Анархист

Материал из Posmotre.li
Перейти к: навигация, поиск
« Но ведь это безумный человек! Если он идет мимо дома, который горит, — он полезет туда, чтобы вытащить ребёночка, а если он идет мимо дома, который не горит, — так он его подожжёт. »
— Ю. Латынина, «Инсайдер»
Немецкий анти-анархистский плакат начала 20 века

Пожалуй, начать нужно с того, что типичный и даже архетипный анархист массового искусства (см. эпиграф) мало что общего имеет с реальными представителями этого движения. Хотя бы потому, что течений анархизма много, и некий усредненный типовой резиновый портрет анархиста в силу этого создать невозможно.

Но деятели массового искусства, тем не менее, регулярно пытаются это сделать — и в результате получается некий бунтарь без причины, постоянно думающий, где бы чего взорвать, взломать, хакнуть и как-нибудь еще поспособствовать торжеству мировой энтропии. Рабочее движение? Профсоюзы? Кооперация? Не, не слыхали.

Идеология анархистов в целом широкой публике известна мало и в основном с точки зрения правящих режимов, для которых анархисты были пугалом, начиная с середины 19 века (см. плакат). Как следствие, анархисты стали очень популярными кандидатами на роль злодеев-террористов-идиотов в кино и книгах.

В целом, анархисты выступают за общество, свободное от какого-либо угнетения (государственного, экономического, гендерного, расового, религиозного, и так далее) и максимальную индивидуальную свободу. Важнейшей частью анархизма является не только его антиавторитарность, но и его антикапиталистическая направленность, поскольку анархисты считают тиранию капитала ничуть не лучше тирании государственной. Различные течения анархизма по-разному представляют себе принципы организации общества и в целом противопоставляют себя как правым идеологиям (либерализм, фашизм), так и авторитарным левым идеологиям (сталинизм, маоизм). Анархисты положительно относятся к либертарным левым (демократический социализм), хоть и критикуют их за нежелание отказаться от государства в пользу полной самоорганизации общества.

Годных изображений анархизма и действительно последовательных анархистов в мировой культуре раз-два — и обчёлся. Поэтому их особо хочется выделить.

Примеры годных анархистов в искусстве[править]

  • Р. Хайнлайн, «Луна жёстко стелет».
  • Урсула Ле Гуин, «Отверженный».
  • И. А. Ефремов, «Великое Кольцо» (с изрядной долей условности, но все же).
  • Чак Паланик, «Бойцовский клуб». Вы ждали этой книги, да? На вот, возьмите ее скорей.
  • Сергей Жадан, «Anarchy in the UKR». Очень адекватно передано мироощущение анархиста. Русский перевод есть, но ВПС рекомендует читать по-украински.
  • Эрик Фрэнк Рассел, «И не осталось никого»: общество анархистов-пацифистов гандов (они так самоназвались в честь Махатмы Ганди, не читая, понятное дело, этого самого Ганди).
  • Майкл Муркок, «Стальной Царь», «Энтропийное танго», «Завтрак на руинах» (это не трилогия, это разные книги) — там не просто анархисты, там махновцы. И Нестор Иваныч Махно собственной персоной.
  • Баррингтон Дж. Бэйли, «Фактор аннигиляции» — космическая версия махновцев. Их лидера с зуболомным именем не сожрала Огромная Космическая Амеба, такой он идейный человек. Бедное чудовище перепугалось его мыслей в момент поедания и выплюнуло обратно, на горе планетарному правительству.
  • Эррико Малатеста, «Краткая система анархизма в десяти беседах» — философский диалог, в котором анархист спорит с судьёй и двумя буржуа, выходя победителем.
  • «Агент Хаоса» Нормана Спинрада.
  • Конфедерация Меганезия — анархическая утопия.
  • «Красная площадь: Два рассказа о Рабоче-Крестьянской Армии» 1970 г., реж. Ордынский — хотя бы в одном советском фильме один положительный революционный матрос-анархист был отображён с полным пониманием дела. С фитильком, потому как в деталях о своих взглядах он не говорит, но, тем не менее, демонстрирует привычки анархо-коммуниста (предлагает полную советизацию армии взамен единоначалия, то есть соборное решение вопросов а-ля Вьетконг в «Бледном Блупере»), да и сам — «образованный и сравнительно интеллигентный» мужик, каковым его характеризует бывший царский офицер (sic!) Николай Кутасов
  • Аватар: Легенда о Корре — Захир, этакий агрессивный местный двойник Сунь Ятсена.
  • V из комикса «V значит вендетта».
  • Настольная игра Shadowrun: довольно долгое время Берлин был анархистским городом-государством, с довольно проработанной идеологией.
    • Игра Shadowrun Returns: Dragonfall демонстрирует жизнь в анархистском Берлине. Flux State, о котором часто говорят в игре, — это именно оно. Закончилось всё предсказуемо — «изменчивое государство» было съедено мегакорпорациями.
  • Tales of Vesperia — многие элементы анархизма есть у Союза гильдий.
  • Борис Акунин, «Не прощаюсь». В главе «Чёрная правда» показана коммуна анархистов в Москве 1918 года, бытовое устройство и идеология описаны подробно и не карикатурно, персонажи выписаны на основе реальных прототипов (Волин, Мамонт Дальский).

Примеры анархистов типовых резиновых[править]

Литература[править]

  • У Герберта Уэллса анархисты играют роль бесцельных террористов.
  • Как и у Г. К. Честертона в «Человеке, который был Четвергом».
  • Советская литература/кино о Гражданской войне (особенно стоит обратить внимание на «Хождение по мукам», где с пониманием дела описаны сразу несколько разных направлений анархизма).
  • Омары (киборги в виде человека в неснимаемом скафандре-экзоскелете) у Брюса Стерлинга описаны как анархисты

Кино[править]

  • «Доктор Оллком» из госпиталя в «Джонни-мнемонике» — персонаж второго плана, мирный. Все жители моста — напротив, радикалы, сражающиеся с системой. Вообще-то они не анархисты а киберпанки, но кого это колышет?
  • «Матрос Железняк» — героически образ анархо-коммуниста
  • «Оптимистическая трагедия» — бой-баба комиссарша наставляет на путь истинный морячков анархистов: кого в большевики, кого в трупы.

Мультсериалы[править]

Комиксы[править]

Видеоигры[править]

  • Fallout: New Vegas: Аркейд Геннон придерживается именно таких взглядов, хотя если создать Вольный Вегас, ожидаемое им Liberté, Égalité, Fraternité как-то не наступит.
  • «Свободовцы» в серии игр S.T.A.L.K.E.R.. Имеют в Зоне репутацию хиппи и любителей различных психотропных веществ, тем не менее, в боевом смысле ближе все же к казачьей вольнице — подчиняются приказам уважаемых командиров, а если теряют уважению к своим лидерам, то просто посылают их к кровососу и уходят в другую команду.
  • Counter-Strike: Одна из фракций террористов как раз Анархистами и называется. Занимаются тем же, чем и прочие террористы в этой игре: то кого-нибудь захватят, то чего-нибудь взорвут.
  • Metal Gear Rising: главзлодей игры сенатор Армстронг. Полагает, что лишь при помощи анархии, Америка будет страной истинной свободы, где каждый человек сможет контролировать свою судьбу.
  • Есть такие и в Planescape: Torment, и к ним можно даже присоединиться. Хотя они и очень противные личности.

Музыка[править]

  • Любая классическая панк- и панк-хардкор группа. А ещё жанр краст, что-то типа политизированного грайндкора. Некоторые металлисты и «лёгкие» рокеры также поют о сабже.
  • Отдельная песня — Король и шут. Ну, то есть, набор песен:
    • «13 рана» — баллада от имени Нестора Махно на ломаном суржике (внезапно оправданно, учитывая речь реального Махно).
    • Педаль в пол: «Среди ублюдков шёл артист, в кожаном плаще мёртвый анархист, крикнул он „Хой“, челюсть долой, трупов вёл он за собой, был на руке застывший фак, из кармана торчал пиратский флаг…»
    • «Бунтарь» — из палаты мер и весов.
    • Есть ещё кавер на Бригадный подряд — «Я алкоголик, я анархист». Но в исполнении Горшка она известнее.
    • А у Князя — «Социальная программа» и «Алло, гараж!». Но вторая скорее про неформальную романтику, без политической составляющей.
  • Монгол Шуудан — тексты большей частью посвящены гражданской войне и батьке Махно.

Какие бывают анархисты ИРЛ[править]

«Анархистами» себя зовут очень многие деятели, группы и организации. Часть из них даже похожа на типовых резиновых, а часть — совсем нет. Многие из них друг друга взаимно не поддерживают и не признают. Это получается потому, что нет никакого фундаментального корпуса трудов, признание которых определяет принадлежность к анархизму (как в марксизме) и, более того, даже слово «анархизм» исторически приписывалось совсем разным идеям и ценностям.

Анархисты-коммунисты (анархо-коммунисты, анкомы, левые анархисты, кропоткинцы)[править]

По большей части признают труды и идеи Михаила Бакунина и Петра Кропоткина. Их идея — в негосударственном обществе средства производства должны быть обобществлены, т. е. заводы и земли должны принадлежать всему обществу. Общество же это должно быть организовано, как федерация самоуправляющихся общин, выстраиваемая от нижних, меньших, к высшим уровням. Община или коммуна для обсуждения текущего вопроса собирается и обсуждает его, пока не придёт к соглашению на основе голосования или единогласного мнения. Если вопрос затрагивает больше одной коммуны, то коммуны отправляют делегатов на собрание, при этом, если коммуна не принимает того, что говорит и делает на съезде её делегат, она может отозвать его и заменить на нового (это делается, чтобы делегаты не получили себе власти). Анархо-коммунистами были, в частности, гуляйпольские анархисты-махновцы (как и их революционные предшественники в России).

Анархо-синдикалисты[править]

Система анкома во время махновского движения хорошо реализовалась в сельском обществе и не очень — в городском (что было одной из причин её поражения). Анархо-синдикализм опирается на самоуправляющиеся профсоюзы, которые совместно решают вопросы того, как развивать предприятия и кого снабжать их продукцией. Должности инженеров и других экспертов всё равно существуют, но требуют одобрения от коллектива предприятия и, при возможности, ротации. В экономике анархо-синдикализм предполагает план, а не рынок, но этот план пишется потребителями, заказывающими себе определённую продукцию, и выборными экспертными группами, устанавливающими текущие нормы потребления при дефиците и планирующими дальнейшее развитие производства для покрытия всех запросов.
Практически крупной анархо-синдикалистской организацией была испанская НКТ-ФАИ, сопротивлявшиеся во время гражданской войны наступлению режима Франко и проводившая экономические эксперименты (были и другие, но про них в Википедию).

Платформисты[править]

Платформист — это анархист-коммунист и при этом сторонник строгой организации. Добровольной, разумеется, но строгой. Платформизм основывается на идеях того же Махно, выдвинутых им в эмиграции. Единая платформистская организация теоретически должна быть чем-то вроде нового Первого Интернационала, практически её так и не создали. Тем не менее, платформистские организации анархистов существуют — с уставом, собраниями и флагами, всё как полагается.

Анархисты-индивидуалисты[править]

Это сторонники того, что так или иначе общество не должно доминировать над личностью, а гарантией этого должна быть собственность. Между анархистами-индивидуалистами тоже есть различные мнения по поводу того, что может быть собственностью, а что нет. Часто ссылаются на Ницше и Макса Штирнера.

Анархо-примитивисты[править]

Сторонники идеи того, что упразднить надо не только государство, но и цивилизацию как явление, вернувшись к жизни охотников и собирателей. Анпримы считают, что только в таком мире и человек будет по-настоящему свободен, и природа освободится от давления неэкологичных производств. Бывают разные по степени радикализма: одни считают, что свернуть цивилизацию надо постепенно, другие хотят разрушить её насилием, не считаясь с жертвами. Представителем радикалов был, в частности, террорист Унабомбер (Казински).

Анархо-капиталисты (анкапы)[править]

Представления анакапов об экономике диаметрально противоположны анархо-коммунистическим: в частной собственности должно быть всё. Дорожная сеть? Пусть собственник её построит, а потом собирает деньги с проезжающих. Правопорядок? Пусть жители территории платят частной охранной компании за защиту. Суд? Суды тоже частные. Находятся на содержании подсудимых. Государство не нужно. Выпускать деньги будет любой желающий, а вместо полиции - милиция из граждан или наёмники. Обожают Айн Рэнд. Полюбоваться на их деятельность можно в Bioshock.

Несмотря на название, анархистами не являются, потому что анархизм в целом противостоит угнетению в любой сфере, в том числе экономической, и потому противостоит частной собственности, то есть автоматически является антикапиталистическим. С их собственной точки зрения всё наоборот, и это анархо-коммунисты не настоящие анархисты, потому что отрицают или ограничивают право индивида на собственность, отдавая её в распоряжение коллективу. Тут стоит упомянуть цитату одного из основателей Мюррея Ротбарда: «Таким образом, мы должны искать просветления в истории; там мы находим, что ни одна из названных групп анархистов не соответствует либертарианской позиции, что даже лучшие из них имеют нереалистичные и социалистические элементы в их доктринах… мы также найдем, что все нынешние анархисты являются иррациональными коллективистами… Таким образом, мы вынуждены сделать вывод, что мы не анархисты, и что те, кто называют нас анархистами, не имеют твердого этимологического основания, и это название не соответствует истории».[1]

Идеология анархо-капитализма представляют собой радикальный вариант экономического либерализма с его принципом Laissez-faire [лесе́-фэр] — невмешательства государства в экономику. Умеренные его вариант — минархизм. Минархисты отличаются от этих утопистов тем, что признают необходимость государства (и, соответственно, налогов), однако настаивают на отказе от социальных программ — оно должно ограничиваться защитой граждан от угроз.

Примечания[править]

  1. «We must therefore turn to history for enlightenment; here we find that none of the proclaimed anarchist groups correspond to the libertarian position, that even the best of them have unrealistic and socialistic elements in their doctrines . . . we find that all of the current anarchists are irrational collectivists . . . We must therefore conclude that we are not anarchists, and that those who call us anarchists are not on firm etymological ground, and are being completely unhistorical.» Мюррей Ротбард, 1954