Каннибализм

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
TVTropes.pngTV Tropes
Для англоязычных и желающих ещё глубже ознакомиться с темой в проекте TV Tropes есть статья I'm a Humanitarian. Вы также можете помочь нашему проекту и перенести ценную информацию оттуда в эту статью.
«

— Что-то в последнее время мне наш вождь не нравится.
— (ковыряя в зубах) Не нравится — не ешь.

»
— Анекдот

Каннибализм — это поедание особей своего вида. Таким образом, каннибализм не следует путать с людоедством: они совпадают только в том случае, если и поедающий, и поедаемый — люди[1].

Вообще, собственно людоедство — поймал, убил, приготовил и съел — большая редкость. У примитивных культур в условиях белкового голодания было распространено трупоедство: старик умер, чего добру пропадать? То же самое, если боец (свой или враг — неважно) смертельно ранен, и шаман может только сплясать с бубном за упокой души. Дожидаемся, когда умрёт — и едим. Во время мировых войн в Европе, — вспоминаем Ленинград, хотя бедняг без разбору называли людоедами и расстреливали, — в 95 случаях из 100 речь всё же шла о трупоедстве.

Разведение людей на мясо, так часто описываемое МТА в ужастиках и апокалипсисе, антропологии неизвестно совершенно. Биологическая реальность: для мясного животноводства подходят только виды, достигающие полного веса за год-два, травоядные или всеядные, способные жить на комбинации растительного и подножного корма. Расходовать человеческую еду на выращивание человеческого мяса — глупо.

Иногда сюжет каннибализма может быть использован в драме. К примеру, добрые богобоязненные англичане, спасшиеся после кораблекрушения, дрейфуют на плоту по океану и, сталкиваясь с нехваткой еды и воды, вынуждены есть тела своих умерших товарищей. Фокус повествования обычно направлен на их внутренний мир, на выбор между жизнью и нарушением самых основ их культуры.

Однако, как правило, каннибализм используется как сюжетный ход далеко не в драмах. В ходе триллера, например, потерпеть кораблекрушение могут не добрые англичане, а злые безнравственные пираты. Или жители голодающей деревни могут ловить и кушать путников, чтобы не умереть с голоду самим. Делая следующий шаг, сюжет окончательно перемещается в сторону хоррора. Тут уже антагонистом будет маньяк, желающий отведать запретного вкуса плоти. Или секта, предписывающая своим членам поедать неверных — а может быть, наоборот, праведников. Или клуб изысканных гурманов из высшего общества. Всё зависит от фантазии автора.

Также близким к этому (но гораздо более брутальным) является сюжетный ход, когда персонаж вынужден есть самого себя, добровольно или под принуждением.

Примеры использования[править]

Архетипы[править]

  • Каннибализм у диких племен. Не очень распространён, но разговоры о нём вдохновляли и вдохновляют многих авторов как на написание приключенческих романов, так и на сочинение анекдотов. У команды КВН РУДН на данную тему немало шуток, которые обычно исполняют негры.

Мифология[править]

  • Вендиго в первую очередь ассоциируется с людоедством. Соответственно этот мотив всплывает почти везде, где эксплуатируется его образ. Исключение — видеоигра Hexen.
  • А уж древние греки-то как любили описывать подобное! Особенно часто почему-то кормят друг друга родными детьми. Прокна, Филомела и Терей; Атрей и Финей; Ликаон… Да и о Кроносе, глотавшем собственных детишек, не забываем.

Литература и театр[править]

Русскоязычная[править]

  • Д. Н. Мамин-Сибиряк, «Ийи. Святочная фантазия» — заглавный герой, вождь африканских дикарей.
  • У Корнея Чуковского страшный разбойник Бармалей привык вкушать жареную человечину. Особенно он любит детское мясо.
  • Шутки ради — в пародийной саге А. Семёнова об агентах злой волшебницы Ябеды-Корябеды (зомбированных подростках). Когда трое из них, в том числе одна девочка, упали в глубокую яму и просидели там несколько часов — самый быдловатый из троих, ещё даже не успев толком проголодаться, уже изъявил желание отобедать вторым пацаном.
  • «Приговор» Ю. Нестеренко. Бабушка питается человечинкой… Там же упоминается, что одинокому путнику лучше не останавливаться в маленьких деревнях — «съедят». Как минимум, коня, а возможно, и не только.
    • Его же «Крылья» — протагонистка, оказавшись на неуправляемом похоронном корабле местного вождя, дрейфующем во все более холодные широты, вынуждена питаться мясом покойного, чтобы не умереть с голоду.
  • «Настя» Владимира Сорокина. Девочку зажарили и скушали на её шестнадцатый день рождения, что в кругу семьи и друзей вполне себе нормально и даже является частью особого ритуала. Процесс готовки и поедания описан графично и со смаком. Разумеется, не стоит воспринимать этот рассказ буквально, это сатира на дни рождения, от которых тяжко самому имениннику.
  • Архимаг — раса дэвкаци практикует эндоканнибализм, то есть похороны в собственных желудках. Скелет покойника тщательно очищается от мяса, кости кремируются, несбедобные части закапываются на территории земли клана, что бы дух покойного её охранял, а приготовленное мясо разделяется между членами клана (в особых случаях, честь присоединится к тризне могут оказать и чужакам); как правило, каждому достаётся совсем маленький кусочек. Ванессе, которую не предупредили перед церемонией, от таких традициев резко поплохело, а вот Креол умял свою долю за милую душу, прокомментировав, что ему с голодухи и человечину есть приходилось.
    • Для демонов Лэнга человеческое мясо — лучший деликатес. В Лэнге практикуется даже разведение так называемых «пищевых рабов». Причём для демонов это не каннибализм, т. к. поедание особей НЕ своего вида.
  • Л. Филатов, «Про Федота-стрельца» (шутки ради) — посол людоедского племени. Нянька — царю: «Ты скажи ему как тесть: жри, мол, всё, но знай, мол, честь! Потому как он в запале и супругу может съесть!».

На других языках[править]

  • Шекспир. «Тит Андроник». «Да вон они, вот в этом пироге!!» Прекрасно смотрится в исполнении сэра Филипа Энтони «Ганнибала Лектора» Хопкинса!
  • Ж. Верн любил писать про это. Например, в «Детях капитана Гранта».
  • Майн Рид, «Затерянные в океане»: матросы, спасшиеся после крушения корабля и дрейфующие на самодельном плоту, кидают жребий, чтобы узнать, кто из них пойдёт на харч товарищам.
  • Г. Ф. Лавкрафт:
    • «Картина в доме»: некий старик насмотрелся на гравюру в старинной книге, изображавшую лавку дикарей-каннибалов, и решил сам попробовать: наверняка ведь человеческие плоть и кровь дадут ему долгую жизнь. Оказался прав: на момент смерти ему было около двухсот лет, судя по событиям, о которых он упоминал, и был старик моложав и крепок.
    • «Крысы в стенах»: изучение прошлого своей семьи предоставило протагонисту наглядные доказательства того, что его предки веками разводили на мясо людей.
  • В книге Януша Корчака «Король Матиуш Первый» людоедство описывается без особого осуждения как экзотическая особенность «чёрных королей»: где-то в далёкой Африке быть съеденным горячо любимым монархом — большая честь. В советском переводе книги людоедство на всякий случай потёрли или сгладили (например, откушенный палец прислуживавшего королю лакея превратился в укушенный).
  • Гилберт (тот самый, который писал музыкальные пьесы с Салливаном), The Yarn of the Nancy Bell, трагикомическая баллада, переведённая на русский Б. Заходером как «Английская баллада»: история про то, как бриг Nancy Bell (в переводе — бриг «Нырок») потерпел кораблекрушение, и как выжившие моряки выбирали, кого съесть; когда подоспела помощь, оставался только один член команды (плюс последняя котлета из корабельного кока).
  • «Дюна» Ф. Херберта — у фрименов воду добывают в том числе и из мертвецов.
  • «Дорога» К. Маккарти — педаль в асфальт. Пост-апокалиптическое человечество поделилось на 99 % поедающих друг — друга и 1 % — несущих огонь.
  • В «Гиблом месте» Кунца, Виолет и Вербина выкопали свою мать и, переместив своё сознание в кошек, съели её.
  • «Хьюстон 2030: Нулевой год» М. Мак-Кая. Серийный убийца по кличке «Шелдонский Мясник» готовит мяско своих жертв по кулинарной книге.
  • «Королева Проклятых» Энн Райс. Погребальные обычаи племени, к которому принадлежали Маарет и Мекаре, включали в себя приготовление и поедание умершего родственника. С соответствующими обрядами и почестями, разумеется.
  • Хайнлайн, «Чужак в чужой стране»: согласно обычаям марсиан, родные и близкие покойного съедают его на поминальном обеде и таким образом оказывают ему последние почести. Главный герой Майк обучает землян марсианскому способу мышления (дающему очень серьёзные инструменты понимания реальности, а также и кое-какие сверхспособности), и его ученики, в частности, перенимают обычай такого похоронного каннибализма.
  • ПЛиО — жители острова Скагос.
    • Не подтверждено прямо, но очень на то похоже: «На пиру у Мандерли были мы с приятелем. До чего же хороши пироги с фреятиной!». Очень возможно, что лорд Виман преднамеренно откосплеил Повара-Крысу, накормив Фреев мясом их родичей (и сам с аппетитом лопал). Кстати, сам Повар-Крыса (исторический персонаж из вестеросского прошлого) — это уже не необузданная догадка, а однозначный канон.

Сетевая[править]

  • «Сделай это неправильно»: история, связанная с четой Сентесейки, представляет собой явный оммаж в сторону визуального романа Saya no Uta (в оригинале подсвечено тем, что персонажам сохранили имена оттуда; в новеллизации же Фуминори стал Накамурой, а Сайя Ириё). И хотя на момент событий мозги парню уже вправили (используется первая из трех концовок, причем ЗШН исполняет роль психушки, — и многие согласны, что по праву), он способен бесконечно шутить на тему своего каннибализма.

Кино[править]

  • Ганнибал Лектер. Nuff said.
  • В «У холмов есть глаза» вся семья мутантов, разумеется, каннибалы.
  • «Поворот не туда», также мутанты-каннибалы.
  • «Техасская Резня Бензопилой», тоже семья каннибалов, но не мутантов, а просто уродцев.
  • В фильме «Куб 2: Гиперкуб» Саймон питается темпоральными двойниками прочих героев.
  • В «Шестиструнном самурае» фигурирует семья каннибалов. В юмористическом смысле, но пародируя именно этот штамп.
  • Марв из «Города Грехов» имеет зуб на каннибала. С самыми прискорбными для этого каннибала последствиями, что радует.
  • «Пандорум» — потомки мутировавших за 9 веков питания человечиной питаются теми, кто выходит из анабиоза.
  • Фильм «В сердце моря», где потерпевшие кораблекрушение долго выживают на двух шлюпках вдали от какой-либо суши. Грустно, но вполне правдоподобно.
  • Cannibal! The Musical, музыкальный фильм Трэя Паркера и Мэтта Стоуна (тех самых, которые делают South Park). Чёрная комедия, в которой все много поют. Сюжет основан на реальной истории людоеда XIX века Альфреда Паркера, но, конечно, в мюзикле всё куда абсурдней, чем было на самом деле. Например, там фигурируют индейцы племени «Нихондзин», которые говорят на японском и носят катаны, и циклоп.
  • Куда ж без него, «Cannibal boom» — сонмище популярных в 70-80е годы прошлого века фильмов разной степени трэшовости. Впрочем, были и удачные находки: тот же «Cannibal Holocaust» считается одним из первых примеров фильмов жанра «найденной плёнки».
  • «Пираты Карибского моря: Сундук мертвеца» — в племени каннибалов считают Джека Воробья своим богом и намерены «освободить» его от плоти.
  • Фильм «Танкистка» — хотя там всего лишь разработан способ добывания воды из человеков. Но процесс впечатляет.

Телесериалы[править]

  • «Игра престолов». У любителей книжной версии пресловутые «пироги с фрейчатиной» так и остаются необузданной догадкой, а вот поклонники сериала уже насладились этой милой подробностью.
    • А за жителей Скагоса в сериале отдуваются тенны. Родителей Олли они не только убили, но и скушали.
  • «Я — зомби» — зомби вынуждены поедать человеческие мозги, для чего некоторые зомби заманивают и убивают людей, а плоть продают под видом колбасы.

Мультфильмы[править]

  • «Том и Джерри: Кот-робинзон» (His Mouse Friday, 1951): на диком острове в океане Том и Джерри встретили чернокожее племя всеедов (в том числе котоедов-мышеедов) — явно людей, но ужасно губастых и низколобых, выродившихся из-за каннибализма и инцеста. Мультфильм сейчас редко показывают — опасаются обвинений в расизме.
    • Часть копий мультфильма носит на себе шрам от цензуры — в финальном кадре, где самый уродливый и низкорослый представитель племени наехал на Джерри, «камеру заставили дать более крупный план», чтобы карикатурная внешность дикаря оказалась вне кадра. Реплики дикарей — «Мммм… шашлычный кот!», «Мммм… шашлычная мышь!» — убрали с фонограммы.
  • «Ну, погоди!» — чернокожие зайцы пытались зажарить и съесть Волка.
  • Оба примера можно считать "с фитильком", т.к. если мышь ест кота или заяц волка это не каннибализм.

Аниме и манга[править]

  • Grisaia no Kajitsu: во время школьной экскурсии Суоу Амане со своей баскетбольной командой теряется в лесу, и они две недели голодают, ожидая спасателей. В итоге, их учитель тайно скармливает выжившим труп одной из них. Суоу Амане осталась единственной выжившей благодаря тому, что не съела человечину, которая оказалась заражённой, от чего все остальные стали «зомби» и поубивали друг друга.
  • Tokyo Ghoul: Для гулей это способ не хило прокачать свои способности. Правда, вкус мяса им не нравится и в процессе постоянного поедания себе подобных можно сойти с ума.
  • Bleach - для Пустых это также способ прокачаться. Причём чем Пустой выше рангом, тем дело становится сложнее
    • Когда Пустой кроме человеческих душ начинает есть себе подобных, он превращается в Меноса Грандэ, также именуемого Гиллианом.
    • Когда Гиллиан начинает есть себе подобных, то он трансформируется в Адьюкаса и уже начинает обладать относительно нормальной личностью.
    • Быть Адьюкасом сложнее всего: им приходится постоянно охотиться на других Адьюкасов, чтобы не деградировать обратно в Гилииана (потеря личности и невозможность повторной трансформации прилагаются). Впрочем, если Адьюкас был ранен себе подобным то его процесс развития останавливается (что, впрочем, спасает и от регрессии).
    • А вот с Вастер Лордами автор не раскрывает деталей. Судя по косвенным признакам можно предположить, что для того, чтобы стать Вастер Лордом нужно что-то большее чем просто съесть достаточное количество Адьюкасов (как, например, в случае с Гриммджоу и его товарищами, которые съели множество Адьюкасов, но дальше не развились).
      • Возможно, для трансформации в Вастер Лорда необходимо чтобы произошли какие-то внутренние перемены в душе Адьюкаса (можно вспомнить главу про Улькиорру "Не быть, но быть", в которой рассказывается его предыстория. И если фанатские теории о том что из-за наличия двух форм Улькиорра это Вастер Лорд верны, то стал он им, найдя особое место в Уэко Мундо, которое произвело на него сильнейшее впечатление).
  • Наруто: Член «Акацки» Зецу жрёт трупы шиноби, убитых организацией, чтобы не оставалось следов.
  • 91 Days: лазанья из дона Орко.

Видеоигры[править]

  • В «Clock Tower» один из близнецов питается человечиной. Также, хозяин дома, запертый в клетке, пытается съесть протагонистку.
  • Fallout: Добрый доктор Морбид, продающий нарезку человеческих тел торговцу шаурмой в соседний город. Торговец в курсе дела.
  • Fallout-2: Людоеды в случайных встречах (обычно можно повстречать их на поздних этапах игры, когда опасности они уже не несут).
  • Fallout Tactics: Тут людоедствуют Зверомаги.
  • Fallout-3: Жители Андейла — каннибалы, а также состоят друг с другом в кровосмесительной связи. Жирное «на тебе!» в адрес хиллбилли.
    • В той же игре присутствует группировка, которая придумала оригинальный способ лечения каннибальской мутации: всех, у кого проявляется тяга к человечинке, они переучивают на питьё крови в стиле «закос под вампира». В отличие от мяса, кровь человек может сдавать добровольно, поэтому эти «вампиры» способны к мирному сосуще-ствованию с нормальными людьми.
    • Так же в случайной встрече можно встретить «охотников». На самом деле это каннибалы, торгующие «странным» мясом и при случае они нападают на героя.
  • Fallout: New Vegas: один из кланов Стрипа, общество «Белая Перчатка» — бывшие каннибалы. Отучились от каннибализма старым добрым дедовским способом, а именно большой палкой от мистера Хауса и силой воли. Один из членов клана не особенно качественно отучился и мечтает вернуть старые порядки.
    • А можно и самому взять соответствующий перк, дабы кушать трупы людей.
  • Grand Theft Auto: Медиамагнат Дональд Лав является самым настоящим каннибалом. В GTA III на это только намекалось, а вот в Liberty City Stories показано вовсю.
    • В пятой части присутствует религиозная секта каннибалов Культ Альтруистов.
  • В игре Thrill Kill один из персонажей — Cleetus, маньяк-каннибал.
  • Skyrim — в ходе квеста даэдры Намиры можно поучаствовать в людоедском ужине и приобрести соответствующую способность.
  • Rim World — можно отыгрывать племя людоедов. Со всеми подробностями.
  • Дилогия «Санитары подземелий». Секта Свидетели Тайной вечери, в миру — просто людоеды. Человечину жрут не просто так, а с ритуальными целями и после специальной подготовки (жертву насилует жрец, затем ломают кости, вымачивают в холодном ручье три дня и поят специальным вкусным соком). В первой части Кабану предстоит побывать у них в деревне (и даже попасть на стол при неосмотрительном поведении) и позднее сойтись с ними в финальной битве. Зато во второй сержант Хартман и сам может вкусить человеческого мясца (и получить постоянные прибавки к атрибутам, которые иным путём можно достичь только за очень большие деньги), однако закончится всё тем, что каннибалы захотят сожрать и самого Хартмана.
  • The Fall: Last Days of Gaia. В анкете, заполняемой при создании персонажа, имеется следующий пункт: «Позволяете ли вы, чтобы в случае вашей смерти ваше тело было съедено, Да/Нет». Всё легально и демократично.
  • Stellaris: если в вашей империи разрешено рабство (для этого должен быть принцип «ксенофобия») — то порабощенных инопланетян можно еще и кушать (правда, если выбрать такое их пользование — то ни на что другое они не будут годится, пока не выберешь им другую роль). Для пущей черноюморности — среди продвинутых генетических модификаций предусмотрена возможность лоботомировать бедолаг (чтоб не возмущались) и делать их вкусными.

Визуальные романы[править]

  • Saya no Uta — герой под влиянием искажённого восприятия и любимой девушки (которая на самом деле — влюблённая в него то ли инопланетянка, то ли иномирянка, засланная на Землю с целью превратить всех людей в представителей своего вида) жрёт своих друзей.

Музыка[править]

  • Французская народная песня «Маленький кораблик» построена на чёрном юморе: «Был на свете маленький кораблик, который ни… ни… никогда не плавал. Он пустился в долгое плавание по Сре… Сре… Средиземному морю. Недель через пять-шесть провизия по… по… подошла к концу. И стали тянуть жребий: ко… ко… кого первого есть. Жребий пал на маленького юнгу, его съели под бе… бе… белым соусом».
  • Для знатоков немецкого: «Rammstein» — «Mein Teil» (между прочим, основано на реальных событиях) и «Das Ich» — «Kannibale».
  • «Ария» — «Штиль» (по рассказу Джека Лондона «Френсис Спейт»).
  • «Король и шут» — «Ели мясо мужики».
  • «Кувалда» — «Бетономешалка».
  • Noize MC — «Чебуречная».
  • Любят мысленно смаковать человечину всевозможные death-metal’исты, всех не счесть, одни только «Cannibal Corpse» чего стоят.
  • И Паук, например, туда же.
  • Совсем уж олдфаги помнят песню «Мамайя каннибалз» в исполнении ныне забытой группы «Кар-Мэн». Те, кто помоложе, могут знать эту песню по каверу на неё от «Психеи».

Реальная жизнь[править]

  • Жан-Бедель Бокасса. Безумный африканский монарх (поначалу президент Центрально-Африканской Республики), съевший профессора математики («ел с аппетитом, поливая соусом и причмокивая» ©), а также угощавший своих министров мясом одного из них.
  • Ритуальный каннибализм, к сожалению, практикуется до сих пор — и не только среди папуасов, который поедали недоваренный головной мозг покойников и таким образом получали медленную нейроинфекцию типа коровьего бешенства, но и более развитых варварских народов.
    • Кимотори — самурайский обычай поедания печени убитого врага.
    • Индийские агхора — религиозные фанатики-аскеты, которые в качестве аскезы едят экскременты и… трупы, включая не догоревшие после кремирования трупы людей.
  • В китайской столице XIII в. существовали людоедные рестораны, с отдельными блюдами из мяса детей, стариков, девушек и т. п. Пару сотен лет до того на севере Империи был сильный голод, люди выживали как могли… но традиция осталась, и люди переехали в столицу, привезя с собой народную кухню.

Примечания[править]

  1. Переводчики, осторожно с английским! Там cannibalism — чаще всего именно людоедство. Для поедания людей, есть научное слово anthropophagy и частично устаревшее man-eating, но эти слова используют почти исключительно антропологи.