами. Нам, в принципе, только говорят, что они плохие, а «злодеяния» показывают очень невнятно. Напротив, чаще всего это именно герои нападают на жителей империи, которые просто занимались своими делами. На фоне раздолбаев-героев главная антагонистка выглядит куда более положительно: мало того, что юное дарование и императрица, так ещё и дарит своим подданным хлеба и зрелищ в промышленных масштабах, не стесняясь даже лично выйти на арену гладиаторских боёв.
    • Что совсем характерно, в сеттинге имеются побочные злодеи, которым не комфортно жить в условиях, комфортных для людей, и сражение с которыми оправдано, но почему-то чаще достаётся именно циклонианцам как поклонникам тёмной стилистики в одежде и имперских маршей с пафосными летающими дредноутами.
    • Впрочем, у циклониан, судя по всему, процветает рабство, императрица хочет захапать весь мир, потому как этого очень хотела её бабушка, а подкинуть врагу ядовитого паука — для циклониан — так же нормально, как для неймодианцев из всем известной франшизы (заметим, главные герои такого не делали). Ещё они заставляют население покорённых островов «на войнючку идти, подыхать за империю» и вырезали армию целого острова… И тоже считают что это правильно…
  • В комическом ключе сыграно в «Южном Парке»: в тринадцатом сезоне Картман решает стать Человеком-Енотом. Но поскольку Картман даже в маске супергероя остаётся Картманом, выходит из его затеи именно этот троп.

Аниме и манга

  • Shaman King: что экотеррорист Хао, что фанатики Икс-судьи — одна сатана.
  • Berserk — Гриффит в режиме бога. Казалось бы, после того, как ты принёс в жертву демонам тех, кто тебя спас, днище достигнуто и падать некуда, ан нет, есть куда: можно ещё искренне уверовать в свою мессианскую звезду, организовать второе массовое жертвоприношение и после этого не просто косплеить принца добра и света, а всерьёз верить, что ты такой и есть.
  • Code Geass — Сузаку Куруруги. Этот тип с чего-то решил, что убивая своих соотечественников в рядах местных хиви и повышаясь в звании он приближает наступление мира во всём мире. В результате стал гармоничным элементом гадского ансамбля совсем уж нехорошего императора Чарльза в качестве Громилы.
    • Крайне спорно. Он позиционировал себя обесчещенным рыцарем в ржавых доспехах и антигероем-прагматиком, как и его антагонист, но никак не хорошим.
      • Он наехал на Зеро за то, что он спас его от казни за преступление, которое он не совершал, напугав британцев цветным дымом, считая его методы неправильными.
  • «Эльфийская песнь» — Нана. Она хорошая девочка (сам местный Менгеле сказал!) и помогает доброму доктору ловить сбежавших пациентов.
    • Крайне спорно. Во-первых, Нана вообще по интеллектуальному развитию - семилетний ребёнок (силпелиты растут вдвое быстрее людей). Во-вторых, она ловить пациентОВ не помогала - одну только маньячку Люси, у которой за плечами немаленькое персональное кладбище. В-третьих, Нана, хоть и считает себя хорошей, никогда не думала, что ей всё можно - наоборот, она больше всех остальных диклониусов постоянно следит за собой, чтобы не сделать случайно ничего плохого. Достаточно учесть, что Нана - практически единственный диклониус в сюжете, от рук (точнее, векторов) которого никто не погиб.
      • Искреннее возмущение «почему вы защищаете Люси, когда это я хорошая, а она плохая?» там определенно имело место. Равно как и искреннее непонимание, что играет она сейчас на стороне откровенных плохишей.
  • «Двенадцатицарствие» — Тютацу, царь страны Хоу. Страна бедна? Это потому что народ мало работает и много бездельничает: нужно ввести смертную казнь за уклонение от трудовой повинности. Чиновники берут взятки? Нужно ввести смертную казнь за взяточничество. И за воровство. И за супружеские измены. И за то, что критикуешь правительство. И за то, что посмотрел не в ту сторону. Что? Цилинь умирает от сицудо? Мало казним, нужно больше. А что, мы же хороший государь, у нас же Мандат Неба!
    • Если учесть, что создавали аниме японцы на пару с китайцами — то может быть это такое «На тебе!» в сторону политики Мао Цзе Дуна.

Видеоигры

  • Borderlands 2 — Красавчик Джек. Именно так он объясняет свою позицию любому из главных героев.
  • Watch Dogs: главный герой игры, Эйден Пирс, подаётся как положительный герой с развитым чувством справедливости и сострадания. При этом, мстя за свою убитую племянницу, он вытворяет и худшее со множеством незнакомых ему людей. И можно даже не брать во внимание условность GTA-подобного геймплея, где игрок может громить всё, что захочет — Пирс творит херню и по сюжету, но с таким видом, будто делает всё правильно. Просто ему можно, а другим нельзя.
  • Prototype — что военные, что спецслужбы, что Хеллер. А вот Мерсер не считается, его первые слова в прологе: «They call me a killer, a monster, a terrorist. I’m all of these things… I was made for this».
  • Grand Theft Auto: San Andreas — именно этими словами можно вкратце обрисовать философию Фрэнка Тенпенни.
  • StarCraft — Арктур Менгск любит толкать пафосно-пропагандисткие речи про то, какой он хороший защитник человечества и как он заботится об общем благе. На первый взгляд обычная пропаганда для жителей Доминиона Терранов, учитывая сколько всего дерьма он натворил с самой первой игры. Но в определённый момент замечаешь, что эти монологи не прекращаются, даже когда Менгска вроде никто лишний не слышит, так что возникает ощущение, что он действительно верит в свою «хорошесть».

Настольные игры

  • WarHammer 40,000: многие инквизиторы-радикалы, считающие, что ради борьбы со Злом лично им можно прибегать к услугам демонов, а вот всем другим НИЗЬ-ЗЯ! Что характерно, бывает, что они сами сжигают своих коллег-радикалов за чрезмерное использование услуг демонов. Почему радикалы не «цель оправдывает средства»? А потому, что когда речь заходит о коллегах, они не считают, что «цель может оправдать любые средства», а готовы жечь на костре их за то, что они сами себе позволяют.
    • Для понимания разницы: храмовники — это типичные инквизиторы-пуритане.

Реальная жизнь

Очень осторожно добавляйте примеры. Все сомнения — в пользу воздержания от правки. Примеров, касающихся политики, тут не должно быть — иначе не будет самого раздела.

  • Барбара Грэхем в 1953 году ворвалась в дом какой-то женщины (думая, что та очень богата) с целью ограбления. Но хозяйка дома подняла крик, и Барбара треснула её по голове прикладом ружья. Женщина умерла. Барбару казнили в 1954 году, и в последнюю минуту перед смертью она сказала: «Хорошие люди всегда уверены, что они правы».