Шут

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
Shut.jpg
« Шучу… »
— Шико
« Пусть не враз, пусть сперва не поймут ни черта —
Повторю, даже в образе злого шута…
»
Владимир Высоцкий
« — Шуты не смешны. Они трагичны, — продолжал Ветинари, — и мы смеёмся над их трагедией, как смеёмся над своей. Нарисованный оскал косится на нас из темноты, высмеивая нашу безумную веру в порядок, логику, положение в обществе, реальность реальности. Маска знает, что мы скользим на банановой кожуре, которая ведёт только к открытому люку гибели, и всё, на что мы можем надеяться — это одобрение толпы. »
Лорд Ветинари о шутах

Шут (скоморох, паяц) — один из популярных персонажей при изображении Средневековья или более поздних эпох, включая фэнтезийные варианты. Участник стандартного или смертоносного двора. Во плоти олицетворяет архетип трикстера. Зачастую владеет различными искусствами: танец, пение, ораторское мастерство. Но основная способность, конечно же — искромётно и/или злободневно шутить.

В русской культуре аналог шута называется юродивый. Он реже приближен ко двору (иначе звался бы дурак), живёт преимущественно в нищете[1]. К тому же, юродивый — название лика святости (более «культурно» — блаженный[2]). В целом их черты совпадают. Бывают свои аналоги шутов и на Востоке — теоретически, везде, где есть монархия и, что важнее, поводы для насмешки.

Шута стоит отличать от клоуна: у второго это профессия, у первого — призвание, да и стереотипная внешность различна (хотя бывают пересечения в том и другом). Если шут «добрый», то он будет высмеивать социальные пороки и исподволь помогать монарху советами. У «злого» спектр возможностей повыше — от неконструктивной и совсем злой критики до натурального маньячества (тогда его образ будет смыкаться со злым клоуном). От уличного артиста шут отличается локализацией или хотя бы эпизодическим присутствием в местах, где заседает элита общества. И да. Несмотря на корреляцию, шут не всегда трикстер, а трикстер — не всегда шут. Свои шуты могут быть, в общем-то, в любой вселенной, вплоть до футуристической и техногенной. Главное — амплуа!

Содержание

[править] Характерные черты

[править] Другая сторона жизни шутов

« — Может быть, стоит поговорить о мифе. О том рае, где удачливые, язвительные шуты катаются как сыр в масле. Сидя за одним столом с королем, чавкая из его тарелки, безнаказанно издеваются над принцами и мимоходом одаривают господина мудрыми советами. Вынужден разочаровать вас: принцы злопамятны, а короли вспыльчивы. Удавить за неудачную шутку? Лишить языка? Оскопить? Сгноить в темнице?! Вот юмор монархов. И даже везунчикам, кто дожил до старости, кто умер в своей постели, куда чаще доставались пинки и затрещины, чем высочайшие милости. У Шекспира в «Короле Лире» шут просто исчез после бури. Без объяснений. Даже тела не нашли, чтобы похоронить по-человечески. »
— Генри Лайон Олди, «Шутиха»

Справедливости ради: в некоторых культурах шут считался по определению безумным, а потому блаженным (юродивым), как бы носящим в себе сверхъестественную силу, и потому убивать или мучить шута обычно не полагалось: считалось, что это чревато проклятьем.

[править] Примеры

[править] Мифология и фольклор

[править] Литература

[править] Отечественные авторы

[править] Зарубежные авторы

[править] Театр

[править] Кино

[править] Телесериалы

[править] Мультфильмы

« — И снова прежние мечты…
— И снова та же блажь!
»
— Юлий Ким, «Очень синяя борода» (тексты песен)

[править] Комиксы

[править] Видеоигры

[править] Настольные игры

[править] Музыка

[править] Эстрада и цирк

Шут сокрушается о судьбе польской державы за спиной веселящейся шляхты

[править] Реальная жизнь

[править] Примечания

  1. Есть и эпичные исключения: известнейшего Василия Блаженного приглашал ко двору царь Иван Грозный. После петровских реформ при дворе русских государей появились и шуты западного образца.
  2. Только не стоит путать со значением «мудрец», как в случае с Блаженным Августином. Заминка в том, что западное христианство святых насмешников не знало, исторически это — черта Византии и России.
  3. А иногда в этой роли выступал сам царь. Иван Грозный писал часть сочинений под псевдонимом Парфений Уродивый. Про забавы молодого Петра I и речи нет: его кощунственный Всешутейший собор вызывал праведный гнев духовенства, вплоть до ассоциирования монарха с Антихристом.
  4. Для правоверного монотеиста любые языческие боги, хоть сто раз плодородия, жизни и любви, враждебны, так что подсвечивать это каждый раз смысла нет.
  5. Известен исторический анекдот: когда Пётр, разозлившись, запретил Балакиреву появляться на русской земле, тот стал ездить в карете, положив под ноги мешок шведской почвы. Царь посмеялся и простил.
Источник — «http://posmotre.li/%D0%A8%D1%83%D1%82»
Личные инструменты
Пространства имён
Варианты
Действия
Навигация
Инструменты