Чхать мы хотели на гайдзинов

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
TVTropes.pngTV Tropes
Для англоязычных и желающих ещё глубже ознакомиться с темой в проекте TV Tropes есть статьи No Export For You, Creator Provincialism. Вы также можете помочь нашему проекту и перенести ценную информацию оттуда в эту статью.
Суть одной картинкой

«Чхать мы хотели на гайдзинов» — антиконструктивное явление мирового масскульта. Заключается в игнорировании (а то и в активном неприятии) автором того, что его произведение внезапно оказывается популярно за пределами его собственной страны. Причин тому может быть несколько.

  • Простая недалекость автора (что роднит его с МТА) и неспособность понять, как вообще ему к этому относиться.
  • В прямом смысл чхание на гайдзинов — автор пишет/снимает/рисует для своих, а как там его произведение не-свои понимают и какие у них проблемы вообще — для него дело десятое, если не стопицотое.
  • Аналогично этому — удобство в написании: одно дело, когда американец, знающий американскую культуру, пишет для американцев. И совсем другое, если этому американцу, чье произведение стало мировым бестселлером, для того чтобы угодить всему остальному миру, надо еще знать особенности русских, европейцев, азиатов, арабов… да ну на фиг, сложно!
  • Ну и, наконец, ксенофобия. Если, например, американец-русофоб пишет произведение, которое вдруг понравится русским, логично, что не будет под них ничего адаптировать.

В чистом виде[править]

Наиболее характерно для авторов аниме и манги, а также родственных им VN и ранобэ. Неяпонского рынка и неяпонских фанатов для них, как правило, просто не существует. Лишь очень небольшой процент аниме официальным путём попадает в США, а в другие страны, в том числе и в бывший СССР — примерно 3,5 тайтла в год. Да и то исключительно в дубляже, который любят далеко не все. С мангой ситуация чуть получше, команда на её локализацию требуется гораздо меньшая, а издательства намного более общительны, так что стенды манги есть даже в книжных в маленьких городах.

А вот с новеллами ситуация намного хуже. Из-за японских извращений, которыми такие игры полнятся[1], и непонимания этого американскими моралофагами, доходящего до петиций и судебных процессов, они закрылись от гайдзинов напрочь. Не тот часовой пояс или неяпонская локаль — гуляй, вася, игра не запустится. Сайты студий не пускают людей с гайдзинскими IP, какой тут перевод, какое официальное издание? (см. на тему: Break the support disk) Что будет, когда эти студии (отличающиеся, к тому же, высоким градусом копирастии) откроют для себя облачные технологии — лучше даже не думать.

Единственное известное ВПС приятное исключение из этого негласного ксенофобского закона — это WataMote. Именно форчановцы обеспечили высокие продажи оригинальной манги, благодаря чему и стало возможным появление аниме. Авторы, по японским меркам люди с ОЧЕНЬ продвинутым и ОЧЕНЬ неординарным мышлением, даже отблагодарили их, нарисовав особый официальный арт. И на том спасибо.

Другой, менее концентрированный пример — комиксы. Чаще всего любые злодеи «случайно» атакуют/развертывают базу в США, США же супергерои и спасают. Чуть реже они помогают худо-бедно родственным им культурно европейцам. А посчитайте их визиты в Россию? В Китай? К ближайшим соседям — в Мексику и дальше в Латинскую Америку? К тем же японцам? В Африку? Единичные случаи.

Родственные явления[править]

Примечания[править]

  1. Для наших моралистов обобщения уж слишком жестоки. Существует достаточное количество VN и смежных произведений, где темы секса нет как таковой — рассказ вообще о другом. Существует не меньшее количество произведений, где секс показан, так как вполне может быть у простых обывателей (это вообще вполне естественное и достойное занятие, если кто забыл). С подобным подходом можно и диснеевских Алладина с Белоснежкой запретить, потому как сделано в Америке — там же, где Кошмар на улице Вязов, Alien и ещё что пострашнее.