Культ карго

Материал из Posmotre.li
(перенаправлено с «Культ Карго»)
Перейти к: навигация, поиск
« Вот сферический-круглый остров в Тихом Океане. На нем в палеолите, так-и-не-оформившемся-в-язычество шаманизме и счастливом неведении живет туземное племя по всем законам каменного века, собирая дары тропического леса, возделывая сладкий картофель, ловя рыбу и при неудачах идя войной на соседнее точно такое же племя. И вдруг на этот никакой-стране-не-нужный клочок суши в 1940-е прибывает белый человек. Нет, не с огненной водой и безделушками, как это было в Средние Века, а с многочисленными ништяками и вкусняшками. Воевавшие против Японии штатовские морпехи, не в пример колонизаторам, на новоиспеченной военной базе относились к местным очень радушно, щедро одаривая их благами цивилизации, произведенными на далекой родине. Но ни одна лафа не длится вечно. Когда американские супер-герои, дружески попрощавшись, улетели, туземцы начали задумываться: как, макута побери, они это делают? Местные отнюдь не имели развитой привычки отдыхать заблаговременно, а руки у них точно не произрастали из района первичного рта — но никому из папуасов так и не удалось приготовить тушенку или колу, макароны или чипсы, смастерить прочные штаны или рубашку с красивым рисунком, фонарики, нержавеющие ножи или непромокаемые палатки, даже самую убогую зажигалку или коробок спичек, даже нарисовать одну такую коллекцию красивых картинок красивых женщин. Зато все наблюдали, как белые люди как-то выстраиваются, что-то кричат, как-то сигналят и эти маленькие радости им идут с неба из неизвестных летающих объектов. Практически никто из коренных обитателей атолла так и не пришел к верным выводам: товаро-денежные отношения, рынок и массовое производство папуасу ясны примерно настолько же, насколько годовалому дитяте — теория струн. Решение папуасы нашли одно, причем почти повсеместно — подражать бледнолицым, авось что-нибудь да доставят нам предки с небес. После на острове прибывшие путешественники узрели картину, столь же удивительную, сколь и стандартную : вышки из палок, аэродромы из кокосовых пальм, ВПП и самолеты из соломы — все в натуральную величину, всё освещается факелами (!), маршировка косплеящих армию США аборигенов, разрисованных под военную форму, с винтовками из веток (или флажками из раскрашенных циновок) в руках, выдолбленные из камня приемники/вырезанные из дерева наушники для «общения с духами». Были и более клинические случаи: кое-кто молился древнему умершему телевизору, другие получили в хижину карту мира и показывали «рай» на ней на месте Америки либо Европы, одному вождю не повезло увидеть балет «Сильфида» в исполнении Баланчинской труппы и бедный этнограф просто сел, услышав и увидев знакомые вещи в бесплодной церемонии призыва «сверкающих птиц». Выяснилось, что первые попытки туземцев получить заветный «карго» результатов не имели (поскольку ни одному капиталисту, даже знающему о папуасах, невыгодно отдавать в их руки даром даже самое дрянное барахло), поэтому они забросили своих старых божков и начали ещё с большим рвением бить поклоны самолетам и крейсерам. Этнографы же увидели то, что не замечали папуасы — за веселым и приятным времяпровождением у туземцев совсем не остается времени на земледелия и рыбалку. Добрый белый человек пытался тумб-юмб переубедить, чтобы те не вымерли с голодухи: прекратите заниматься ерундой, кина груза не будет! Реакции на сие были разные, но большинство образумить не удалось: кто-то посчитал, что белые воруют у предков ценные вещи, другие объявили: у бледнолицых самолеты тоже из ракушек и навоза, только они ловчее притворяются. Наиболее упоротые таки дождались посылок гуманитарной помощи от сердобольных лиц, опускающейся на парашютиках с вертолетиков, поэтому отдельные туземцы поклоняются падающему сверху добру и сейчас. Когда главного вот такого тумбача в 2001-м спросили, почему безобразие не прекращается, он ответил: «ваш исуса за добрый два тысяча годочков ничего не дать, а нам всего пядесят лет дожидат от наш новий бога карго-о!» »
— художественное изложение явления с почившего в бозе интернет-форума[1]

В общем смысле, культ карго (также с лёгкой руки советских переводчиков религия самолётопоклонников) — это культ/религия, основанный/ая на неправильном понимании менее развитым обществом увиденной деятельности представителей более развитой цивилизации (например, функционировании свободного рынка/буржуазной демократии/прочих полезных атрибутов-институтов западного мира). Известна речь Ричарда Фейнмана «Наука самолётопоклонников»: очень много исследований делают вид науки, но по сути глубоко ненаучны.

Явление связано с третьим законом Кларка: Любая достаточно развитая технология неотличима от магии.

Где встречается[править]

Литература[править]

  • Братья Стругацкие, «Попытка к бегству» — с прикрученным фитильком. Жители планеты уровня раннего средневековья (а может, и рабовладения) почитают машины неизвестного предназначения от высокоразвитой цивилизации Cтранников. Но они на них не молятся, а используют как образ в своей мифологии и объект экспериментов для своих, так сказать, «секретных военных разработок». Причём эксперименты проводятся в некоем аналоге лагерей смерти, куда отправляют в т. ч. и «людей, желающих странного». («Ведь будет же однажды война за земли, которые по праву должны принадлежать [царю,] Великому и Могучему Утёсу, Сверкающему Бою с Ногой на Небе и Ногой на Земле, Живущему, Пока Не Исчезнут Машины!»)
  • Роберт Шекли, «Ритуал».
  • С нюансами — Гарри Гаррисон, «Специалист по этике».
  • «Муми-тролли» — с фитильком: хатифнатты (такие странные существа) почитают барометры и не дают чужакам прикасаться к ним. Но тут объясняется тем, что этим существам нужно попадать под грозу для защиты и получения экстаза, а барометры предсказывают грозу.
  • Э. Внук-Липиньский, «Диалог через реку». Рассказ про пилота, который стал вождём у дикарей в Африке. Дикари поклонялись бутылке скандинавского спиртного напитка «Аквавит» которую кто-то сбросил с самолёта на их селение…
    • Возможно, про бутылку навеяно фильмом «Боги, наверное, сошли с ума», но там наоборот — бутылка кока-колы стала зловещим предметом для бушменов, которые старались от нее избавиться.
  • «Тигр! Тигр!» (другое название — «Звезды — моё назначение») Альфреда Бестера — Ученый Люд, потомки научной экспедиции, чей космический корабль потерпел крушение в поясе астероидов.
  • Айзек Азимов, «Основание». Во время Имперской кампании на впавшей в варварство Периферии героям один солдат приносит видеопленку и говорит «Мы её на очередной планете захватили. Пришлось пристрелить пару местных: они вокруг неё целый храм построили».
  • Уолтер Миллер, «Страсти по Лейбовицу» (в других переводах — «Гимн Лейбовичу», «Песнь для Лейбовица») — с фитильком. Действие книги происходит в постапокалиптическом мире, после ядерной войны находящемся на уровне Средневековья. Главные герои — монахи Ордена св. Лейбовица — занимаются хранением и изучением остатков былой цивилизации в надежде вернуть утраченные знания человечеству. Всякие мелочи вроде ручной динамо-машины им удалось воссоздать, но в основном они занимаются чуть ли ни поклонением своим «реликвиям», среди которых можно встретить такое Писание св. Лейбовича, как… список покупок в продуктовом магазине.
  • «Во тьме Эдема» — потомки экипажа разбившегося космическог корабля верят, что прилетевший с Земли корабль заберёт себе не всех, а только тех кто «вёл себя хорошо». Так же они отказались от освоения новых земель, потому что боятся что прилетевшие могут их не найти. А предметы с Земли стали священными реликвиями показываемыми народу по большим праздникам. Иногда одна из реликвий от ветхости ломается, и тогда делают её замену из подручных палок. Камни из которых выложили сигнал для корабля видный сверху объявлены священными.

Кино[править]

  • Что-то похожее на троп можно видеть в фильме «Власть огня», где показано человечество, цивилизация которого деградировала оттого, что Землю заполонили огнедышащие драконы. Бонус: авторитетный член племени рассказывает детям «древнюю сказку», сюжет которой — это… сюжет «Звёздных войн».
  • «Безумный Макс 3». Дети потерпевших авиакатастрофу мечтают о возвращении мессии — капитана самолёта, чтобы он вернул их в мир высоких домов, рассказывая эту историю, ритуально изображают телевидение и т. д.
    • Ещё они очень боятся злой ведьмы Торбулентии, которая сломала тот самый самолёт.
    • С прикрученным фитильком — в четвёртом фильме у гвардии личных камикадзе главного злодея есть осовремененное представление о Вальхалле, где они смогут вкусить чизбургеров и запить акваколой.
  • «Водный мир»: пираты-«коптильщики» поклоняются портрету давно умершего капитана корабля, на котором у них находится база. Возможно, это намёк на «Безумного Макса».

Настольные игры[править]

  • Warhammer 40,000 — в определенном смысле Адептус Механикус. Обожествляют образцы технологий прошлой эпохи: ИИ для них — Дух Машины, подарок Омниссии, инструкции и технологические документы — священные тексты, используемые зачастую без понимания содержимого.
    • GorkaMorka — Диггасы. На планете Ангелис была затеряна исследовательская группа Империума, но прийти за ней не удалось из за разразившегося варп-шторма. Спустя весьма долгое время на планету прибыли орки, и одичавшие и деградировавшие люди приняли общество орков за пик культурного развития(!) И стали им всячески подражать. Красить лица в зелёный и носить похожее на орочье обмундирование.

Видеоигры[править]

  • Ex Machina — культы Детей Железа и Служителей Оракула. Первые поклоняются роботам и мечтают о таких же стальных телах. Вторые служат охраной суперкомпьютера, которого считают божеством.
  • Fallout Tactics — гули из города Надгробие (Gravestone), которые построили храм вокруг ядерной боеголовки, назвали её богом Плутонием и усердно поклоняются.
    • Да и в остальных Фоллаутах поклоняются и боеголовкам, и деревьям, и ещё много кому.

Интернет-проекты[править]

  • SCP Foundation — канон-хаб «Преподобные Доктора», авторы которого вдохновлялись «Страстями по Лейбовичу» упомянутыми в разделе «Литература». Тоже постапокалипсис, тоже средневековый антураж, преемники Фонда стали самой настоящей церковью, поклоняющейся Брайту, Клефу и прочим современным фондовцам. Служители этой церкви тщательно выполняют все предписанные древними особые условия содержания и проводят опыты, но… не знают, зачем. Раз написано, что в SCP-914 надо что-то засовывать — значит, будем засовывать! И ничего, что он уже сто лет как сломался.
«

Возле алтаря дьякон руководил группой послушников, певших Священные Условия.
«SCP-087 находится на территории университета Отредактировано», — пел он.
«SCP-087 находится на территории университета Отредактировано» — повторяли послушники.
«Дверь, ведущая к SCP-087, сделана из закалённой стали и снабжена электрическим замком» — пел он.
«Дверь, ведущая к SCP-087, сделана из закалённой стали и снабжена электрическим замком» — повторяли они.

»
— Преподобные Доктора. Страсти по Брайту.
  • Подобное, но с уклоном в язычество, также наблюдается в хабе «Вселенная Звонаря».
  • А ещё вспоминаются рептилоиды, обитающие в мире, куда открывает проход SCP-1660. Ящерики начали воспринимать фондовцев, как божеств, когда те спасли их от охотников из МКиД.
« Однако наиболее интересны их наскальные рисунки: на них грубо изображены гуманоидные фигуры, которые держат в руках палки и с их помощью убивают SCP-1660-7 на расстоянии, стреляя снарядами.

Потом следует изображение битвы с использованием таких же палок, новые фигуры и прекращение убийств. И изображение символа, скопированного с этих новых людей, символа, перед которым существа оставляют еду в качестве жертвоприношения, символа, который они наносят всюду с помощью пепла, растительных пигментов или когтями на деревьях. Символа их богов.
Два кольца, одно внутри другого, с тремя стрелками, направленными внутрь.

»
— Символ Фонда

Реальная жизнь[править]

  • Собственно, культы карго народного авторства жителей островов Вануату и других мела/микро/полинезийцев, насмотревшихся на американцев и понявших все не так — кодификатор тропа (см.эпиграф). Из доживших до наших дней карго-культов наиболее известна религия «Джона Фрума», согласно которой великий бог Джон Фрум обещал одарить вануатцев великим благом — Товарами Народного Потребления. Злокозненные же американцы украли обряды Джона Фрума (такие, как строительство аэропортов храмов) и незаконно пользуются его дарами. Чтобы вернуть Товары Народного Потребления народу, избранному Джоном Фрумом, нужно строить аэропорты из травы и самолёты из древесных стволов, устраивать военные парады с ружьями из бамбука и говорить с богом по радио в виде месива из неизвестно где найденных проводов. Тогда Джон Фрум вернётся, покарает злокозненных американцев и превратит жителей Вануату в высокоразвитую цивилизацию. И у всех будут Товары Народного Потребления.
  • Во время Вьетнамской войны часть народа хмонг верила в скорое второе пришествие Иисуса Христа, который приедет одетым в камуфляж за рулём военного джипа, чтобы забрать их на нём в землю обетованную.
  • По мнению некоторых уфологов и палеоконтактёров, вообще все религии являются культами карго.

Примечания[править]

  1. Автор немного не знает матчасти, но простим ему это за высокий слог!