Смердяковщина

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
TVTropes.pngTV Tropes
Для англоязычных и желающих ещё глубже ознакомиться с темой в проекте TV Tropes есть статья Internalized Categorism. Вы также можете помочь нашему проекту и перенести ценную информацию оттуда в эту статью.
Emblem-important.pngНе надо здесь реальной жизни!
Особенность темы этой статьи в том, что её нельзя применить к реальной жизни. В реальной жизни нет, к примеру, объективного добра и зла, а вторжение в личную жизнь реальных людей выходит за рамки приличия. Пожалуйста, помещайте только вымышленные примеры.
« Какова мирская основа еврейства? Практическая потребность, своекорыстие. Каков мирской культ еврея? Торгашество. Кто его мирской бог? Деньги. »
— Карл Маркс, «К еврейскому вопросу». Пролетарии-евреи из Российской империи не хотят с ним объединяться!
Примерно так, напополам с ксенопатриотизмом

Смердяковщина — особая разновидность шовинизма, направленная на свой собственный социальный класс/нацию/биологический вид/иного рода группу. Понятно, что это не в ладах с логикой и психикой, и найти выход можно двумя способами. Персонаж может заодно ненавидеть и самого себя, а может — всячески открещиваться от этой группы и примазываться к тем, кого он считает «расой господ», вплоть до сокрытия своей принадлежности к «унтерменшам».

Близкое понятие — ксенопатриот, который любит не свою родную страну, а чужую (да не всякий ксенопатриот — Смердяков).

Родственный типаж — Иван, родства не помнящий; этот не ненавидит своих родственников/соплеменников, а просто к ним равнодушен и легко предаст ради корыстных интересов. Столь же невменяемый противоположный типаж — Горе-патриот.

Важно: смердяковщина не относится к группам, в которые можно добровольно вступить и из которых можно добровольно (легко и без последствий) выйти. Шахматист, ненавидящий шахматистов, смердяковым не является (если только в этом мире титул гроссмейстера не передаётся по наследству, вместе с личной шахматной доской и набором фигур).

В сеттингах, в которых смена религии или гражданства принципиальна для статуса и моральной оценки, возможен и такой вариант — персонаж поменял религию/гражданство и, чтобы продемонстрировать лояльность новой идентичности, выражает сильную ненависть к идентичности прежней.

С фитильком, если человек принадлежит к определённой подгруппе и ненавидит/презирает другую подгруппу внутри той же группы.

Внешне сходный, но морально противоположный типаж — критика «своих» (и даже реальная борьба против них) за реально творимое зло. Ещё более часто встречается обличение государства, которое недобросовестные горе-патриоты выдают за обличение родины. Яркий пример: Будущий император Александр III с гневом писал: «Читая каталог картин Верещагина, а в особенности текст к ним, я не могу скрыть, что было противно читать всегдашние его тенденциозности, противные национальному самолюбию, и можно по ним заключить одно: либо Верещагин скотина, либо совершенно помешанный человек!». Делать арт-бизнес как Верещагин.

Примеры[править]

Предания и фольклор[править]

«

Приходит маленький Мойша домой, подходит к маме и говорит: — Мама, мама, а я сегодня в школе написал, шо я русский! — Сынок, а шо ты каждый день кушал на обед? — Курочку. — Вот, а теперь ты будешь есть картошку, как все русские дети. Мойша расстроился, пошел к папе — может, папа одобрит. Подходит к папе: — Папа, папа, а я сегодня в школе написал, шо я русский! — Сынок, а на чем ты каждый день ездил в школу? — На машине. — Вот, а теперь ты будешь ездить на трамвае, как все русские дети. Мойша, совсем расстроенный, пошел к дедушке — может, тот одобрит. — Дедушка, дедушка, а я сегодня в школе написал, шо я русский! — Внучек, а сколько ты получал в школу каждый день карманных денег? — Стольник. — Вот, а теперь ты будешь получать рубль, как все русские дети. Мойша совсем расстроился, садится вместе с семьей ужинать. Все едят курочку, Мойша — картошку. Тут мама спрашивает Мойшу: — Ну шо, сынок, как тебе быть русским? — Всего пару часов, как русский, а уже как вас, евреев, ненавижу!!!

»
Еврейский анекдот
« Решили два гастрабайтера стать русскими. Подошли к милиционеру и спросили, как им стать русскими. А милиционер им отвечает: «Вон видите главную башню, а на ней звезда? Дотроньтесь до неё — и вы русские».

Ну хорошо, решили гастарбайтеры. И стали лезть по этой башне, помогая друг другу. И вот, наконец, один из гастарбайтеров коснулся звезды и орёт: «Урааа, я русский!!!». Другой говорит: «Брат, подай мне руку». А «русский гастарбайтер» отвечает: «Не брат ты мне, гнида чернож..я!»

»
— Вариация на другую тему
  • Сербская пословица «У турка руки в крови по локоть, а у потурченца — по плечи».
  • Анекдот о попугае, кричавшем «Жидовская моррда!». Кто бы подумал, что птица с таким носом — антисемит?

Театр[править]

  • «Похождения бравого солдата Швейка» — в одной фарсовой инсценировке явление приписано подпоручику Дубу (он та ещё сволочь, но именно такого с ним в каноне ни разу не случалось — там он просто, будучи чистокровным чехом, австрийский ура-патриот, до идиотизма и бестактности). Дуб гаркает на Швейка: «Ну ты, рядовой! По-моему, ты хитрая скотина и только притворяешься дураком! Учти, я за тобой наблюдаю, чешская морда!». Швейк же говорит «в сторону» (так изображается его невысказанная вслух мысль): «Я — чешская морда… А сам-то ты кто?..»

Литература[править]

  • Ф. М. Достоевский, «Братья Карамазовы»: лакей Смердяков, бастард Карамазова-отца — тропнеймер: «Русский народ надо пороть-с».
    • Он же: «В двенадцатом году было на Россию великое нашествие императора Наполеона французского первого, и хорошо, кабы нас тогда покорили эти самые французы, умная нация покорила бы весьма глупую-с и присоединила к себе».
  • Н. А. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо». Лакей презирает мужичьё, хотя и сам из крепостных.
«

В «Гамбринус» однажды влетел помощник пристава. Он увидел Сашку, стоящего со скрипкой. — Молчать! Гимны играете? Чтобы никаких гимнов! — Никаких гимнов больше не будет, ваше превосходительство, — спокойно ответил Сашка. … Мотька Гундосый, с перебитым носом, гнусавый человек большой физической силы, прежде вор, потом вышибала в публичном доме, затем сутенер и сыщик, крещеный еврей. Гундосый подошел к нему [Сашке], крепко задержал его правую руку и крикнул: — Гимн! Народный гимн! Братцы, в честь обожаемого монарха… Но Сашка выдернул руку и сказал спокойно: — Никаких гимнов. — Что? — заревел Гундосый. — Ты не слушаться! Ах ты жид вонючий!

»
— А. И. Куприн, «Гамбринус»
«

Я предлагаю Минина расплавить, Пожарского. Зачем им пьедестал? Довольно нам двух лавочников славить, Их за прилавками Октябрь застал.

Случайно им мы не свернули шею. Я знаю, это было бы под стать. Подумаешь, они спасли Расею! А может, лучше было не спасать?

»
— Джек Алтаузен (с прикрученным фитильком, т.к. этнически русским не был)
  • Франк Бруно, «Сервантес». «Хромой был Дали-Мами, албанец. Они попались в руки к знаменитейшему из этой гильдии [работорговцев], впрочем и к одному из самых жестоких. Но печальнее всего было то, что и этот Дали-Мами, и все почти его товарищи родились христианами — в Греции, Далмации, Италии и что именно эти ренегаты свирепствовали куда ужаснее турок и мавров».
  • А. Волков, «Урфин Джюс и его деревянные солдаты»: Урфин Джюс, по происхождению жевун, ненавидел своих собратьев и все их особенности, поэтому, в частности, носил отличную от них одежду и старательно отучал себя от привычки постоянно жевать.
    • Похоже, он полукровка: он и выше обычных жевунов по росту, и внешне отличается… Да и особой ненависти, помимо стремления преодолеть их слабости, вроде, не проявлял.
  • «Гарри Поттер»: в рядах Пожирателей Смерти, выступающих за «чистоту крови», особенно отличились своими «подвигами» как раз полукровки, скрывавшие своё происхождение. Да что там: сам их главарь, Тёмный Лорд Волдеморт — полукровка, рождённый от магла и волшебницы! Упомянуть об этом несомненном факте — кнопка берсерка для любого Пожирателя Смерти, особенно же — для Беллатрисы Лестрейндж, слепо влюблённой в своего повелителя.
  • С. Могилевская, «Театр на Арбатской площади». Театральная богема 1812 года обожает все французское. Так, подруга героини Анюта радуется, что французы войдут в Москву. «Как придет великий Наполеон… Варварские наши обычаи…»
  • Анатолий Рыбаков, «Тяжёлый песок». Вариант с фитильком: протагонист, от лица которого ведётся повествование, как и автор книги, еврей. Но это не мешает ему насмехаться над устаревшими традициями местных евреев и испытывать сильную антипатию к польским, один из которых пытался подсидеть главного героя на работе.
  • Юрий Никитин, «Трое в песках» из серии «Трое из леса». Рыжеволосый Олег так и говорит: «Сам рыжий, но рыжих не выношу». Потом он ещё и магов невзлюбил при таком же раскладе.
  • Графоманское сочинение Ларисы Матрос «Презумпция виновности». Представьте себе карикатурный образ еврейского либерала-интеллигента, созданный творческой командой оголтелых шовинистов-черносотенцев в пропагандистских целях… и это будут главные герои в романе Ларисы Матрос — объекты безоговорочной и искренней симпатии автора. За километрами корявого текста, стенаний о том, как страшно жить, и литрами любовных соплей ярко пробивается основная мысль данного шедевра: если ты интеллигентный человек, а не тупое быдло, из этой поганой страны («я никогда, никогда не вернусь в эту варварскую страну») надо валить в США. Тушкой ли, чучелом, разносчиком ли пиццы. В общем, получилась этакая инверсия Никаса нашего Зерваса. Пополам с Иваны, родства не помнящие — это уже касается дочери героини и её мужа.

Кино[править]

  • «Красота по-американски»: брутальный американский полковник-гомофоб Фрэнк Фиттс, в действительности латентный гей. Именно его желание скрыть свою сексуальную ориентацию привело к гибели главного героя.
  • Gangs of New York — главарь банды презирающий ирландцев, и называющий себя «коренным», сам является ирландцем
  • «Джанго освобождённый» — негр Стивен, дворецкий плантатора Кэнди, более всего известен фразой «Что этот ниггер себе позволяет?!» и вообще крайне пренебрежительным отношением ко всем другим чернокожим.
  • В «Не грози Южному централу» также был негр-полицейский, страх как ненавидящий негров.
  • не помню название — отечественный фильм о местечковом еврее, который решил открыть своё дело за пределами черты оседлости. На вопрос о том, почему он не хочет развернуться в местечке, ответил что-то вроде «не хочу с жидами иметь дело».
  • «Ширли-Мырли» — вор-рецидивист Василий Кроликов очень не любит евреев. Когда он узнаёт, что его брат-близнец — еврей (соответственно, он сам тоже), он после долгих моральных страданий смиряется с этим. Но цыган по-прежнему терпеть не может! Позже он сходится со своими братьями, евреем и цыганом, что национальность не так важна, главное — быть белым. Фокус в том, что в финале выясняется, что в их генеалогическом древе присутствуют негры. Ну ещё и дедушка китаец… В общем, «Мама, а русские в нашем роду попадаются?»…

Телесериалы[править]

  • Доктор Кто — далеки, созданные из генетического материала людей, испытывают непрерывные мучения, так как генетически запрограммированы ненавидеть всех не-далеков — и поэтому ненавидят сами себя.
  • «Парни из стали» — Алан всё время поправляет друзей, когда те называют его чуркой: «Я не чурка, я осетин!». Утаив от друзей, тем самым спасши от гибели, земляка (бойца конкурирующей банды), он пренебрежительно бросает в его адрес «Чурка!».
  • «Баффи — истребительница вампиров» и её спин-офф «Ангел» — Ангел сам вампир (которому вернули душу), вампиров истребляет беспощадно.
    • И Спайк тоже. Этот ещё круче, стал мочить собратьев и прочую нечисть ещё тогда, когда был простым вампиром (без души). Когда вернул душу, его мнение о кровососах ничуть не изменилось.

Мультсериалы[править]

  • «Симпсоны» — обыграно клоуном Красти: «Я думал, что я еврей, ненавидящий евреев, а на самом деле я обычный старый антисемит».

Комиксы[править]

  • Блейд, будучи вампиром-полукровкой, ненавидит вампиров и активно уничтожает их. По мнению автора правки, с прикрученным фитильком, потому что Блейд не хочет их унижения, он просто хочет, чтобы их не было, ведь они представляют угрозу для человечества, а Блейдову мать изнасиловал вампир.
    • Справедливости ради, во втором фильме про него имело место мазохистское танго с относительно позитивной вампиршей. Особой опасности для людей она не представляла, и уж точно никого не насиловала, но Блейд все-равно разрывался между чувствами к ней и желанием убить.
    • Среди дампиров это вообще очень распространено: они обычно тяготеют к людям (которых превосходят, ага), и зачастую занимаются охотой на вампиров. Нередко, кстати, потому, что являются по своей природе хищниками более высокого порядка. Полудемоны тоже отличились…
  • Girl Genius — Отар Тригвассен, Авантюрист и Джентльмен, в одном из диалогов заявляет о себе как о непримиримом борце с Искрами, решившего любой ценой перебить их всех, а потом себя (он тоже Искра). Вот только потом об этом он забывает. Похоже очередное падение с неприлично большой высоты закончилось конкретным ударом по голове… Впрочем, Отар — крутой идиот, и может стремиться истребить всех искр и дружить с Гетеродинами одновременно, игнорируя взаимоисключающие параграфы.
    • Или нет… Если Агата — действительно Гетеродин, Монгфиш, Иное и черт-в-ступе, то уничтожить всех Искр ей может быть как раз по силе…

Аниме и манга[править]

  • «Форма голоса» — заглавная героиня Нисимия испытывает эйблизм[1] к себе, так как считает, что своей глухотой приносит окружающим одни неприятности. Что впоследствии довело девочку до попытки наложить на себя руки, но, к счастью, эта попытка силами Сёи была предотвращена.

Видеоигры[править]

  • BloodRayne — субверсия. На первый взгляд кажется, что Рейн — женская версия Блейда. Она дампирша, которая по ходу сюжета уничтожает вампиров и других дампиров просто в товарных количествах. Однако на самом деле это другая версия тропа — против вампиров в целом, как вида, Рейн ничего не имеет. Она ищет и хочет уничтожить только своего папу Кагана и всех его отпрысков (несмотря на то, что сама к этому семейству принадлежит). Вампиры, не принадлежащие к роду Кагана, могут жить… пока по дурости не встанут у неё на пути.
  • Devil May Cry: в бэке яркий пример тропа — отец главных героев, пошедший против остальных высших демонов при вторжении на Землю.
  • Prototype — Алекс Мерсер активно борется с другими жертвами вируса Blacklight, а когда решает их возглавить и довести до ума, эстафету перенимает Джеймс Хеллер.
  • Ведьмак 3: Дикая Охота — чокнутый вампир-катакан (выдаёт себя за высшего) Неравнодушный Гражданин (паспортное имя — Губерт), ненавидящий других вампиров.
  • Tales of Vesperia — Дюк Пантарей, будучи человеком, презирает людей и предпочитает общение с энтелекиями, расой разумных монстров. В концовке и вовсе решает уничтожить всё человечество, включая себя (как он считает, ради спасения мира).

Музыка[править]

  • Даниэль Клугер — по сюжету «Шахматной баллады» первосвященник, наместник Петра, римских евреев обрёк на изгнание. В финале выясняется, что он сам еврей — брат главного героя.
    • У него же, «Последний еврей» — зигзаг. Инквизитор Торквемада сам марран (т. е. из испанских евреев, принявших католицизм), при этом казнит марранов, вернувшихся к вере отцов, но не за то, что отпали они в иудейство, а за то, что затем раскаялись (вероятно, под пыткой) и признали победу креста.
  • «Король и Шут» песня «Свой» с альбома «Продавец Кошмаров» — бывший наставник героя песни: «Ненавижу я этих маньяков…»
  • Л. Сергеев, «О любимых домашних животных». Таракан рассуждает, как он ненавидит паразитов: всю квартиру загадили!

Настольные игры[править]

  • Warhammer Fantasy Battle и Warhammer 40000 — тёмные эльфы и тёмные эльдары соответственно. Ненавидят всё, что их окружает, в том числе и самих себя.
  • Vampire: The Masquerade — Путь Крови: есть вампиры, которые искренне уверены, что вампиры — зло во плоти. Самые фанатичные Ассамиты принимают Путь Крови и начинают вечную охоту на Сородичей, чтобы избавить Землю от Проклятия Каина. Тем не менее, прежде чем убить каинита, его сперва надо попытаться обратить в свою веру. Если это не удасться — проводится диаблери. Дервиши верят, что когда каждый Сородич на планете станет одним из них, все вместе они достигнут Единства, сиречь Голконды и с них снимут проклятие. К слову, смертных им убивать нельзя. Вообще.
    • Там же — Никтуку, особо уродливая ветвь клана Носферату, связанная Узами Крови с Патриархом Абсимилиардом. Уничтожают всех других Носферату, чтобы принести их «в жертву Каину».[2][3] В случае успешного истребления Абсимилиардом собственного потомства, видимо, он сожрёт и Никтуку тоже, но у тех настолько промыты мозги, что это их не волнует.
  • Mage: The Ascension — многие (хоть и не все) Технократы искренне намерены уничтожить всех Исказителей Реальности — при том, что сами являются Исказителями типа «маг». Правда многие этого факта не признают. Да и с чего ли им это признавать, когда «исказитель реальности»  — их внутреннее обозначение для всех, кто не вписывается в создаваемую ими реальность? Себя они считают кем угодно (учёными, бизнесменами, политиками), но только не магами.

Примечания[править]

  1. Форма дискриминации по факту инвалидности.
  2. А разве не чтобы выжить/восстановить нормальную внешность?
  3. Да, за нормальную внешность, но не свою, а Абсимилиарда. Идея в том, что если Абсимилиард принесёт ВСЕХ своих детей (включая и Никтуку) в жертву Каину, тот снимет проклятие и Абсимилиард снова станет красавцем. Никтуку же от этого (даже если безумная идея их папочки окажется правдой) ровно ничего не выиграют.