Неудобная басня

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
TVTropes.pngTV Tropes
Для англоязычных и желающих ещё глубже ознакомиться с темой в проекте TV Tropes есть статья Family-Unfriendly Aesop. Вы также можете помочь нашему проекту и перенести ценную информацию оттуда в эту статью.
Eat crayons.pngНа вкус и цвет все фломастеры разные
Эта статья описывает явление так называемой вкусовщины. То есть, наличие или отсутствие этого явления в значительной степени зависит от мнения аудитории. Пожалуйста, помещайте примеры этого явления в статьи о собственно данном явлении.
« Скорпион попросил лягушку перенести его через реку. В ответ на резонное опасение лягушки о том, что скорпион её ужалит, потенциальный пассажир так же резонно отметил, что в этом случае они оба утонут. Лягушка взяла его на борт, но посередине реки скорпион ужалил лягушку, и они начали тонуть. «За что?», — спросила лягушка. «Такой уж я по природе», — ответил скорпион. »
— Мораль: не делай добра — не получишь зла
« Если мальчик любит мыло и зубной порошок,
То у этого дебила будет заворот кишок.
»
— Неожиданно, но верно

Басни, закладываемые в произведения, обычно неоригинальны, и искусство автора только в том, чтобы новаторски их подать. Что там у нас есть? Будьте послушными детьми, не убивайте, не воруйте, не курите и не пейте, помогайте ближнему, не бросайте друга в беде, не ходите на красный свет, не ешьте зубную пасту, etc., etc. … но не в этот раз.

«Добро всегда вознаграждается, а зло наказывается?» Держи карман шире: доблестный герой бесславно погиб именно из-за своих непоколебимых идеалов, а беспринципный злодей в сотый раз оказался кармическим Гудини. «Терпение и труд всё перетрут»? Ага, щас: как бы Сальери ни вкалывал, природный талант Моцарта всё равно побеждает. «Всяк сверчок знай свой шесток?» Да, конечно, вот только выскочка-авантюрист теперь плавает на яхте по Средиземному морю, а скромный трудяга так и остался на своей скромной должности со скромной зарплатой. «Мойте руки перед едой»? Не в этот раз: водопровод отравили, и единственным, кто не отравился, был малыш-грязнуля. И самое главное, что иногда неудобная басня может оказаться правдивой.

Такого рода басни появляются в произведениях по разным причинам. Иногда сам автор отличается отличными от общепринятых взглядами (или просто склонен к троллингу) и берёт на себя роль деконструктора, ломая своей аудитории шаблон. В других случаях это связано с изменившейся моралью: то, что считалось правильным и нормальным в прошлые эпохи, для современного читателя может выглядеть дико. Наконец, может быть, что басня задумывалась вполне классическая, но автор настолько неудачно её подал, что читатели/зрители выносят из произведения совсем другой урок.

(link)

Приквел:«Живёт трубач на свете, живёт „не слава б-гу…“»

(link)

Сиквел:«…Играет на губах „дозволенный вальсок“

Примеры[править]

« Гарри Поттер — это история о преодолении страхов, умении находить в себе силы не сдаваться и никогда не предавать друзей и тех, кого любишь. Сумерки — это история о том, как важно иметь парня. »
— Стивен Кинг

Мифы, предания[править]

  • «Одиссея» — герой должен преодолеть все козни, показав богам средний палец (в конце концов, Прометею часто сопереживали современники мифа)? Да хрен там, Одиссей добирается до Итаки, только примирившись с Посейдоном. Басня «начальника надо слушаться» довольно-таки неполиткорректна для современного человека с его обширными правами и свободами, да и греков не факт, что радовала. При том, что это не управляющий всем континуумом Бог-Абсолют, а крутое существо, как и все языческие боги.
    • Соревнование Афины (одной из самых рациональных дамочек в пантеоне, заметим) с Арахной — вообще что-то с чем-то. Это уже скорее неудачная басня — сюжет малоизвестен, но сочувствующих ткачихе людей было бы поболе, чем вышеобозначенному титану с огоньком. У Одиссея всё-таки всё кончилось хорошо, а не пепелищем с поруганной женой и убитым сыном.
  • Библия зачастую производит такое впечатление рядом моментов. У многих принято считать, что в Новом Завете всё хипповое и мимимишное, а тут хоп — «не мир принёс, но меч», «мне отмщение и аз воздам», натуральный погром торговцев в храме Иисусом лично…
    • Ветхий Завет не даёт принять современному человеку изменившаяся мораль, от градаций допустимой-недопустимой еды до кровопролитных расправ над народами. Но и примеры сабжа есть. Например, история блудницы Раав, которая помогла еврейским диверсантам в Иерихоне. Ветхий Завет считается полноценной частью Библии, но цитировать в современной России этот вопиющий антипатриотизм в ряду с Невскими-Донскими-Суворовыми? Книги Маккавейские — тоже этакие «записки революционера из подполья».
    • Византийско-русское юродство типологически вдохновлено ветхозаветными пророками. Чинные, патриотичные и семейственные миряне от них волком выли, а иногда и правители, но ничего не поделать — это ещё и лик святости!

Литература[править]

  • Сказка братьев Гримм «Стоптанные туфельки». У короля 12 дочерей. Они живут в одной комнате. На ночь король их запирает, чтобы никуда они не сбежали. Тем не менее, каждое утро их обувь находится в состоянии жуткого износа — как будто в ней танцевали всю ночь. Король обещает в награду одну из дочерей в жены тому, кто разгадает тайну. В результате королевское задание выполняет старый солдат. Принцессы по ночам спускаются в подземелье и далее необычными путями идут на танцы. Только эти танцы не для удовольствия, а чтобы расколдовать 12 принцев, в которых влюблены 12 принцесс. Солдат все рассказывает королю. Король женит его на одной из дочерей, и тот становится наследным правителем. А те принцы так и остались заколдованными. Вот так король выдал старшую дочь за простолюдина (какой позор для королевства!), а остальные 11 так в девках и останутся. А между прочим, те принцы, хоть и заколдованные, но все же дворяне. Что за незадача?
    • Отсюда можно сделать вывод: дети, доверяйте родителям, иначе если попытаетесь расколдовать любимого/любимую втайне от папы и мамы, то вас выдадут замуж/женят непонятно на ком.
  • Сказка «Огниво» Андерсена. Оказывается, чтобы (у признанного мастера печальных концовок) прийти к успеху, нужно зарубить старуху (хоть во время ссоры, вызванной любопытством солдата, но это не оправдание), попросившую о помощи, ради магического оружия, после чего с его помощью похитить девушку, убить её отца и узурпировать трон. Кстати, принцесса этому не огорчилась — или ее родители были домашними (и не только) тиранами, либо она сама была достойной представительницей смертоносно распущенного двора, либо и то и другое. Не сказать, конечно, чтобы сказка не была жизненной…
    • Вот при различных адаптациях и стараются то ведьму сделать коварной, то принцессу вредной, то короля с королевой злыми.
  • «Собор Парижской Богоматери»: если ты уродлив снаружи, никакая доброта и сила характера не поможет тебе завоевать сердце возлюбленной. Максимум, на что можно рассчитывать — это воссоединиться в смерти.
  • Некрасов, легенда «О двух великих грешниках» из поэмы «Кому на Руси жить хорошо». Мораль: «чтобы искупить свой грех, убей ещё более великого грешника, чем ты». Стилизована под жития святых, при этом отражает не христианские, а скорее фольклорные представления о добре и справедливости.
    • Возможно, имелось в виду не само по себе убийство грешника, а прекращение существования жестокого пана, который в противном случае так и продолжал бы мучить и убивать своих холопов.
  • В. Крестовский, «Петербургские трущобы». Роман не столько о приключениях героев, сколько о пороках общества. Поэтому финал закономерен: все более-менее положительные герои умирают, несчастны или уезжают в Америку в поисках лучшей жизни. Виновники их несчастий лучше подходят под требования общества, и потому благоденствуют: сводня становится блюстительницей нравственности, соблазнитель выгодно женится, мошенники отбывают «ловить рыбку в мутной воде».
  • «Цветы для Элджернона»: умственно отсталые и просто дураки тоже люди, и они заслуживают человеческого отношения — вроде бы вполне классическая басня… но при этом, если это ты от природы умственно отсталый, этого не изменить ни личными усилиями, ни продвинутыми научными технологиями.
  • А. Погорельский «Чёрная курица, или подземные жители». Дары волшебного мира не применимы в мире железных дорог и школьного образования. Их обладатель, несмотря на честность и доброту, будет казаться либо мошенником, либо просто внушать зависть. И когда нарушит запрет, то получит и с той, и с другой стороны.
  • Ричард Лаймон выжимает педаль в пол. Роман «Во тьме» — героиня выполняет задания таинственного злодея, которые с каждым разом становятся все страшнее… Причём игра представлена не только волнующим (хоть и страшным) приключением, но и приносит много пользы. Героиня сбрасывает лишний вес, заводит много новых друзей, встречает хорошего парня… Послали в дом, где жили отмороженные маньяки? Зато она застрелила маньяков, тем самым избавив от них общество, и спасла из их лап нескольких девушек, одна из которых была беременна. Это не говоря уже о том, что теперь у нее водятся денежки! Лаймон с детства любил приключения.
  • Саша Гитри, «Всегда уходят лучшие». Протагониста в детстве наказали за воровство, оставив без обеда… в результате которого все остальные, честные члены семьи отравились грибами и умерли в страшных мучениях. И протагонист утверждает, что именно это сформировало его мировоззрение.
  • «Путь демона» Глушановского: вроде как, это история о падении героя — протагонист приобрёл демоническую ипостась, и с каждой книгой он даёт жестокой и агрессивной демонической сущности всё больше воли, пока не доходит до пика — устраивает геноцид целой страны ради спасения своей возлюбленной, богини огня, что окончательно превращает его в демона. И… и ничего. Он обрёл счастье с любимой, а также власть, могущество и уважение. И хоть бы кто сказал ему «что за фигня?!».
    • Басня еще неудобнее: в первый же день в качестве демона герой из соображений гуманизма с негодованием отверг предложение призвавших его поработать для них наемным убийцей. Если бы согласился, многих бед удалось бы избежать, включая изнасилование его подруги, гражданскую войну и, возможно, предательство, которое и подтолкнуло его к геноциду. Мораль: свой гуманизм оставьте, пожалуйста, дома.

Фанфики[править]

  • Фанфик «И солнце ответило» по мотивам «Хроник Нарнии». Мораль: «если Бог предлагает выбор между жизнью на Земле и жизнью с погибшим возлюбленным в Раю, выбирай второе». Очень нетипично, в подобных ситуациях 90% героев выбирают жизнь на Земле, пусть это и стоит им усилий.

Театр[править]

(link)

Та самая ария
* Российский мюзикл «Последнее испытание», в режиме педаль в пол. Одна, крайне язвительная ария Рейстлина посвященная героизму…. и тому как легко героями манипулировать, и того какая шваль может скрываться среди защитников той или иной родины.

В современной постановке там есть еще один куплет, выдавливающий педаль в земную кору:
Достанем плакаты и яркие краски,
Поправим портреты великих идей:
свободу и равенство, верность и братство -
Прекрасные сказки для взрослых людей!
И вот уже толпы с восторгом встречают
Того, кто ведет их в крестовый поход.
Так было всегда: храбрецы умирают,
И где-то в сторонке стоит кукловод.

Впрочем само произведение в итоге не показало того что одна из сторон (Рейстлин или Карамон) права именно в этом вопросе, отчего басня становится чуть менее неудобной.

Кино[править]

  • «Области тьмы»: противоположно «Цветам для Элджернона». Чтобы сделать себя сверхчеловеком и подняться по карьерной лестнице, в конечном счёте хороши все средства, включая интриги, сделки с мафией и психотропные препараты, от которых исчезают моральные ограничения.
  • «13 заданий». Ради денег герой выполняет одно за другим разные задания от неизвестных, и задания эти с каждым разом становятся все опаснее. Последнее задание — убить связанного отца, который всю жизнь издевался над ним. Но герой благородно отказывается от этого. Тут же папаша развязывает путы и всаживает в него нож. Оказывается, он тоже принимал участие в игре и, оставшись в живых и зарезав своего сына, выиграл бешеные бабки! Резать надо было эту сволочь... Впрочем, погоня за легкой наживой любой ценой всё-таки осуждалась.
  • «С феями шутки плохи» (также на самом деле «Фотографируя фей») — главный герой, переживший гибель возлюбленной, начинает расследовать мистические происшествия в английской деревеньке (связанные с пресловутыми феями) и знакомится с местной девушкой, явно проявляющей к нему интерес… Вы уже догадываетесь, чем это кончится? Неправда ваша: герой выяснил, что феи являются посланцами между нашим миром и загробным (и сам побывал «на той стороне», вновь встретив там любимую), после чего добровольно пошёл на казнь и окончательно воссоединился с ней в загробном мире.
  • «Американская история X» — басня ещё и неполиткорректная, как изначально называлась статья. Раскаявшегося в нацизме Дэнни убивает в туалете чернокожий подросток.
    • Обоснуй: Мораль может быть такой: «Насилие порождает насилие, и если не остановиться вовремя, то может случиться, что будет уже поздно». Но тогда это уже неудачная басня: «Если уже поздно, то лучше доводи до конца, а не исправляйся».
  • «Сердцеедки»: две мошенницы, мать и дочь, разводят на деньги состоятельных мужчин и в итоге обретают семейное счастье. Выводы делайте сами.
  • «Один дома». За развесёлой фабулой про дураков-бандитов, мальчика-трикстера и его садистские ловушки для первых скрыта история о семейных ценностях. Казалось бы, что тут такого? Но семья-то в фильме не сахар, в «семейных» эпизодах Кевина по-всякому шпыняют, поливают презрением, а то и жестоко унижают те самые «близкие» люди при равнодушном попустительстве его родителей. Тем не менее, оставшись в одиночестве он отчаянно стремится их вернуть. То есть, басня в том, что даже очень хреновая семья лучше, чем никакой, и в финале всё вновь становится, как было.
  • «Предчувствие» — попытки героини спасти мужа от автокатастрофы оканчиваются успехом… И спустя несколько секунд его сбивает другая машина. Мораль: не пытайтесь что-то изменить; если вам кажется, что вашему близкому грозит смерть, сразу скидывайтесь на похороны.

Комиксы[править]

  • «Über» — бэкстори Зигмунда, «Игрушечные солдатики». Мамочка в этой истории не скверная только потому, что взаправду заботится о сыне. Что ж непостижного в том, что мальчик принял правила этой игры и вырос сущим социопатом? «Ах, старый-добрый кригшпиль! Лучшая из всех игр!..»

Мультфильмы[править]

  • Советский мультфильм «Три банана» и книга, по которой он снят. Три банана принадлежат Чёрной Даме? Она отказывается отдавать своё имущество? Значит, надо ограбить и унизить, когда она будет преследовать грабителя. И за это нас ждет признание и награда. Авторы, вы че?
    • Не знаю как в книге (не читал), а в мультфильме она превратила воробья в дракона что бы тот охранял дерево, а в городе на другой планете Даму явно боятся, а старик-снеговик должен по её приказу морозить всякого кто попадёт на его планету… Нечего сказать очень добрую женщину обидели. Ещё неизвестно для чего ведьме (а она именно ведьма) эти бананы — может как у Кощея Бессмертного источник силы?
  • «Том и Джерри», серия «Blue Cat Blues», где герои решают покончить с собой из-за того, что их возлюбленные предпочли им более состоятельных. Что за фигня, авторы?
    • Вообще-то эта серия — пародия на нуарный фильм, а там такое тоже наблюдалось.
  • «Моана». Если кто-то не хочет делать того, что хочешь ты — заставь силой, и он смирится и будет на твоей стороне. Ага…
  • 90 % мультфильмов про диснеевских принцесс. Папа всегда неправ/мама всегда неправа! Слушай не их, а своё сердце!
  • «Академик Иванов» — пародия. «Парикмахеры — вот кого надо бояться!»

Мультсериалы[править]

  • My Little Pony: в принципе, каждая сюжетная линия — это басня с моральным подтекстом (а у главной линии серии — ещё и с подсветкой). Вот только иногда мораль басни рвет шаблон.
    • «Не нужно прощать козлов только потому, что они извинились» — сыграно прямо и с подсветкой, отношение Рейнбоу Дэш к школьным хулиганам, которые захотели дружить после того как она показала свою крутость.
      • А если посмотреть с противоположной стороны, то басня вполне адекватная: не пинай кого попало, он может покрутеть, и твои запоздалые извинения не сильно изменят ситуацию.
    • «Профессионал не должен слушать общественное мнение» — сюжет серии «suited for success», проговорено вслух.
      • А что, врачу нужно слушать общественное мнение по поводу того, чем лечить диабет? Так ему такого наговорят, что проще сразу цианидом. Профессионал на то и профессионал, что знает своё дело гораздо лучше толпы дилетантов.
    • Серия о фронтире, ковбоях-пони и индейцах-бизонах. Вслух проговаривается что-то вроде «всегда можно договориться», но вот в кадре «договориться» означает, что земля достанется пони, а бизонам разрешат откочевать через их земли.
    • «Дорогая Принцесса Селестия, сегодня я не узнала ничего нового», — написала Эпплджек после того, как двое мошенников убедили толпу, что они будут лучше делать сидр, и местное выборное правительство в лице мэра решило под этим поводом отобрать у Эпплов ферму. Геродотовский сюжет, мораль которого в детском шоу даже вслух не проговоришь.

Видеоигры[править]

  • Dragon Age: Origins — в эпилоге, когда в числе прочего объявляют, кому мы помогли прийти к власти в Орзаммаре в обмен на помощь в войне с Мором, сталкиваемся с неожиданным фактом, что прогрессивно мыслящий реформатор, который при этом редкостный козёл, братоубийца и жадный до власти интриган, оказывается более эффективным правителем, чем его в целом добрый и честный оппонент, который, однако, скован общественной моралью, устаревшими традициями и предрассудками.
  • Fallout: концовка города Джанктаун задумывалась как чистейший сабж. Честному и принципиальному мэру Киллиану противостоит криминальный авторитет Гизмо — явный мерзавец, который к тому же подсылает к Киллиану наёмных убийц и успел убить местного Безумного Макса! Вот только по первоначальной задумке если мы помогаем Киллиану и расправляемся с Гизмо, то Киллиан устанавливает диктатуру с виселицами, тогда как Гизмо без Киллиана приводит город к богатству и процветанию. Разработчики отказались от такой концовки, решив, что она слишком уж неудобная, точнее, неэтичная.
    • Впрочем получившийся вариант тоже не слишком удобен, так как для Джанктауна хорошо кончится убийство как и Гизмо так и Киллиана, но город будет гнить из-за грызни правителей, если оба останутся в живых.
  • Fallout 2: чтобы получить нормальную концовку для Броукен Хиллс, не нужно рассказывать супермутанту Маркусу о том, что его собратья перебили расистов-мутантоненавистников. Выходит, что ради общего блага, иногда необходимо скрывать правду.
    • Хотя даже в этой нормальной концовке Броукен Хиллс всё равно становится городом-призраком, так как урановая шахта истощается, а все жители уезжают из города в поисках новой жизни.

Реальная жизнь и non-fiction[править]

  • Провокационные вопросы Сократа: «плохо ли лгать?», «плохо ли убивать?». В первом случае на ответ «да» следовал пример с матерью, говорящей ребёнку, что лекарство сладкое, во втором — вынужденная самооборона. Для нас очевидно, а вот древние греки, судя по преданиям, испражнялись стройматериалами.
    • Впрочем, древние греки были теми ещё мудрецами. В жизнеописании Эзопа рассказывалось, как тот восхищался мудростью хозяина, догадавшегося отлить на ходу (sic!), дабы не намочить сандалии. Правда, Эзоп известен в первую очередь как любитель троллить своих хозяев, номинально оставаясь почтительным.
  • Весь целиком Фридрих Ницше, почти кодификатор тропа.
  • Маркиз де Сад «Несчастья добродетели» — раньше, чем Ницше. Впрочем, есть мнение, что де Сад всего-то хотел сказать: «Добро, перестань быть убогим и беспомощным!».
  • Никколо Макиавелли, «Государь» — раньше, чем де Сад. Не то чтобы рекомендации Макиавелли были новостью для тогдашних государей, но сказать об этом открыто — было тем ещё разрывом шаблона.
  • Существует множество (преимущественно детских) произведений, где главный герой что-то натворил, а потом признался. Он становится как бы образцом для подражания. Но насколько подобная модель осуществима в жизни. К примеру, два случая. В первом — обычный школьник нечаянно что-то сломал, чувствует себя виноватым и сразу признается. Во втором — школьник нанес такой же ущерб, но специально из хулиганских побуждений и даже не пытается признаться. Через пару-тройку дней его вычисляют. Зачастую (хотя далеко не всегда) в подобной ситуации, что первому, что второму «прилетит» практически одинаково. Т. е. первый задумается о том, стоит ли быть честным. А если второго вычислят спустя год, то ему, скорее всего, почти ничего не будет — поругают немного и все.
    • Попытки делать кумиров из подобных раскаявшихся хулиганов обстебаны в выпуске «Ералаша» (автор правки запамятовал конкретный номер): у прощенного парнишки, честно признавшемся в плохом поступке, берут интервью на всю школу, делают его героем и т. д. На следующий день один из классов школы полностью разгромлен, а на вопрос учителя «Кто это сделал?!» весь класс радостно встает и признается: «Я!!!»
    • Естественно, что к более серьезным делам подобное не относится.