Культ любви

Материал из Posmotre.li
(Перенаправлено с Любовь)
Перейти к: навигация, поиск
Emblem-important.pngВнимание!
В этой статье или комментариях к ней сейчас происходят массовые беспорядки. Двое или несколько пользователей posmotre.li выясняют отношения, и текст может очень быстро меняться. Администрацию сердечно просим пронаблюдать и вмешаться в случае нарушения правил.
« — Не забывай, однако, что, хоть душа его и повреждена настолько, что ее уже не поправишь, мозг и магическая сила Волан-де-Морта остаются нетронутыми. Чтобы убить волшебника, подобного Волан-де-Морту, даже лишившегося крестражей, необходимы редкостное искусство и редкостное могущество.
— Но у меня ничего этого нет! — выпалил Гарри, не сумев вовремя остановиться.
— Вот именно, что есть, — сказал Дамблдор. — Ты обладаешь могуществом, которого у самого Волан-де-Морта никогда не было. Ты способен…
— Да знаю я! — нетерпеливо воскликнул Гарри. — Я способен любить!
И еле-еле удержался от того, чтобы прибавить: «Большое дело!»
»
— «Гарри Поттер и Принц-Полукровка»


Любовь есть Истина, Любовь есть сама жизнь, она непогрешима и превыше всего, лишь в ней человек находит себя, и да сметет она всё грязное, низменное и подлое, что идет ей наперекор!

Изложенные выше мысли доминируют в нашей популярной культуре. Мы с ними выросли, мы их почти не замечаем, они сами собою разумеется. Хотя оппозиция им всё же существует:

«

Любовь — главный аргумент тех, кому нечего сказать. Любовь — универсальное обоснование и оправдание любых дурацких поступков. Любовь — традиционная индульгенция, избавляющая от вины и ответственности. Именем любви свершается масса неблаговидных поступков вплоть до мерзостей, которые потом именем любви же и оправдываются.

»
— Некто Kladun из ЖЖ

Любовь нелогична, и рационально защищать ее проблематично, хотя адепты ее культа убеждены, что и не надо, потому как рациональное — это из области познания мира и достижения поставленных целей, а любовь — это явно куда-то в сторону их постановки. Впрочем, рациональность у них сама по себе имеет плохую репутацию. Некоторые рационалисты (или называющие себя таковыми) придерживаются противоположной точки зрения: именно познание мира и развитие разума и есть высшая цель мыслящего существа, а любовь — не более чем животный атавизм, непомерно разросшийся и раздутый пропагандой.

Содержание

[править] Важно

« Немецкие орнитологи, работая с зебровыми амадинами, сравнили репродуктивный успех у пар, подобравшихся по любви, с теми, кого соединили насильно с чужим избранником. В «счастливых» парах подрощенной молодежи оказалось на 37% больше, чем в «несчастливых». При этом генетическая несовместимость в обеих группах была примерно на одном уровне. Ученые заключили, что при моногамии семейная гармония является такой же точкой приложения естественного отбора, как и другие характеристики, повышающие численность выращенного потомства. »
http://elementy.ru/novosti_nauki/432579/Svobodnyy_vybor_partnera_u_amadin_sposobstvuet_vyzhivaemosti_potomstva

Слово «любовь» имеет множество значений, ведущее временами к путанице, и, например, умные эллины в своём языке этого слова вообще не имели. Вместо него у них было аж четыре термина:

Согласно психологу Роберту Алексу Джонсону, в древнеперсидском языке было 80 терминов со значением «любовь», в санскрите — 96.

[править] История культа

К идее того, что именно любовь имеет высший приоритет, мировая культура пришла далеко не сразу. Античные западные авторы, например, прекрасно осведомленные в силе этого чувства, однако, оставили нам гораздо больше описаний бедствий, им принесенных, нежели примеров сочувствия к нему. Античные восточные авторы, к примеру, индуистские, воспевали именно плотскую составляющую любви и счастье в гармоничном браке, но вот как таковой романтической любви у них было мало.

Можно предположить, что культ зародился на мусульманском востоке. Одним из первых заметных примеров стала трагическая история Лейли и Маджнуна (VII век) — будучи впоследствии многократно искаженной, она сделала воспевание любви одним из важнейших элементов арабской и персидской литературы и породила базовые сюжетные элементы.

В Европе важной для становления культа стала история Тристана и Изольды. Происхождение истории теряется в веках, однако к XII—XIII векам в ней формируется основная идея о противостоянии культа любви и ранее доминировавшего в культуре культа верности. В этом противостоянии еще не объявлен победитель, однако обреченная любовь изображается с явным сочувствием.

Примерно в то же время провансальские жонглеры делают модным поклонение рыцарей Прекрасной даме. Что было свежим веянием, ведь раньше к женщинам было принято относиться довольно по-скотски.

Возрождение вбросило в оборот европейской культуры множество новых сюжетов, активно осваивались как античные авторы, так и фольклор, и к XVI веку Уильям Шекспир кодифицирует основные тропы данного направления — наиболее прогремели, разумеется, «Ромео и Джульетта».

Культ любви проникает и на Дальний Восток. Например, с XVII в. японский театр бунраку популяризует идею синдзю (心中) — двойного самоубийства влюбленных как способа преодолеть стоящие между ними преграды социальных обязательств.

Пиком культа любви можно считать сентиментализм и романтизм, доминировавшие XVIII—XIX вв., с их повышенным вниманием к эмоциональной составляющей человека. С XIX в. начинается некоторый ревизионизм, литературу высшего уровня захватывает реализм, однако в более популярных слоях культуры культ любви сохраняет заметное влияние до сих пор [2].

А ещё в литературе и кино советского времени можно полюбоваться на соцреалистический вариант культа любви: в нём есть неслабая доля романтизма, но при этом он очень просоциален. Логика там, тем не менее, довольно гармоничная, хоть по нынешним временам тогдашние стандарты приемлемой дистанции и приличий и выглядят старомодными.

[править] Примеры

Примеров, разумеется, несчетное количество. Интересны прежде всего примеры не самого культа, а игры с ним.

[править] Инверсия

«

Q. Что такое любовь?

A. Психическое заболевание, наркотический психоз параноидального типа на сексуальной почве. В острой фазе (влюбленность) вызывается амфетаминовой наркоманией, в хронической - эндорфиновой. Параноидальные симптомы ярче всего проявляются в острой фазе: бред сверхценной идеи, потеря адекватности восприятия, неспособность критически оценивать объект любви (часто сопряженная с агрессией против попыток дать такую оценку) при сохранении возможности здраво рассуждать на отвлеченные темы, эмоциональная нестабильность и т.п. Как и другие параноидальные расстройства, возникает чаще в молодом возрасте и протекает с весенне-осенними обострениями. Хроническую фазу часто называют "настоящей любовью" и противопоставляют острой, хотя на самом деле это две формы одного заболевания. Хотя хроническая фаза обычно внешне протекает спокойнее острой, это - спокойствие наркомана, регулярно получающего свою дозу наркотика: стоит возникнуть проблемам с дозой (подозрения в измене и т.п.) - и абстинентный синдром пробуждает к жизни не менее, а порой и более бурные страсти, чем в острой фазе. Тот факт, что любовь - форма сумасшествия, признавал еще Гиппократ, да и современная медицина, в общем, тоже признает, хотя и с всевозможными реверансами и оговорками, являющимися данью социальным стереотипам.

»
— FAQ сайта Antisexual Stronghold

[править] Минутка объективности

Вполне очевидно, что любовь не является чем-то «божественным» и «внеземным», а вполне себе обычное психическое явление, имеющее вполне себе материальные нейрофизиологические основы и механизмы, уже неплохо изученные современной наукой. Очевидно также, что культ любви имеет огромное коммерческое значение и в значительной степени раздувается искусственно; как показано в исторической справке выше, он отнюдь не был присущ человечеству изначально и существует не во всех культурах. Статистика также показывает, что любовь почти никогда не бывает «вечной» (распадается до 80 % браков, заключенных по любви, да и в тех, что сохраняются, чувства со временем притупляются — что опять же имеет свое нейрофизиологическое объяснение). Именно поэтому во всех традиционных культурах браки осуществлялись не по любви, а по договору между семьями или кланами, и оказывались прочнее: всем пофиг, что ты там чувствуешь[5], а клан уважать надо всегда. С другой стороны, не существует никакого объективного критерия (типа «превышение концентрации опиоидных нейропептидов в крови выше такого-то строго определенного значения»), позволяющего отличить «настоящую любовь» от «ненастоящей»; все это очень индивидуально и зависит от того, во что человек верит (и хочет верить) сам.

Также не надо путать влюблённость и неполовые формы привязанности (см. греческую классификацию выше — к сожалению, и в русском, и во многих европейских языках такого деления нет, и все эти совершенно разные вещи именуют одним словом «любовь»). Последние не имеют срока давности и обеспечиваются совершенно другими механизмами. Не стоит и забывать, что в большинстве культур влюблённость стоит ниже долгосрочной неполовой привязанности («предать друга ради бабы» — эта формулировка, по сути, означает одно из страшнейших преступлений). Причины вполне объективные — любовь, в сущности, коалиция во имя размножения, а дружба — коалиция ради выживания, причём зачастую во вполне «боевых» условиях. Второе важнее, потому что пару раз не размножиться — от этого ещё никто не умирал, а «не-выжить» достаточно всего один раз. Короче, как ни крути, а сортов чувств огромное множество и взаимосвязи между ними безумно сложны.

[править] Примечания

  1. Учитывая образ жизни хиппи — всё-таки пополам с Эросом.
  2. Школьная литература по программе РФ, романтическая или соцреалистически-романтичная, не допускает всякой «пошлятины» вроде альтернативного взгляда. Потому у многих людей (школьная программа обязательная) складывается впечатление, что любовь именно такая и никакой другой никогда не было и нет.
  3. Нет эмоций, есть покой.
  4. Плюс, накладывается влияние темной стороны: мало кто из ситхов способен познать светлую любовь. В основном они отностся к ней как эксплуататоры — им нужно само чувство, дающее силу, а не любимый человек как таковой.
  5. Все-таки даже в Средние века браки между совсем уж ненавистными друг другу людьми обычно кончались, в лучшем случае, адюльтером с вероятным появлением бастардов, а в худшем — убийством, поэтому не желавшие таких последствий семьи подобных браков старались избегать (но политические и коммерческие соображения и тут могли брать верх — плевать, что там у мужа с женой будет через несколько лет, если богатое приданое или союз с могущественным родом нужны прямо сейчас). Впрочем, подобная ненавистность чаще имела место в романтической литературе, чем в жизни, где принято было руководствоваться принципом «стерпится — слюбится» (если только один из супругов не был совсем уж маньяком типа Синей Бороды). Следует учесть также неравноправие полов в эту эпоху. У жениха было больше шансов отказаться от брака с неприятной ему невестой, чем наоборот (хотя формально при церемонии венчания добровольное согласие должны были подтвердить оба).
Личные инструменты
Пространства имён
Варианты
Действия
Навигация
Инструменты