Естественность сверхъестественного

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
« Алхимия — это точная наука, позволяющая понять структуру вещества, разложить его и воссоздать заново. »
— Fullmetal Alchemist
« Любая достаточно проанализированная магия неотличима от технологии. »
— Агата Гетеродин

Естественность сверхъестественного — это такой своеобразный троп, невольно получающийся из-за особенностей мировоззрения нашего времени у авторов фэнтезийного и околофэнтезийного жанра.

[править] В чём суть?

Раньше ведь как было? Законы природы были непонятны от слова «совсем», но объяснять, почему ветер дует, а море солёное, нужно, хотя бы для себя самого. Оттого в головах людей селятся всемогущие, трансцендентные сущности. Сущности эти, как и сам человек (по образу и подобию, да-да) обладали свободой воли и в сочетании со всемогуществом мы получаем то, что в исламе выражается краткой формулой «Иншаллах», ну а по-русски звучит несколько тяжеловеснее: «неисповедимы пути Господни». Поэтому никаких рациональных объяснений происходящему в мире можно было и не искать, и для распространения разного рода мистических историй это была самая подходящая почва. Ведь действительно, если по Божьей воле происходят приливы и отливы, день сменяется ночью, а зима — летом, почему бы, скажем, крови святого Януария не разжижаться точно по расписанию, а божественному ветру — не отгонять монгольские корабли от благословенной земли Ямато? Отсюда же кажущаяся наивной вера в мелкие приметы (через порог руки не жать, да-да). А уж если затмение случается — всё, пиши пропало, это точно предзнаменование чего-то жуткого!

Но наука постепенно шла вперёд, и уже в стимпанковую эру столь сильная и наивная вера в сверхъестественное стала считаться чем-то… ну, не то, что бы плохим, скорее чем-то, присущим черни и неподобающим образованным господам. Зёрна явления, которое мы рассматриваем, были посеяны как раз в ту эпоху, когда началась индустриализация, которой сопутствовало зарождение современной образовательной системы. Ну а когда образование стало всеобщим и обязательным (в нашей стране это случилось с приходом к власти большевиков) и легенды про Илью-пророка и бесов, дёргающих эпилептиков за конечности, по большому счёту, ушли из народного сознания, все условия сложились окончательно.

И тут, откуда ни возьмись, появляется Толкин, абсолютно неожиданно для себя из скромного фантазёра, придумывавшего в стол разные искусственные языки и мифологию англов, ставший крестным отцом современного фэнтези. Увы, к тому моменту, как его легендариум стал действительно популярен, научный метод стал неотъемлемой частью человеческого мировоззрения. «Как это так — взял и сотворил чудо своей верой? Нет, так не бывает! Дайте мне проверенные двойным слепым методом, нотариально заверенные и подтверждённые чудеса!»

Пошло массовое замещение настоящего сверхъестественного, трансцендентного и непостижимого неким суррогатом на основе всё того же научного метода, работающим по принципу «Нажми на кнопку, получишь результат». Отчасти в его распространении можно обвинить и системы вроде D&D и GURPS, сводящие вообще всё к цифрам в атрибутах персонажа и броскам кубика. В любом случае, истинно сверхъестественного в литературе XXI века днём с огнём не сыщешь. Бог должен иметь чётко определённое место жительства. Души после смерти проходят строго определённый маршрут. Алхимия, бывшая когда-то крайне своеобразной мистическо-философской системой… ну, в эпиграфе всё сказано. Эльфы у нас не Пресветлые, а просто ещё один народ, со своими интригами, козлами, мерзавцами и проститутками (хотя, даже с трансцендентным видением им необязательно быть сплошь хорошим, но проблема в том, что эльфы сводятся к неким «просто людям с острыми ушами и цифоркой уровня магии чуть побольше» вместо чего-то чудесного). Даже в статье «Магия» написано про законы и конкретные результаты.

А все события должны разворачиваться в неких параллельных мирах, а не в волшебных странах и необозримых временах (тем более — в обозримых временах).

В некотором роде троп старше, чем феодализм: уже древнегреческие философы пытались рационализировать мифологию. В результате мы имеем пошловатую сказку о том, как жена Миноса соблазнила быка, забравшись в деревянную корову, сделанную Дедалом, хотя в истинно-фольклорном мифе бык «сделал дело» и зачал Минотавра просто так, без подсказки.

[править] Примеры

[править] Контрпримеры


Личные инструменты
Пространства имён
Варианты
Действия
Навигация
Инструменты