Жертвоприношение

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
« Как! Боги есть у вас, которые едят? »
— Из старой русской басни
« Мы зарежем, будешь жертвой,
Был живой, а будешь мЕртвый.
»
— Из спектакля о доколумбовой Америке

В древности люди обходились с богами попросту: ты мне, я тебе. То есть, чтобы бог что-нибудь для людей сделал, надо было ему/ей сначала что-нибудь дать. Или потом дать, после того, как сделал.

Формы жертвоприношений были разные: клали на алтарь, бросали в воду, зарывали в землю, сжигали, чтобы дым вознесся к небесам ... что подсказывало воображение.

У многих народов жертвой богам (или духам предков, или кому там ещё) могли быть еда, оружие, одежда и т.д.

В более современные времена предметы, принесенные в жертву, держали в храмах и считали принадлежащими богу, то есть — священными (отсюда латинское слово sacrificium, вошедшее почти во все европейские языки: «священное действие»). Кто тырил священные предметы, тому делали особенно сильный атата и айяйяй, потому что кража или уничтожение таковых могли накликать гнев бога на весь коллектив. Например, Агамемнон увел в наложницы дочь жреца Хриса — и Аполлон за это напустил чуму на весь ахейский лагерь. Кража священных преметов (есть еще русское слово «святотатство») во многих культурах считалась более серьезным преступением, чем убийство.

В общем, у каждого народа было свое понимание процесса, но в общем и целом жертвоприношения подразделялись на три части:

  1. Взятка богам — просящий подкреплял свою просьбу материально.
  2. Благодарственная жертва. То был как бы аванс богу, а теперь как бы гонорар. Именно в этих случаях храмам чаще всего жертвовались предметы, которые не уничтожались, а посвящались: статуи, посуда, ткани. Двойной бонус: и богов порадовал, и собственный статус утвердил.
  3. Жертва за грех или в умилостивление богов (ну, бывает же, что они гневаются, а почему не понять).

Иногда жертвоприношение бывало спонтанным. Например, Поликрат однажды ужаснулся своему богатству и удаче: боги обзавидуются и накажут. Он снял с себя самый любимый и дорогой перстень и бросил в море: нате, боги, не завидуйте. Но на следующий день его повар принес ему перстень, вынутый из рыбы: боги взятку не приняли.

В иных случаях считалось правильным и уничтожить какуюнибудь драгоценную штуку. Например, в колодец Чичен-Итца бросали золотые и серебряные сосуды.

Но дальнейшая статья главным образом не об этом. А о том, когда больное воображение людей доходило до человеческих жертвоприношений.

В ряде культур (например, в античной Греции) оно рассматривалось как вариант крайний и экстремальный, последнее средство: послать к богам гонца, чтоб не могли отвернуться и отказать. В других культурах оно было поставлено на поток — например, в центральном храме Теночтитлана конкистадоры с омерзением обнаружили больше ста тысяч черепов жертв, накопившихся за годы. Финикийцы тоже жгли. В буквальном смысле. Маленьких детишек (правда, среди историков существует мнение, что масштабы их жертвоприношений серьезно преувеличены. Тот же тафет мог быть просто местом погребения любых детей, не обязательно принесенных в жертву). А кельты с этрусками наоборот считали, что богам и преступники покатят.

Иногда человеческие жертвоприношения делали с прикрученным фитильком — жертву не убивали, а просто пускали кровь или отрезали часть тела. Или же посвящали богу и отдавали в храм на вечное служение. Формой жертвоприношения была и храмовая проституция.

В современной масскультуре жертвоприношение практикуют персонажи отсталые и мрачные. Оно является непременным атрибутом голливудского язычества или голливудского сатанизма. Маньяк в фильме ужасов может предаваться зловещим ритуалам, или чернокнижник вызывать с помощью жертвы всякую нечисть.

Примеры[править]

Примеры, связанные с кастом магии крови — в соответствующую статью

Мифология[править]

  • Агамемнон принес в жертву свою дочь Ифигению, чтобы противные ветра переменились и донесли ахейский флот до Трои. Правда умереть ей не пришлось, вместо нее заклали теленка. Саму же Ифигению Артемида забрала и сделала жрицей.
  • Минотавру приносились жертвы, пока тот не был убит Тесеем.
  • Принцесса Ототатибана, супруга Ямато Такэру, бросилась в море, чтобы умилостивить морских богов и прекратить шторм. Шторм прекратился.
  • Библия и Тора: аверсия. Сначала Бог требует у Авраама принести Исаака в жертву, а потом останавливает его и велит вместо сына зарезать козленка (в исламе вместо Исаака — предка евреев, его брат Исмаил — предок арабов, а вместо козлёнка — жертвенный баран, с тех пор ежегодно приносимый в жертву на Курбан-Байрам).
    • Однако упоминаются часто, есть даже подробные инструкции.
  • Красавица Сулахат (кавказская мифология) ложится на каменный уступ и просит богов помочь ей, превратив её в гору. Так Сулахат хотела защитить родной аул от разрушительных ураганов. Прокатило.

Литература[править]

  • «Троецарствие» — всеми сторонами практиковалась такая штука, как принесение пленников в жертву полковому знамени. В конце концов, Джугэ Лян придумал ритуальное блюдо мантоу, которое и принесли в жертву.
  • Лавкрафт в своих историях не раз обращался к подобным ритуалам. Включая такие, где можно, по сути, принести человека в жертву, никого не убивая.
  • Ночь Шрамов — Церковь скрывает, что казнь еретиков на самом деле является жертвоприношением

Кино[править]

  • Emperor and Assassin: осаждённое Чжао, дошло до такой обречённости, решает принести в жертву все своих детей. Принцесса Чжао, просит Ин Чжэна (будущего Императора Цинь Ши-Хуанди), чья армия осаждает столицу Чжао — Ханьдань, при взятии города первым делом спасти детей, не допустив того чтобы их принесли в жертву.

Телесериалы[править]

  • «Викинги» — это происходит довольно часто (показано несколько эпизодов), так как для язычников жертвоприношение перед важным делом или событием (например, походом викингов) обязательно ради успеха дела. Король Экберт, хоть и не очень праведный, но всё же христианин, разрешивший поселиться на своей земле северянам и присутствующий на их празднике, шокирован варварскими обычаями — кровавой резнёй жертвенного бычка и обрызгиванием его кровью празднующих поселенцев, что подталкивает его к решению поддержать своего истово верующего сына в стремлении вырезать под корень этих «безбожников и дьяволопоклонников». А ведь он даже не присутствовал при настоящем человеческом жертвоприношении, как Ательстан в Уппсале…

Видеоигры[править]

  • Реал-тайм стратегия с говорящим названием «Sacrifice» от Shiny Entertainment. Жертвоприношение здесь является ключевым элементом геймплея: единственным способом разрушить вражеский Алтарь (что является необходимым условием для победы) — это принести на нем в жертву существо из своей армии.
  • Схожая концепция была в реал-тайм стратегии «NetStorm» 1997-го года. Только там для победы надо было захватить вражеского Жреца, притащить его на свой алтарь, и принести в жертву.

Настольные игры[править]

  • WarHammer 40,000
    • Аватар Бога Войны Каела Менша Кхейна оживает после жертвоприношения, в качестве жертвы подходит только эльда.
    • Тёмные эльдар кормят Слаанеш aka Голодную Суку (демонического бога излишеств и извращений, порожденного гедонизмом древних эльдар) страданиями и смертью других разумных существ. Не будут кормить — переключится на самих Темных.
    • По сути, все битвы кхорнитов — жертвоприношения их богу Кхорну. Все остальные битвы, в общем, тоже.

Реальная жизнь[править]

  • Богу-Императору Марку Аврелию Антонину Гелиогабалу приносили человеческие гекатомбы, поскольку он был финикийского происхождения и поклонялся Баалу (Ваалу, также известному как Молох). В этом культе жертвоприношения людей (особенно младенцев) считались совершенно нормальной и естественной практикой.
  • Ацтеки по различным поводам приносили в жертву богам в районе пятидесяти — ста (а если верить им самим — то до пятисот тысяч) человек в год. Но потом жестокая Католическая церковь испортила мирным туземцам всё веселье.

См. также[править]