Несовместимая с жизнью набожность/суеверность

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
« Когда ты молишься — у тебя заняты руки. »
— Гаттс, Berserk
« Это всё из-за того, что ты человек с предрассудками и веришь в разную чепуху. Предрассудками они названы потому, что возникли ещё перед тем, как человек научился правильно пользоваться своим рассудком. »
— Н. Н. Носов, «Приключения Толи Клюквина»

Ситуация, при которой не в меру фанатичный верующий (зачастую — просто суеверный) подставляет себя и — нередко — окружающих. Возможные причины:

  • Он не слишком беспокоится о земной жизни — всё равно все умрём, чего беспокоиться?
  • Ему по вере положено выбирать путь, который ведёт к смерти.
  • Ни капли не сомневается в покровительстве высших/потусторонних/магических сил и свято верит, что без помощи не останется.
  • Он просто идиот и не знает другого выхода, кроме как молиться, совершать ритуалы и следовать приметам, вместо того, чтобы попытаться спастись более материальными средствами.

Если речь идёт о ритуальном жертвоприношении, которое в сеттинге вполне нормально, это не сабж.

Отношение к ситуации автора и читателей может меняться от уважительного до презрительного, в зависимости от обстоятельств. Если речь о человеке, который готов умереть за свои идеалы (не затрагивая при этом других людей, не готовых к тому же самому) — что ж, это выбор свободного человека. А если речь о человеке, готовом погубить и себя, и друзей, и дело их жизни ради религиозных взглядов — его вряд ли будут уважать.

Примеры[править]

Фольклор[править]

  • Анекдот про фанатика, не спасающегося при наводнении:
 — Господи, что же ты меня бросил в беде?
 — Идиот! А кто, спрашивается, посылал тебе грузовик, лодку и вертолёт?!
  • Еще один анекдот (возможно, с фитильком):
« Драккар викингов попал в шторм, вот-вот потонут. Вдруг в тучах открывается просвет и громоподобный голос вопрошает:

— Викинги, дети мои, вы в меня верите?
— Да, всемогущий Один!!!
— Тогда надевайте доспехи и прыгайте за борт!
Викинги попрыгали, и тут в тучах открывается второй просвет и раздается еще более громоподобный голос:
— ЛОКИ, ВОТ НАХ*Я!?

»
— Автор неизвестен
  • Анекдот про верующих разных конфессий (обычно — христианина и мусульманина) и атеиста, попавших в авиакатастрофу. Пока остальные затеяли богословский спор, атеист быстренько схватил парашют.
  • И ещё один анекдот:
« Сидят на берегу озера трое: друид, рабби и христианский священник. Увидев что-то странное на противоположном берегу, друид встает и идет к цели по воде. Примерно на трети дороги его останавливает догнавший его рабби:

- Может, надо было сказать Илие про подводные столбики? А то он пошел и утоп...

Друид:

- Про какие столбики ты говоришь?

»
— Автор неизвестен

Литература[править]

Русскоязычная[править]

«Крестный ход в селе Остожье,
Вдруг: „Пожар!“ — кричит народ.
„Не бросать же дело божье —
Кончим прежде крестный ход“.
И покудова с иконой
Обходили всё село,
Искрой, ветром занесенной,
И другой посад зажгло».
  • Агитки Маяковского «Ни знахарь, ни бог, ни ангелы бога нам не подмога»: излишняя церковность и суеверие свалены в кучу, но объединены общей идеей.
  • «Судьба человека» — сцена в запертой церкви: эпизодический персонаж, просившийся по нужде («нельзя же осквернять храм!»), закончил очень плохо: «Развеселил он всех нас, а кончилась эта канитель очень даже плохо: начал он стучать в дверь и просить, чтобы его выпустили. Ну, и допросился: дал фашист через дверь, во всю ее ширину, длинную очередь, и богомольца этого убил, и еще трех человек, а одного тяжело ранил, к утру он скончался».
  • Борис Акунин, «Перед концом света». Фандорин расследует самоубийства раскольников и пытается найти таинственного подстрекателя, который внушает им, что таким образом они спасут свои души.
  • Как ни странно, в детской литературе: «Приключения Толи Клюквина» Носова. Когда мальчику Толе перебегает дорогу кошка, он сворачивает и идёт другим, более длинным путём. В результате Толя опаздывает на встречу с другом, тот уходит без него. Возникшая вследствие этого цепь событий приходит к тому, что Толя наживает себе кучу неприятностей и в конце концов едва не попадает под колёса автомобиля (к счастью, водитель успевает затормозить). А ведь кошка была даже не черная, а серая. После этого Толя резонно решает завязывать с глупыми предрассудками.
  • «Отблески Этерны» — Мирабелла Окделл. Вместо того, чтобы спасаться из рушащегося замка, предпочла молиться, к тому же заставила одну из своих дочерей поступить так же. Пример с фитильком, поскольку шансов на выживание у них всё равно не было (однако сами они об этом знать не могли).
  • «В час, когда луна взойдёт» — субверсия. Отец Константин рассказывает поучительную байку про Петра I и батюшку, и заключает, что если дела пойдут совсем плохо, в команде будет одним попом меньше, и одним стрелком больше (насколько известно автору правки, при убийстве — даже в целях самозащиты, даже по неосторожности — священник лишается сана). Костя понимает, что отказ стрелять подставит не только его (к чему он готов), но и других (к чему он не готов совсем).

На других языках[править]

  • «Молчание» и две его экранизации про гонения на японских христиан — чтобы выявить христиан, у подозреваемых требуют наступить на христианские символы. Если они не отреклись после пыток, их прибивают к кресту, закопанному на линии прибоя.
    • В реальной жизни некоторые испытуемые пытались схитрить: наступать на край изображения.
  • «Бегство Земли» — фаталисты, свято уверенные, что Земля должна погибнуть при взрыве Солнца сообразно высшему замыслу, а не эвакуироваться, здорово поднасрали остальному человечеству, но потерпели неудачу. Однако они не сдались и ещё несколько раз предпринимали попытки исполнить задуманное. Кончилось всё применением против них оружия, от которого те не могли спастись при всём желании — беспрецедентнейшая мера для в высшей степени гуманного общества!
  • Дж. Мартин, «Мир Льда и Пламени» — король Бейлор Благословенный, заморивший себя постами.
  • Prince of Nothing — шайгекцы, которые при приближении Людей Бивня сбивались в храмы Единого Бога. Нет, конечно в войне по религиозному признаку новоявленные крестоносцы не разрушат храмов, считающихся ими еретическими, что вы! Там же — семеро из числа тех же Людей Бивня, утонувшие в Амотеу из-за чрезмерной спешке при попытке окунуться в «священные» воды.
  • Вальтер Скотт, «Пертская красавица» — возможно, с фитильком. Во время битвы молодому, суеверному кельтскому вождю Эхину (Конахару) показалось, что его доспех проклят. А его телохранитель разделил с ним этот суеверный страх и, вместо того чтобы защищать своего подопечного, стал помогать ему снять доспех. Эх… Пришлось парню потом позорно бежать с поля боя и, лишившись статуса вождя, прыгать в водопад… (Но мог и выжить — в таком случае остаток своих дней провёл в изгнании.)

Кино[править]

  • «Ас из асов». Бегущая от нацистов еврейская семья останавливается в кафе и первым делом спрашивает насчет кошерности блюда. (Это при том, что ради спасения жизни подобные заповеди можно нарушать).
  • «Судьба человека» (подробнее в разделе «Литература»).

Телесериалы[править]

  • Вавилон-5 — эпизод «Фанатики». Религия не позволяет делать ребёнку простую операцию. А если её сделали без разрешения — ребёнка нужно убить.
    • В оригинале, что характерно, серия называлась не «Фанатики», а Believers — «Верующие»
  • «Викинги» — что монахи на Линдисфарне, что мусульмане в Испании попытались спастись от викингов через непрестанную молитву. Надо ли говорить об эффективности?
  • «Её звали Никита» — главгада s2e11 сгубило именно это. Он настолько хотел пообщаться с духом погибшего сына, что беспрекословно выполнил требование «медиума»-Никиты отключить камеры слежения и сигнализацию (а то «электромагнитные поля мешают»). Тут-то к нему и наведался Первый Отдел… Самое смешное, что на самом деле сын жив и содержится в Отделе — оттуда-то Никита знает всякие подробности, чтобы вешать лапшу на уши террористу-папаше.

Аниме и манга[править]

  • Gantz — буддистский священник, утверждающий остальным «ганцстерам» — новобранцам, что они попали в ад. По иронии судьбы, был раздавлен огромной статуей Будды (точнее, пришельцем, замаскированным под статую).
  • Berserk — основная масса беженцев, собравшихся в аббатстве Альбион.
    • А также шикарнейшая субверсия — священник в деревне Енох: начинает с «Молитесь и вам придет спасение!», потом плавно переходит в «Я скорее погибну и позволю всем умереть, чем приму помощь от ведьмы!»… Автор этой правки всерьез ожидал что Падре пустят в расход сами прихожане… А нет, исправился.

Видеоигры[править]

  • StarCraft — именно из-за этого Конклав протоссов был уничтожен. Они решили не сражаться с зергами, которые представляли угрозу для всего Айура, а напасть на последователей Тассадара, после чего арестовать и казнить его за нарушение их традиций, хотя он и его последователи были единственными, кто сражались с зергами и пытались спасти Айур.

Реальная жизнь[править]

Христианство[править]

  • Печально знаменитый пример с захлебнувшимся ребенком, которого мамаша попыталась спасти с помощью святой воды. Православный автор правки негодует, как и священники, выступающие против церковного магизма.
    • И таких примеров, когда мамочки молятся вместо того, чтобы вызывать «Скорую» или ехать в больницу, полно.
  • Молебны и целование икон, крестов и мощей при эпидемиях чумы.
  • Похороны покойников в центре населенного пункта у храма (наблюдалось почти у всех христиан).
  • История про пилота, осужденного за убийство по неосторожности (начал молиться вместо того, чтобы поправить ситуацию). Особая пикантность произошедшего в том, что сам-то он выжил.
    • Речь идёт о катастрофе ATR 72 возле Палермо, только вот на записи с черных ящиков нет никаких молитв, только возгласы «Господи, спаси» в последние пару минут, когда пилот понял, что мягкой посадки на воду не выйдет. А за историю с «молился, а не действовал» надо благодарить журналистов, погнавшихся за дешёвой сенсацией.
  • Субверсия: женщина с диабетом, у которой начался некроз ноги. Врач сказал ей, что им придется ампутировать её ногу, а она ответила: «Нет, Иисус исцелит меня». Врач посмотрел на нее и сказал: «Мэм, бесы едят вашу ногу. Иисус хочет, чтоб мы её ампутировали».
  • Стремление к мученичеству представителей множества раннехристианских направлений (например, циркумцеллионов). Педаль в пол: некоторые даже нападали с палками на хорошо вооруженные патрули легионеров или охрану караванов, чтобы погибнуть в неравном бою.
    • А также самоубийства русских старообрядцев.
  • Свидетели Иеговы отказываются от переливания крови; в некоторых случаях это приводило к их смерти.

Другие религии[править]

  • Обычай кидаться под колесницы со статуями богов на праздник Ратха-ятра: фанатики уверены в том, что погибший в такой ситуации обязательно обретет блаженство в ином мире.
  • Субверсия — из интервью с Марией Калининой, победительницей первого советского конкурса красоты, увлечённой йогой и духовными практиками: Но, когда было землетрясение в 94-м году, я поняла, что не буду спасаться, прыгать с четвертого этажа. Я просто буду сидеть и принимать вещи такими, какие они есть. И медитировать.
  • Ихэтуани-«боксёры». Многие участники данной организации регулярно занимались физическими упражнениями (цюань), напоминавшими кулачный бой, за что впоследствии и были прозваны европейцами «боксёрами». Реально идеология этих «боксёров» имела мистически-религиозный характер. Приверженцы сект «кулака» и «ножа» верили, что в результате магических заклинаний они обретали сверхъестественные способности, в том числе неуязвимость от холодного и огнестрельного оружия. Ихэтуани в основном полагались на магические приемы, вместо того, чтобы продумывать стратегию и тактику наступлений. Например, они устраивали массовые ритуалы, заклиная, чтобы духи заклинили служебные части у пушек иностранцев и те не смогли бы стрелять, или намочили порох у ружей, в бой шли, проглотив бумажки с заклинаниями; имели при себе священные талисманы и амулеты, которые носили на боку или приклеивали на макушку. Естественно, чаще всего духи не откликались на эти заклинания, и в день атаки масса ихэутаней гибла под огнем иностранцев.
  • В начале 1856 г. девушка из южноафриканского народа кóса Нонгг’авусе провозгласила, что надо убить весь «нечистый» из-за колдовства скот, перестать возделывать землю и уничтожить все свои запасы. Тогда предки восстанут, и к людям вернётся изобилие. Около 85 % всех взрослых мужчин уничтожили весь свой скот и посевы. Было убито 400 тысяч голов скота, умерло 40 тысяч человек и ещё примерно столько же покинуло свои дома в поисках пропитания; были отмечены случаи каннибализма. Кóса были настолько дезорганизованы, что на целых два десятилетия потеряли способность активного сопротивления. (Вики)