Магический реализм

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск

Магический реализм (англ. Magic Realism) — художественный метод, в котором магические элементы включены в реалистическую картину мира. Может быть выражен как в сверхъестественной сути каких-то персонажей, так и в сюрреалистической атмосфере.

Большинство латиноамериканских авторов XX в. писали в этом направлении. Произведения, написанные на других континентах, сложнее определить, потому что они часто размещаются на грани фэнтези, поэтому стоит помнить следующее:

  1. Действия таких историй, как правило, происходят в нашем мире, в историческом прошлом или настоящем.
  2. Даже если волшебство внутренне непротиворечиво, оно никогда не объясняется.
  3. Персонажи никогда не оспаривают логику магических элементов. Зачастую никакого удивления у них нет. Они даже могут не обращать внимание на творящиеся чудеса.

Для примера можно взять вампиров в городе.

  • Если существование вампиров не шокирует, но на тот факт, что они вампиры, постоянно указывается — это городское фэнтези.
  • Если ваш коллега бледен и почему-то не хочет появляться на улице днём, при этом история концентрируется не на нём, то это троп может, магия, а может, реальность.
  • А если нам рассказывают о жизни обычного человека, у которого друг вампир, в перерывах между работой попивающий кровь из пакетов для переливания и вежливо общающийся с ребятнёй, которую больше интересуют его крутые солнцезащитные очки, чем зубы, то это наш троп.

Примеры[править]

Литература[править]

  • Упомянутые латиноамериканские авторы. Южноамериканский МР имеет свою специфику. К примеру, большинство главных героев там негры или индейцы — выразители латиноамериканской самобытности. Также одной из ключевых тем является несоответствие мировоззрения коренного населения Южной Америки с мировоззрением западного общества.
  • Колумбийский писатель Габриэль Гарсиа Маркес с его романом «Сто лет одиночества» является самым ярким представителем литературы этого континента.
  • В. Орлов, «Альтист Данилов». Полудемон живёт в Москве почти как самый обычный обыватель, играет в оркестре на альте. Для него «купание в молниях» и поход в пивную — явления приблизительно одного порядка.
  • «Джонатан Стрендж и мистер Норрелл». Англия периода наполеоновских войн, только с магией и эльфами.
  • Г. Л. Олди «Нам здесь жить». Для живущих в городе большую часть жизни после Большой Игрушечной нет ничего странного в том, чтобы усилить напор в водопроводных трубах принесением жертвы св. Никите Новгородскому. На конфорке плиты. Или в приглашении сперва батюшки для освящения новой машины, а потом Тех-ника для её же заговора.
  • Романы Мураками. Например, в «Хрониках Заводной птицы» описывается современная Япония, но при этом главный злодей — псионик, использующий свою сестру как усилитель своих способностей (разумеется, с неприятным инцестуальным душком). А главный герой — мало того что, неожиданно для себя самого, псионик-целитель, так ещё и периодически попадает в «отель» — странное и жутковатое место, находящееся, видимо, вне нашей реальности.
  • Братья Стругацкие, «Понедельник начинается в субботу». Магический НИИЧАВО и творящиеся вокруг него чудеса поначалу удивляют протагониста, однако позже он привыкает к ним, как и все жители городка. Сотрудники института не скрываются, к ним приезжают журналисты, их изобретения внедряются в быт. И вообще это вполне обычные учёные, со всеми положительными и отрицательными вытекающими. Только волшебники.
  • А. Сапковский, «Сага о Рейневане». Действие происходит в реальных Чехии и Силезии XV в. Существует магия ведьм, зелья, оборотничество, тот самый пражский голем, под конец случается даже явление архангела. Никого из обитателей мира наличие мистики не шокирует — как и реальные люди того времени, они верят в колдовство и нечисть. По ходу сюжета не происходит ничего такого, что радикально поменяло бы историю Земли и не превратилось к нынешней эпохе в рассказ о чуде или миф.
  • Константин Леонтьев, «Дитя души». На основе греческого и молдавского фольклора. Вроде как действие происходит где-то на оккупированных турками землях, но к сюжету быстро добавляются сказочные элементы. В дальнейшем протагонист и дьявола встречает, и попадает в чисто фэнтезийный мир, магия и чудеса уже повсюду, но никто ничего не замечает (родители шлют Петро записки, он передаёт ответ с гонцом).
  • Пимен Карпов, «Пламень». Мистические переживания героев могут оказаться их галлюцинацией, учитывая, какой образ жизни (сектантский, пьяный, оргиастический) ведут большинство из них. А могут и не оказаться, роман по сути лютый хоррор и сюр.
  • Некоторые из произведений Леонида Андреева. Что есть Красный Смех? Что есть Бездна? Что случилось с Василием Фивейским? Сюжет балансирует на грани мистики или же её содержит.
  • Zotov, «Республика Ночь». Открыто пародирует штампы урбан-фэнтези. В Москве из альтернативной реальности роль простых людей выполняют вампиры.
  • Антон Орлов, «Мир-ловушка». В сеттинге романа магия гармонично сосуществует с технологией, а профессия колдуна вполне обыденна. Боги объективно существуют и взаимодействуют с людьми (при этом старательно оберегают монополию на сферу своей деятельности); их можно изучать (этим занимаются теологи) и с ними можно даже судиться.

Кино[править]

  • «Кто подставил кролика Роджера» — мультяшки, т. е. нарисованные существа, живут бок о бок с людьми и никого этим не смущают. Есть даже особая локация Мульттаун, состоящая целиком из «красочной материи».
  • «1612» — фильм в целом реалистический, повествует о Смутном времени в России, но единорог является гармоничным элементом мира. В него не верят, но так же русские XVII в. могли не верить в существование жирафа или кенгуру.

Телесериалы[править]

  • "Викинги — очень интересно сделано. Главные герои — норманны, язычники, которые искренне верят в присутствие рядом с собой богов — Тора, Локи, Одина, Фрейи… Поэтому, когда начинают происходить в поначалу довольно «реалистичном» сериале мистические события — вещие сны у троих женщин, сбываются предсказания жреца, героев (Рагнара, Ательстана, Флоки, Ролло) посещают странные видения и даже, возможно, боги из саг ходят неузнанным среди людей, дабы испытать их — всё это не выдумки, а правда жизни для этих людей, часть их мира.

Мультфильмы[править]

  • «Казаки» же! Наряду с историческим инквизитором Торквемадой, Анной Австрийской и кардиналом Ришелье — вполне реальные черти, инопланетяне, ковёр-самолёт и античные боги.
  • «Князь Владимир» — работают напрямую и молитвы, и языческая магия. Всё воспринимается героями как должное.
  • «Необыкновенное путешествие Серафимы» — субверсия. Дореволюционный мир был в жанре сабжа, но при государственном атеизме люди перестали верить в Бога, и потому мистика «загоняется» на уровень урбан-фэнтези.

Мультсериалы[править]

  • «Эй, Арнольд!» — история рассказывает об обыкновенном мальчишке, Арнольде, его друзьях и знакомых, которые живут простой жизнью в тихом городке. Вот только иногда попадаются такие странные персонажи, как Человек-голубь, канализационный король и т. д. Также намекается, что некоторые городские легенды могут быть правдой (Например история о поезде-призраке).
  • Финес и Ферб. Просто Финес и Ферб. Викинг в современном городе, горшочек с золотом у края радуги, реальное становление вампиром, потерявшие ключ зажигания от своей тарелки инопланетяне — обыденные вещи.
  • Daria — где-то по одной серии в сезон. То к Дарье за помощью заявляются вполне человекообразные праздники, то одна из рассказаных городских легенд (причём единственная раскритикованная!) оказывается реальной… Хотя внутри фэндома есть крепенький обоснуйчик — девица-то МТА, и в одной серии её писанину уже вставляли в видеоряд. Такой обоснуй катапультирует эти серии в шоу внутри шоу.
  • «Гриффины»: то бог появится, то сама Смерть то ещё что-нибудь…
  • Аналогично и «Южном Парке».
  • «Ugly Americans» — нарочитое обыгрывание тропа с подсветкой. Фабула сюжета: в Америке рядом с людьми живут демоны, зомби, монстры, но при том жизнь изображена нарочито обыденно. Мистические существа пашут в офисах, платят кредиты, ругаются с мужьями и жёнами и т. д. и т. п.

Комиксы[править]

Аниме и манга[править]

  • Lucky Star — сериал окунается в это один раз, когда к главной героине приходит её покойная мать в виде призрака.

Видеоигры[править]

  • Мор (Утопия) — вроде бы просто Россия начала XX в. Сибирский городок посреди степи, охваченный эпидемией. И тут: истекающие гноем заражённые дома, облака чумы в виде ангелов, степняки-одонги, выползшие из глубин зловещей долины, шабнак-адыр (Мара) и Многогранник.
  • Серия Age of Empires. Несмотря на то, что она в общем и целом историческая, в ней проскальзывают мистические элементы. Например, во второй части, если играть кампанию за викингов, ваши корабли в океане будет топить неведомая сила. В третьей части есть мистический источник вечной молодости.
  • Пошаговая Legends of Eisenwald. На первый взгляд обычное позднее Средневековье и грызущиеся германские феодалы, но и сверхъестественное случается. Нарочито-«реалистичное», приземлённое, на уровне тогдашних суеверий про колдовство и нечистую силу.

Визуальные романы[править]

  • Почти любой визуальный роман от Key. Key концентрируется на развитии персонажей, магические элементы просто обеспечивают рамки для этого.