Историю пишут победители

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
TVTropes.pngTV Tropes
Для англоязычных и желающих ещё глубже ознакомиться с темой в проекте TV Tropes есть статья Written by the Winners. Вы также можете помочь нашему проекту и перенести ценную информацию оттуда в эту статью.
« Океания воюет с Остазией. Океания всегда воевала с Остазией »
— Дж. Оруэлл, «1984»

«Символ веры» всего жанра криптоистории и всех любителей разрабатывать теории заговоров: любое освещение исторических событий показывается как пропаганда той или иной стороны.

Так ли это на самом деле? И так, и не так. В реальной жизни делалась не одна попытка… да что там, не одна тысяча попыток переписать историю в свою пользу. Все они проваливались. Все. До. Единой.

Рассмотрим причины того и другого на примере древнеегипетской царицы Хатшепсут. После её смерти пасынок Тутмос III приказал уничтожить все свидетельства об её памяти. Её статуи разбивались и выбрасывались, её имя стиралось со всех барельефов, переписывались все хроники — словом, не было такой царицы, вообще и никогда.

Откуда же мы в таком случае знаем о ней?

  1. Часть работы по уничтожению памяти о Хатшепсут была выполнена формально и халтурно. Ну, например, фрески в Карнаке никто не стал стирать, их просто заложили кирпичом, от чего они только лучше сохранились на радость историкам. В наши дни находят всё больше и больше её изображений, которые люди не решались разбить по приказу фараона, а просто закапывали или прятали. Кроме того, многие, видимо, почитали Хатшепсут и хранили её реликвии — в частности, была найдена шкатулка с её зубом.
  2. Тутмос не учёл, что в соседних странах он не командует. Поэтому там сохранились упоминания о царице, возможно, дипломатическая переписка — словом, документы, на основании которых эллинизированный египтянин Манефон написал свою «Историю Египта», где упомянул и о Хатшепсут.
  3. Наконец, религиозные принципы не позволили ему разгромить гробницу Хатшепсут. Так что её мумия в наши дни была идентифицирована.

На самом деле относительного успеха историческим фальсификаторам удалось добиться только в XIX—XX веках, когда появились СМИ и государственное образование. Ведь в античные времена историю писали, вы не поверите, частные лица. Любой желающий, если был грамотен, мог вот просто так сесть и написать историческую книгу. Например, кто такой был Фукидид? Да просто мужик из афинской колонии, который немного повоевал в Пелопоннесскую войну, а потом его изгнали, он вернулся в своё поместье во Фракии и сел писать книгу про эту войну. Или кто такой, скажем, Рафаэль Холиншед? Да просто переводчик при типографии Уолфа. И так далее. Да, при королевских дворах и монастырях велись официальные хроники, но никто не запрещал вести и частные, а кроме того, люди вели переписку, дневники и бухгалтерию. Мало кто представляет себе в наши дни, каким ценным материалом являются учётные книги.

То есть, если бы тоталитарный правитель захотел переписать историю, ему пришлось бы не только заставить придворного хрониста скорректировать придворную хронику — но и забраться в каждый монастырский скрипторий, в каждую купеческую контору.

Есть и ещё вот какое соображение: в старые времена представления об этике и морали были немного не такими, как сегодня, поэтому деяниями, которые сегодняшний правитель постарался бы скрыть, древние правители нередко хвастались. Скажем, ассирийские цари любили писать, как они кожу побеждённых приколотили к воротам.

И наконец: сплошь и рядом популярными становились отнюдь не официальные хроники, а писания разных диссидентов и вольнодумцев. Например, «Исторические записки» Сыма Цяня — не официальная хроника, а творение опального придворного, оскоплённого за выступление против официальной линии в деле генералов Ли. Иосиф Флавий — бывший повстанец и вольноотпущенный раб. Словом, голос «побеждённых» звучит в истории на самом деле достаточно громко.

В XIX-XX веках ситуация для фальсификаторов значительно упростилась: теперь было достаточно просто выпустить соответствующий учебник и разослать его по школам с соответствующей инструкцией. И всё, официальная версия становилась непреложной правдой — «этому же в школе учат».

В наше время появился интернет, в котором каждый желающий может высказываться невозбранно. С одной стороны, это хорошо: ни у кого не должно быть монополии на информацию. С другой — свободой слова вовсю пользуются не только добросовестные историки, но и разные сумасшедшие, те же самые фальсификаторы, да и просто школота. Кстати, именно среди школоты идея «историю пишут победители» необычайно популярна — ведь из этого вытекает, что изучать её поэтому бессмысленно и не нужно, лучше в «контру» пошпилить.

Резюме: победители, конечно, пишут историю — но они не единственные, кто её пишет.

Параллельно идет родственное явление — если историю пишут победители, значит, вся правда за побеждёнными. То есть, если кого-то и победили и изображают козлами, значит, они если не невинные жертвы и воплощение всего чистого и светлого, то хотя бы не такие страшные. Или действительно козлы, но когда-нибудь потом их действия привели бы к светлому будущему (для примера — Переслегин, выводивший Мир Полудня Стругацких из гипотетической победы Рейха во Второй мировой).

Содержание

[править] Родственные тропы

[править] Примеры

[править] Литература

[править] Кино

[править] Телесериалы

[править] Аниме и манга

[править] Видеоигры

[править] Реальная жизнь

[править] Однако

Если вдруг в каком-то случае историю действительно подправили под себя и мастерски зачистили все «хвосты» победители — мы об этом все равно ничего не узнаем.

Личные инструменты
Пространства имён
Варианты
Действия
Навигация
Инструменты