Не убий

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
« Шан Цун: А теперь ДОБЕЙ ЕГО!
Джонни Кейдж: В каком смысле «добей»?.. Убить… насмерть?
Шан Цун: Да. Убей!
Джонни Кейдж: Э, нет! Тут какое-то недоразумение. Я не убийца! Никого убивать не буду.
»
— Девятый выпуск Mortal Kombat (2011—2013)
« Я никого не убиваю! »
— Флэш
« Я дал клятву никого не убивать! »
— Капитан Марвел
« Всем известно: у него обет такой — не убивать. »
— «Трудно быть богом». Злодеи уверены в своей безнаказанности

Кодекс комиксов и система рейтингов — две причины, по которым герои массовой культуры, особенно комиксов и комиксовых экранизаций, избегают убийства. На определенном уровне это логично — герой не берет на себя миссию прокурора, судьи и палача, он только доставляет перевязанного ленточкой преступника под дверь тюрьмы. Но в ряде случаев это доходило до фарса — см. иммунитет Джокера.

Кодекс комиксов отжил свое, и его правила выполняются скорее по привычке. А вот система рейтингов весьма актуальна. Считается, что основную кассу кинематографу делают подростки, поэтому режиссеры из кожи вон лезут, чтобы не попасть в рейтинг NC-17. Может, в этом и есть сермяжная правда: «Каратель» 2009 года, снятый в стилистике «кровь-кишки», кассы не сделал, а «Мстители» 2012 года, где за 79 минут чистого действия не пролилось ни капли крови — сделали. Хотя с выходом «Дэдпула» в 2016 многое изменилось — внезапно фильм с рейтингом R принёс огромные деньги, и кинематограф стал менее осторожно относиться к жестокости. Но тут скорее дело в невероятно агрессивной маркетинговой компании, чем самом фильме.

Но не было счастья — несчастье помогло: запрет на кровопролитие послужил к развитию и углублению образов героев за счет внутреннего конфликта «не убий» vs «око за око». В самом деле, что делать со злодеем, который не имеет ни совести, ни сострадания, и вряд ли приобретет их в тюрьме? Не говоря уже о том, что в тюрьме тоже люди живут, и отправлять к ним такого типа как-то даже жестоко. Сказать «Иди, и боле не греши»? Невозможно. Но, с другой стороны, убив злодея, ты переступишь черту и станешь таким же, как он…

Хорошим способом решения дилеммы долгое время была смерть от кармы. Но она приелась. Персонаж-технический пацифист может избить и искалечить злодея и надеяться, что, если ему не поможет оздоровительная порка, то жестокое милосердие лишит его возможности злодействовать дальше. Может прийти на выручку и злодей-спаситель.

Кстати, та самая ветхозаветная заповедь скорее запрещает не любое убийство, а преступное убийство. Убийство при самообороне, смертная казнь, убийство на справедливой войне на правильной стороне, даже, возможно, эвтаназия (в конце концов, Ветхий завет не осуждает убийство своих тяжело раненых бойцов, но и не упоминает об этом явлении вовсе) под эту заповедь не подпадают. Более того, в Ветхом завете прямо предписывается за определенные грехи предавать смерти. А в католическом богословии эта заповедь толкуется, например, так

Примеры[править]

Кино[править]

  • «Кулак дракона» (1979) с молодым Джеки Чаном. Бандиты обманом заставили протагониста работать на себя. Он выколачивает для них долги, помогает им заниматься рэкетом и усмирять конкурирующие кланы — но при этом не соглашается никого убивать.
    • В финале субверсия: когда он узнал детали обмана — всё же убил главаря этих бандитов и нескольких его приспешников.

Телесериалы[править]

  • «Бомбила»: в первом сезоне есть сцена, где протагонист Артём Горохов и девтерагонист-силач Игнат Прохоров признаются друг другу в неспособности — и принципиальном нежелании — убить кого-либо до смерти. По крайней мере, «на гражданке» (оба служили в спецвойсках).
    • Что характерно: во втором сезоне Игнату Прохорову всё-таки пришлось кое-кого убить — но исключительно в рамках законной самозащиты, а также защищая других людей.
  • "Бэтмен" 1960х (в том числе и фильм 1966 г.). После введения кодекса комиксов в каноне Бэтмен уже не мог убить, но мог переломать конечности злодею. Здесь же педаль утапливается в земную кору. Бэтс орудует либо своими гаджетами, либо врукопашную. А в ходе спасения мира "не убий" относит и к животным. Также следует и заповеди "не укради" и старается причинить минимальный вред имуществу граждан, не относящихся к злодеям. Да и драки смотрятся очень по-детски.
    • А в арке про Великую Зельду (9 и 10-я серии 1-го сезона) Робин и Уэйн (именно Уэйн, а не Бэтмен) спорят в прямом эфире об этичности своей тактики, точнее о том, насколько этично врать. На другом конце злодейка (или как ее тут представляют антизлодейка) Зельда.

Комиксы[править]

  • В серии комиксов про Астерикса есть обоснуй. Мало того, что главные герои — Астерикс и Обеликс — сами по себе незлобивы. Но они ещё и используют волшебное друидское Зелье Силы (Астерикс пьёт его перед боем, а Обеликс с детства пропитался им насквозь). А тот, кто хочет применять это зелье и при этом не подвергнуться страшному проклятью самой Матери-Природы — тот не имеет права никого убивать, а может только колотить, прогонять и посрамлять. И само зелье имеет побочный эффект: когда, находясь под его действием, бьёшь кого-то — у того появляется противоударность, и он не умрет, даже если ты ударил его так сильно, что он улетел в поднебесье, а потом плюхнулся наземь с высоты в 20 метров.
    • При таком раскладе непонятно, зачем Астериксу его неизменный меч. Вероятно, он носит его только затем, чтобы подчеркнуть свой статус знатного воина.

Мультсериалы[править]

  • Самурай Джек — из-за детского рейтинга, все, кого главный герой побеждал, были роботами или бестелесными существами. Ни одного живого человека он не убил за все четыре сезона.
    • Лишь в пятом сезоне, который был снят спустя десять лет для повзрослевшей аудитории, Джек совершает первое убийство живого человека, изначально думая, что перед ним вновь робот. Увидев, что натворил, Джек приходит в ужас, но после вынужден совершить ещё пять убийств. После этого, его начинает мучить совесть и чувство вины.

Аниме и манга[править]

  • «Бродяга Кэнсин»: Во время смуты Кэнсин был наемным убийцей одной из сторон, но когда война закончилась, навсегда отказался от убийства.

Визуальные романы[править]

Настольные игры[править]

  • Vampire: The Masquerade: большинство персонажей должны соблюдать кодекс Человечности, один из самых основных запретов которого — как раз запрет на убийство. Любое убийство, вообще. Поэтому боевые персонажи Человечности постепенно неизбежно лишаются, оказываясь в конце концов перед выбором между двумя стульями: полная потеря рассудка, либо принятие Пути Просветления, одной из альтернативных систем морали, которые действительно радикально отличаются от общечеловеческой морали.