Недобрый свет, незлая тьма

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
« …испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашёл, что они лжецы… »
— Откровение Иоанна Богослова
« Знаете что?! Если ЭТО и есть „Свет“ — то я выбираю Тьму! »
— Гордая фраза одного ниенниста

Если не очень приглядываться, то это стандартный фэнтези-сеттинг. К западу от Андуина — Светлое Королевство, где мудрому монарху служат рыцари в сияющих доспехах, а в церкви молятся Хрустальному Дракону; есть там и эльфийские пущи, где созерцательные эльфы музицируют и слагают поэмы; тут же и подгорное царство гномов — мастеров на все руки. К востоку — зловещая Империя, где к готическому замку Тёмного Властелина стягиваются войска жестоких и свирепых в бою орков. В тонких обсидиановых башнях, похожих на огромные иглы, творят мрачную волшбу чернокнижники, а в пещере свернулся кольцами, натурально, дракон.

Нно… Что это? Здесь всё не так, как должно быть! Благородный король — либо самодур и сволочь, каких мало, живущий по принципу «я хороший, мне всё можно», либо и того хуже — макиавеллист, ставящий превыше всего государство (как систему, существующую ради себя, а не ради людей) и жертвующий ради него жизнью, свободой и достоинством других людей направо и налево. Его рыцари — тупые фанатики, которые слепо выполняют любые приказы сюзерена, включая те, что включают в себя слова «не оставлять свидетелей». Церковь гниёт и разлагается, строя роскошные соборы во время голода и чумы, а в свободное от этого времени судит и карает (разумеется милосердно и без кровопролития!) ужасных преступников — колдунов, прелюбодеев и богохульников, да и их Хрустальный Дракон какой-то мутный. Эльфы — расисты, которые открыто зовут себя высшей расой, а людей считают рабами и скотом — среди них ведь почти никто не может ни взять на слух ноту, ни объяснить сущность категорического императива, да и вообще, чего их жалеть, когда они через полсотни лет сами дохнут, но при этом плодятся, как крысы. Гномы — бездушные торгаши, своей торговой политикой разоряют и обрекают на нищету тысячи.

С другой стороны, «злодеи» здесь не так уж страшны. Да, Тёмный Властелин развязывает войны, но не потому, что маниакально властолюбив, а потому, что хочет защитить тех, кто ему доверился и установить справедливый порядок. Да, орки свирепы и опасны, но они не павший народ, а гордая и воинственная раса. В Империи в ходу фэнтезийные толерантность и феминизм, и вообще она давно сломала средневековый застой и семимильными шагами идёт в Новейшее Время. Чародеи? Лишённые косности и наделённые отвагой интеллектуалы, которые используют на пользу себе и соотечественникам волшебные законы физики (а вовсе не «продают душу злу», как говорят святоши). Дракон? Ну, уж его-то точно не трогайте — это древний и могущественный хранитель равновесия и защитник мира. Не трогайте, я сказал! Хоронить же нечего потом будет.

А если окажется, что светлый боженька, которому поклоняется Светлое Королевство, существует на деле, равно как и Тёмный и Мрачный Бог, которому служит Тёмная Империя… гм, вас и тут ждёт сюрприз, для многих неприятный. Светлый боженька-то — гад, каких поискать, не порядочнее своих последователей! Вариант с фитильком: упоротый, ограниченный и напыщенный слепец. А его небесные наместники — злодеи; если же с фитильком — то козлы и идиоты, не ведающие, что творят. А их противник, Тёмный Бог — он на поверку не злой и не плохой. Он у нас сложный. Или даже довольно хороший, благородный и правильный, хоть (обычно) и с прибабахом.

Не стоит, впрочем, ожидать полной инверсии классической раскладки. Сторонниками светлой стороны (в массе) движут действительно высокие побуждения, и они действительно стараются поступать правильно — в своём понимании. Тёмные, в свою очередь, нередко не стесняются в выборе средств, позволяют себе озлобиться и ожесточиться, банально делают ошибки и тупят — они далеко не идеальны. У всех здесь своя правда. Но в глобальном конфликте правы всё-таки тёмные.

В общем, недобрый свет и незлая тьма — это деконструкция СФС с сильным уклоном в модернизм и скепсисом в адрес консервативных идеалов романтического средневековья. Можно описать такой сеттинг и как гибрид некоторых традиций тёмного фэнтези с традициями Речи адвоката.

Примеры[править]

Литература[править]

  • «Упорядоченное» Перумова, и, особенно, линия Хедина и Ракота. Дано: два вот таких вот темнющих властелина со скверным характером и любовью всё взорвать. Они неоднократно развязывали кровопролитные войны. Они играют с очень, очень опасными силами. Но! Они всегда справедливо вознаграждают сторонников и не жертвуют невинными там, где этого можно избежать. Им противостоят Молодые Боги — «типа светлые» подонки и эгоисты, которым плевать на всё, кроме своей власти. Перед лицом смертельной угрозы для всей мультивселенной эти милые господа позорно пытаются сбежать, а Хедин и Ракот занимают их место, как Новые Боги, и находят способ защитить мироздание.
    • В цикле о Фессе появляется Спаситель — хрустальный дракон Иисус, Чу-чу и разрушитель миров. Он питается душами тех, кто верит в него и (будто этого мало) периодически устраивает в каком-нибудь мире Апокалипсис. Среди тех, кто в него верит, полно как безобидных и благородных людей, действительно стремящихся быть бескорыстными альтруистами, так и фанатиков-храмовников — в Эвиале таких особенно много. При этом там же одно время действовали некроманты — маги, профессионально работающие с «тёмными» энергиями и способные эффективно уничтожать восставших зомби — светлые маги для этого плохо годятся как технически (не та специализация), так и психологически: хватало идиотов, которые, привыкнув к поединкам с равными магами, пытались вызывать зомби (сильных, медленных, живучих и тупых тварей, которые не ходят поодиночке) на честную дуэль.
      • Творец, создавший Упорядоченное, тоже не особо приятная личность, судя по всему. Именно он породил Молодых богов; а ещё у автора правки есть необузданная догадка, что и Спаситель — его рук дело.
  • Повесть Юрия Нестеренко «Ответный удар» вся об этом.
  • Кир Булычёв «Уроды и красавцы».
  • «Дозоры» Лукьяненко. Да и многие другие его произведения.

Сетевая литература[править]

  • «Меч добра» Юдковски: герои, ведущие себя как персонажи типичного фэнтези, в итоге оказываются очень, очень крупно неправы. Более того, они даже не способны осознать, насколько: в их средневековом мире им просто неоткуда было узнать, что, например, расизм — это плохо.

Фанфики[править]

  • «Последний кольценосец» Еськова: Гондор — воинствующая феодальная империя, эльфы — расисты и злыдни, Мордор — просвещённый и технократичный режим.
  • «Чёрная книга Арды». Задумывалась как грандиозный ответ авраамизму Толкина с позиций байронической романтики и гностицизма. Получилось очень холиварно: одни читатели оценили стиль, особенно в начале, когда метафоры ещё не приелись, а сюжет описывает абстракции музыки Айнур и битвы стихий в новорожденном мире. Другие указывают на излишнюю приторность текста, забвение чувства меры, однообразие средств воздействия, а также слабый сюжет и сомнительное идейное наполнение. Тем не менее, хороший Мелькор оттуда — благородный мятежник и просветитель, мученик за свободу народов Средиземья, а Эру и Валар — тоталитарные миротворцы и тираны.

Веб-комиксы[править]

  • «Заговор единорогов»: есть расы, относящиеся с тёмным, светлым, серым, но они не слишком сильно различаются.
  • «Некромантийя»: собственно, Некромантийя и Инквизитория.

Аниме и манга[править]

  • Angel's Sanctuary — с его недобрыми ангелами и незлыми демонами.
  • Scrapped Princess — но там вообще все сложное. Ну например драконы там уж НАСТОЛЬКО не такие! Да и вообще все мироустройство не такое, как кажется. Но светлый бог Маузер (sic!) не такой уж добрый, а темный дьявол Браунинг вообще непонятно кто такой. На самом деле это не фэнтези, это НФ! Даже больше: та самая выброшенная принцесса — рекомбинированный спустя много поколений клон той самой (она женщина! Маузер, которая заправляет всеми этими сверхъестественными сущностями — ой, простите, древними ИИ.
  • High School DxD — демоны в общем-то, просто наемные работники, которые совсем не обязательно берут плату душами. Светлые - на деле серые. Справедливости ради, наиболее феерических своих представителей докатившихся до состояния полного чудовиша они все же изгоняют. Жаль, далеко не всегда вовремя: типчика работающего над проектом создания искусственных носителей святых мечей, выпнули уже после того как он перетравил в газовой камере всех подопытных. Да, светлым очень стыдно, но единственному чудом выжившему подопытному от этого не сильно легче.
  • Вообще, в японских произведениях можно часто встретить незлых демонов и недобрых ангелов. Сказывается другой менталитет и то, что для японцев христианская мифология ничем не отличаются от других мифологий.

См. также[править]