Семь смертных грехов

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
Balalaika-videoinspector.jpegБалалайка докладывает:
Эта статья — о культурологическом явлении и его проявлениях в мировом творчестве. Не надо разводить здесь религиозную (равно как и антирелигиозную, и вообще какую бы то ни было) полемику.

Внимание! Это, согласно христианскому канону (нюансы которого мало известны широкому кругу профанов), список, собственно, из семи ГЛАВНЫХ грехов, а не из семи «смертных». Нюансы, связанные с корректным (или не особо корректным) употреблением термина «СМЕРТНЫЙ грех» — см. далее в «Пятиминутке догматики».

В Библии об этом не написано, а 10 заповедей запрещают совсем другие грехи.

По «народным», общегражданским христианским представлениям, семью смертными[1] главными грехами (т. е. непростительными, если человек не раскаивается; наиболее тяжкими в сравнении со всеми остальными) являются следующие семь пороков:

  • Гордыня (Спесь, Высокомерие), когда считаешь себя «выше» и «лучше» других (сюда же и Тщеславие, когда упиваешься вниманием людей как наркотиком) — злой двойник естественного и великодушного чувства собственного Достоинства (а также простодушного стремления к признанию окружающими твоих прав, изначально данных Богом).
  • Уныние, когда отсутствует уверенность в благом устройстве всего сущего (в благодетельном, разумном и справедливом Промысле Божием)[2] — злой двойник естественных умеренно-депрессивных проявлений, которые у адекватного человека просто обязаны иногда сменять собою периоды особого воодушевления, чтобы нервы не выгорели.
    • Иногда вместо Уныния указывается Лень — родственное понятие, но немного не то: нежелание трудиться может быть с уверенностью в благости мира; в любом случае, ленивый человек не стремится к Богу, чтобы познать благодать.
  • Чёрная зависть (подробнее здесь) — злой двойник естественного стремления к соревнованию.
  • Алчность (когда скопидомство и/или Желание Обладать приобретает маниакальный характер) — злой двойник разумной бережливости, необходимой для грамотного ведения хозяйства.
  • Бешеный гнев — злой двойник благородного и обоснованного негодования, вполне совместимого с ясным рассудком и справедливостью.
  • Блуд (Разврат, Дикая Похоть, т. е. половая распущенность) — злой двойник истинной половой любви, когда с уважением относишься к возлюбленной (-нному), а также к себе и всему сущему, благодаря чему становится возможно и целомудрие (т. е. контроль над проявлениями полового желания). Блуд безответственен и капризен, а Истинная Любовь ответственна и гармонична.
  • Чревоугодие (Обжорство), нередко понимается и расширительно, как желание без меры повторять любые приятные ощущения — злой двойник Здорового Аппетита, и вообще естественного и разумно-умеренного желания повторять приятное.

Тема предельно раскрыта в финале де-костеровской «Легенды об Уленшпигеле», где все Семь Грехов являются в облике омерзительных аллегорических персонажей, а потом на глазах протагониста преобразуются в своих «благих двойников».

Пятиминутка догматики[править]

На самом деле догматическое вероучение не выделяет какие-то особенне грехи в качестве смертных. «Грехом к смерти» считается грех, который:

а) касается серьезных материй (преступление против Бога, Церкви, жизни, здоровья и собственности ближнего);
б) совершен в здравом уме и с полным осознанием;
в) не был искуплен раскаянием и исповедью.

Само выражение «смертный грех» означает, что, если совершив этот грех и не раскаявшись, ты умрешь, тебя однозначно ждет Ад и вечное проклятие[3].

Учение же о «восьми главных грехах» (первоначально говорили именно о восьми, добавляя тщеславие или выделяя пьянство в отдельную категорию) носит морально-дидактический, а не сотериологический характер. Проще говоря, если ты в гневе на кого-то наорал, это еще не смертный грех, он не касается серьезной материи.

Доводы «вне канона»[править]

Можно предположить, откуда взялся вышеприведенный список из семи пунктов и почему он прослыл в народе именно списком СМЕРТНЫХ(с) грехов. «Смертным, — рассудили люди, — можно считать тот грех, который особенно тяжело избежать. Не убить или не украсть легко, а вот попробуйте отучиться гневаться или унывать?! Чтобы действие „наорать на кого-то в гневе“ так и осталось неприятным исключением, а не нормой».

Вообще вне контекста этого списка «грехом» обычно называют какие-то действия, а здесь описываются скорее «пороки», т. е. склонности, которые могут побуждать к этим действиям. Но имеются в виду заодно и все те действия, к которым приводят (или могут приводить) такие склонности, так что выбор термина всё-таки оправдан.

  • Все дело в неоднозначности термина «грех» в христианстве. Под этим словом понимается как нарушение заповеди (действие), так и страсть, которая привела к этому нарушению (нарушить заповедь «не убий» можно по причине гнева, похоти, жадности и т. д.), а еще и некоторое метафизическое «искажение души» — следствие проступка (первородный грех относится к такому — это не действие и не страсть, а просто «наследуемая от Адама и Евы мутация души», приобретенная вследствие поедания яблока — и несовместимая с жизнью в эдемском саду).

Где ещё обыграно[править]

Литература[править]

  • Олди «Семь смертных».
  • Данте: распределение наказаний за грехи по уровням Чистилища.
    • Это — идея из «народной версии христианских представлений», бытовавшая в фольклоре и до появления «Божественной комедии» Данте. Знаменитый Дж. Мартин широко обыграл это в своей ПЛиО: там считается, что за некоторые особо тяжкие «прегрешения перед богами и людьми» человек попадает не куда-нибудь, а именно в седьмое пекло, то есть на нижний, самый страшный и тяжкий, уровень Ада. Ролевики на играх по ПЛиО порой шутят, прибывая в мертвятник: «Здесь седьмое пекло?»
  • Повесть Олега Овчинникова «Семь грехов радуги»: В результате действия некого вируса, кожа людей начинает окрашиваться в цвет, соответствующий совершаемому ими греху.

Кино[править]

  • Американский триллер «Семь» — серийный убийца убивает людей, превращая их в символы семи смертных грехов.
  • «Миссия „Серенити“» — Оперативник любит спрашивать своих жертв, знают ли они, какой грех совершили, обычно имея в виду сабж. В самом начале убивает учёного за гордыню (на самом деле за преступную халатность). Затем пытается убить Мэла с тем же вопросом. Мэл отвечает, что любит все семь грехов, однако на данный момент отдаёт предпочтение гневу[4].

Телесериалы[править]

  • «Остров Гиллигана» — главные герои. Подтверждено словом божьим.
  • «Сверхъестественное» — Винчестеры во втором сезоне сталкиваются с демонами, которые олицетворают эти грехи.

Аниме, манга, ранобэ[править]

  • Nanatsu no Taizai, оно же «Семь Смертных Грехов», в значительной мере деконструкция тропа. Формально каждый из семерки назван в честь смертного греха. Многие даже соответствуют ему — например Жадность-Бан или Гордыня-Эсканор (но только в светлое время суток!). Но тощая Обжорство-Мерлин, если что жадно и поглощает — то только знания из книг по магии (да ещё выглядит и одевается так, что впору ей олицетворять Похоть)! Древокиборг-буратинка Гаутер вообще не проявляет эмоций, не то что Похоть. К слову, команда их оппонентов-демонов называется — «Десять Заповедей». Именно потому, что каждый из них — носитель заповеди вроде «Бескорыстия» или «Правды», нарушение которых любым (даже ими самими) в их присутствии весьма и весьма летально.
    • Если быть точным, название команда главных героев получила от того, что каждый из низ был осуждён за преступление по причине определенных Грехов. Другое дело, что очень немногие из них реально эти преступления совершили. Например, великаншу Диану банально подставила группа подлых рыцарей, которые попытались ради славы завалить пару великанов, но получили закономерные 220.
  • Fullmetal Alchemist — гомункулы воплощают в себя смертные грехи и даже называются просто по своему греху. И по иронии, каждый из них принял смерть сообразно своему греху.
    • Похоть — прекрасная молодая женщина с донельзя кровожадным характером, владеющая когтями, которые могут проткнуть все, что угодно. В конечном счете ее убивает человек, желающий защитить от нее любимую девушку.
    • Лень — трехметровый амбал, невероятно сильный, живучий и быстрый, но не менее ленивый и слабовольный. Чтобы уничтожить его, солдаты Армсронга загоняли этого Гомункула до полного изнеможения.
    • Обжорство — сумасшедший толстяк, способный пожирать все, что угодно в неограниченных количествах. В конечном счете сам был сожран.
    • Зависть — метаморф, одновременно презирающий людей и завидующий им. Самоубился от стыда и унижения со стороны тех, кого сам презирал.
    • Алчность — модно одетый тип, умеющий защищать себя непробиваемым щитом. Им воспользовались как ресурсом, причем дважды. При этом во второй раз от алчности умирает и его убийца — Отец, который, поглотив гомункула ради его философского камня, не учёл, что тот может сохранить личность и изнутри ослабить его, сделав уязвимым
    • Гнев — яростный нацистский фюрер и крутой фехтовальщик. Был убит человеком, поборовшим гнев в себе. И принял смерть спокойно.
    • Гордыня — повелитель теней и самый могучий из гомункулов, открыто презиравший людей и считавший себя внецом творения. Хоть и не погиб, но был низведён до истинной формы, в которой гордиться нечем. Сделал это человек, изначально весьма гордый, а потом от своей гордыни отказавшийся.
  • Judge — манга. Девять школьников и студентов приходят в себя и запертом здании из которого не могут выбраться и мало того они все в масках животных ! Им ради выживания приходиться принять участие в смертельно опасной игре. Как потом поясняется — в наказание за один из смертных грехов. Маска животного его и олицетворяет: лев — гордыня, волк — алчность, свинья — обжорство,….). Как потом выясняется наказаны они не за сам грех как таковой — а за обширность последствий греха. Например Мику Санада — в прошлом была обжорой и жуткой толстухой и чтобы собрать деньги ей на операцию по похудению её дед-судья стал взяточником. Десятки людей были ограблены и убиты, отпущенными им преступниками. Вдобавок его потом поймали на взятке и он совершил самоубийство, потом и её отец запил и умер под колесами машины.
  • Re Zero Kara Hajimeru Isekai Seikatsu — Полноценно эта тема раскрыта в ранобэ-первоисточнике, в аниме есть лишь отдельные упоминания:
    • Лидеры «Культа Ведьмы» именуются Греховными Архиепископами, и служат одному из грехов (Петельгейзе, к примеру, был грехархиепископом лени). Каждый из них получает особый гримуар, дающий им полномочия использовать способности своего греха. Впрочем, к одному греху могут принадлежать сразу несколько архиепископов (например чревоугодие представляют трое, олицетворяя аспекты «насыщения», «гурманства» и «причудливые способы еды» соответственно). Известно, что Архиепископа зависти нет (её представляет сама Сателла, которой культ поклоняется), а место гордыни на данный момент вакантно.
    • В прошлом (около 400 лет назад до описанных событий) существовали также ведьмы Грехов, правда их было не семь а девять (Тщеславие и Уныние представлены отдельно), но шестеро из них были уничтожены той самой Сателлой (Ведьмой Зависти, которая после этого была запечатана). Местонахождение двух выживших на данный момент неизвестно. Полномочия ведьм сильно отличались вт полномочий грехархиепископов, и олицетворяли свой грех они весьма своеобразно (Ведьма Гнева, например, была целительницей, пытавшейся прекратить все войны, Ведьма Чревоугодия была высокой худощавой кудэрэ, а Ведьма Похоти — кавайной, но застенчивой девочкой с плоской грудью).
  • Übel Blatt — так называемые «Семь Героев» являют собой аллюзию на Семь Грехов: Штемвлех — Похоть (помешан на сохранении физической красоты и обретении вечной молодости, ради чего идёт на любые жертвы (чужие, конечно)); Балистер — Жадность (скупой и малодушный человек, в тайне мечтал прибрать владения и армию Лорда Гленна к своим рукам); Гленн — Зависть (решился в прошлом на величайшую подлость по причине того, что завидовал Ашериту), Лебелонт — Гордыня (честолюбивая и тщеславная личность, обладает непомерно раздутым эго) Гленгурв — Обжорство (за двадцать лет сытой и комфортной жизни сильно располнел), Ниргенфильт — Лень (слабохарактерный лентяй, стремящийся всё отложить на "не сейчас"), Ишудиен — Гнев (пока никак себя особо не проявил (да и в целом кажется наиболее вменяемым из семёрки), но драконы, которыми он может управлять, часто используются как символ гнева и безудержной ярости).

Видеоигры[править]

  • Есть сатирическая (и «эротическая») игра, заодно и пародирующая социальные имитации вроде The Sims. Она так и называется: 7 Sins.
  • Игра Overlord. Протагонист, бывший борец против Дьявольских Сил, свернул налево — сделался Тёмным властелином. Но семь его бывших соратников сделались после этого его противниками, поскольку они тоже все «свернули налево», однако превратились после этого в совсем уже гнусных типов (а протагониста можно при желании отыграть и «почти пушистым» или сложным, а не только фанатичным злодеем; и даже протагонисту-злотворцу будут чем-то сильно мешать эти семеро негодяев). Так вот, каждый из семерых бывших соратников является теперь аллегорией одного из христианских Семи Грехов, ибо этому греху и предался — и на этой почве и переродился в конченую мразь.
  • Dante’s Inferno — игра про Данте в жанре Hack'n'Slash, где мы прорубаемся через легионы демонов и падших душ. Нет, не Devil May Cry, другой Данте, крестоносец. Каждый уровень посвящён одному из уровней ада — и очередному греху одновременно.
  • Diablo 3: у Азмодана, повелителя Греха, есть как раз семеро младших демонов, каким-то образом связанных с сабжем статьи. Повелителей Чревоугодия и Похоти даже можно встретить и убить.
  • The Binding of Isaac — антропоморфные персонификации таковых служат мини-боссами в игре. У них есть ещё и супер-версии. А ещё ультра-версии. Правда, есть только два ультра-греха в игре — Ультра Гордыня — камео разработчиков, и Ультра Алчность — финальный босс режима Greed Mode в Afterbirth.
  • Saints Row: Gat Out the Hell — дело происходит в Аду и разработчики придумали 7 видов оружия, соответствующих этим самым грехам.
  • Devil May Cry 3 — рядовые противники это демоны символизирующие вышеназванные грехи.
  • Dishonored — Семь Запретов это отражение смертных грехов. Будешь блудить, лениться или обжорствовать, значит будешь угождать Чужому и Смотрители тебя накажут.

Музыка[править]

  • Одноимённый цикл клипов Вокалоидов, часть т. н. «Саги зла» от автора Akuno-P.
  • В сборниике «Carmina Burana» эта тема очень популярна, но герой «Estunas interias», пожалуй, превзошел героев остальных частей: у него сразу и «гнев внутри пылает», и, по-видимому, отчаяние, и стремление получать всевозможные наслаждения раз уж душа все равно мертва.

Интернет-проекты[править]

  • SCP Foundation. Есть и такой объект, SCP-1133 называется. Обыграно: с помощью этого аппарата грехи в виде разноцветных жидкостей можно выкачивать из пациента (а ещё можно накачать в кого-нибудь чужих грехов). Это соответствующим образом влияет на поведение. Кстати, выкачивать слишком много грехов тоже не полезно для здоровья пациента.

Примечания[править]

  1. В данном случае — не более чем речевое клише.
  2. Дж. Р. Р. Толкин называл такую уверенность словом estel (эстель), взятым из одного из его конлангов.
  3. Причем искренее раскаяние подразумевает желание искупить последствия греха, т. е. понести справедливое наказание. Проще говоря, раскаяние убийцы, который добровольно не сдался в тюрьму, не является искренним.
  4. А откуда, спрашивается, такой простак, как Малкольм Рейнолдс, знает о семи смертных грехах? А посмотрите внимательно пролог к первой серии Firefly: во время битвы при Серенити Мэл крестится и целует четки перед тем, как спрятать за пазуху. До поражения при Серенити капитан Рейнольдс был верующим!