Верующий добряк

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
MonkTuk.jpg

Если у паладина Добро — обязательно с большущей буквы, то этот представитель церкви — добр в житейском, бытовом смысле.

Скорее всего, это священник или монах довольно низкого сана, иногда — раскольник или расстрига.

Религия занимает в его системе моральных ценностей довольно скромное место, этакий кодекс добрых дел, а не сверхцель. Часто показательно братается с иноверцами. Не дурак отведать простых человеческих радостей: пивка выпить, вкусно поесть, рассказать анекдот… но без перегибов — если он будет совокупляться со шлюхами и жрать водку из горла — попадёт скорее в другой троп. Но в критические моменты он наверняка проявит отвагу и пойдёт на риск! А потом — сдобрит произошедшее шутливым комментарием, не сомневайтесь.

Противопоставляется храмовнику, инквизитору, фанатику или корыстному властолюбивому клиру. Может быть положительным героем в антиклерикальном произведении как персонификация желания автора сменить ненавистных церковников кем-то подобным.

Соседний типаж — Эксцентричный мудрец.

Примеры[править]

Мифология и религия[править]

  • Будда Будущего (аналог мессии) — Майтрея, в странах рисовой культуры изображается как добродушный смеющийся толстый монах (а вот в Индии он — гораздо стройнее).
  • Один из семи синтоистких богов счастья — Хотэй, бог веселья, изображается как добродушный смеющийся толстый буддийский монах (ага, похожий на Майтрею, и будучи буддистским монахом является синтоистским божеством), окружённый золотыми слитками[1] и монетами. Является реальной исторической личностью — китайским буддийским монахом по имени Цицы, после смерти ставшего японским богом счастья.

Фольклор[править]

  • Монах Тук из сказаний о Робине Гуде. Явный кодификатор. В экранизации убивает шерифского епископа, скинув его из окна вместе с сундуком золота.
  • Ходжа Насреддин — тоже слегка кодификатор. Постоянно выражает бытовую слегка ироническую мудрость. Встретив в пути армянского православного монаха-паломника, предложил ему разделить на дороге скромную трапезу, на что монах удивился: «Но ведь вы, мусульмане, считаете нас, православных, погаными». Ходжа ему ответил: «Ну, а вы нас считаете погаными. Два поганца всегда найдут общий язык».
  • Сетевой фольклор — Шри Япутра, представитель учения Дао-Какао.

Литература[править]

  • Г. К. Честертон — Отец Браун. Также крутой падре и пастырь добрый. Сам автор придерживался такого же амплуа в реальности, охотно подшучивал над своей полнотой (но без элемента антиклерикализма — наоборот, ратовал за старый католицизм в противовес лютеранам и скептикам).
  • «Песнь Льда и Огня» — бродячий жрец Торос из Мира, «капеллан» местных робингудствующих элементов. На фанских креативах противопоставляется Мелисандре.
    • А вот развратный септон («Его Святейшество Учёный Тюлень»), которого низвергли Воробьи, подходит под антипример, он показан довольно нелепым и абсолютно не харизматичен.
  • Пимен Карпов, «Пламень». С прикрученным фитильком Крутогоров. Противостоит и сектантам-мраккультистам (причём довольно мягко, давая шанс на исправление), и помещику-диктатору (который, правда, не кондовый церковник, а сам сатанист).
  • Пратчетт, «Малые боги»: послушник церкви бога Ома, Брута. Очень добрый и честный человек, при этом твёрдо верящий в Ома (даже до того, как тот заговорил с Брутой).
  • «Хроники странного королевства» — отец Себастьян сломал свой обет (ограничения в еде), но сохранил талант к утешению сбившихся с пути.

Сетевая литература[править]

  • «Сделай это неправильно» — послушница Мария — чуть ли не единственный по-настоящему положительный персонаж в серо-черном сеттинге. Воспитана как религиозный фанатик, но судя по тому, что она не погнушалась ради спасения ребенка пойти против одного из князей Церкви, собственная совесть для нее все же важнее, чем верность Церкви. При всем при этом она еще и девчушка-попрыгушка, а со второго тома закрутила бурный роман со священником (тот под троп не подходит, ибо антигерой).
    • Фаддей/Тадеуш Сикора, один из студентов ЗШН, поляк по национальности. Милейший молодой человек, и, естественно, верующий католик. И даже задается вопросом по поводу романа Чезаре с Марией: Чезаре-то все же священник, ему не положено. Самое смешное, что Тадеуш - демоническая душа оборотня. Человеческая - Джейк - жестокий насильник и отморозок.

Кино[править]

  • Фильм «Ван Хельсинг» — забавный монашек ещё послушник Карл, небоевой товарищ протагониста. Противопоставлен, как и сам Ван Хельсинг, неблагодарному и узколобому папскому престолу.
  • «Робин Гуд — принц воров». Мавр Азим. Добрый и не без юморца тип, технический пацифист. Ходячий образ мусульманина, на голову превосходящего европейцев интеллектом и моралью. Постановления Корана, однако, блюдёт железобетонно: даже в бою другу не помог, т. к. было время намаза.
  • Ещё один исламский добряк-весельчак показан в фильме «Жемчужина Нила». Этот даже ещё и местный святой.
  • «Верую!» по рассказам В. Шукшина. Поп в исполнении Фёдора Ясникова. Исповедует что-то близкое к деизму. Охотно (и малость насильно) угощает протагониста водкой.
  • «Догма» — игра с тропом. Либеральный пастор в исполнении комика-атеиста Дж. Карлина, сменивший «мрачный» образ Спасителя на Дружище Христа, кажется таким, но на деле оказывается замаскированным старшим сыном Сатаны.
  • «Star Wars» — Квай-Гон Джин. Неортодоксальный серый джедай, сторонник Живой Силы, противопостовляемый серьёзному до зубовного скрежета Совету джедаев. К концу Клонических войн таким же стал и Оби-Ван Кеноби, под влиянием ли учителя или наоборот ученика — Анакина Скайуокера — сложно сказать. В Расширенной вселенной таких типажей завезли больше и вообще это один из каноничных вариантов поведения для джедая, особенно до-Руусанского.

Телесериалы[править]

  • «Кости» — агент Сили Бут.

Мультфильмы[править]

  • «Князь Владимир» — жрец Рода Боян, весёлый толстячок и друг всему живому, в противовес мраккультисту Кривже. А вот православные священники — нет, они серьёзно-светлые.

Видеоигры[править]

  • Warcraft — Чэнь Громовой Портер. Злобных оппонентов у него нет, но большинство собратьев-монахов не генерируют столько шуток и живут намно-ого более пафосно.

Реальная жизнь [править]

  • РПЦ — такой образ осознанно эксплуатирует протодьякон Андрей Кураев. Например, он осудил судебное преследование Pussy Riot за их песню в церкви, и предложил своё решение: вывести их из церкви, после чего накормить блинами и поговорить по душам.
  • Католичество — мать Тереза.
    • с прикрученным фитильком — аббат Проба, построивший в Иерусалиме первый госпиталь для паломников, через четыре века превратившийся в воинствующий Орден Госпитальеров
  • В Англии — пастор Роуэн Уильямс. Кое-где перегибает с модернизмом: рукоположил в священники открытого гея. При этом участвовал в дебатах против небезызвестного Ричарда Докинза, по результатам голосования победил.
  • В США — Фрэнсис Коллинз, христианин-евангелист, биолог и генетик. Сторонник теистического эволюционизма, формы примирения религии и науки. Отличился словесной баталией против того же оппонента, что в предыдущем пункте. Играет на гитаре и катается на мотоцикле.
  • Как представителя иной конфессии можно вспомнить небезызвестного Омара Хайяма — астронома, математика, поэта, известного балагура и очень набожного человека.

Примечания[править]

  1. китайской формы похожей кораблик и европейскую шляпу